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九一八事變后馮玉祥反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián)之政治主張?zhí)轿?/h1>
2021-11-25 17:20吳元康
安徽史學(xué) 2021年6期
關(guān)鍵詞:國(guó)聯(lián)報(bào)告書(shū)馮玉祥

吳元康

(安徽省社會(huì)科學(xué)院 歷史研究所,安徽 合肥 230051)

關(guān)于馮玉祥與九一八事變的關(guān)系問(wèn)題,學(xué)術(shù)界已有多篇文章予以闡述。(1)如陳興唐、韓文昌:《“九·一八”前后的馮玉祥將軍》,《歷史檔案》1982年第3期;郭緒?。骸兜诙螄?guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的馮玉祥》,《齊魯學(xué)刊》1982年第6期,等??赡茑笥谝暯堑牟煌?,這些論文對(duì)于馮玉祥對(duì)待國(guó)聯(lián)的態(tài)度并未涉及,這不能不說(shuō)是一個(gè)缺憾。實(shí)際上,作為民國(guó)要人中嚴(yán)厲抨擊國(guó)聯(lián)并強(qiáng)烈反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián)調(diào)處中日爭(zhēng)端的典型代表,馮玉祥與國(guó)聯(lián)的關(guān)系問(wèn)題當(dāng)然甚有學(xué)術(shù)探討的價(jià)值。為彌補(bǔ)上述研究中的缺憾,筆者擬依據(jù)馮玉祥的日記、文電等資料,對(duì)這一專(zhuān)題進(jìn)行全面探討,冀以推進(jìn)相關(guān)研究的進(jìn)一步深入。

一、馮玉祥始終堅(jiān)決反對(duì)蔣介石完全依賴(lài)國(guó)聯(lián)

九一八事變爆發(fā)后,東北軍張學(xué)良等人在軍事上奉行不抵抗方針,同時(shí)采納顧維鈞的提議,立刻電告南京,請(qǐng)求國(guó)民政府與國(guó)際聯(lián)盟行政院聯(lián)絡(luò),由其召開(kāi)緊急會(huì)議處理這一局勢(shì)。國(guó)民黨中央接到張學(xué)良的電告后,經(jīng)開(kāi)緊急會(huì)議,認(rèn)可顧維鈞的建議。19日,外交部將有關(guān)指示下達(dá)給中國(guó)出席國(guó)聯(lián)大會(huì)的代表施肇基,21日施肇基致函國(guó)聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)德魯蒙,報(bào)告日軍侵占沈陽(yáng)及東北各地情形,請(qǐng)國(guó)聯(lián)根據(jù)盟約第十一條規(guī)定立采步驟,阻止事態(tài)擴(kuò)大。此一舉動(dòng)表明,依賴(lài)國(guó)聯(lián)的外交方針正式實(shí)施。當(dāng)晚,自江西趕回南京的蔣介石召集要人開(kāi)會(huì),再次明確對(duì)日問(wèn)題“訴之國(guó)際聯(lián)盟”。(2)王仰清、許映湖整理:《邵元沖日記》,上海人民出版社1990年版,第776頁(yè)。22日上午,南京全市國(guó)民黨員大會(huì),蔣介石發(fā)表演說(shuō),侈言日本此次舉動(dòng)破壞國(guó)際聯(lián)合會(huì)盟約及凱洛格非戰(zhàn)公約精神,“余敢信凡國(guó)際聯(lián)合會(huì)之參加國(guó)及非戰(zhàn)公約之簽定國(guó),對(duì)于日本破壞公約之行為,必有適當(dāng)之裁判?!?3)《蔣主席演說(shuō)對(duì)日步驟》,《大公報(bào)》(天津)1931年9月23日。23日國(guó)民政府發(fā)表《告國(guó)民書(shū)》,聲稱(chēng)政府現(xiàn)時(shí)既以此次案件訴之于國(guó)聯(lián)行政院以待合理之解決,故已嚴(yán)格命令全國(guó)軍隊(duì)對(duì)日軍避免沖突,全體國(guó)民應(yīng)一致維持嚴(yán)肅鎮(zhèn)靜之態(tài)度。至此,國(guó)民政府在軍事上不抵抗,在外交上依賴(lài)國(guó)聯(lián)作為基本政策得到進(jìn)一步確定。

面對(duì)空前國(guó)難的嚴(yán)峻形勢(shì),在要不要求助國(guó)聯(lián)的問(wèn)題上,馮玉祥呈現(xiàn)出與國(guó)民黨中央截然不同的態(tài)度。

1930年中原大戰(zhàn),西北軍失利瓦解,馮玉祥被迫隱居在山西汾陽(yáng)縣峪道河鄉(xiāng)下。1931年9月21日晨,馮玉祥得知日軍侵占沈陽(yáng)的消息,同日下午,他接到國(guó)民黨要人孔祥熙從南京拍來(lái)的號(hào)(20日)電??纂姵龍?bào)告日軍在東北的暴行外,還征詢(xún)馮玉祥對(duì)國(guó)事的意見(jiàn)。(4)中國(guó)第二歷史檔案館編:《馮玉祥日記》第3冊(cè),江蘇古籍出版社1992年版,第488、557、563、603、616頁(yè)。23日,馮復(fù)孔祥熙電,著重譴責(zé)蔣介石數(shù)年來(lái)排斥異己,謀求獨(dú)裁以致外侮不斷的罪行。同日馮在復(fù)孔電的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)出致全國(guó)同胞電,明確指出蔣介石對(duì)日不抵抗,“不以為辱,尤為無(wú)氣骨無(wú)人格之言,曰:聽(tīng)候國(guó)聯(lián),主張道德,主張公理,試問(wèn),中國(guó)數(shù)十年來(lái)積受帝國(guó)主義壓迫之慘,國(guó)際公理究竟安在?”依賴(lài)國(guó)聯(lián)主持公道,不過(guò)“夢(mèng)囈”而已。(5)《馮玉祥選集》中卷,人民出版社1998年版,第650—651頁(yè)。另見(jiàn)《馮玉祥表示正式抵抗侵略》,《申報(bào)》1931年10月3日。梗(23日)電旗幟鮮明反對(duì)國(guó)民政府求助國(guó)聯(lián)主持公道的外交方策。從現(xiàn)在寓目的資料看,這也是國(guó)內(nèi)公開(kāi)反對(duì)蔣介石九一八事變后外交政策的第一聲。26日,他在復(fù)社會(huì)名流熊希齡的宥電中,再次強(qiáng)調(diào)蔣介石政權(quán)不過(guò)為帝國(guó)主義工具,“既未聞?dòng)袀鋺?zhàn)之舉,反以鎮(zhèn)靜為名,以為日帝壓服我國(guó)民之救國(guó)運(yùn)動(dòng),徒曰哀求國(guó)聯(lián)會(huì)議”,純粹為“與虎謀皮,自欺欺人”之舉。(6)《馮玉祥選集》中卷,第654、668、686、696—697頁(yè)。隨后,宥電被《申報(bào)》等報(bào)發(fā)表,公諸天下。(7)《馮玉祥近復(fù)熊希齡》,《申報(bào)》1931年10月12日。但因馮玉祥此時(shí)尚為在野的反對(duì)派,他的聲音被國(guó)民黨主流派漠視,也就不難理解了。國(guó)民政府繼續(xù)奉行依賴(lài)國(guó)聯(lián)的外交政策。

從國(guó)聯(lián)方面說(shuō),面對(duì)該組織成立以來(lái)最大的國(guó)際事件,為了維護(hù)自身威信,國(guó)聯(lián)對(duì)中日沖突未嘗不重視。自中國(guó)代表團(tuán)將有關(guān)報(bào)告及訴求提交國(guó)聯(lián)后,國(guó)聯(lián)多次開(kāi)會(huì),并于9月30日及10月24日兩次通過(guò)決議,要求日本限期撤兵。日本不惟不接受,相反擴(kuò)大侵略作為回應(yīng),充分顯示出國(guó)聯(lián)的懦弱與日本的跋扈。殘酷的現(xiàn)實(shí)使馮玉祥更加憂(yōu)心忡忡。11月2日,他在給自己的部下、甘肅地方實(shí)力派雷中田的信中,詳細(xì)分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì),在涉及外患的部分,他特別強(qiáng)調(diào)“關(guān)于國(guó)聯(lián)者:國(guó)際聯(lián)盟雖對(duì)中日問(wèn)題開(kāi)會(huì)議多次,但欲專(zhuān)恃國(guó)聯(lián),中國(guó)決難取得勝利,必須中國(guó)自己努力,方可恢復(fù)已失之權(quán)利,其他皆不足恃也。”(8)《馮玉祥選集》中卷,第654、668、686、696—697頁(yè)。12月13日,他在致汪精衛(wèi)的密電中,再次強(qiáng)烈指責(zé)國(guó)民黨當(dāng)局依賴(lài)國(guó)聯(lián)的政策,“自東省事變發(fā)生以來(lái),瞬將三月,南京毫無(wú)辦法,只知國(guó)聯(lián)是賴(lài),對(duì)國(guó)人則粉飾敷衍,欺騙壓迫,致使外患日趨日烈,存亡之機(jī)系于一發(fā)?!?9)《馮玉祥選集》中卷,第654、668、686、696—697頁(yè)。12月25日,他致電國(guó)民黨四屆一中全會(huì),指出“政府盲信國(guó)聯(lián)”的后果,是日本擴(kuò)大占領(lǐng)的警耗不斷傳來(lái),必須要改弦易轍,方可挽救危亡。(10)《馮玉祥選集》中卷,第654、668、686、696—697頁(yè)。

1931年底1932年初,國(guó)民黨內(nèi)部廣東派在與蔣介石派的爭(zhēng)斗中暫時(shí)占得上風(fēng),蔣介石下野,孫科擔(dān)任行政院長(zhǎng)?;浥傻脛?shì)原使馮玉祥抱有相當(dāng)大的期許,但在現(xiàn)實(shí)中,孫科等人由于多種因素,難以施展手腳,在外交上仍延續(xù)依賴(lài)國(guó)聯(lián)的政策,使馮玉祥大失所望。這一情緒在馮的日記中時(shí)有流露,如1932年1月7日日記,“今日之內(nèi)政外交,都是違背國(guó)民的要求。這樣下去,只有失掉國(guó)民黨的信譽(yù)”;(11)中國(guó)第二歷史檔案館編:《馮玉祥日記》第3冊(cè),江蘇古籍出版社1992年版,第488、557、563、603、616頁(yè)。1月20日日記,“痛思國(guó)事,萬(wàn)分焦急!前線的惡劣消息不時(shí)傳來(lái),東北同胞在水深火熱之中,政府視若無(wú)睹,只說(shuō)訴諸國(guó)聯(lián),請(qǐng)求制裁。這有什么用呢?”。(12)中國(guó)第二歷史檔案館編:《馮玉祥日記》第3冊(cè),江蘇古籍出版社1992年版,第488、557、563、603、616頁(yè)。

幾乎與此同時(shí),國(guó)聯(lián)鑒于日本拒不執(zhí)行國(guó)聯(lián)的有關(guān)決議,使國(guó)聯(lián)自身的威嚴(yán)受到嚴(yán)重影響,為了遮掩弱不中用的形象,決定組織國(guó)際調(diào)查團(tuán)赴中日調(diào)查九一八事變及后續(xù)衍生的系列事件,以為國(guó)聯(lián)最終作出判斷提供證據(jù)。1月21日,國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)正式成立,團(tuán)長(zhǎng)為英國(guó)人李頓爵士,3月中旬抵達(dá)中國(guó)。

對(duì)于國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)來(lái)華,馮玉祥從一開(kāi)始就極為反感。1932年3月底,他對(duì)該月發(fā)生的大事進(jìn)行總結(jié),即認(rèn)為調(diào)查團(tuán)來(lái)華“有亡國(guó)之象征”,因?yàn)椤暗蹏?guó)主義間合謀宰制東北之機(jī)兆矣”。(13)中國(guó)第二歷史檔案館編:《馮玉祥日記》第3冊(cè),江蘇古籍出版社1992年版,第488、557、563、603、616頁(yè)。4月底,他又作總結(jié),認(rèn)為“國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)來(lái)中國(guó),這是一個(gè)國(guó)際陰謀,企圖與日寇協(xié)調(diào)對(duì)我實(shí)行瓜分共管。他們還歡迎,我真痛恨!”(14)中國(guó)第二歷史檔案館編:《馮玉祥日記》第3冊(cè),江蘇古籍出版社1992年版,第488、557、563、603、616頁(yè)。李頓調(diào)查團(tuán)在中國(guó)各地受到“皇室般的接待”(15)1932年4月9日李頓致他的妻子的信,見(jiàn)朱利譯、金光耀校:《李頓赴華調(diào)查中國(guó)事件期間致其妻子信件(上)》,《民國(guó)檔案》2002年第2期。,但在馮玉祥處卻吃了閉門(mén)羹。原來(lái)1932年6月,李頓調(diào)查團(tuán)在赴青島途中,在泰安停留,欲赴泰山探訪正在泰山養(yǎng)病的馮玉祥。馮玉祥認(rèn)為他們系“一群著洋服的強(qiáng)盜”(16)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第638頁(yè)。,拒絕見(jiàn)面。

1932年10月2日,李頓報(bào)告書(shū)在東京、南京、日內(nèi)瓦三地同時(shí)公布。該報(bào)告書(shū)否認(rèn)日軍發(fā)動(dòng)九一八事變是出于自衛(wèi)的說(shuō)法,否定偽滿(mǎn)洲國(guó)成立的正當(dāng)性,卻又不主張恢復(fù)九一八事變前中國(guó)東北的原狀,剝奪中國(guó)軍隊(duì)駐扎東北的權(quán)利,企圖通過(guò)設(shè)置顧問(wèn)會(huì)議的辦法達(dá)到國(guó)際共管中國(guó)東北的目的。對(duì)這份報(bào)告書(shū),胡適等人大加褒揚(yáng)(17)胡適:《一個(gè)代表世界公論的報(bào)告》,《獨(dú)立評(píng)論》第21號(hào),1932年10月9日。,主流社會(huì)輿論雖對(duì)報(bào)告書(shū)中損害中國(guó)主權(quán)的部分嚴(yán)厲批評(píng),但總體上認(rèn)同,國(guó)民黨決策層除對(duì)若干內(nèi)容持保留意見(jiàn)外,其余均予以接受。馮玉祥則本其一貫反對(duì)求助國(guó)聯(lián)立場(chǎng),堅(jiān)決反對(duì)該報(bào)告書(shū)。10月9日,他在張家口聯(lián)合李烈鈞、柏文蔚、熊克武等14位國(guó)民黨中央委員發(fā)出通電,駁斥李頓報(bào)告書(shū)的種種謬誤,尤其反對(duì)設(shè)置顧問(wèn)會(huì)議的辦法,昭告國(guó)人:“徒爾求助國(guó)聯(lián),實(shí)為民族自殺”,要求當(dāng)局“應(yīng)于政策上有立決之轉(zhuǎn)變,放棄不抵抗主義及依國(guó)聯(lián)之謬想,速解人民束縛,切實(shí)與民眾合作,全國(guó)動(dòng)員,抗暴日而收復(fù)失地”,呼吁民眾“不忘主人地位與責(zé)任,嚴(yán)密監(jiān)督政府,堅(jiān)決為武力抵抗而奮斗,毋使暴日之鐵蹄得留于中國(guó),毋使國(guó)際不正確之調(diào)處得以實(shí)現(xiàn)”。(18)《馮玉祥選集》中卷,第766—767、650—651頁(yè)。該電發(fā)至上海后,很快傳遍全國(guó),產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響。(19)《十五中委指摘報(bào)告書(shū)》,《大公報(bào)》(天津)1932年10月10日。12月,他又撰寫(xiě)出版《反國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》一書(shū)。該書(shū)長(zhǎng)達(dá)260余頁(yè),70萬(wàn)字左右,指斥李頓報(bào)告書(shū)“明明白白地是一部嚴(yán)密而周詳?shù)墓补苤袊?guó)的計(jì)劃書(shū)!”(20)《馮玉祥選集》上卷,第111頁(yè)。逐條批駁報(bào)告書(shū)的內(nèi)容,徹底否定報(bào)告書(shū)。1933年2月23日,國(guó)聯(lián)大會(huì)通過(guò)依據(jù)李頓報(bào)告書(shū)起草的決議草案,日本代表氣急敗壞,憤而退席,3月27日日本政府正式通知退出國(guó)聯(lián)。中國(guó)無(wú)法再依賴(lài)國(guó)聯(lián),馮玉祥與國(guó)聯(lián)的關(guān)系就此告一段落。

二、馮玉祥緣何反對(duì)求助國(guó)聯(lián)

馮玉祥反對(duì)求助國(guó)聯(lián),具有兩個(gè)顯著特征,一為自始至終,自1931年9月23日發(fā)出梗電始,迄1933年初日本退出國(guó)聯(lián),中國(guó)求助國(guó)聯(lián)政策失敗止,馮玉祥始終宣示反對(duì)立場(chǎng),一直未改初衷。國(guó)民黨內(nèi)胡漢民、李宗仁、孫科等人雖然也認(rèn)為國(guó)聯(lián)不足恃,但他們基本上在李頓報(bào)告書(shū)公布后才秉持這一立場(chǎng),此前并無(wú)明顯表示。這使他們與馮玉祥略有不同。一為旗幟鮮明,他通過(guò)發(fā)通電、提議案、出專(zhuān)著等方式,向國(guó)人明白昭示自己的立場(chǎng)。他這種毅然決然的態(tài)度,是其他任何名人無(wú)法比肩的。他堪稱(chēng)反對(duì)求助國(guó)聯(lián)政策第一人。

馮玉祥為何大聲疾呼不可向國(guó)聯(lián)求助呢?個(gè)中原因,可以列為以下三點(diǎn)。

(一)基于馮玉祥對(duì)國(guó)聯(lián)的深刻認(rèn)知

九一八事變前,馮玉祥未曾直接置評(píng)國(guó)聯(lián),但他在特定場(chǎng)合的一些言行間接反映了他對(duì)國(guó)聯(lián)的基本傾向。如1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,英、日屠殺中國(guó)同胞及國(guó)聯(lián)的沉寂使馮玉祥清醒地認(rèn)識(shí)到,“現(xiàn)今時(shí)代,公理人道,全不可恃”(21)《馮玉祥日記》第2冊(cè),第80、98、123頁(yè)。,“現(xiàn)在世界,無(wú)公理,無(wú)人道”,“如依公理人道,而求民族自決以救國(guó)家,實(shí)如夢(mèng)想”。(22)《馮玉祥日記》第2冊(cè),第80、98、123頁(yè)。他甚至說(shuō)“世界之無(wú)公理,強(qiáng)凌弱,眾暴寡,已成國(guó)際定例”。(23)《馮玉祥日記》第2冊(cè),第80、98、123頁(yè)。中原大戰(zhàn)失敗后,他歸隱山林,開(kāi)始大量閱讀馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的著作,思想進(jìn)步相當(dāng)快,他對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的認(rèn)識(shí)也深深烙上了列寧的帝國(guó)主義理論的印記。

九一八事變后,因國(guó)民政府將國(guó)聯(lián)視為主持公道的救星,馮玉祥力陳其非計(jì),才得以將自己對(duì)國(guó)聯(lián)的具體看法宣示于國(guó)人面前,其實(shí)這些看法在九一八事變前即已形成。1931年9月23日馮玉祥發(fā)出致全國(guó)同胞電,明確指出“中國(guó)數(shù)十年來(lái)積受帝國(guó)主義壓迫之慘,國(guó)際公理究竟安在?國(guó)人稍有常識(shí)者皆知,國(guó)聯(lián)組織不過(guò)一列強(qiáng)宰割弱小之屠場(chǎng)耳?!?24)《馮玉祥選集》中卷,第766—767、650—651頁(yè)。三天后,他在復(fù)熊希齡的電文中,又一次重申:“宰割弱小民族之國(guó)聯(lián),能代中國(guó)求獨(dú)立,能代中國(guó)打倒該會(huì)常任理事之日本乎?與虎謀皮,自欺欺人?!?25)《馮玉祥選集》中卷,第654、650、696—697、767頁(yè)。1932年1月20日日記,他再次感慨:“操縱國(guó)聯(lián)的幾個(gè)列強(qiáng),都是侵略的帝國(guó)主義,誰(shuí)能替半殖民地的中華民族伸冤呢?事實(shí)上恐怕連公道話也不會(huì)說(shuō)一句的?!?26)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。在馮玉祥看來(lái),日本固然可惡,但操縱國(guó)聯(lián)的英、法等國(guó)也非善類(lèi),它們?cè)谄蹓喝跣∶褡鍐?wèn)題上是一致的。他后來(lái)干脆稱(chēng)國(guó)聯(lián)為“強(qiáng)盜組織”,日本為東方的大強(qiáng)盜,“當(dāng)然強(qiáng)盜是互相幫助的”,中國(guó)求助于國(guó)聯(lián),就是“找強(qiáng)盜們談公理”。(27)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)來(lái)華,他目之為“一群著洋服的強(qiáng)盜”,來(lái)華的目的無(wú)非強(qiáng)迫我國(guó)接受賣(mài)國(guó)條約,以便與日本協(xié)調(diào),“對(duì)我實(shí)行瓜分共管”(28)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。,因?yàn)榈蹏?guó)主義的本性“離不了分贓”。同一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨曾多次揭露國(guó)聯(lián)的本性,如1931年9月22日,中共中央決議就稱(chēng)國(guó)聯(lián)為“強(qiáng)盜機(jī)關(guān)”,9月30日,中共中央為九一八事件發(fā)表第二次宣言,強(qiáng)調(diào)“國(guó)際聯(lián)盟,是帝國(guó)主義壓迫弱小民族的工具,希望國(guó)際聯(lián)盟來(lái)幫助中國(guó),無(wú)異與虎謀皮”。(29)中央檔案館編:《中共中央文件選集》第7冊(cè),中共中央黨校出版社1991年版,第418、432頁(yè)。這些措辭與馮玉祥的表述幾無(wú)二致。從中不難看到,馮玉祥對(duì)國(guó)聯(lián)本性的認(rèn)識(shí)極為深刻。在他看來(lái),國(guó)聯(lián)既為帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)宰割弱小民族的機(jī)關(guān),中國(guó)向它求助,要么無(wú)濟(jì)于事,要么落得“國(guó)際共管”的下場(chǎng),對(duì)中國(guó)不惟無(wú)益,且貽大患。這是他堅(jiān)決反對(duì)求助國(guó)聯(lián)的出發(fā)點(diǎn)之一。

(二)源于馮玉祥堅(jiān)定的民族氣節(jié)

1893年,12歲的馮玉祥迫于生計(jì),投身清軍,逐漸萌發(fā)了樸素的反帝觀念。(30)馮玉祥:《我的生活》上冊(cè),黑龍江人民出版社1981年版,第27、47頁(yè)。進(jìn)入民國(guó)后,隨著軍職的不斷升遷,馮玉祥的社會(huì)影響力不斷增大,他的反帝觀念愈加熾烈。多年來(lái)與列強(qiáng)打交道,使馮玉祥認(rèn)識(shí)到“對(duì)待帝國(guó)主義,非用強(qiáng)硬態(tài)度不可,蓋我若退一尺,彼便進(jìn)一丈,只要理由充足,即勿妨以革命精神,與相抗衡也?!?31)《馮玉祥日記》第2冊(cè),第539頁(yè)。

九一八事變發(fā)生后,國(guó)民政府在軍事上對(duì)日本侵略奉行不抵抗政策,對(duì)此,馮玉祥從民族氣節(jié)出發(fā),力陳其非計(jì),主張對(duì)日強(qiáng)硬,堅(jiān)決抵抗。9月21日,他在日記中寫(xiě)道:“我以為此時(shí)應(yīng)成立雪恥軍以對(duì)日人”。在9月23日發(fā)出的對(duì)全國(guó)同胞電中,他呼吁“統(tǒng)一革命力量,一致對(duì)外,先行對(duì)日絕交,準(zhǔn)備對(duì)日決戰(zhàn)”。(32)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。翌日,他在日記中又提到“國(guó)事如此,傷心萬(wàn)分,除與日寇拼命以外,別無(wú)善法,如不問(wèn)人家如何,我總應(yīng)先去拼拼,為全國(guó)倡”,提出處此嚴(yán)重國(guó)難局面之下,“須以對(duì)日為主,對(duì)內(nèi)為副”(33)《馮玉祥選集》中卷,第654、650、696—697、767頁(yè)。,后來(lái)他甚至說(shuō):“國(guó)家的事到了如此地步,我要不能抗日,莫如即日死了為好”。(34)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。1931年12月25日,他于太原致電國(guó)民黨四屆一中全會(huì),向大會(huì)提交“實(shí)行以武力收復(fù)東北失地”案,建議迅即組織國(guó)防委員會(huì),挑選勁旅,集中最前方及其它重要地帶,實(shí)行征兵制及全國(guó)總動(dòng)員,總之,“除以武力與暴日周旋以外,別無(wú)保全領(lǐng)土主權(quán)之良策”。(35)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。

正因?yàn)轳T玉祥甚有民族氣節(jié),堅(jiān)決主張抗擊日本侵略,他對(duì)蔣介石的軍事上不抵抗,外交上依賴(lài)國(guó)聯(lián)的政策當(dāng)然難以茍同。雖然軍事上不抵抗與外交上依賴(lài)國(guó)聯(lián)并不具有前后因果的必然聯(lián)系,但外交上依賴(lài)國(guó)聯(lián)確實(shí)為國(guó)民政府實(shí)行軍事上不抵抗政策提供了憑借。查1931年9月23日國(guó)民政府發(fā)表的告國(guó)民書(shū),其中提到“政府現(xiàn)時(shí)既以此次案件訴之于國(guó)聯(lián)行政院以待合理之解決,故已命令全國(guó)軍隊(duì)對(duì)日軍避免沖突,對(duì)于國(guó)民亦一致告誡,務(wù)必維持嚴(yán)肅鎮(zhèn)靜之態(tài)度”(36)《中央、國(guó)府告國(guó)民書(shū)》,《大公報(bào)》(天津)1931年9月24日。,這段話表明兩者之間的關(guān)聯(lián)已再清楚不過(guò)了,難怪馮玉祥在指斥蔣介石的種種行徑時(shí),也常常將“不抵抗主義”與“依賴(lài)國(guó)聯(lián)”連在一起。(37)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第563,595,638、616,674,488,489—490,543頁(yè)。馮玉祥既然在抗日問(wèn)題上態(tài)度最為鮮明,主張最為激進(jìn),他在撻伐蔣介石的對(duì)日不抵抗政策的同時(shí),當(dāng)然也要反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián)。

(三)出于他個(gè)人企圖東山再起的考慮

馮玉祥深知,要想推動(dòng)國(guó)民黨決策層走向武力抗日之路,就先要使其丟掉對(duì)國(guó)聯(lián)的幻想,故他反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián)政策不遺余力。而唯有在全國(guó)實(shí)行對(duì)日作戰(zhàn)后,蔣介石不能騰出手來(lái)防范異己勢(shì)力,他自己才有東山再起的機(jī)會(huì)。

中原大戰(zhàn)后,馮玉祥隱居于山西汾陽(yáng)縣鄉(xiāng)下。鄉(xiāng)居期間,他一邊讀書(shū),一邊密切關(guān)注國(guó)內(nèi)局勢(shì),圖謀重振旗鼓,為此他除與各地舊部暗中往來(lái)外,還同各種反蔣勢(shì)力尤其是兩廣的實(shí)力反蔣派建立了密切的聯(lián)系。

九一八事變后,社會(huì)輿論要求停止內(nèi)爭(zhēng),一致對(duì)外。兩廣派及北方馮玉祥、閻錫山等人深愿團(tuán)結(jié)御侮,但均以蔣介石下野為條件。12月15日,蔣介石迫于各方面壓力,宣布下野,國(guó)民黨內(nèi)擁蔣派與反蔣派開(kāi)始合流。該月底,馮玉祥風(fēng)塵仆仆,自山西趕往南京,出席國(guó)民黨四屆一中全會(huì)。在此前后,他多次表示,此次南來(lái)為的是“精誠(chéng)團(tuán)結(jié),共赴國(guó)難”,并非為了爭(zhēng)權(quán)奪利。(38)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第560、578、569、603、569頁(yè)。

事實(shí)是否果真如馮玉祥所說(shuō)再無(wú)權(quán)利之念呢?答案是否定的。1931年12月底,馮玉祥自寧赴滬慰問(wèn)汪精衛(wèi)時(shí),即隨身攜有武力收復(fù)東北失地的詳細(xì)計(jì)劃,內(nèi)容系將馮玉祥、閻錫山在西北各舊部為一種新的編制,分期動(dòng)員,開(kāi)赴前方,其兵數(shù)約得三十旅。(39)《馮玉祥主張武力收復(fù)失地》,《申報(bào)》1931年12月31日。因汪精衛(wèi)正準(zhǔn)備拉攏蔣介石重新上臺(tái),對(duì)馮避而不見(jiàn),馮的整軍計(jì)劃無(wú)從實(shí)現(xiàn)。1932年1月28日,汪精衛(wèi)取代孫科擔(dān)任行政院院長(zhǎng),成立蔣、汪合作的國(guó)民政府。翌日,國(guó)民黨中政會(huì)第26次會(huì)議,決定設(shè)立軍事委員會(huì),推蔣介石、馮玉祥、閻錫山等人為委員,指定蔣、馮等5人為常務(wù)委員。馮玉祥雖然為軍事委員會(huì)常委,但一點(diǎn)實(shí)權(quán)也沒(méi)有,對(duì)此他牢騷滿(mǎn)腹,威脅如不讓他帶兵,就辭去一切職務(wù)。(40)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第560、578、569、603、569頁(yè)。對(duì)于國(guó)民黨內(nèi)的暗斗,旅居上海的張耀曾在1932年1月18日日記中曾提到早至黃炎培家會(huì)談,“聞蔣與粵、馮間仍在預(yù)備武力爭(zhēng)雄長(zhǎng),心中甚慨,而苦無(wú)術(shù)回,此亡國(guó)心理也”(41)楊琥編:《憲政救國(guó)之夢(mèng)——張耀曾先生文存》,法律出版社2004年版,第313頁(yè)。,說(shuō)明時(shí)人均觀察到馮玉祥有重振軍旅的圖謀。

對(duì)于馮玉祥借國(guó)難之機(jī)重回部隊(duì)的心計(jì),國(guó)民黨內(nèi)的擁蔣派當(dāng)然洞若觀火。當(dāng)1931年12月中旬馮玉祥提出全國(guó)總動(dòng)員,武力收復(fù)東北失地主張時(shí),蔣作賓認(rèn)其為“另有作用”。(42)上海市檔案館編:《蔣作賓日記》,江蘇古籍出版社1990年版,第394頁(yè)。1932年1月底,蔣介石重新上臺(tái)后,對(duì)馮玉祥處處設(shè)防。3月5日,國(guó)民黨中央遵照汪精衛(wèi)的提議,決定由蔣介石擔(dān)任軍事委員會(huì)委員長(zhǎng),掌握一切軍事大權(quán),其他常委僅為委員長(zhǎng)的輔助人員。(43)榮孟源主編:《中國(guó)國(guó)民黨歷次代表大會(huì)及中央全會(huì)資料》下冊(cè),光明日?qǐng)?bào)出版社1985年版,第155頁(yè)。早在1月27日蔣介石正式復(fù)出前,馮玉祥就認(rèn)為“國(guó)家的外交、財(cái)政均為蔣所操縱” ,現(xiàn)軍事大權(quán)又歸于蔣,故“洛會(huì)召開(kāi)而獨(dú)裁復(fù)活”。更讓馮玉祥難堪的是,在此前后,1930年一同參與反蔣的閻錫山被委為太原綏靖公署主任,李宗仁被委為南寧綏靖公署主任,獨(dú)馮玉祥向隅。山東省政府主席韓復(fù)榘曾提議任命馮玉祥為開(kāi)封綏靖公署主任,蔣介石不允。馮玉祥恨之刺骨,堅(jiān)辭內(nèi)政部長(zhǎng)職,不久即稱(chēng)病經(jīng)徐州赴泰山居住,暗中策劃倒蔣。(44)參見(jiàn)楊天石:《馮玉祥與胡漢民》,《團(tuán)結(jié)報(bào)》1992年2月29日。

在與蔣介石分分合合的過(guò)程中,馮玉祥深知其秉性。在國(guó)難局面下,蔣介石“對(duì)外不戰(zhàn),對(duì)內(nèi)用武力統(tǒng)一”。(45)《馮玉祥選集》中卷,第654、650、696—697、767頁(yè)。1932年3月,與馮玉祥走得很近的韓復(fù)榘曾切身感受到來(lái)自蔣介石方面的威脅。自九一八事變以來(lái),馮玉祥認(rèn)識(shí)到,只有全國(guó)總動(dòng)員,武力對(duì)抗日本,他自己才會(huì)有生存壯大的空間。而要推動(dòng)國(guó)民黨走向全面抗戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)情勢(shì)下,就需要切斷國(guó)民黨對(duì)國(guó)聯(lián)的幻想。馮玉祥之所以堅(jiān)決反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián),應(yīng)該有這些自身利益上的考慮。

三、應(yīng)該如何評(píng)價(jià)馮玉祥反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián)的政治主張

國(guó)民政府推出依賴(lài)國(guó)聯(lián)主持公道政策之初,國(guó)內(nèi)各種政治派別,除中國(guó)共產(chǎn)黨外,對(duì)這一政策或贊成或默認(rèn),反對(duì)者極為罕見(jiàn)。在此背景下,馮玉祥大聲疾呼,力陳求助國(guó)聯(lián)之非計(jì),頗為社會(huì)各界側(cè)目。只是形格勢(shì)禁,馮玉祥的這一政治主張未能對(duì)國(guó)民黨決策層產(chǎn)生絲毫的影響。

那么,應(yīng)該如何評(píng)價(jià)馮玉祥反對(duì)完全依賴(lài)國(guó)聯(lián)的政治主張呢?這個(gè)問(wèn)題要分開(kāi)來(lái)看??傮w來(lái)說(shuō),馮玉祥的這一政治主張建立在深刻把握現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上,抓住了能否依賴(lài)國(guó)聯(lián)這一問(wèn)題的本質(zhì),代表著解決問(wèn)題的正確方向,因而值得肯定。反過(guò)來(lái)說(shuō),國(guó)民政府完全依賴(lài)國(guó)聯(lián)的外交政策實(shí)為一種誤國(guó)政策,并不可取。

首先,國(guó)聯(lián)根本沒(méi)有為中國(guó)伸張正義的意愿。國(guó)聯(lián)表面上標(biāo)榜維持世界和平,實(shí)則為強(qiáng)國(guó)維系既有世界秩序并宰制弱小民族之工具,大權(quán)完全掌握在英、法、德、意、日等五個(gè)常任理事國(guó)手里,其中主要受英、法二國(guó)控制。這些強(qiáng)國(guó)的代表往往根據(jù)自己國(guó)家的利益來(lái)行事,追求的是本國(guó)利益的最大化,根本沒(méi)有公理與正義可言,自然對(duì)于涉及強(qiáng)國(guó)的爭(zhēng)端態(tài)度模糊。九一八事變后的中日爭(zhēng)端牽涉到國(guó)聯(lián)的常任理事國(guó)日本,但因?yàn)檫@一爭(zhēng)端系國(guó)聯(lián)成立以來(lái)最大的國(guó)際爭(zhēng)端,各方高度關(guān)注,國(guó)聯(lián)如果不出面,很可能意味著它在道義上破產(chǎn)。當(dāng)中國(guó)代表向國(guó)聯(lián)提交中日沖突的照會(huì)時(shí),國(guó)聯(lián)的反應(yīng)并非十分激烈,甚至一度屈從日本的壓力,贊成日方由中日直接交涉的主張。只是由于中國(guó)代表的據(jù)理力爭(zhēng),加上輿論的壓力,同時(shí)為了表達(dá)對(duì)日本欲獨(dú)占中國(guó)東北的不滿(mǎn),國(guó)聯(lián)才于1931年9月30日及10月24日分別通過(guò)要求日軍撤退的決議。日本不惟不履行,反而以不斷擴(kuò)大侵略作為回應(yīng)。此后國(guó)聯(lián)對(duì)于中日爭(zhēng)端實(shí)行采取拖延與敷衍的態(tài)度。國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)從1931年12月10日國(guó)聯(lián)通過(guò)決議組織遣派到1932年10月2日李頓報(bào)告書(shū)公布,前后歷時(shí)竟達(dá)十月之久,而報(bào)告書(shū)既認(rèn)定日本侵略東北并非自衛(wèi),又不允恢復(fù)九一八事變前的狀態(tài),卻提出近似國(guó)際共管的建議,實(shí)際上變相地承認(rèn)了日本在東北的優(yōu)勢(shì)地位,嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)的主權(quán)與利益。報(bào)告書(shū)公布后,國(guó)聯(lián)中的許多中小國(guó)家認(rèn)為既然報(bào)告書(shū)已認(rèn)定日軍行動(dòng)系侵略行為,那么根據(jù)國(guó)聯(lián)盟約的有關(guān)條款,力主對(duì)日實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁,對(duì)此大國(guó)又根本不予理睬。(46)吳秀峰:《國(guó)際聯(lián)盟處理“九一八”事變前后經(jīng)過(guò)》,載《全國(guó)文史資料選輯》第76輯,文史資料出版社1981年版,第111頁(yè)。國(guó)聯(lián)的種種行徑表明,它無(wú)意于真正為中國(guó)主持公道。它通過(guò)要求日軍撤退的決議及認(rèn)定日軍進(jìn)軍東北并非自衛(wèi)等,無(wú)非欲借此向日本施壓,反對(duì)其獨(dú)霸遠(yuǎn)東,從根本上說(shuō),仍屬?gòu)?qiáng)國(guó)之間利益爭(zhēng)奪使然。

其次,國(guó)聯(lián)完全沒(méi)有替中國(guó)主張公道的能力。國(guó)聯(lián)成立之時(shí),本身就是一個(gè)極為松散的國(guó)際組織,它所依賴(lài)的國(guó)聯(lián)盟約并不具備強(qiáng)制執(zhí)行的效力。它之所以還能處理部分較小的國(guó)際爭(zhēng)端,無(wú)非利用大國(guó)的影響力來(lái)處理事務(wù),一旦遇上中日沖突這樣的棘手爭(zhēng)端,國(guó)聯(lián)的表現(xiàn)就極為軟弱無(wú)能。馮玉祥1932年3月10日日記稱(chēng)國(guó)聯(lián)為“紙老虎”(47)《馮玉祥日記》第3冊(cè),第593頁(yè)。,所喻至當(dāng)。1932年,顏惠慶取代施肇基成為中國(guó)駐國(guó)聯(lián)首席代表,他在日記中也特別感慨“國(guó)聯(lián)行政院非常軟弱”。(48)上海市檔案館譯:《顏惠慶日記》第2冊(cè),1932年2月9日,中國(guó)檔案出版社1996年版,第632頁(yè)。事實(shí)正是如此,1931年10月24日,國(guó)聯(lián)通過(guò)決議,要求日軍在11月16日前撤回9月18日前所駐地點(diǎn),但主持國(guó)聯(lián)事務(wù)的法國(guó)外長(zhǎng)白里安等人又稱(chēng)根據(jù)國(guó)聯(lián)盟約第十一條規(guī)定,理事會(huì)一切決議應(yīng)得理事國(guó)家包括當(dāng)事國(guó)在內(nèi)一致通過(guò),才能發(fā)生效力。這不過(guò)是強(qiáng)國(guó)實(shí)用主義導(dǎo)致的對(duì)國(guó)際公法的曲解。日本即借口日方投了反對(duì)票,聲稱(chēng)理事會(huì)決議未得一致同意,不能算通過(guò),日本將不受決議限制,終使撤兵決議成為一紙空文。不久日方為了拖延中日事件的解決,為在中國(guó)東北擴(kuò)大事態(tài),成立偽滿(mǎn)洲國(guó),造成既成事實(shí)創(chuàng)造條件,忽然一改先前堅(jiān)決反對(duì)國(guó)聯(lián)派遣調(diào)查團(tuán)來(lái)華的態(tài)度,表示同意國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)之行。國(guó)聯(lián)舍此亦無(wú)其它辦法,不得不借此敷衍世界視聽(tīng)。后來(lái)國(guó)聯(lián)報(bào)告書(shū)公布,日方因其未能完全滿(mǎn)足其欲望,強(qiáng)行退出國(guó)聯(lián),終使英、法等國(guó)企圖利用國(guó)聯(lián)來(lái)約束日本的希望完全落空。其實(shí)根據(jù)國(guó)聯(lián)盟約第十六條,國(guó)聯(lián)各成員對(duì)于被認(rèn)定為侵略的一方可以對(duì)其實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁,胡適等人曾敦促西方大國(guó)“能履行其所應(yīng)盡之義務(wù),立取有效行動(dòng)以維世界和平”(49)李學(xué)通編:《翁文灝往來(lái)函電集》,團(tuán)結(jié)出版社2020年版,第239頁(yè)。,但英國(guó)等國(guó)正陷入席卷全球的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中,法國(guó)面臨德國(guó)軍國(guó)主義復(fù)活的威脅,自顧不暇,它們不愿冒著直接卷入中日沖突或招致日本報(bào)復(fù)的風(fēng)險(xiǎn)而對(duì)日實(shí)施制裁(50)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所譯:《顧維鈞回憶錄》第2分冊(cè),中華書(shū)局1985年版,第201頁(yè)。,本質(zhì)上因?yàn)閼峙氯毡?,不敢采取有力行?dòng),終使國(guó)聯(lián)對(duì)中國(guó)的支持始終是口頭式的、會(huì)議式的、紙面上的,沒(méi)有任何實(shí)際效果。

由上可見(jiàn),國(guó)聯(lián)對(duì)于為中國(guó)主持公道既無(wú)心也無(wú)力。隨著國(guó)聯(lián)對(duì)日軟弱日漸昭著,國(guó)人對(duì)國(guó)民政府完全依賴(lài)國(guó)聯(lián)的外交政策不斷發(fā)出質(zhì)疑聲音,李頓報(bào)告書(shū)公布后,質(zhì)疑聲浪達(dá)到了高潮,如李宗仁曾在廣州發(fā)表談話,指出“中國(guó)無(wú)論如何都不能依賴(lài)國(guó)聯(lián)。事實(shí)上,國(guó)聯(lián)對(duì)于東省事件,有無(wú)解決的誠(chéng)意,固然成問(wèn)題,恐怕有無(wú)解決的力量也還成問(wèn)題呢。……事至今日,國(guó)人應(yīng)該徹底覺(jué)悟,國(guó)聯(lián)無(wú)論如何是依賴(lài)不得的!要收復(fù)失地,只有靠中國(guó)自己的力量?!?51)《附錄一:李總司令對(duì)國(guó)際調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)意見(jiàn)》,載《暴日侵占東北痛史》,中國(guó)國(guó)民黨黨務(wù)整理委員會(huì)1932年印行。李宗仁的這一看法呼應(yīng)了國(guó)內(nèi)主流民意,得到了廣泛的認(rèn)同。(52)參見(jiàn)胡政之:《盲人瞎馬之外交》,《外交月報(bào)》第1卷第3期,1932年9月版;《是非明矣,國(guó)民更須努力》,《大公報(bào)》(天津)1932年10月5日。顏惠慶在晚年曾對(duì)此反省,頗有感慨,他指出:中國(guó)在九一八事變后對(duì)國(guó)聯(lián)寄予重望,最終“陷于一種復(fù)雜錯(cuò)綜,似有所為,實(shí)無(wú)作為之機(jī)構(gòu)中,無(wú)以自拔。失望憤惱之余,認(rèn)為已被強(qiáng)國(guó)所賣(mài),從而感覺(jué)國(guó)聯(lián)也者,無(wú)非強(qiáng)國(guó)的方便工具,徒供其達(dá)到自私自利的企圖而已?!?53)《顏惠慶自傳》,中華書(shū)局2015年版,第277頁(yè)。顏惠慶作為中國(guó)駐國(guó)聯(lián)的首席代表,他的反省應(yīng)該是極為深刻的。從其回憶中可以看到,他晚年對(duì)國(guó)聯(lián)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與1931年9月馮玉祥兩次通電對(duì)國(guó)聯(lián)性質(zhì)的判斷幾乎完全一致,坐實(shí)了馮玉祥的先見(jiàn)之明。

當(dāng)然,馮玉祥反對(duì)依賴(lài)國(guó)聯(lián)的主張也存在不足。他既然判定國(guó)聯(lián)系帝國(guó)主義列強(qiáng)宰制弱小民族的強(qiáng)盜組織,當(dāng)然對(duì)中國(guó)在國(guó)聯(lián)開(kāi)展活動(dòng)持否定態(tài)度。盡管他也認(rèn)為“各帝國(guó)主義勢(shì)力在遠(yuǎn)東之沖突已到了白熱的程度”,但最終仍會(huì)調(diào)和妥協(xié),走上分贓一途。(54)《馮玉祥選集》上卷,第118、106頁(yè)。他夸大了列強(qiáng)妥協(xié)分贓的一面,卻忽略了列強(qiáng)之間也有可能因分贓不勻而發(fā)生你死我活的爭(zhēng)斗的另一面。1932年12月,他在《談?wù)勚卸韽?fù)交》一文中甚至提出“打倒一切帝國(guó)主義”的口號(hào)。(55)《馮玉祥選集》上卷,第118、106頁(yè)。這與九一八事變后中日民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾的形勢(shì)不相契合。實(shí)際上,國(guó)聯(lián)作為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際組織,其內(nèi)部操縱事務(wù)的英、法等強(qiáng)國(guó)并不甘心日本獨(dú)霸遠(yuǎn)東,與日本矛盾重重,國(guó)聯(lián)中的大部分成員系中小弱國(guó),它們對(duì)中國(guó)均抱同情態(tài)度。中國(guó)正可以利用國(guó)聯(lián)這個(gè)平臺(tái),揭露日本侵華真相,爭(zhēng)取更多支持,擴(kuò)大國(guó)際宣傳,以便在中日輿論戰(zhàn)中爭(zhēng)得先機(jī),占據(jù)主動(dòng)。如果將國(guó)聯(lián)這一平臺(tái)拱手讓予日本,日本更加可以混淆視聽(tīng),肆意妄為,給中國(guó)帶來(lái)更大惡果。國(guó)民政府將中日爭(zhēng)端訴諸國(guó)聯(lián),本身并沒(méi)有錯(cuò)。它錯(cuò)就錯(cuò)在未能謀求自救之道,而將希望完全寄托在國(guó)聯(lián)身上。馮玉祥反對(duì)完全依賴(lài)國(guó)聯(lián),當(dāng)然是正確之舉,但他不提倡中國(guó)在國(guó)聯(lián)開(kāi)展活動(dòng),似有矯枉過(guò)正之嫌。盧溝橋事變后,中國(guó)汲取了九一八事變后的慘痛教訓(xùn),在向國(guó)聯(lián)申訴的同時(shí)奮起抗戰(zhàn),從而邁上了歷史的正途。

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