殷嘉璐
摘要:現(xiàn)今我國教育事業(yè)不斷發(fā)展與進(jìn)步,新課程改革中提出了更高的要求和更多的教學(xué)方向,進(jìn)而改革教師的教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo),為社會(huì)培養(yǎng)更多綜合性人才。教育事業(yè)在教學(xué)中更為關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)水平和學(xué)生的道德綜合素養(yǎng),其能力對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展和適合適應(yīng)能力具有極為重要的作用。對(duì)此,在思政角度的背景下分析語文教學(xué)課堂,筆者也為教師提供有效的教學(xué)方案。
關(guān)鍵詞:思政角度;語文教學(xué);教學(xué)策略
引言:
思政課程主要以政治思想為目標(biāo)的專門教學(xué)課堂,更是顯性教育內(nèi)容,為學(xué)生的綜合能力水平提高奠定良好的基礎(chǔ)保障,也為學(xué)生人格樹立奠定一定的基礎(chǔ)。思政角度的教學(xué)背景下將其理念滲透到語文課堂教學(xué)中,教師要將立德樹人為教學(xué)的根本,也讓學(xué)生能夠?qū)宜枷胝蔚乃枷雰?nèi)容更為理解,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀以及價(jià)值觀。其教學(xué)方向和教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變也是我國現(xiàn)今時(shí)代發(fā)展的必然需求,更是學(xué)生未來成長(zhǎng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然趨勢(shì)。
1初中語文教師要提升自身的思想政治素養(yǎng)與意識(shí)
初中語文在課堂教學(xué)中要開展思想政治教學(xué),教師在教學(xué)之前要注重提高自身的思想政治素養(yǎng)以及思想政治教學(xué)的意識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠通過其思想和內(nèi)容的滲透提高自身的素養(yǎng)水平,其課堂教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的道德素養(yǎng)水平也能夠得到提高。語文知識(shí)內(nèi)容與思想政治素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容不可分割,黨員教師更要認(rèn)清其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式轉(zhuǎn)變的重要性,教師也要具備較高的思想政治覺悟,在課堂教學(xué)中要滲透思政內(nèi)容,并以思政方向?yàn)橹饕獌?nèi)容創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)保障學(xué)生的素養(yǎng)水平提升。
2在初中語文教學(xué)中潤(rùn)物細(xì)無聲地滲透好思想政治教育
立德樹人是培育人才的根本,也是我國現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的重要教學(xué)方向,教師只有圍繞思想政治內(nèi)容制定和選擇教學(xué)內(nèi)容,才能夠在教學(xué)中更好的滲透思想政治教學(xué),也利于提高學(xué)生的思想政治能力水平。
2.1以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同
現(xiàn)今我國經(jīng)濟(jì)形式迅速發(fā)展與變化,各國之間的接觸和來往更為密切,東西方文化也不斷互相交融,我國青少年的思想逐步受到各種外來文化的沖擊,青少年在生活中更加追捧西方的文化和節(jié)日,對(duì)我國幾千年的傳統(tǒng)文化并沒有較多的興趣,很多青少年對(duì)文化的認(rèn)同感逐漸缺失,對(duì)我國文化的自信心以及自豪感也逐漸產(chǎn)生缺失,不利于我國文化的傳承與青少年健康地成長(zhǎng)。對(duì)此,在初中語文課堂教學(xué)中,教師要挖掘教材中具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)容,并將其當(dāng)做主要載體培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國文化的認(rèn)同感,進(jìn)而在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,促使學(xué)生能夠逐漸對(duì)我國文化產(chǎn)生認(rèn)同感和自信心。
例如在學(xué)習(xí)語文知識(shí)中《中國石拱橋》一課,在課堂教學(xué)的過程中教師可以挖掘石拱橋建設(shè)和傳遞文化的背景為內(nèi)容進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化知識(shí)傳遞,讓學(xué)生能夠以故事的形式對(duì)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和歷史人們智慧的結(jié)晶進(jìn)行了解,學(xué)生會(huì)感嘆傳統(tǒng)文化的魅力,對(duì)中國石拱橋所傳遞的文化和精神也更加了解,學(xué)生更會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心,學(xué)生也能夠油然生出民族自豪感。
2.2以革命歷史內(nèi)容為載體培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感
傳統(tǒng)文化的傳承能夠提高人們的精神素養(yǎng)水平和愛國主義情懷,現(xiàn)今西方文化逐漸滲透到青少年的思想中,青少年更加追捧國外的文化,青少年的愛國主義情懷沒有得到培養(yǎng)和樹立,不利于我國未來的發(fā)展,更會(huì)影響青少年樹立正確的思想觀點(diǎn)。在語文教學(xué)中,教師可以利用革命歷史的內(nèi)容為載體進(jìn)行文化滲透,促使學(xué)生能夠?qū)耶a(chǎn)生愛國情懷,也通過其知識(shí)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的家國責(zé)任感,進(jìn)而為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),也為國家未來的發(fā)展培養(yǎng)更多的綜合性人才。
例如在學(xué)習(xí)語文知識(shí)中《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》一課,在課堂教學(xué)中教師可以通過其革命歷史的內(nèi)容和詳細(xì)發(fā)生的過程進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生能夠在其背景下了解我國歷史革命中發(fā)生的故事,學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷,學(xué)生對(duì)國家的責(zé)任意識(shí)和情感也更為濃厚。
2.3以行為品德教育內(nèi)容為載體培養(yǎng)學(xué)生的高尚思想道德
在語文課堂教學(xué)中,教師要樹立自身的品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,促使學(xué)生能夠樹立正確的德育素養(yǎng)和思想品德。教師以行為品德教育為內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德,學(xué)生的情感以及價(jià)值觀點(diǎn)都能夠得到正確的引導(dǎo),更利于培養(yǎng)學(xué)生成為現(xiàn)今社會(huì)所需要的綜合性的高素養(yǎng)人才。
例如在學(xué)習(xí)語文知識(shí)中《春酒》一課,教師可以在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)的文化內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的重要性,教師也可以結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)為例開展教學(xué),并為學(xué)生樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的思想,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更為積極,學(xué)生的行為品德也能夠得到有效地引導(dǎo),其課堂教學(xué)質(zhì)量得以保障,學(xué)生的思想品德素養(yǎng)也得到提高。
結(jié)束語:
以上內(nèi)容充分說明在初中語文教學(xué)中融入思想政治素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的重要性,教師要以立德樹人為根本開展教學(xué),讓學(xué)生能夠在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中提高其道德素養(yǎng)水平,進(jìn)而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提高,其思想道德素養(yǎng)水平也能夠得到提高,更利于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
[1] 閔愛軍.探索高中語文教學(xué)改革[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2015,(12):187-187.
[2] 羅曉霓.探索高中語文教學(xué)改革[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2014,(36):222-222.