曾雪岑
(哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150000)
近年來(lái),信息化成為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的主要趨勢(shì),信息化時(shí)代的到來(lái)改變著人們生活和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的方方面面。教育信息化也在我國(guó)全面普及,成為發(fā)展的潮流。各種教學(xué)應(yīng)用和在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)也越來(lái)越多,應(yīng)更好地利用這些在線(xiàn)教學(xué)工具讓學(xué)生更好地投入到體育課程中?,F(xiàn)如今的體育教學(xué)模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足學(xué)生的需求,體育課程需要革新和開(kāi)拓。教師借助科技的力量,可以更好地結(jié)合教學(xué)計(jì)劃,拓展知識(shí)的廣度和深度,加深學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)原理、運(yùn)動(dòng)文化和體育欣賞的理解,從而讓學(xué)生能夠理解體育的內(nèi)在文化和機(jī)理,培養(yǎng)他們終身運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣和頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)品質(zhì)和體育修養(yǎng)。尤其是像太極拳這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該引起人們的重視,將其更好地傳承下去。
教育部于2018 年發(fā)布的《教育信息化2.0 行動(dòng)計(jì)劃》中提到,教育信息化2.0 行動(dòng)計(jì)劃是在歷史成就基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新跨越的內(nèi)在需求。黨的十八大以來(lái),我國(guó)教育信息化事業(yè)實(shí)現(xiàn)了前所未有的快速發(fā)展,取得了全方位、歷史性成就,實(shí)現(xiàn)了“三通兩平臺(tái)”建設(shè)與應(yīng)用快速推進(jìn)、教師信息技術(shù)應(yīng)用能力明顯提升、信息化技術(shù)水平顯著提高、信息化對(duì)教育改革發(fā)展的推動(dòng)作用大幅提升、國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)等“五大進(jìn)展”[1]。在線(xiàn)教學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的需求,截至2019 年底,我國(guó)已經(jīng)初步構(gòu)建了數(shù)據(jù)化虛擬空間。在過(guò)去的一年里,能夠初步感受到在線(xiàn)教學(xué)帶來(lái)的改變,既有能夠便捷師生生活的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也存在不可避免的弊端有待解決。
公共體育在線(xiàn)教學(xué)以互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)為媒介,教師與學(xué)生遠(yuǎn)程完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)和交流。我國(guó)科技發(fā)展的趨勢(shì)推動(dòng)了在線(xiàn)教學(xué)形式的出現(xiàn),同時(shí)在線(xiàn)教學(xué)也是教育信息化發(fā)展的產(chǎn)物。線(xiàn)上體育教學(xué)對(duì)于我國(guó)現(xiàn)在的高校公共課體育課堂有著積極的推動(dòng)和輔佐作用,集中表現(xiàn)在加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)原理教育、加深運(yùn)動(dòng)文化教育和提高體育欣賞教育這3 個(gè)方面,線(xiàn)上教學(xué)在其中有著線(xiàn)下教學(xué)無(wú)可替代的優(yōu)越性。
1.1.1 運(yùn)動(dòng)原理教育
體育線(xiàn)上教學(xué)可以利用很多線(xiàn)下教學(xué)無(wú)法使用的技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的運(yùn)動(dòng)原理教育。通過(guò)多媒體,學(xué)生能夠?qū)δ硞€(gè)技術(shù)動(dòng)作或者比賽戰(zhàn)術(shù)有更深層次的理解,從而更好地理解運(yùn)動(dòng)技術(shù)的內(nèi)在機(jī)理和比賽戰(zhàn)術(shù)的實(shí)際運(yùn)用。例如,通過(guò)慢動(dòng)作回放能夠讓學(xué)生更加仔細(xì)地觀察動(dòng)作的運(yùn)行軌跡,利用多媒體的視頻和圖片信息幫助學(xué)生理解經(jīng)典范例。這些教學(xué)方法,可以增加學(xué)生的理論知識(shí),加深學(xué)生對(duì)于運(yùn)動(dòng)原理的理解,從而能夠更好地運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能,為學(xué)生以后參與體育鍛煉奠定基礎(chǔ),這是線(xiàn)下教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)的。
1.1.2 運(yùn)動(dòng)文化教育
運(yùn)動(dòng)文化教育也是體育課不可或缺的一部分,體育課對(duì)于學(xué)生的反思不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在外在的體質(zhì)、技能等方面,更應(yīng)該體現(xiàn)在內(nèi)在的體育修養(yǎng)與體育精神上。
目前,普通高校公共體育課中對(duì)于運(yùn)動(dòng)文化的教育十分稀少,更著重于技能的培養(yǎng),而忽視了運(yùn)動(dòng)文化的重要性。實(shí)際上,體育課所承載的主要是運(yùn)動(dòng)文化,與其他學(xué)科有很大區(qū)別。體育課所傳承的運(yùn)動(dòng)文化具有時(shí)代背景,反映的是先輩的生活情境,與現(xiàn)代學(xué)生的生活有很大距離,運(yùn)動(dòng)文化的傳承是通過(guò)學(xué)生當(dāng)下的體育活動(dòng)來(lái)體會(huì)過(guò)去的文化氛圍。而線(xiàn)上教學(xué)就能夠通過(guò)紀(jì)錄片等方式,讓學(xué)生更好地感受到先輩創(chuàng)造這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)的生活情境和歷史環(huán)境,感受當(dāng)時(shí)人們的激情或者興奮,從而做到與古人交流。在實(shí)踐時(shí),學(xué)生更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的文化氛圍,使他們?cè)隗w育課堂上除了得到身體上的鍛煉和培養(yǎng),同時(shí)能夠在思想上有自己的思考,在精神上得到升華,也使運(yùn)動(dòng)文化得到真正的傳承與發(fā)展。
1.1.3 體育欣賞教育
體育欣賞教育也是體育課重要的一部分,體育課程的資源可以擴(kuò)展到一些互聯(lián)網(wǎng)上的精彩藝術(shù)表演和賽事集錦等,這些都是大多數(shù)學(xué)生很少關(guān)注到的,同時(shí)也是在教學(xué)時(shí)教師很容易忽視的。
體育欣賞包括競(jìng)技技術(shù)欣賞、競(jìng)技戰(zhàn)術(shù)欣賞、體育道德風(fēng)尚欣賞和人體運(yùn)動(dòng)美的欣賞。首先,體育欣賞的過(guò)程中可以提升學(xué)生的體育修養(yǎng),讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到運(yùn)動(dòng)員的體育精神,使其在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中可以更好地體會(huì)到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)及其中蘊(yùn)含的拼搏不放棄的精神,同時(shí)能夠提升學(xué)生對(duì)美的欣賞能力。因此,可以在教學(xué)內(nèi)容中加入一些賽事集錦,在課堂上和學(xué)生一起欣賞體育賽事的魅力,教會(huì)學(xué)生如何欣賞體育,培養(yǎng)他們自主欣賞體育賽事等的愛(ài)好和習(xí)慣。
首先,線(xiàn)上教學(xué)造成了信息缺失,三維的信息很難全面地在二維的平面上展現(xiàn),所以學(xué)生很難完整地接收到教師在媒體的另一端所傳輸?shù)娜啃畔?,尤其是一些?dòng)作的細(xì)節(jié)等。其次,在線(xiàn)教學(xué)難以創(chuàng)設(shè)和線(xiàn)下一樣的教學(xué)情境,以往的“言傳身教”式的教育難以實(shí)施,教師與學(xué)生之間有了屏幕的間隔無(wú)法做到和線(xiàn)下一樣的溝通和交流。在體育教學(xué)中,對(duì)學(xué)生不正確的動(dòng)作進(jìn)行規(guī)范,是教學(xué)過(guò)程中很重要的一點(diǎn)。但由于線(xiàn)上教學(xué)的限制,教師不可能在教學(xué)時(shí)立刻看見(jiàn)學(xué)生動(dòng)作技術(shù)中的錯(cuò)誤,而及時(shí)對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和糾正。
線(xiàn)上教學(xué)有其超越線(xiàn)下教學(xué)的優(yōu)勢(shì),但也有其不完備的地方。由于體育的特殊性,線(xiàn)上教學(xué)難以滿(mǎn)足體育課堂的全部需求,所以應(yīng)該結(jié)合線(xiàn)上和線(xiàn)下教學(xué)的優(yōu)勢(shì),將二者進(jìn)行互補(bǔ),開(kāi)創(chuàng)一種新型的體育課堂,從而更好地傳授學(xué)生體育知識(shí)[2]。原有的教學(xué)模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足現(xiàn)在體育教學(xué)的需求,近年來(lái)翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)也在說(shuō)明這一點(diǎn),應(yīng)在課堂上保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,將課堂交給學(xué)生,從而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力以及促進(jìn)教學(xué)的高效進(jìn)行[3]。課堂的泛化將教學(xué)延伸到了課堂以外,將課前學(xué)生自主預(yù)習(xí)、課中教師授課以及課后學(xué)生自主復(fù)習(xí)綜合為一個(gè)整體,再利用線(xiàn)上教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,能夠更加有效地提升學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性,也能夠增加師生之間的互動(dòng),使得教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容能夠更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
太極拳是一個(gè)極其富有特色的文化現(xiàn)象。作為中華武術(shù)的典型拳種,太極拳中有許多中國(guó)古代哲學(xué)的影子,體現(xiàn)了許多東方哲學(xué)和諧的價(jià)值觀念。太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的一部分,正是由于它深厚的文化內(nèi)涵和強(qiáng)身健體的具體功效,因此要更好地將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
然而,我國(guó)高校太極拳教學(xué)中普遍存在許多問(wèn)題,在課堂上學(xué)生更多的是被動(dòng)地學(xué)習(xí)太極拳,目的僅僅在于達(dá)到考試要求,簡(jiǎn)單地對(duì)示范動(dòng)作進(jìn)行模仿,出于這樣的學(xué)習(xí)目的和過(guò)于簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)過(guò)程,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法深層次地理解太極拳一招一式中蘊(yùn)涵的健康價(jià)值和哲學(xué)思想。第一,教學(xué)方法和手段缺乏創(chuàng)新性,無(wú)法吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,與學(xué)生之間沒(méi)有良好的互動(dòng)、溝通和交流。教師應(yīng)該更多地思考如何從教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新,而不是墨守成規(guī)[4]。第二,課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練的銜接缺失,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳時(shí)缺乏主動(dòng)性和連續(xù)性。課外訓(xùn)練是對(duì)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,學(xué)生在課堂上沒(méi)有完全理解的知識(shí)點(diǎn)和對(duì)于拳理學(xué)習(xí)的內(nèi)涵升華都可以通過(guò)課外訓(xùn)練和研討活動(dòng)來(lái)對(duì)太極拳有更深的理解,有機(jī)地將課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)才能達(dá)到更好的教學(xué)效果[5]。第三,要對(duì)我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行完善,培養(yǎng)大學(xué)生多維度、多層次的體育素養(yǎng)。因此,在日常教學(xué)中,不僅要重視學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng),也要注重學(xué)生文化內(nèi)涵的熏陶。在體育教學(xué)過(guò)程中,不僅做到使學(xué)生強(qiáng)身健體,而且還要能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的性格品質(zhì)。[6]
在線(xiàn)下教學(xué)時(shí),教師難以通過(guò)身體演練的形式明確地向?qū)W生展現(xiàn)太極拳每一式的健身哲理和健身機(jī)制。而通過(guò)線(xiàn)上教學(xué)的形式,運(yùn)用多媒體技術(shù),學(xué)生可以更加直觀、立體地理解太極拳的運(yùn)動(dòng)原理,更好地明白太極拳是如何對(duì)人體起到促進(jìn)和調(diào)節(jié)作用的。并且運(yùn)用線(xiàn)上教學(xué)的方式講授運(yùn)動(dòng)原理方面的內(nèi)容,可以從多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們能夠更投入課堂的學(xué)習(xí),吸引他們的興趣,從而更好地掌握運(yùn)動(dòng)技能。
此外,太極拳的文化內(nèi)涵也是太極拳課程重要的一部分。太極拳,以太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作為拳理依據(jù)和指導(dǎo)思想,其一招一式都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的洗刷留下來(lái)的瑰寶,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷練和傳承的寶藏,其中蘊(yùn)含著豐富的健身功效和人生哲理。大學(xué)生通過(guò)對(duì)太極拳的學(xué)習(xí),不僅可以強(qiáng)身健體,通過(guò)學(xué)習(xí)太極拳的文化內(nèi)涵,對(duì)大學(xué)生的身心健康發(fā)展都有著不小的影響力。線(xiàn)上教學(xué)可以更生動(dòng)形象地讓學(xué)生感受太極拳的內(nèi)在文化,欣賞太極拳一招一式的美感。同時(shí),對(duì)于對(duì)太極拳十分感興趣的學(xué)生,線(xiàn)上教學(xué)也給了他們繼續(xù)探索和互相交流的平臺(tái),使得他們的興趣可以從課堂內(nèi)延展到課堂外。
太極拳是我國(guó)的文化瑰寶,作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化代表,近年來(lái)受到了越來(lái)越多的關(guān)注。隨著信息化時(shí)代的到來(lái),更應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,從一點(diǎn)一滴做起,使太極拳的優(yōu)勢(shì)和其背后的文化張力得到更大程度的發(fā)揮。通過(guò)教學(xué)方式的改變,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)太極拳的過(guò)程中更能體會(huì)到其中的意蘊(yùn)和精神,不僅能夠滿(mǎn)足學(xué)生的生理需求,更加能夠滿(mǎn)足他們的情感需求,同時(shí)也能夠使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,走向未來(lái)。