梁 濤

地方民族文化與地方高校體育文化融合——以信宜“飄色”為例*

梁 濤

（廣東石油化工學(xué)院體育學(xué)院，廣東 茂名 525000）

茂名市民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)種類多樣、內(nèi)容豐富、歷史悠久，影響意義深遠(yuǎn)。文章以信宜鎮(zhèn)隆地方特色文化“飄色”為例，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)體育教育的益處以及成功的體育教學(xué)促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的進(jìn)一步繁榮，探討茂名市地方特色文化與地方高校校園文化的融合發(fā)展。

高校；傳統(tǒng)體育；地方；信宜鎮(zhèn)隆飄色；校園文化

在科技高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代下成長(zhǎng)的00后大學(xué)生，擁有著與前幾代人迥然不同的思想、行為和個(gè)性。他們對(duì)生活熱情和好奇，喜歡探索新鮮、刺激和新奇的事物。但遺憾的是，由于部分大學(xué)生過(guò)分追求網(wǎng)絡(luò)潮流文化，忽視了身邊傳統(tǒng)文化的精髓，使得傳統(tǒng)文化的影響力正逐漸減弱,并被日漸遺忘。中華民族傳統(tǒng)文化是民族歷史的積淀，是民族個(gè)性的體現(xiàn)，是廣泛和突出的民間文化遺產(chǎn)。因此，想要傳承和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，迅速構(gòu)建地方特色文化教育模式，開(kāi)發(fā)和研究傳統(tǒng)體育文化教育功能成為了重要手段之一。本文以信宜鎮(zhèn)隆地方文化“飄色”為例，探討地方文化與校園文化活動(dòng)的緊密融合對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用。

1 茂名民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境

1.1 缺乏系統(tǒng)的理論研究

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是在特定的時(shí)期，由于特殊的歷史事件而產(chǎn)生的特有文化背景的活動(dòng)。而我們?cè)谘芯棵褡鍌鹘y(tǒng)體育文化時(shí)，不能局限于單一的體育視角或研究單純的民族特征，應(yīng)全面深入理解文化精髓并提煉出民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的本質(zhì)，還應(yīng)去其糟粕取其精華，盡量學(xué)習(xí)古人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，糾正封建社會(huì)留下的帶有迷信色彩的思想。盡可能發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育多方面的社會(huì)功能和體現(xiàn)其歷史價(jià)值，向多元化的方向發(fā)展。另外，茂名民族傳統(tǒng)體育個(gè)案的研究較為缺乏，主要缺乏實(shí)地調(diào)查的第一手資料，并且大部分資料的獲取多為文獻(xiàn)的相互轉(zhuǎn)載。

1.2 存在重競(jìng)技輕娛樂(lè)的弊端

由于對(duì)應(yīng)用性研究深度和廣度的誤解，出現(xiàn)了忽視民族傳統(tǒng)體育中娛樂(lè)和表演成分的關(guān)鍵部分，同時(shí)加大研究其競(jìng)技性的比重，并且以進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)、民運(yùn)會(huì)或是其他形式的重大比賽為研究重點(diǎn)，越來(lái)越脫離了民族傳統(tǒng)體育的特色，忽略了弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的初衷。

1.3 民族傳統(tǒng)體育文化資金投入下降

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，為了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各種商業(yè)中心取代了公共文化服務(wù)站例如家族宗祠、戲臺(tái)、寺廟等民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)場(chǎng)所，各種有文化特色的居民住宅區(qū)也都變成了高樓大廈。由于農(nóng)村稅費(fèi)改革，表面上是在減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，實(shí)際上是縮減了當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化設(shè)施的經(jīng)費(fèi)投入，再加上通過(guò)民族傳統(tǒng)體育文化去獲取資源的空間十分有限，基層政府財(cái)力又不足，導(dǎo)致政府在提供公共物品和公共服務(wù)的能力上逐漸下降。

1.4 民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承意識(shí)淡化

文化全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)全球化打破了各種文化之間彼此隔絕的封閉狀態(tài)，民族傳統(tǒng)體育絕大部分都根源于農(nóng)村，但新一代年輕人的思想被西方體育文化和西方商業(yè)文化不斷沖擊，審美觀也開(kāi)始改變，認(rèn)為我們傳統(tǒng)的東西已失去文化價(jià)值，從事民族傳統(tǒng)體育沒(méi)有給他們帶來(lái)多少經(jīng)濟(jì)收入，因此很多地方民眾不再愿意參與。加上留守傳統(tǒng)的老一輩逐漸被邊緣化和逐步離去，年輕一代失去接受民族傳統(tǒng)體育教育的機(jī)會(huì)，無(wú)法繼承祖宗留下的民族傳統(tǒng)體育。

1.5 面臨青黃不接、后繼乏人的傳承窘境

現(xiàn)今有許多民族傳統(tǒng)體育文化以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式進(jìn)行保存和宣傳，政府也建立完善了與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法相配套的法律制度加以保護(hù)。但在工業(yè)化高速?gòu)?fù)制和機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)的今天，非遺技藝正面臨著巨大的沖擊和考驗(yàn)，很多傳承人表示，傳承尚難，談何發(fā)展。瀕危的非遺項(xiàng)目，一旦脫離了政府的保護(hù)和幫扶就會(huì)快速消失。不少民族傳統(tǒng)體育被入選為非遺項(xiàng)目后，傳承人打著發(fā)揚(yáng)和保存非遺項(xiàng)目的旗號(hào)，為某些地方和個(gè)人招商引資，成為商業(yè)投機(jī)的幌子，久而久之，使得非遺項(xiàng)目名存實(shí)亡。

2 信宜鎮(zhèn)隆飄色文化與校園文化融合的意義

2.1 吸收飄色文化精華，構(gòu)建地方高校校園文化

信宜鎮(zhèn)隆飄色又稱裝色，是中國(guó)一項(xiàng)歷史悠久的民間文化活動(dòng)。其歷史起源說(shuō)法不一，民間相傳飄色在當(dāng)?shù)亓鱾鹘倌?。但也有研究人員認(rèn)為，是因?yàn)樘教靽?guó)起義不成功，之后在粵西一帶，由于當(dāng)時(shí)禁演粵劇，將粵劇某個(gè)片斷制成造型，歡慶元宵節(jié)并在民間流傳了下來(lái)。據(jù)記載，飄色是由3到4人推著一張長(zhǎng)約2m、寬約1m、高約0.88m的可移動(dòng)的小舞臺(tái)，小舞臺(tái)上空飄凌起各種造型的人物或動(dòng)物角色，靠一根被隱藏的色梗支撐，騰云駕霧般的磅礴氣勢(shì)展示給觀眾，這樣鬼斧神工的場(chǎng)面令人心情澎湃。

信宜鎮(zhèn)隆飄色一板一個(gè)故事，多以神話、歷史故事為題材，傳統(tǒng)板色逾二百多種，如《唐僧取經(jīng)》《嫦娥奔月》《大鬧天宮》等經(jīng)典藝術(shù)作品。近年來(lái)，民間藝人又創(chuàng)作了《普天同慶》《鳳凰展翅》《龍馬精神》《吉星高照》《元帥娶親》等新色版，極具時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義。飄色巡游時(shí)，數(shù)十板色匯成泱泱巨龍，氣勢(shì)宏大，蔚為壯觀，游行所至，萬(wàn)人空巷。

信宜鎮(zhèn)隆飄色融魔術(shù)、雜技、音樂(lè)、舞蹈于一體，是茂名地區(qū)民間藝術(shù)的瑰寶，甚至在粵西范圍也是影響甚大。其通過(guò)生動(dòng)人物造型，展示出家喻戶曉、婦孺皆知的神話傳說(shuō)、歷史故事和戲劇人物，反映了當(dāng)?shù)厝罕姷娜宋那閼押蛢r(jià)值取向，對(duì)構(gòu)建地方高校校園文化具有十分重要的作用。

2.2 搭建傳統(tǒng)文化交流平臺(tái),有利于提高大學(xué)生全面發(fā)展

“飄色”是民族的文化瑰寶，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，具有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，并且包含了豐富的文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈的教育意義。教師可將這一文化瑰寶融入體育教學(xué)，根據(jù)“飄色”的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)體育游戲并用于熱身活動(dòng)或課后放松，例如走小路、過(guò)小橋、站飄色臺(tái)等，圍繞著“鍛煉平衡能力、鍛煉單腳站立的耐力”的教育教學(xué)目標(biāo)，組織節(jié)奏由易到難、層層遞進(jìn)、循序漸進(jìn)。既能夠豐富教學(xué)內(nèi)容形式，又能提高體育課堂的趣味性，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，可以有效提高學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

3 信宜飄色與高校校園體育文化融合的可行性

3.1 飄色文化開(kāi)拓創(chuàng)新精神與校園文化建設(shè)要求的契合

高校擁有豐富的文化教育資源，又是科技人才與技能人才的集中區(qū)域，只要結(jié)合自身實(shí)際情況，合理設(shè)計(jì)出具有開(kāi)放性、群體性、互動(dòng)性、滲透性等特點(diǎn)的校園文化活動(dòng)，就能充分吸收和借鑒飄色文化經(jīng)過(guò)600多年歷史積淀的精神內(nèi)核，如愛(ài)國(guó)忠義、懲惡揚(yáng)善、孝廉感恩等，并以課堂內(nèi)外活動(dòng)形式開(kāi)展，高效地傳播民族傳統(tǒng)文化，因此，飄色文化精神傳承需要借助高校教育教學(xué)優(yōu)勢(shì)，將我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的傳承工作推向新的高潮。

3.2 高校具備飄色文化建設(shè)的基礎(chǔ)平臺(tái)

如今，高等教育的地方化成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，高校的教學(xué)科研資源、學(xué)生資源、社會(huì)影響力為民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展提供了良好平臺(tái)。我國(guó)各地高校已經(jīng)紛紛開(kāi)設(shè)了民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，在《大學(xué)公共體育課課程設(shè)置》中，也明確提出在大學(xué)四年中，前四個(gè)學(xué)期都要開(kāi)設(shè)體育選修課，武術(shù)選修課已經(jīng)列為主要的選修項(xiàng)目之一，而其他門類的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也在逐步挖掘和發(fā)展。

3.3 提高學(xué)生參與的積極性，提升學(xué)校的社會(huì)影響力

在全校營(yíng)造飄色文化氛圍，能讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育文化有一個(gè)直接的感性認(rèn)識(shí)。開(kāi)設(shè)體育藝術(shù)類選修課程可以讓對(duì)飄色文化有興趣的大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性、理論性的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠基本掌握一門民族傳統(tǒng)體育技藝的理論和實(shí)踐，并將其融入學(xué)習(xí)和生活中，繼而帶動(dòng)身邊的人了解傳統(tǒng)文化。這不僅是對(duì)高校公共體育教育的有益補(bǔ)充，而且對(duì)優(yōu)化公共體育課程，打造公共體育教育特色，提升學(xué)校影響力有明顯的促進(jìn)作用。

4 信宜鎮(zhèn)隆飄色文化融入地方高校體育教育的路徑分析

4.1 構(gòu)建具有地方文化特色的體育課程體系

4.1.1有助于國(guó)家課程和地方課程校本化

由于我國(guó)專門從事非遺研究的專家比較少，地方特色融入體育課程的研究還處于初始探索階段。為了提高研究水平，在地方高校開(kāi)發(fā)具有地方傳統(tǒng)文化特色的校本課程，根據(jù)地方的實(shí)際情況加以整合。以飄色活動(dòng)為例，整理出與體育相關(guān)的素材，納入地方高校的校本教材中，把課堂作為學(xué)習(xí)地方特色文化的良好平臺(tái)，在不改變?cè)姓n程結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過(guò)其中的一個(gè)單元或者課程的一個(gè)階段，將具有飄色文化特色的體育活動(dòng)內(nèi)容貫穿到當(dāng)中。

4.1.2學(xué)校設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新的課程

設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的校本課程，首先對(duì)該校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，然后了解當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的情況，以學(xué)校和教師為主體，確定課程目標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行總體的規(guī)劃、組織，實(shí)施后還要進(jìn)行評(píng)價(jià)和修訂。

4.2 加強(qiáng)飄色文化特色課程的師資隊(duì)伍建設(shè)

4.2.1增強(qiáng)專業(yè)教師業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力

地方高校要實(shí)現(xiàn)地方特色文化的傳承，體現(xiàn)其價(jià)值，人擔(dān)任著重要角色。因此我們要加強(qiáng)對(duì)任課教師的專業(yè)培訓(xùn)，確保他們對(duì)飄色文化的深刻了解，學(xué)校要鼓勵(lì)專業(yè)教師積極主動(dòng)深入當(dāng)?shù)氐娘h色文化，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察和觀摩交流，將飄色文化融進(jìn)體育課程中。學(xué)校要強(qiáng)化教研組的作用，定期開(kāi)展校本研修，網(wǎng)絡(luò)教研，進(jìn)而集思廣益，還要建立外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機(jī)制，為教師搭建進(jìn)修平臺(tái)，創(chuàng)造拓寬視野的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)專業(yè)教師業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。

4.2.2聘請(qǐng)民間飄色傳承人做技術(shù)顧問(wèn)

聘請(qǐng)信宜鎮(zhèn)隆飄色傳承人擔(dān)任課程的技術(shù)顧問(wèn)。通過(guò)飄色傳承人將民間瀕臨失傳的技藝、絕活帶進(jìn)校園，使學(xué)生在課堂中近距離接觸和了解飄色文化歷史和項(xiàng)目知識(shí)技能。

4.2.3塑造教師的文化自覺(jué)能力

在民族文化傳承的視野下，文化的生命機(jī)制是教育，若要將地方性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高效地傳承和發(fā)揚(yáng)，離不開(kāi)教師對(duì)地方民族傳統(tǒng)體育文化的自覺(jué)傳承。因此，高校教師應(yīng)明確自己的文化角色定位，清楚自己的歷史使命，塑造自己的文化自覺(jué)能力，克服自己的二元對(duì)立的文化思維模式，從正確認(rèn)識(shí)多元文化的階段，上升到深化認(rèn)識(shí)被入選為非遺的傳統(tǒng)項(xiàng)目，主動(dòng)探求保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新方法，進(jìn)而提升其保護(hù)非遺的技能。

4.3 教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合

發(fā)展高校民族傳統(tǒng)體育，應(yīng)積極激發(fā)學(xué)生的興趣，單純的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)會(huì)影響學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更深層的了解。教師可以設(shè)計(jì)第二課堂實(shí)踐活動(dòng)，組織大學(xué)生在當(dāng)?shù)毓?jié)慶活動(dòng)時(shí)進(jìn)行下鄉(xiāng)采風(fēng)，增進(jìn)其對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)、民間技藝的了解，滲透民族傳統(tǒng)活動(dòng)豐富的文化內(nèi)涵。又或者利用假期的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生到信宜鎮(zhèn)隆飄色藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，自發(fā)探究。比如：戴飄色臉譜，穿飄色傳統(tǒng)戲服，體驗(yàn)飄色精致妝容，參與飄色運(yùn)動(dòng)的基本功鍛煉等等。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生的民族文化自信與社會(huì)責(zé)任，并在實(shí)踐鍛煉后，撰寫調(diào)查報(bào)告讓學(xué)生學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，有助于學(xué)生全面發(fā)展。

4.4 加強(qiáng)地方文化與校園文化的融合

為了更好的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，在飄色文化進(jìn)校園后，應(yīng)充分發(fā)揮校園的媒體來(lái)加大宣傳力度，例如：校園廣播站播放有關(guān)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的宣傳資料、把飄色文化簡(jiǎn)介與優(yōu)秀活動(dòng)照片張貼在宣傳板上、多媒體設(shè)備播放視頻短片等。還可通過(guò)創(chuàng)立社團(tuán)并舉辦文化活動(dòng)來(lái)全面展示民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，例如：舉辦與飄色文化相關(guān)的知識(shí)競(jìng)賽與趣味運(yùn)動(dòng)等。讓學(xué)生能夠充分感受到民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)豐富的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，加深其在學(xué)生心目中的形象和地位，也促使更多特點(diǎn)鮮明的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)入校園，以營(yíng)造濃郁的校園傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化氛圍，促進(jìn)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們生活在一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有豐富的民族傳統(tǒng)體育資源是無(wú)比幸福的，在多元文化的沖擊下，民族傳統(tǒng)體育賦予了更深層的歷史意義。文化是群眾思想道德的根，我們應(yīng)以傳統(tǒng)文化修身，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，并在潛移默化中傳承以飄色文化為代表之一的地方特色文化來(lái)促進(jìn)校園文化發(fā)展，全面改善校園風(fēng)氣，從而為社會(huì)培養(yǎng)更為高素質(zhì)的綜合性人才。

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Integration of Local Ethnic Culture and Sports Culture in Local Regional Universities——Take Xinyi’s "Floating Color" as an Example

LIANG Tao

(Guangdong University of Petrochemical Technology, Maoming 525000, Guangdong, China)

2020年茂名市科技計(jì)劃立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2020555）。

梁濤（1981—），碩士，講師，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。