斯日古楞
聊城大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院,山東聊城 252000
對于我國的旅游業(yè)來看,存在著一些“粘貼復(fù)制”的仿造現(xiàn)狀,很多旅游景點(diǎn)對一些發(fā)展起來的旅游景點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容和特色的粘貼復(fù)制,單一的仿造,沒有更多的創(chuàng)新思維存在;導(dǎo)游行業(yè)也需要更多新鮮血液的注入,酒店服務(wù)體制也需要更加完善和健全,這些問題很大程度上導(dǎo)致了我國的旅游業(yè)發(fā)展稍遜一籌,而旅游業(yè)要想擺脫粘貼復(fù)制的現(xiàn)象,擺脫一成不變的狀態(tài),就必須要在導(dǎo)游、景點(diǎn)、酒店的設(shè)計(jì)和規(guī)劃當(dāng)中尋求創(chuàng)新,“新”字的力量可謂是無窮的,其所帶來的影響也是積極樂觀的,所以利用旅游演藝文化產(chǎn)品帶動(dòng)旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展,對我國的旅游業(yè)發(fā)展有著十分重要的意義和作用。而“在景區(qū)特定的環(huán)境下,一群人重復(fù)表演一場戲”這樣的旅游模式當(dāng)中,又該如何做一些處理方式,讓旅游演藝文化產(chǎn)品能夠更好地幫助旅游業(yè)轉(zhuǎn)型成功?對于一個(gè)景點(diǎn)或者一個(gè)旅游業(yè),旅游演藝文化產(chǎn)品又能帶來怎樣的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值?
我國地大物博,東西南北地區(qū)風(fēng)景各異,有先人留下的寶貴遺跡,更有很多大自然的鬼斧神工之作,所以我國的旅游資源十分豐富且具有特色。近些年以來,我國倡導(dǎo)更多的城市轉(zhuǎn)型發(fā)展,依靠旅游業(yè)來增長經(jīng)濟(jì),所以,有很多的城市也在開發(fā)第三產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)逐漸發(fā)展到興盛時(shí)期。但是對比其他國家,我國的旅游業(yè)仍然處于落后地位,與發(fā)達(dá)國家的旅游業(yè)相比,我國旅游業(yè)落后的主要原因是我們對于文化內(nèi)涵的弱視,沒有抓好這個(gè)關(guān)鍵因素,于是出現(xiàn)了旅游內(nèi)容單一化、缺乏創(chuàng)意和特色,使得游客在旅游過程當(dāng)中,精神沒有得到充實(shí),旅游僅僅是單純的觀光,這導(dǎo)致我國游客對旅游過程當(dāng)中文化和情感的追求越來越強(qiáng)烈,期待高品質(zhì)、有內(nèi)涵的旅游文化出現(xiàn),而且對于高質(zhì)量的旅游文化產(chǎn)品也有很高的期待值,那么為什么在一夜之間,我國的演藝旅游業(yè)突然發(fā)展起來,探其原因,主要是因?yàn)槲覈穆糜螛I(yè)滿足不了游客的需求,而且對比于其他發(fā)達(dá)國家我國的旅游業(yè)發(fā)展過于落后,在我國很多景點(diǎn)都是以觀光為主,一旦夜幕降臨,人們就打道回府了,景區(qū)也沒有進(jìn)行觀賞的價(jià)值了,在這個(gè)過程當(dāng)中,游客為了抓緊時(shí)間大多是走馬觀花式觀光,旅游體驗(yàn)感不佳。所以,為了迎合市場的需求,很多旅游城市開始發(fā)展一些夜景,爭取獲得游客的二次消費(fèi),例如設(shè)置富有當(dāng)?shù)厣钐厣穆灭^、舉辦一些篝火晚會(huì),或者是一些傳播和體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣难莩?,這樣就可以吸引游客來觀看并參與其中,改善了傳統(tǒng)的“白天觀光,晚上睡覺”的觀光式旅游,而且還增加了很多的消費(fèi)模式,同時(shí)也提升了游客的旅游體驗(yàn)感,有了更多的文化感受,除此之外,也延長了旅游時(shí)間,拓展了旅游業(yè)服務(wù)。
在我國旅游演藝事業(yè)的發(fā)展過程中,有“三大派系”發(fā)展最為突出,而且多年以來一直為我國的旅游演藝龍頭,即宋城演藝、三湘印象、山水盛典,他們在我國旅游演藝事業(yè)當(dāng)中包攬了大半江山,也是最為游客所知的。有一定的研究報(bào)告指明,三大龍頭事業(yè)的競爭力度最為強(qiáng)烈,也意味著大部分的旅游演藝事業(yè)發(fā)展遭遇了很大的壓迫,有的賺錢很少,有的甚至破產(chǎn)失敗[1]。
從演藝旅游的整體行業(yè)來看,其發(fā)展空間并沒有很樂觀,在大約二十多年的發(fā)展過程中,我國的演藝旅游事業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了拋物線的頂點(diǎn)階段,出現(xiàn)了瓶頸期和飽和狀態(tài),在旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),演藝機(jī)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)了激烈的競爭現(xiàn)象,上升的空間已經(jīng)越來越小,即在未來的演藝機(jī)構(gòu)市場上,必定會(huì)出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。而在旅游業(yè)當(dāng)中,旅游演藝事業(yè)是幫助其轉(zhuǎn)型的主要力量,也是幫助旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量,但是在激烈的競爭和經(jīng)濟(jì)效益的壓力下,旅游演藝的品質(zhì)停在了一個(gè)點(diǎn)上,而且演出形式和質(zhì)量也不再豐富,所以終有一天游客又會(huì)由于缺乏新意而出現(xiàn)更大的需求.但是機(jī)遇總會(huì)出現(xiàn),例如現(xiàn)在非常流行的網(wǎng)紅店、明星同款、機(jī)械智能、信息技術(shù)等等,都在給各大演藝機(jī)構(gòu)提供著機(jī)遇,如果其能夠把握好機(jī)遇,就會(huì)在激烈的競爭市場中脫穎而出,能夠取得更多的經(jīng)濟(jì)效益,除此之外,也能提升旅游演藝事業(yè)的發(fā)展。在機(jī)遇面前各大旅游演藝機(jī)構(gòu)都是平等的,只要善于把握和抓住機(jī)遇,就能夠打造出符合旅客口味和需求的產(chǎn)品,也能夠給自己的產(chǎn)業(yè)打上流行的標(biāo)簽,所以行業(yè)的格局一定是在動(dòng)態(tài)平衡當(dāng)中的。
探究旅游業(yè)的主要推動(dòng)力量可以發(fā)現(xiàn),其在發(fā)展準(zhǔn)備初期,發(fā)展過程,包括一些項(xiàng)目的規(guī)劃、審批、投資、宣傳、市場等等,都是離不開政府的幫助和支持的。在研究過去幾十年內(nèi),很多政府官員的工作績效都是體現(xiàn)在對演藝旅游業(yè)的幫助工作當(dāng)中所取得的,所以部分政府官員為了相互攀比,盲目搞投資建設(shè),甚至競相上馬,就使得旅游演藝機(jī)構(gòu)的發(fā)展有了其他的問題出現(xiàn),即沒有以市場為主。很多旅游演藝項(xiàng)目由于國家和政府的扶持和幫助,確實(shí)取得了很多的進(jìn)展,以及推進(jìn)了旅游演藝事業(yè)的發(fā)展??墒钦蛧业姆龀衷谕苿?dòng)其發(fā)展的同時(shí),也讓很多演藝機(jī)構(gòu)的選址和項(xiàng)目建設(shè)以快速產(chǎn)出業(yè)績?yōu)橹?,忽視了市場上的一些?guī)律,例如:在一些本不適宜的地方建設(shè),最終帶來的只有失敗,使得經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的損失現(xiàn)象。在投資方面,大投入、大制作的現(xiàn)象層出不窮,而對于成本的計(jì)算使得項(xiàng)目的成本控制和投資回報(bào)埋下潛在的危機(jī),最終會(huì)由于一些導(dǎo)火索而發(fā)生存亡危機(jī),最常見的結(jié)果就是長年虧損。
旅游演藝事業(yè)是旅游業(yè)的衍生品,也是在我國旅游和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下誕生而發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè),受到各界的影響都非常大。
只有文化發(fā)展強(qiáng)大起來,國家和民族才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大。而如果沒有文化的支撐,人民失去了文化的自信,那么中華民族偉大復(fù)興的夢想就難以實(shí)現(xiàn),演藝旅游文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)作為我國旅游業(yè)發(fā)展較為落后的區(qū)域,其經(jīng)濟(jì)建設(shè)更應(yīng)該結(jié)合“文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略,在“文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略口號吹響之后,無疑是為其發(fā)展提供了一條充滿希望的道路,讓旅游業(yè)的文化和經(jīng)濟(jì)達(dá)到同時(shí)發(fā)展、兩者皆備的目的。
我國的旅游業(yè)對于旅游演藝文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面意識(shí)淡薄,沒有對其進(jìn)行深入研究和創(chuàng)新。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前期,設(shè)計(jì)者首先沒有對地域特色風(fēng)格進(jìn)行研究,導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品沒有地域特色,不具有旅游紀(jì)念意義;其次,設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品往往千篇一律,沒有讓游客有收藏和紀(jì)念的價(jià)值。而旅游文化產(chǎn)品本身就是對旅游過程的一個(gè)紀(jì)念和收藏物品,也是游客購買其的本意和初心,但是如果旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)沒有地域文化特色,那么游客就失去了購買的欲望,沒有設(shè)計(jì)意義的旅游文化產(chǎn)品就成為了雞肋產(chǎn)品。探究其原因,是設(shè)計(jì)者對當(dāng)?shù)芈糜挝幕瘺]有深入的研究,因?yàn)橐坏┠陈糜尉包c(diǎn)設(shè)計(jì)出一個(gè)具有特色的文化產(chǎn)品,那么由于沒有專利的保護(hù),就會(huì)導(dǎo)致其他旅游景點(diǎn)也進(jìn)行抄襲和模仿,這很容易磨滅創(chuàng)新設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)熱情,也容易導(dǎo)致社會(huì)不良風(fēng)氣的產(chǎn)生。
在目前,大多數(shù)的旅游景區(qū)的銷售商都是在批發(fā)市場進(jìn)行批發(fā)進(jìn)貨,然后再銷售給游客,而營銷手段也基本相同,即面對面銷售,只限于當(dāng)?shù)赜慰蛠礓N售,所以現(xiàn)階段絕大多數(shù)旅游景區(qū)的銷售商都是直接從批發(fā)市場或者廠家大批量進(jìn)貨,然后面向游客銷售,營銷手段也是大同小異,只限于旅游地的面對面銷售,所以其范圍有限,銷售方式單一。而且很多零售商都因?yàn)楦偁幎逄r(jià)格以及降低成本,導(dǎo)致旅游文化產(chǎn)品的質(zhì)量越來越差。
可以發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)上的旅游文化產(chǎn)品缺乏美觀,沒有文化意義和價(jià)值,而且沒有實(shí)用性,與其價(jià)值嚴(yán)重不符,這就嚴(yán)重地脫離了旅游消費(fèi)者消費(fèi)需求,導(dǎo)致很多游客對其失去了興趣,探究原因,主要是因?yàn)楫a(chǎn)品的設(shè)計(jì)首先沒有創(chuàng)意和文化價(jià)值,讓旅游文化產(chǎn)品失去了紀(jì)念和文化傳播意義,其次是因?yàn)楹芏嗌碳覟榱擞x擇了低成本、質(zhì)量差的產(chǎn)品銷售,最后也是關(guān)鍵一點(diǎn)就是沒有進(jìn)行嚴(yán)格和全面的市場調(diào)查,不了解游客和消費(fèi)者的心理和需求,導(dǎo)致工廠盲目生產(chǎn)、零售商盲目進(jìn)貨,使得產(chǎn)品越來越遠(yuǎn)離消費(fèi)者的需求,所以旅游文化產(chǎn)品不僅僅要體現(xiàn)地域特色和文化內(nèi)涵,還需要有一定的實(shí)用價(jià)值和滿足市場需求,推陳出新,淘汰一些過時(shí)的產(chǎn)品[2]。
在“觀光旅游”向“休閑旅游”轉(zhuǎn)型的過程中,最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是要對旅游產(chǎn)品進(jìn)行特色化和價(jià)值化,因?yàn)橛慰瓦x擇旅游的最主要原因之一就是要感受一個(gè)地方的地域特色和文化內(nèi)涵,而旅途當(dāng)中能夠滿足游客的這種需求才是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)要素,所以要想發(fā)展旅游演藝文化產(chǎn)品,就需要建立品牌旅游文化產(chǎn)品。旅游文化產(chǎn)品的核心就是凸顯當(dāng)?shù)氐赜蛱厣臀幕瘍?nèi)涵,所以旅游產(chǎn)品就要首先起到一個(gè)文化宣傳和文化體現(xiàn)的作用,而且也要與其他景點(diǎn)的產(chǎn)品有所區(qū)別,體現(xiàn)出文化的差異性。除此之外建立品牌特色成為突出旅游文化產(chǎn)品差異性的一個(gè)重要途徑,因?yàn)槠胀ǖ?、千篇一律的旅游文化產(chǎn)品只能讓消費(fèi)者視覺疲勞,失去購買欲望,所以對于旅游文化產(chǎn)品的市場定位,要做到盡可能體現(xiàn)出文化內(nèi)涵,因?yàn)橹挥形幕拇嬖诓拍軌蚪o文化產(chǎn)品注入生命力和吸引力,所以在研究旅游文化產(chǎn)品的市場定位時(shí),要充分挖掘其文化內(nèi)涵價(jià)值,讓旅游文化產(chǎn)品不僅僅是一個(gè)商品,而是一個(gè)旅游景點(diǎn)的地名片[3]。
在當(dāng)今旅游業(yè)的迅速發(fā)展過程中,各地富有特色的文化成為了吸引游客前來參觀和感受的一大“活招牌”,所以如果能夠發(fā)展具有地域文化藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值,就能夠在很大程度上幫助當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,其獨(dú)特的材料、具有濃郁的地域色彩正是因地制宜的體現(xiàn),這種自然而然制作出來的美,是吸引更多的游客前來觀賞的主要旅游文化產(chǎn)品之一[4]。
除此之外,利用一些具有地域特色文化產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值,來開辦一些旅游風(fēng)景區(qū),開辦一些產(chǎn)品出售企業(yè)、藝術(shù)展中心等等,以及爭取一些商業(yè)企業(yè)的贊助和扶植,來讓旅游文化產(chǎn)品的文化走向全中國、全世界。例如:可以把具有地域特色圖案或者裝飾品制作成一些精美的工藝品,供游客購買紀(jì)念收藏,也可以通過游客的需求,制作對應(yīng)其相關(guān)意愿的工藝品,在這個(gè)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的時(shí)代,讓具有地域特色的文化產(chǎn)品成為本地標(biāo)志性的旅游紀(jì)念品,不僅僅在中國的市場上發(fā)展,而且能夠走向國際。
針對旅游演藝產(chǎn)業(yè)的市場定位,主要?jiǎng)澐謱ο髴?yīng)該根據(jù)不同年紀(jì)的人群、不同工作的人群、不同興趣愛好的人群,根據(jù)他們的體驗(yàn)感進(jìn)行細(xì)分。例如:有的年輕人喜歡追求浪漫、輕松、時(shí)尚、娛樂,所以可以設(shè)置一些滿足年輕人需求的場所和演出,而對于一些年紀(jì)較大或者喜歡高雅藝術(shù)的人士來說,設(shè)置一些戲曲、藝術(shù)展等等可以讓其感受到受教育、提升審美、有藝術(shù)氣息熏陶的感覺,而且演藝機(jī)構(gòu)也要盡量選擇與游客類型相對應(yīng)的活動(dòng)舉辦,以及選擇更合適的贊助商,這樣還可以達(dá)到雙贏的效果[5]。
旅游演藝和文化產(chǎn)品都是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)和關(guān)鍵因素,而提升其質(zhì)量和價(jià)值也是對其提升的最好途徑,由于這兩個(gè)部分都是為了宣傳旅游景點(diǎn)和展現(xiàn)文化內(nèi)涵,而且主要對象是游客,所以為了能夠更加吸引游客,以及充分展示其魅力和作用,探究其發(fā)展問題和實(shí)質(zhì),并給予對應(yīng)的解決方案,是引導(dǎo)其發(fā)展的重要因素[6]。