劉小源，梁 罡

(廣西民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧 530006)

習(xí)近平總書記指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人民在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫?！盵1]歷史實踐足以證明，無論怎樣科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊庾R形態(tài)，背后有多強(qiáng)大政權(quán)保駕護(hù)航，只有將主流意識形態(tài)落地生根在人民群眾之中，與人民群眾日常生活所需相結(jié)合并能夠提供價值和精神引領(lǐng)，主流意識形態(tài)才能真正的煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展引路領(lǐng)航。深入挖掘?qū)崿F(xiàn)主流意識形態(tài)大眾化傳播的價值、綜合分析主流意識形態(tài)傳播遭遇的挑戰(zhàn)加以破解對推進(jìn)主流意識形態(tài)大眾化傳播具有十分重要的實踐意義。

一、因何必要：新時代主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播的價值

新時代我國社會發(fā)展進(jìn)入了由高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型階段，社會環(huán)境和人們的思想變得愈發(fā)的復(fù)雜，要求我們在堅持馬克思主義思想指導(dǎo)下，創(chuàng)新發(fā)展實現(xiàn)主流意識形態(tài)普遍傳播，讓主流意識形態(tài)思想深入落實到人民群眾之中。新時代主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播能夠起到營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，提升中華民族的凝聚力和向心力，增強(qiáng)社會公共管理意識的作用，實現(xiàn)社會在思想層面進(jìn)一步向前發(fā)展。

(一)細(xì)化主流意識形態(tài)大眾化傳播目標(biāo)，營造和諧穩(wěn)定社會環(huán)境

細(xì)化主流意識形態(tài)大眾化傳播的目標(biāo)，在強(qiáng)大精神力量的鼓舞下發(fā)揮其巨大的思想效用，營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。人類社會發(fā)展的歷史證明，和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境是一個國家社會民康物阜、國泰民安，文化百花齊放、百家爭鳴，人民安居樂業(yè)，科技科學(xué)技術(shù)日新月異不可或缺的社會條件。然而伴隨著改革開放的逐步深入，在發(fā)展中積累的不同層次的思想矛盾逐漸出現(xiàn)，各種非主流的意識形態(tài)思想也隨之滋生，在我國意識形態(tài)領(lǐng)域擠占主流意識形態(tài)的傳播空間，挾制和諧穩(wěn)定社會環(huán)境的營造。如果該情況每況愈下，馬克思主義意識形態(tài)在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)性地位被撼動，人民群眾價值觀念陣地被非主流意識形態(tài)掠奪，主流意識形態(tài)思想構(gòu)筑的思想屏障被摧毀，失去人民群眾這一關(guān)鍵的意識形態(tài)領(lǐng)域陣地。處于社會轉(zhuǎn)型期的今天，人民群眾對生活的追求不再如過去般停滯在物質(zhì)層面，人民群眾對于精神和思想層面的追求與日俱增。而我國主流意識形態(tài)的突出作用是塑造人民群眾普遍的品格，造就中華民族共有的精神品格，實現(xiàn)主流意識形態(tài)思想的大眾化傳播，有助于人民群眾形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。同時實現(xiàn)細(xì)化主流意識形態(tài)大眾化傳播這一目標(biāo)，不僅可以縮小民族與民族之間的內(nèi)部差異，形成新的共有精神紐帶，還是防止其他不良思潮入侵我國主流意識形態(tài)陣地的重要措施，為建設(shè)平安中國奠定思想基石，營造有利于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的諧和安定的社會環(huán)境

(二)創(chuàng)新主流意識形態(tài)大眾化傳播模式，增進(jìn)民族凝聚力認(rèn)同感

主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播模式，能夠產(chǎn)生凝心聚氣的精神臍帶，擢升舉國上下的凝聚力和認(rèn)同感。民族凝聚力作為國家的一種力量系統(tǒng)，民族認(rèn)同感作為社會成員對本民族形成的自覺認(rèn)知，二者是多因素相互作用之后所形成的結(jié)果。民族凝聚力和向心力在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，維持和諧穩(wěn)定的族際關(guān)系，保持民族生生不息的生命力和創(chuàng)造力起著極大的作用。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整，導(dǎo)致主流意識形態(tài)傳播在尋求發(fā)展的同時面臨了社會多元文化的挑戰(zhàn)，大量西方的價值觀念附著在影視作品、科技產(chǎn)品等上面涌入我國，從而影響了人們的思想觀念和生產(chǎn)生活方式，對人們的價值選擇造成沖擊，在一定層度上對民族凝聚力和認(rèn)同感造成了威脅。恩格斯曾指出：“我們不知道任何一種力量能夠強(qiáng)制處在健康清醒狀態(tài)的每一個人接受某種思想?！盵2]由此可見，用任何暴力強(qiáng)制的方式讓人們接受一種思想是不現(xiàn)實的，如果要讓主流意識形態(tài)在更大更廣的范圍內(nèi)發(fā)揮作用，抵制西方不良思潮對我國意識形態(tài)領(lǐng)域的入侵，就需要在更大更廣覆蓋面上讓人民群眾油然而生的認(rèn)同主流意識形態(tài)倡導(dǎo)的價值觀念和價值選擇。而主流意識形態(tài)的大眾化傳播模式，具有輻射面寬和覆蓋面廣的特點，使主流意識形態(tài)能夠讓不同階層不同文化背景的人民群眾接觸了解。通過大眾化傳播模式，有利于潛移默化的用主流意識形態(tài)思想去改造已有的思想觀念，激發(fā)人們?nèi)罕姷膬r值共鳴和自覺認(rèn)同，讓共有的價值遵循和行為準(zhǔn)則在人民群眾心中開花結(jié)果，自覺踐行。因此，發(fā)展主流意識形態(tài)大眾化傳播模式，有利于推動主流意識形態(tài)建設(shè)貼近人們?nèi)罕姷纳睿谌肷a(chǎn)生活實踐，更加契合人們的心理和精神需求，受到更多人民群眾的歡迎，達(dá)到增進(jìn)民族凝聚力和認(rèn)同感的作用。

(三)拓寬主流意識形態(tài)大眾化傳播渠道，提升社會公共管理意識

主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播管理，向更廣大人民群眾普及主流意識形態(tài)，既可以增強(qiáng)人民群眾的歸屬感，更可以增強(qiáng)群眾參與社會公共管理意識。社會公共管理意識是社會成員能夠自覺的運用科學(xué)的公共管理的思想方法和原則去認(rèn)識、分析和解決在社會公共管理上所遇到的問題，在長久的生產(chǎn)生活實踐中孕育出思想智慧。擢升人民群眾的社會公共管理意識，對創(chuàng)建諧和共享友愛的社會和釋放社會活力有不可替代的重要意義。要讓人民群眾參與主流意識形態(tài)的大眾化傳播管理中來，其癥結(jié)就是在于要拓寬主流意識形態(tài)大眾化傳播渠道，創(chuàng)造更多的參與機(jī)會，讓人民群眾有路徑參與。習(xí)近平總書記明確指出：“要主動借助新媒體傳播優(yōu)勢，完善運用體制機(jī)制，打通并用好同群眾信息交流的新渠道?！盵3]自黨的十八大召開以來，習(xí)近平總書記在多個場合多次明確指出，讓人民群眾參與國家的管理和治理中，給與更多的參與感和獲得感。拓寬主流意識形態(tài)大眾化傳播的渠道，使人民群眾真正做國家的主人，擺脫傳統(tǒng)意識形態(tài)傳播管理中僅僅依靠政府力量的束縛，擴(kuò)大主流意識形態(tài)傳播涉及面。實現(xiàn)思想理論與人民群眾心理預(yù)期有效的銜接，讓人民群眾參與到國家的管理上來，通過各種合法的途徑，讓人民大眾參與社會經(jīng)濟(jì)、文化的事務(wù)管理中來。基于此，拓寬主流意識形態(tài)大眾化傳播渠道，讓人民群眾有更多機(jī)會參與國家發(fā)展建設(shè)和管理，更好的表達(dá)大眾對主流意識形態(tài)思想的需求，增強(qiáng)人民群眾參與社會公共管理意識，有助人民群眾將個人發(fā)展目標(biāo)國家發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合的價值觀念和價值選擇，從而在思想層面支持國家的發(fā)展進(jìn)步，實現(xiàn)真正的“共建共治共享”。

二、緣何艱難：新時代主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播的挑戰(zhàn)

在主流意識形態(tài)工作建設(shè)過程中，主流意識形態(tài)的傳播是事關(guān)主流意識形態(tài)完成最后一公里落地生根的關(guān)鍵一環(huán)，是實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的思想基石。新時代經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和媒體平臺開放化的新特征給主流意識形態(tài)的傳播的影響力、權(quán)威性和話語權(quán)帶來了新的挑戰(zhàn)。

(一)經(jīng)濟(jì)全球化加速西方文化的滲透，稀釋主流意識形態(tài)的影響力

受新時代媒體融合發(fā)展的影響，造成西方文化加速對我國文化的滲透，社會呈現(xiàn)出多元化和圈層化的新現(xiàn)象，在一定范圍內(nèi)和一定程度上我國主流意識形態(tài)的影響力被逐步稀釋。經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，在經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使下，信息數(shù)量以裂變式增長，數(shù)量超過以往任何一個時代，在龐大數(shù)量的信息中蘊(yùn)藏各種西方文化，西方文化伴隨著信息進(jìn)行滲透，人們對主流意識形態(tài)的關(guān)注點被分散，興趣點迅速出現(xiàn)分層，由此衍生出特定的群體思潮。人們被束縛在自己感興趣的群體思潮里面，對于群體外的主流意識形態(tài)變得漠不關(guān)心，降低了人們對主流意識形態(tài)的關(guān)注層度，在一定范圍內(nèi)造成主流意識形態(tài)的傳播的連續(xù)性斷層。無孔不入的西方文化附著在經(jīng)濟(jì)全球化的巨輪上進(jìn)入中國，從不同方面的文化進(jìn)行入侵，人們一旦接受這種文化所倡導(dǎo)的價值觀念，主流意識形態(tài)思想在人們心中被淡化，就會形成“群體”壁壘。當(dāng)主流意識形態(tài)的傳播遭受侵襲，原有的意識形態(tài)空間就會被壓縮形成壁壘，主流意識形態(tài)就很難突破壁壘傳入其中，主流意識形態(tài)的影響力在人民群眾心中的地位自然而然的被降低，其影響力在毫不知情的情況下被稀釋。與此同時，在浩瀚如海的信息流中，雖有主流意識形態(tài)發(fā)出時代最強(qiáng)音，但一些與我國主流意識形態(tài)不相容的西方文化夾雜在其中。由于文化種類繁多，衍生更新速度快，使得主流意識形態(tài)之聲在冗雜多樣的文化之流中部分被淹沒埋葬，主流意識形態(tài)的鏗鏘之聲浸微浸滅，其影響力被稀釋不再像過往如月之恒、如日之升。

(二)信息網(wǎng)絡(luò)化削弱傳統(tǒng)媒介的領(lǐng)導(dǎo)，消解主流意識形態(tài)的權(quán)威性

隨著信息網(wǎng)絡(luò)化，傳統(tǒng)媒介的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)日陵月替，主流意識形態(tài)的權(quán)威性日朘月削。在信息沒有實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化之前，主流意識形態(tài)傳播主體主要在傳統(tǒng)媒介的領(lǐng)導(dǎo)下，具有難以動搖的權(quán)威性，而隨著信息網(wǎng)絡(luò)化不同的階級和群體利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲的方式愈發(fā)的方便快捷，主流意識形態(tài)傳播主體呈現(xiàn)多元化趨勢。一方面，不同階級和不同群體擁有表達(dá)自己觀念的權(quán)利，在生產(chǎn)生活實踐中人們出于受教育程度和在不同的生長生活環(huán)境的情況，會有多樣化的思想觀念，不可避免的會有一些與主流意識形態(tài)思想所倡導(dǎo)的不一致的思想觀念，更甚至有與主流意識形態(tài)矛盾的觀念。隨著與主流意識形態(tài)不同的思想觀念在各個社交網(wǎng)絡(luò)平臺爭先恐后的表達(dá)傳播，導(dǎo)致各類代表不同群體價值觀念思想話語充斥在網(wǎng)絡(luò)空間中，傳統(tǒng)媒介逐步失去對傳播主體的把控，招致主流意識形態(tài)的權(quán)威性歲脧月耗。另一方面，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步形成了全媒體平臺，在資本推動作用下，全媒體話語體系戲謔化，具有嚴(yán)謹(jǐn)且規(guī)范特點的主流意識形態(tài)，其權(quán)威性在戲謔化的傳播過程中一定程度上被日益消耗。甚至有些媒體平臺為了追求點擊率和流量，不惜將傳播的內(nèi)容低俗、戲劇化去吸引受眾的關(guān)注，當(dāng)過度娛樂化的思潮波及到政治領(lǐng)域，主流意識形態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性遭到消解，在很大程度上阻礙了主流意識形態(tài)的更深層次內(nèi)涵的傳播，消解主流意識形態(tài)的權(quán)威性。

(三)平臺開放化導(dǎo)致傳播連續(xù)的斷裂，弱化主流意識形態(tài)的話語權(quán)

新時代媒體產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，微博、微信、抖音等具有開放性的新媒體隨之產(chǎn)生，媒體平臺呈現(xiàn)開放化的特點。新興媒體強(qiáng)調(diào)全員都是麥克風(fēng)，人人都是信息生產(chǎn)源和傳播者，由此新興媒體開放式平臺成為各種價值觀念你爭我斗和競相交鋒的重要場所。開放式平臺給人民群眾宣泄情緒、表達(dá)思想觀念和闡釋價值選擇提供了話語空間，但同時給主流意識形態(tài)的傳播管理增加了難度，削弱傳統(tǒng)主流意識形態(tài)傳播以官方主流媒體的中心地位，呈現(xiàn)“去中心化”的趨勢。另外開放化的媒體平臺，實時、互動的特征催生了話語傳播內(nèi)容碎片化的表達(dá)習(xí)慣，傳播內(nèi)容趨于“碎片化”?！叭ブ行幕焙汀八槠钡某霈F(xiàn)，使主體傳播媒介面臨失去中心地位的威脅和傳播內(nèi)容連續(xù)性出現(xiàn)的斷層情況，導(dǎo)致主流意識形態(tài)的傳播連續(xù)性斷裂，招致主流意識形態(tài)的話語權(quán)日漸被弱化。而且部分個體為了實現(xiàn)自己的利益訴求和表達(dá)自己的價值觀念，往往傳播的信息其真實性有待考證，“去中心化”導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的解讀角度，這類話語就會不斷的發(fā)生碰撞，產(chǎn)生各種不一樣的想法，讓人們難以分辨話語的真?zhèn)?。除此之外，主流意識形態(tài)思想體系具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛢?nèi)涵，碎片化的傳播方式雖然可以吸引公眾的閱讀和滿足其閱讀需求，但是碎片化思想話語傳播方式分散了主流意識形態(tài)的整體性，導(dǎo)致人們很難真正領(lǐng)悟主流意識形態(tài)思想更深層次的內(nèi)涵，也由此弱化了主流意識形態(tài)的話語權(quán)。

三、何以實現(xiàn)：新時代主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播的路徑

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”[4]新時代傳播媒介的快速發(fā)展讓原有傳播格局發(fā)生了新的改變，實現(xiàn)主流意識形態(tài)的大眾化傳播符合新時代主流意識形態(tài)宣傳工作的需求。主流意識形態(tài)作為全社會共有的價值觀念和精神力量，傳播方式必須守正出奇、開拓創(chuàng)新，開拓多條路徑用于擢升傳播的實效性，解決當(dāng)前的主流意識形態(tài)工作“深民心”的問題，讓主流意識形態(tài)的聲音在人民群眾當(dāng)中遍地開花，內(nèi)化成心中力量和行為準(zhǔn)則。

(一)以人民群眾為中心，促使主流意識形態(tài)傳播的主體大眾化

在主流意識形態(tài)傳播的過程中始終要堅持以人民為中心，抓好重點關(guān)鍵人群，調(diào)動普通網(wǎng)民的參與度，關(guān)注傳播人群主體綜合技術(shù)的提升，讓他們在主流意識形態(tài)的傳播上弘揚(yáng)積極向上的主旋律，在捍衛(wèi)其權(quán)威性和話語權(quán)上發(fā)揮正向作用。首先，主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播，要發(fā)揮黨政基層干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”的作用，讓他們在傳播主流意識形態(tài)的過程中做好領(lǐng)導(dǎo)表率作用，在網(wǎng)絡(luò)空間起到引導(dǎo)作用，幫助人民群眾領(lǐng)悟主流意識形態(tài)的深刻內(nèi)涵，解決主流意識形態(tài)傳播在距離上落實到群眾的“最后一公里”問題。其次，在重點抓宣傳部門和黨政基層干部的同時，要調(diào)動普通網(wǎng)民的參與度賦予他們主動權(quán)，讓普通的人民群眾積極主動的參與到主流意識形態(tài)的傳播隊伍中來。在凝民心聚民力方面，習(xí)近平總書記明確指出：“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。”[5]基于此，要積極調(diào)動民間大眾的力量一起將主流意識形態(tài)的傳播工作做細(xì)、做好，讓主流意識形態(tài)的感染力和影響力落實到人民群眾心里上的“最后一公里”。最后，要在深刻理解主流意識形態(tài)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，融合傳播、網(wǎng)絡(luò)媒體、話語表達(dá)等知識和技術(shù)，更新主流意識形態(tài)傳播主體的思想觀念，培養(yǎng)其相關(guān)綜合技術(shù)，利用傳播主體與主流意識形態(tài)傳播受體認(rèn)知信息的交匯點打通傳播主體與傳播受體之前的壁壘?；谝陨先齻€“以人民群眾為中心”的方面，落實主流意識形態(tài)傳播的主體大眾化，實現(xiàn)民眾共同參與共同傳播，提升主流意識形態(tài)的感染力和認(rèn)同度，在更大范圍內(nèi)構(gòu)筑思想同心圓。

(二)以受眾需求為導(dǎo)向，構(gòu)建主流意識形態(tài)傳播的方式立體化

生產(chǎn)力的發(fā)展歸根到底是為滿足人們對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要的發(fā)展，主流意識形態(tài)的大眾化傳播從根本上來說也是滿足人民群眾在價值觀念和價值選擇上對主流意識形態(tài)的需求。為此，主流意識形態(tài)需要實現(xiàn)分眾式立體化傳播，即針對不同的接受群體對主流意識形態(tài)傳播內(nèi)容的需求對主流意識形態(tài)的傳播內(nèi)容以及表達(dá)形式做出相應(yīng)的調(diào)整，利用不同的傳播渠道和方式實現(xiàn)大眾化傳播。其一，主流意識形態(tài)要更好的實現(xiàn)大眾化傳播須要針對不同的群體合理需求進(jìn)行回應(yīng)，由于不同的接受群體，他們的受教育背景、知識儲備量、思維方式、所處環(huán)境等存在的區(qū)別，要以不同接受群體的需求為導(dǎo)向，對傳播模式和傳播過程的管理進(jìn)行針對性的調(diào)整，實現(xiàn)最大化的輻射范圍和覆蓋面。其二，讓傳統(tǒng)傳播媒介與新興媒介實現(xiàn)融合式發(fā)展，傳統(tǒng)的傳播媒介與新興傳播媒介在主流意識形態(tài)傳播過程中，兩者都扮演者相互之間無法取代的角色，取二者之所長補(bǔ)兩者存在的不足之處，將二者簡單的相加變成“融合為一體”，達(dá)到“1+1>2”的傳播效果。其三，以現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)作為主流意識形態(tài)傳播發(fā)展的催化劑，內(nèi)容建設(shè)作為核心點，打造能夠應(yīng)對新時代挑戰(zhàn)的主流媒體，建立新型、立體的現(xiàn)代化傳播體系。據(jù)此，受眾的需求作為主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播的導(dǎo)向，以接受群體不同的不同接受程度為根據(jù)，在多方位、全畛域打造立體的大眾化傳播模式，從而完成主流意識形態(tài)在新時代大眾化傳播新的目標(biāo)。

(三)以大數(shù)據(jù)為支撐點，助推主流意識形態(tài)傳播的內(nèi)容精準(zhǔn)化

在新時代全媒體發(fā)展背景下，傳播受眾的主體性進(jìn)一步被提高，不同的受眾群體和接受個體對主流意識形態(tài)的接受需求存在明顯的差異，面對這種差異化，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)作為支撐點，有助于主流意識形態(tài)傳播的內(nèi)容面向大眾化精準(zhǔn)傳播。一是利用大數(shù)據(jù)技術(shù)在不同階段對傳播受眾的需求動態(tài)進(jìn)行統(tǒng)計分析。分析出不同受眾群體存在的共性之處、不同之處以及動態(tài)變化規(guī)律，提煉出共有之處的特點，基于共性之處和變化規(guī)律制定符合傳播共性的主流意識形態(tài)傳播內(nèi)容。二是通過收集傳播過程中的瀏覽數(shù)據(jù)，評估主流意識形態(tài)大眾化傳播的效果?；诖蟊娙后w的需求、傳播的效果和個體個性化差異，挖掘數(shù)據(jù)之間關(guān)聯(lián)性，分析接受群體在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽主流意識形態(tài)相關(guān)信息的行為，以便后期根據(jù)興趣特點和需求點定期推送主流意識形態(tài)相關(guān)內(nèi)容。三是通過大數(shù)據(jù)技術(shù)建立約束反饋機(jī)制。大數(shù)據(jù)技術(shù)除了能夠收集海量的數(shù)據(jù)之外，在結(jié)合算法技術(shù)的共同作用之下還能進(jìn)行專業(yè)的統(tǒng)計處理。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)先捕捉記錄主流意識形態(tài)大眾化傳播情況，將傳播動態(tài)固化為數(shù)據(jù)信息，通過分析數(shù)據(jù)之間內(nèi)在聯(lián)系，分析接受群眾的心理活動和存在問題。然后更新改進(jìn)措施，建立相應(yīng)的反饋約束模型，提高傳播主體的洞察力和決策水平，當(dāng)在遇到相同的情況下，以便傳播平臺在傳播內(nèi)容上合理快速的對接受群體做出精準(zhǔn)化的調(diào)整，從而更近一步助推主流意識形態(tài)實現(xiàn)大眾化傳播。

(四)以法治規(guī)范為遵循，完成主流意識形態(tài)傳播的引領(lǐng)科學(xué)化

實現(xiàn)主流意識形態(tài)的大眾化傳播，并非是將主流意識形態(tài)庸俗化，不是用“畸形簡化的充滿玩笑和俏皮話的形式，把某一學(xué)說的全部結(jié)論‘現(xiàn)成地’奉獻(xiàn)給讀者?！盵6]而是要以法治規(guī)范為遵循，實現(xiàn)意識形態(tài)傳播引領(lǐng)科學(xué)化。第一，針對當(dāng)前良莠摻雜的媒體傳播平臺，要加強(qiáng)傳播平臺的生態(tài)治理，建立多元立體完善的內(nèi)容審查機(jī)制規(guī)范，肅清傳播環(huán)境的雜質(zhì)。堅持傳統(tǒng)主流媒體和政府在傳播內(nèi)容上的主體地位，保證主流意識形態(tài)內(nèi)容在傳播過程中的正確性和主導(dǎo)作用。在主流媒體平臺的領(lǐng)導(dǎo)下，強(qiáng)化各個媒體平臺的“把關(guān)人”責(zé)任，主動篩選出歪曲主流意識形態(tài)傳播內(nèi)容，避免“嘩眾取寵”等內(nèi)容的出現(xiàn)，規(guī)范傳播內(nèi)容。第二，鼓勵更多的人民群眾行使監(jiān)督權(quán)，樹立監(jiān)督意識，讓人民群眾不僅僅是接收客體，更要成為主流意識形態(tài)規(guī)范化傳播的監(jiān)督主體。及時發(fā)現(xiàn)模糊和淺層化解讀而缺乏真實性傳播的主流意識形態(tài)內(nèi)容以及抨擊主流意識形態(tài)等思潮，將其扼殺在萌芽時期，讓主流意識形態(tài)在法治規(guī)范的約束環(huán)境中進(jìn)行科學(xué)引領(lǐng)傳播。第三，健全主流意識形態(tài)傳播的政策法規(guī)，新時代開放的媒體平臺，為人民群眾提供了自由言論的空間，但這并不意味著開放式的媒體平臺是任何人縱欲放恣的“跑馬場”，可以隨意發(fā)表不符合事實的言論。逐步完善主流意識形態(tài)大眾化傳播的政策法規(guī)，將網(wǎng)絡(luò)言論放進(jìn)政策法規(guī)的籠子里，讓主流意識形態(tài)在多元化的文化環(huán)境中永葆青春活力，連續(xù)性傳播，讓主流意識形態(tài)之聲在華夏大地傳得更加響亮，播得更加強(qiáng)勁有力，以助推主流意識形態(tài)傳播引領(lǐng)科學(xué)化，在更寬涉及面和更廣覆蓋面上實現(xiàn)主流意識形態(tài)大眾化傳播。