楊 潔

(貴州省遵義市綏陽縣寬闊鎮(zhèn)中心幼兒園 貴州 綏陽 563300)

幼兒能理解并信任的最初教育源自家長(zhǎng)與家庭環(huán)境，家庭教育對(duì)孩子們們的生活和學(xué)習(xí)理念和方式影響深遠(yuǎn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不當(dāng)?shù)募彝ソ逃砟钆c行為導(dǎo)致幼兒在性格、行為能力與自信心方面都存在很大的缺陷。為了讓更多的家庭意識(shí)到家庭教育的重要性并科學(xué)開展家庭教育，筆者重點(diǎn)論述了家庭教育中幼兒獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)策略并從蒙特梭利教育視角對(duì)此培養(yǎng)策略進(jìn)行了指導(dǎo)。

1.當(dāng)前我國(guó)家庭教育中幼兒獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)很多家庭缺乏正確的教育認(rèn)識(shí)，在他們的認(rèn)知中，教育主要是文化知識(shí)的理解與認(rèn)知，且只有孩子進(jìn)了幼兒園或者小學(xué)才算接受正規(guī)的教育。沒有通過家庭教育培養(yǎng)和發(fā)展幼兒良好行為習(xí)慣和行為能力的意識(shí)。對(duì)一般家庭來講，孩子就是整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族的核心，大部分家長(zhǎng)無法拒絕孩子的各種有理或者無理的要求，甚至基于錯(cuò)誤的教育理念，對(duì)幼兒保護(hù)過度，不僅包辦了幼兒的各種事物，剝奪了幼兒形成基本生活自理能力的機(jī)會(huì)，甚至也剝奪了幼兒和他人多交往的權(quán)利。上述舉措不僅不利于幼兒各種基本生活能力和交際能力的形成，也易于導(dǎo)致幼兒認(rèn)為被關(guān)懷和照顧理所應(yīng)當(dāng)，不僅不感恩，對(duì)自己力所能及的事情熟視無睹，缺乏做事的意識(shí)，且性格上或過于強(qiáng)悍，自私自利，或過于嬌弱，心理承受能力較差，對(duì)與不熟悉的人交往或處于不熟悉的環(huán)境過于敏感和膽怯。另外，也存在部分家長(zhǎng)只會(huì)對(duì)孩子不管、不問、不教育引導(dǎo)，只在孩子做錯(cuò)事情的時(shí)候給與懲罰，這種只管不教的教育方式不僅易于給孩子留下心理陰影，對(duì)幼兒形成正確的做事態(tài)度和行為表現(xiàn)沒有任何幫助。

基于這種不良的家庭教育理念和教育方式以及幼兒不良的培養(yǎng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的家庭教育理念，科學(xué)育兒，尤其是培養(yǎng)幼兒的自信心與獨(dú)立意識(shí)迫在眉睫。

2.蒙特梭利家庭教育理念的內(nèi)涵

家庭教育不僅僅是家長(zhǎng)給孩子們樹立良好的行為習(xí)慣的榜樣或創(chuàng)造好的教育環(huán)境，而是要家長(zhǎng)遵從幼兒的心理和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的教育方法來引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子形成良好的品格和生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

蒙特梭利教育法是意大利教育家創(chuàng)造出來的基于幼兒心理與認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)學(xué)前教育方法，經(jīng)過無數(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)而被人們廣為接受且取得了較為優(yōu)異的教學(xué)實(shí)效，它形成了如下教育理念：

2.1 尊重孩子的內(nèi)在學(xué)習(xí)欲望和自身的創(chuàng)造性。蒙特梭利教育法認(rèn)為人生來就有學(xué)習(xí)的本能，而且在一定內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的驅(qū)使下個(gè)體會(huì)有較為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望并自主開展新知識(shí)的探索與認(rèn)知行為，甚至在探索過程中有一種有意或無意創(chuàng)新行為。蒙特利梭教育尊重幼兒的這種與生俱來的學(xué)習(xí)欲望和自身的創(chuàng)造性，希望父母和家庭其他成員成為激發(fā)這種學(xué)習(xí)欲望、推動(dòng)并成就幼兒學(xué)習(xí)、探索與創(chuàng)造的人。例如，在幼兒初次對(duì)落葉現(xiàn)象產(chǎn)生有新奇感并提出疑問的時(shí)候，家長(zhǎng)不要嫌棄幼兒無知和無休止的追問，要有耐心地解答并鼓勵(lì)幼兒通過觀察、對(duì)比，認(rèn)識(shí)到不是所有的植物都會(huì)落葉，不是所有的季節(jié)會(huì)有大量的落葉，進(jìn)而讓孩子們認(rèn)識(shí)到哪些植物經(jīng)常會(huì)有落葉現(xiàn)象，哪些植物沒有，讓幼兒有新的認(rèn)知與收獲并由此感受到接收新認(rèn)知的快樂。

2.2 重視教育的意義并倡導(dǎo)人格教養(yǎng)和行為養(yǎng)成。幼兒固然有認(rèn)知的本能與渴望，但是在認(rèn)知的過程中肯定因?yàn)榇笕说膽B(tài)度或者周圍環(huán)境的暗示形成某些錯(cuò)誤的認(rèn)知，如，從不拒絕幼兒的要求會(huì)給他一定的心理暗示，他想做什么都可以，都會(huì)被滿足。因此，蒙特梭利教育特別重視教育的意義，倡導(dǎo)對(duì)幼兒進(jìn)行思想行為習(xí)慣的養(yǎng)成與錯(cuò)誤認(rèn)知的糾正，要讓幼兒明晰行動(dòng)的限制法則，明白不當(dāng)行為要付出代價(jià)，如限制玩具的玩耍時(shí)間或者觀看動(dòng)漫的次數(shù)等。

2.3 給孩子自由并鼓勵(lì)孩子自主學(xué)習(xí)與探究。教育孩子并不是要束縛孩子，而是要滿足孩子們自我發(fā)展的需求，給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谂d趣驅(qū)動(dòng)下或者有意識(shí)的引導(dǎo)下形成獨(dú)立觀察、探索的能力，尊重孩子們的自我意識(shí)和自主觀念，要從兒童視角看待他們所給出的結(jié)論，不能嘲笑孩童的幼稚，要鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的看法，這樣他們會(huì)愿意去獨(dú)立做事并有信心分享自己的觀點(diǎn)。

2.4 做好協(xié)助孩子自主發(fā)展的工作。最好的家庭教育是成人協(xié)助兒童憑借一己之力自主探究、自我發(fā)展。蒙特梭利教育并不贊成成人直接的言語教導(dǎo)或者指手畫腳地指點(diǎn)，認(rèn)為那樣會(huì)限制兒童的心智發(fā)展?jié)撃艿陌l(fā)揮。但是蒙特利梭又贊成成人的輔助作用和教養(yǎng)職責(zé)，因此，它認(rèn)為成人要有意識(shí)地給兒童的發(fā)展創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，包括認(rèn)知與人格發(fā)展。

3.家庭教育中蒙特梭利幼兒獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)策略

3.1 通過家庭教育交流會(huì)讓家長(zhǎng)意識(shí)到自己教育理念與教育方式的誤區(qū)。幼兒教師可以通過在日常和孩子相處的過程中對(duì)幼兒行為的觀察發(fā)現(xiàn)幼兒在生活各環(huán)節(jié)、戶外活動(dòng)或者游戲環(huán)節(jié)、相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知環(huán)節(jié)以及手工活動(dòng)環(huán)節(jié)等的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)兒童在行為和性格、思想意識(shí)等方面存在的問題，如得不到自己想要的玩具就哭鬧不休，自己完不成任務(wù)就發(fā)脾氣、摔東西，彼此間因言語不和的打鬧，和他人不合作，行為自閉、自理能力差等。

幼兒教師要通過家庭教育交流會(huì)和家長(zhǎng)們一起探討孩子們這些行為形成的原因，并強(qiáng)調(diào)幼兒獨(dú)立意識(shí)對(duì)于幼兒行為能力與認(rèn)知教育的重要性，在交流中引導(dǎo)家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)自己在幼兒獨(dú)立意識(shí)教育理念和教育方式方面所存在的誤區(qū)，從而不再把孩子的教育都寄托在幼兒園和教師身上，意識(shí)到家庭教育對(duì)幼兒性格、心理和行為性格、思想意識(shí)等方面的積極作用和重要影響，讓他們渴望一種科學(xué)的教育理念和教育模式來指導(dǎo)他們對(duì)幼兒獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)中的教育行為。

3.2 通過蒙氏教育系列講座讓家長(zhǎng)意識(shí)到蒙氏教育的科學(xué)性與實(shí)施的意義。幼兒園要定期組織蒙氏教育系列講座，