黃桂平

(江蘇省木瀆高級(jí)中學(xué) 江蘇 蘇州 215000)

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》把引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀作為新形勢(shì)對(duì)學(xué)校德育工作提出的更高要求之一。價(jià)值觀教育是指學(xué)校按照一定社會(huì)發(fā)展對(duì)青少年身心發(fā)展的要求，以社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀為核心內(nèi)容，并在活動(dòng)與實(shí)踐基礎(chǔ)上通過(guò)合作與交往、寬容與理解促進(jìn)個(gè)體在觀念和活動(dòng)上都獲得發(fā)展的教育。[1]

1.價(jià)值觀教育滲透中的常見(jiàn)問(wèn)題

1.1 教師言行不一致問(wèn)題。教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)積極或消極的教育影響，從價(jià)值觀教育的實(shí)際情況來(lái)看，即使許多教師在課堂上能展現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)關(guān)于價(jià)值觀的內(nèi)容，但在課堂下卻進(jìn)行了部分與價(jià)值觀相違背的言行，導(dǎo)致教師失去為學(xué)生做榜樣的作用。同時(shí)，教師通過(guò)言行向?qū)W生傳遞消極的影響，學(xué)生也會(huì)去思考價(jià)值觀教育是否有意義，自己是否需要去做到，自己是否也可以像教師一樣表現(xiàn)出與價(jià)值觀相反的言行舉止，一旦學(xué)生出現(xiàn)這種消極的想法和心理，都會(huì)導(dǎo)致課堂上開(kāi)展的價(jià)值觀教學(xué)效果大打折扣，甚至直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀的態(tài)度和積極性。

1.2 注重內(nèi)容，忽略踐行。價(jià)值觀教育是在新時(shí)代背景下對(duì)教學(xué)提出的新要求，許多教師并沒(méi)有了解到價(jià)值觀對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的積極意義，因此導(dǎo)致課堂上的價(jià)值觀教育常常采取隨意和敷衍的態(tài)度。同時(shí)，由于價(jià)值觀對(duì)于教育的滲入是在近幾年才開(kāi)始的，導(dǎo)致許多教師并沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，只知道價(jià)值觀的意義和內(nèi)容，卻不知道應(yīng)該如何去導(dǎo)入、去滲透、去開(kāi)展，導(dǎo)致學(xué)生僅僅知道它的重要性，卻不知道該如何在學(xué)習(xí)和生活領(lǐng)域中去踐行和實(shí)施，使其成為自身的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念。[2]

1.3 開(kāi)展目標(biāo)內(nèi)容不具體。價(jià)值觀教育本身是一個(gè)相對(duì)寬泛的內(nèi)容，包括人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、生命價(jià)值觀、科學(xué)價(jià)值觀、環(huán)境價(jià)值觀和審美價(jià)值觀六大方面，具體又包括情感、思想、態(tài)度、道德和行為等等，由于它的范圍較大，內(nèi)容較多，導(dǎo)致了許多教師在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中難以將其目標(biāo)化。比如在一篇閱讀文章的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了幾個(gè)不同的價(jià)值觀，部分教師會(huì)想以價(jià)值觀并重的方式組織教學(xué)，并重的方式能達(dá)到最好的效率，但從實(shí)際的開(kāi)展來(lái)看，許多教師的并重會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)不凸顯問(wèn)題，即學(xué)生感受到的價(jià)值觀教育出現(xiàn)雜亂無(wú)章的混亂問(wèn)題，問(wèn)題的出現(xiàn)不僅導(dǎo)致文章的價(jià)值觀得不到好的開(kāi)展，而且會(huì)使學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生誤區(qū)。

2.價(jià)值觀教育滲透閱讀教學(xué)的重要性

2.1 是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的教育。價(jià)值觀教育是我國(guó)教育體系的重要元素，我國(guó)的各個(gè)階段和各個(gè)學(xué)科都在強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育的意義，其中，小學(xué)和初中階段都圍繞著德育教育，學(xué)生能通過(guò)德育教育去獲得基礎(chǔ)性的正確觀念和道德品質(zhì)。而高中對(duì)學(xué)生而言是一個(gè)與社會(huì)接軌的階段，學(xué)生必須具備更加完善的價(jià)值觀以適應(yīng)大學(xué)的獨(dú)立生活。[3]同時(shí)，高中階段的學(xué)生開(kāi)始逐漸面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，開(kāi)始逐漸建立自身的人格，因此，在高中階段進(jìn)行價(jià)值觀的教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的積極作用。

2.2 是學(xué)科多元發(fā)展進(jìn)步的需要。與大部分學(xué)科不同，語(yǔ)文本身是我國(guó)優(yōu)秀文化和藝術(shù)的傳承，但由于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)涉及了大量的文字和文章，導(dǎo)致許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中容易產(chǎn)生枯燥和疲憊的感受，因此，消除學(xué)科的缺陷，使語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容逐漸多樣化和多元化是語(yǔ)文的前進(jìn)和發(fā)展方向。價(jià)值觀是一個(gè)范圍和內(nèi)容寬泛的內(nèi)容，有效的滲透，合理的開(kāi)展不僅僅符合了新時(shí)代對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的要求，更從側(cè)面為語(yǔ)文增添了新的內(nèi)容和開(kāi)展形式，教師可以利用價(jià)值觀教育去充實(shí)語(yǔ)文學(xué)科，使學(xué)生在價(jià)值觀的開(kāi)展中感受到語(yǔ)文的獨(dú)特魅力和多維開(kāi)展，從而減少學(xué)科的枯燥，建立對(duì)學(xué)科的興趣。

2.3 是新時(shí)代背景下提出的要求。高中語(yǔ)文是以“價(jià)值觀構(gòu)建”為核心的教育，語(yǔ)文為學(xué)生提供了通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容和品味名篇佳作去體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想，從而教育自身，形成明辨是非觀念的途徑，使學(xué)生在獲得學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，形成學(xué)科素養(yǎng)和能力的同時(shí)，也能獲得心靈上的啟發(fā)，形成正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，這不僅僅是高中語(yǔ)文教學(xué)的意義，更是新時(shí)代背景下，國(guó)家和社會(huì)對(duì)全面升華語(yǔ)文學(xué)科的要求。同時(shí)，語(yǔ)文也是最重要的交際工具和文化載體，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)的記憶與掌握，更重要的是語(yǔ)文具有引導(dǎo)人，教育人的積極作用，通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生能夠獲得新的啟示，使自身的思想得到進(jìn)一步的提升，完善對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造與培養(yǎng)。

3.價(jià)值觀教育在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透策略

3.1 學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)，教師樹(shù)立榜樣。價(jià)值觀教育雖然知識(shí)在閱讀環(huán)節(jié)中得到滲透和導(dǎo)入，但學(xué)校同樣應(yīng)以相應(yīng)的策略和手段保障價(jià)值觀教育開(kāi)展的基礎(chǔ)。首先，學(xué)校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行一定的培訓(xùn)，使教師了解到價(jià)值觀的內(nèi)容和意義，使教師具備開(kāi)展價(jià)值觀教育的前提條件。第二，引導(dǎo)教師樹(shù)立榜樣作用。教師不僅僅是教育開(kāi)展的出發(fā)點(diǎn)，更是學(xué)生效仿的對(duì)象，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生都有一定的影響，教師身先士卒地踐行價(jià)值觀內(nèi)容必然能帶動(dòng)和影響學(xué)生。[4]第三，學(xué)校舉辦關(guān)于價(jià)值觀的活動(dòng)。學(xué)校不僅僅是教育和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是學(xué)生全面發(fā)展的支撐。在價(jià)值觀教育下，學(xué)校可以組織一定的活動(dòng)去引導(dǎo)和升華學(xué)生的價(jià)值觀。以部編版高二語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第一課《中國(guó)人民站起來(lái)了》和第二課《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》為例，學(xué)?？梢砸源藶楹诵拈_(kāi)展主題活動(dòng)，班級(jí)可以制作關(guān)于長(zhǎng)征的板報(bào)、還原報(bào)刊、模擬長(zhǎng)征路、長(zhǎng)征模型，定時(shí)定點(diǎn)播放開(kāi)國(guó)大典和抗戰(zhàn)的歷史影像，組織編排抗戰(zhàn)的情景劇場(chǎng)，進(jìn)行紅歌的演唱和宣傳抗戰(zhàn)英雄等等，使學(xué)生在參與的過(guò)程中感受中華民族的艱苦奮斗以及美好生活的來(lái)之不易，從而在升華學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情的同時(shí)，使學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家美好明天而奮斗的決心。

3.2 使價(jià)值觀教育落到實(shí)處。價(jià)值觀是一個(gè)相對(duì)具有挑戰(zhàn)的教育過(guò)程，教師在閱讀開(kāi)展過(guò)程中必須挖掘文章中相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀內(nèi)容，使學(xué)生在了解到理論后能進(jìn)行一定的實(shí)踐和培養(yǎng)，從而使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中升華自身價(jià)值觀。以部編版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)第四單元《家鄉(xiāng)文化生活》為例，在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，許多教師通常會(huì)用口頭的方式組織教學(xué)，學(xué)生更多的是傾聽(tīng)者的身份。傳統(tǒng)方式下雖然學(xué)生能通過(guò)教師的話語(yǔ)去感受和了解家鄉(xiāng)，但這種方式傳遞出的是教師眼中的家鄉(xiāng)，不是學(xué)生眼中的，學(xué)生很難達(dá)到情感上的共鳴。因此，教師必須改變教學(xué)方式，使學(xué)生成為教學(xué)的參與者。在價(jià)值觀滲透下，教師可以組織學(xué)生走出課堂，走進(jìn)家鄉(xiāng)，從家鄉(xiāng)的風(fēng)景、文化和人民等多個(gè)領(lǐng)域去近距離感受家鄉(xiāng)。從風(fēng)景出發(fā)，學(xué)生可以去記錄家鄉(xiāng)的山水；從文化出發(fā)，學(xué)生可以去感受家鄉(xiāng)的獨(dú)特建筑、文物和藝術(shù)作品；從人民出發(fā)，學(xué)生可以走進(jìn)家鄉(xiāng)的少數(shù)民族，感受獨(dú)特的習(xí)俗。在開(kāi)展完課外活動(dòng)后，教師組織學(xué)生進(jìn)行交流溝通，學(xué)生可以談?wù)勛约簩?duì)家鄉(xiāng)的印象、認(rèn)為家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力在哪里、自己喜愛(ài)家鄉(xiāng)的原因等等，通過(guò)這種方式，升華學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)的情感和態(tài)度。同時(shí)，教師也可以將家鄉(xiāng)上升到國(guó)家層面，從我國(guó)的風(fēng)景、文化和人民等多個(gè)領(lǐng)域出發(fā)，使學(xué)生感受到我國(guó)的強(qiáng)大和魅力，引導(dǎo)學(xué)生建立對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，升華學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)。

3.3 針對(duì)性開(kāi)展，逐一性針對(duì)。在一篇閱讀文章下，教師往往能發(fā)掘出多個(gè)價(jià)值觀要素，因此，想要保證價(jià)值觀教育的最大化效率和質(zhì)量，教師必須做到針對(duì)性開(kāi)展，從而幫助學(xué)生逐一攻克理解和培養(yǎng)難關(guān)。以部編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)第八單元16課《阿房宮賦》為例，這是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章。文章通過(guò)對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫(xiě)，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。在面對(duì)秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)時(shí)，教師可以結(jié)合現(xiàn)代人的攀比之心和浪費(fèi)行為進(jìn)行對(duì)照講解，使學(xué)生在了解文章內(nèi)容的同時(shí)，明白正確的消費(fèi)觀念和勤儉節(jié)約的重要意義。在面對(duì)正直文人憂國(guó)憂民情懷時(shí)，教師可以結(jié)合范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深”、顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”等古詩(shī)文進(jìn)行情感的升華，使學(xué)生進(jìn)一步感受國(guó)難當(dāng)頭，詩(shī)人對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和擔(dān)憂。面對(duì)不同的價(jià)值觀教學(xué)，教師可以以舉例拓展、對(duì)比對(duì)照、實(shí)踐感知和多媒體直觀帶入等多重形式進(jìn)行開(kāi)展，從而在攻克教育難關(guān)的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生理解和自身價(jià)值觀構(gòu)建。

4.總結(jié)

價(jià)值觀教育是學(xué)生成長(zhǎng)和教育發(fā)展不可缺少的部分，語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)利用和發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)去結(jié)合價(jià)值觀教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，使語(yǔ)文學(xué)科能朝著多元的方向前進(jìn)。最后，本文提出的策略希望能夠?yàn)閺V大教學(xué)工作者參考。