儲著武

(中國社會科學(xué)院 當(dāng)代中國研究所，北京 100009)

“文革”結(jié)束后至當(dāng)代中國研究所成立前，是中華人民共和國史研究(簡稱“國史研究”)學(xué)術(shù)建制的探索完成時期。這個時期學(xué)界重新提出研究中華人民共和國史的任務(wù)，并試圖建立專門機構(gòu)來推動國史研究。(1)20世紀(jì)50年代，學(xué)界就提出研究中華人民共和國史的任務(wù)，并產(chǎn)生初步成果。參見儲著武：《關(guān)于20世紀(jì)50年代國史研究再認(rèn)識》，《當(dāng)代中國史研究》2014年第6期。1990年，以當(dāng)代中國研究所成立為標(biāo)志國史研究學(xué)術(shù)建制取得實質(zhì)性進(jìn)展。那么“文革”結(jié)束后至當(dāng)代中國研究所成立前，學(xué)界是怎樣認(rèn)識國史研究,并為國史研究學(xué)術(shù)建制做過哪些努力？盡管這些問題在國史研究學(xué)術(shù)史論著中常被提及，但對其演進(jìn)過程則語焉不詳。(2)21世紀(jì)以來，學(xué)界關(guān)于中華人民共和國史學(xué)術(shù)史研究成果不少，如程中原：《中華人民共和國史研究的回顧和前瞻》(《當(dāng)代中國史研究》2004年第5期)：朱佳木：《論中華人民共和國史研究》(《中國社會科學(xué)》2009年第1期)；宋月紅、王愛云：《中華人民共和國史研究的理論與方法》(當(dāng)代中國出版社2016年版)；張星星：《中華人民共和國史研究四十年》(張海鵬主編：《中國歷史學(xué)四十年(1978—2008)》，中國社會科學(xué)出版社2018年版)；李正華、秦穎：《中華人民共和國史學(xué)科建設(shè)的緣起、發(fā)展與展望》(《河北學(xué)刊》2019年第5期)，等。筆者認(rèn)為，學(xué)界對于“文革”結(jié)束后至當(dāng)代中國研究所成立前國史研究學(xué)術(shù)建制的問題實有重新討論之必要。

一、1976—1978年：“趕快著手研究”中華人民共和國史

“文革”結(jié)束后，中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)發(fā)生根本性變化。一方面，哲學(xué)社會科學(xué)界深入開展揭批“四人幫”的斗爭，使遭受極大破壞的哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線得以撥亂反正；另一方面，大批哲學(xué)社會科學(xué)研究機構(gòu)成立或恢復(fù)，保證了哲學(xué)社會科學(xué)研究順利展開。1977年5月，“中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部”改名為“中國社會科學(xué)院”，對以后中國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展起到關(guān)鍵作用。胡喬木作為中國社會科學(xué)院首任院長，到任后立即著手考慮中國社會科學(xué)院以及全國哲學(xué)社會科學(xué)研究如何發(fā)展的問題。(3)朱佳木：《胡喬木在中國社會科學(xué)院初創(chuàng)時期的二三事》，《光明日報》2012年5月30日。正是在這個過程中，中華人民共和國史研究的任務(wù)著重提出來。

1977年11月10日，由胡喬木提出并以中國社會科學(xué)院臨時領(lǐng)導(dǎo)小組名義向國家計委報送的《中國社會科學(xué)院三年規(guī)劃初步設(shè)想》指出：“在研究和總結(jié)我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)方面，要寫出新民主主義革命史、革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)史、土改運動史、三大改造運動、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨和工業(yè)學(xué)大慶經(jīng)驗總結(jié)、社會主義工業(yè)企業(yè)管理等專著。”(4)《胡喬木傳》編寫組編：《胡喬木與中國社會科學(xué)院》，人民出版社2007年版，第248、254、259、264頁。在這個設(shè)想中，中國社會科學(xué)院率先提出研究中華人民共和國史的任務(wù)。隨后，中國社會科學(xué)院啟動制訂本院三年和八年科學(xué)研究規(guī)劃，并聯(lián)合教育部等機構(gòu)制訂全國歷史學(xué)及哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。這些規(guī)劃都列有中華人民共和國史研究的任務(wù)。

(一)“趕快著手研究”中華人民共和國史

1978年1月11日，中國社會科學(xué)院召開制訂三年和八年規(guī)劃動員會。胡喬木在會上指出：“中華人民共和國成立以后的歷史，現(xiàn)在還沒有人著手認(rèn)真地進(jìn)行研究，要趕快著手研究?！?5)《胡喬木傳》編寫組編：《胡喬木與中國社會科學(xué)院》，人民出版社2007年版，第248、254、259、264頁。所謂“趕快著手研究”，具有雙重意蘊：一是中華人民共和國史是一個空白領(lǐng)域，值得研究；二是研究中華人民共和國史具有緊迫性，要盡快進(jìn)行。作為共和國許多重大歷史事件的親歷者，胡喬木的倡議體現(xiàn)出他敏銳的學(xué)術(shù)自覺意識。1978年2月，胡喬木、鄧力群、于光遠(yuǎn)共同提出《馬克思主義基本著作選題一百例》，其中強調(diào)中國社會科學(xué)院要撰寫“中華人民共和國史”以及各種專題著作，如“抗美援朝戰(zhàn)爭史”“中國無產(chǎn)階級文化大革命”“中國共產(chǎn)黨對‘四人幫’的斗爭”“‘四人幫’批判”“中國的社會主義革命”“中國的社會主義建設(shè)”等。(6)《胡喬木傳》編寫組編：《胡喬木與中國社會科學(xué)院》，人民出版社2007年版，第248、254、259、264頁。2月21日，胡喬木擬訂一份《八年內(nèi)擬新建的研究所(草案)》，提出建立“中華人民共和國史研究所”的設(shè)想。(7)《胡喬木傳》編寫組編：《胡喬木與中國社會科學(xué)院》，人民出版社2007年版，第248、254、259、264頁。中國社會科學(xué)院作為國家哲學(xué)社會科學(xué)最高研究機構(gòu)，擬成立國史研究機構(gòu)，這本身意義就不一般。3月，有學(xué)者建議編寫中國共產(chǎn)黨史、中國新民主主義革命史、中華人民共和國史。(8)杜任之：《實事求是 大干快上》，《光明日報》1978年3月30日。6月12日，中國社會科學(xué)院黨組決定直接承擔(dān)《毛主席的生平和思想》《中國革命簡史》《中華人民共和國簡史》等書的寫作任務(wù)，強調(diào)“《毛主席的生平和思想》、《中華人民共和國簡史》兩書，爭取明年寫出梗概，以應(yīng)慶祝建國30周年的需要?！?9)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)匯編·2(1978年上卷)》，內(nèi)部編印，第310、312頁。

隨著學(xué)界提出趕緊著手研究中華人民共和國史的任務(wù)，成立國史研究機構(gòu)便提上日程。但是，中國社會科學(xué)院一開始并沒有成立“中華人民共和國史研究所”，而是轉(zhuǎn)向成立現(xiàn)代史研究機構(gòu)。當(dāng)時學(xué)界認(rèn)為，中國現(xiàn)代史是1949年以來中國歷史，中國現(xiàn)代史就是中華人民共和國史。1978年5月，史學(xué)界提出的《中學(xué)歷史教學(xué)大綱和教材中幾個原則性問題如何處理的初步意見》指出：“中國歷史現(xiàn)代部分?jǐn)嘞拗?957年，即《毛澤東選集》第五卷涉及的最后時間。”(10)《中學(xué)歷史教學(xué)大綱和教材中幾個原則性問題如何處理的初步意見》，油印材料，1978年5月印。李新明確指出：“中國現(xiàn)代史，從1949年新中國成立開始，直到現(xiàn)在?！袊F(xiàn)代史，也就是中華人民共和國史，是屬于通史性質(zhì)的，應(yīng)該包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的內(nèi)容，要反映出整個社會的面貌，所以它的分段就與中共黨史的分段不完全一致?！?11)李新：《關(guān)于中國歷史分期問題——主要談中國近現(xiàn)代史的分期問題》，郭德宏主編：《百年風(fēng)云——中國現(xiàn)代史學(xué)會30年論文選》，中國三峽出版社 2010年版，第13頁。6月12日，中國社科院向中共中央副主席、國務(wù)院副總理李先念呈報《關(guān)于擬增設(shè)新所和擬增編200人的請示》，其中準(zhǔn)備籌建的新研究所有“現(xiàn)代史(中國革命史和中華人民共和國史)研究所”，并指出“雖有近代史研究所，但從未研究過五四運動以來和建國以來的現(xiàn)代史，原有的機構(gòu)也不適宜于擔(dān)負(fù)這項任務(wù)?！?12)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)匯編·2(1978年上卷)》，內(nèi)部編印，第310、312頁。7月15日，李先念批示“擬同意”。(13)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院編年簡史(1977—2007)》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2010年版，第20頁。以此來看，中國社科院從成立中華人民共和國史研究所，轉(zhuǎn)向成立現(xiàn)代史研究所，源于人們對于中華人民共和國史與中國現(xiàn)代史范疇具有一致性的認(rèn)識。即便是這樣，中國社科院也沒有成立現(xiàn)代史研究所，而是先著手成立現(xiàn)代史研究室。1978年11月7日，中國社科院發(fā)出《關(guān)于成立現(xiàn)代史研究室的通知》，指出：“經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，我院新成立‘中國社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室’?！?1月22日，該室印章正式啟用。(14)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)匯編·32(1977—2007年)》，內(nèi)部編印，第372、373頁。很顯然，現(xiàn)代史研究室得到國務(wù)院批準(zhǔn)，其級別與地位自然不一般?！斑@個研究室是直屬院部的與所平行的機構(gòu)。除科研工作外，其他工作則由近代史研究所代管。”(15)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)匯編·4(1980年)》，內(nèi)部編印，第376—377頁。

(二)全國歷史學(xué)及哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃中的國史研究

1978年6月13—19日，中國社會科學(xué)院在天津召開全國歷史學(xué)規(guī)劃座談會。這次會議修改制訂《1978—1985年歷史學(xué)科發(fā)展規(guī)劃的初步設(shè)想(修改稿)》《1978—1985年中國近現(xiàn)代史研究規(guī)劃草案》《1978—1985年中國近代史(1840—1949年)和中華人民共和國史(1949年—)選題(初稿)》，其中對中華人民共和國史研究有了初步規(guī)劃。筆者收集到一份形成于1978年11月的《1978—1985年中國近現(xiàn)代史研究規(guī)劃草案》，在“重點著作項目”中提出由廖蓋隆負(fù)責(zé)“毛澤東的生平和思想”、李新負(fù)責(zé)“中國新民主主義革命史(1919—1949年)”、黎澍負(fù)責(zé)“中華人民共和國三十年史(1949—1979年)”，在一般著作項目里有中國農(nóng)業(yè)合作化運動、中國資本主義工商業(yè)的社會主義改造問題、抗美援朝戰(zhàn)爭史、“文化大革命”史等。(16)《1978—1985年中國近現(xiàn)代史研究規(guī)劃草案》，油印材料，1978年11月。

1978年9月11日至27日，中國社會科學(xué)院和教育部在京聯(lián)合召開全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議預(yù)備會。胡喬木在會上指出：“中華人民共和國建立以后，在近三十年來也有許多偉大的發(fā)展。認(rèn)真研究這些課題，我們就可以在世界學(xué)術(shù)工作中作出特有的貢獻(xiàn)?！?17)《胡喬木與中國社會科學(xué)院》，第283頁。周揚也指出：“中華人民共和國成立快三十年了，搞社會主義建設(shè)也有二十多年了，我們還沒有一本根據(jù)新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗寫的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，也還沒有一本中華人民共和國史?！?18)周揚：《哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃和百花齊放、百家爭鳴的方針——在全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議預(yù)備會上的講話》，《哲學(xué)研究》1978年第10期。會議通過《哲學(xué)社會科學(xué)八年(1978—1985)發(fā)展規(guī)劃的初步設(shè)想》，確定的25個重點研究項目中有“中華人民共和國的歷史的研究”，并指出：“有些已由中國社會科學(xué)院組織力量進(jìn)行研究，并準(zhǔn)備撰寫專門著作，如《毛主席的生平和思想》、《中國革命史》、《中華人民共和國史》、《‘四人幫’批判》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《論蘇聯(lián)社會帝國主義》、《論現(xiàn)代帝國主義》等。”(19)《哲學(xué)社會科學(xué)八年(1978—1985)發(fā)展規(guī)劃的初步設(shè)想》，《社會科學(xué)動態(tài)》1978年第2期。應(yīng)該說，這次會議對于國史研究做出了規(guī)劃，并要求相關(guān)單位會后貫徹落實。

簡言之，“文革”結(jié)束后至十一屆三中全會召開前，學(xué)界明確提出要“趕快著手研究”中華人民共和國史，開始打算成立“中華人民共和國史研究所”，后來轉(zhuǎn)向成立現(xiàn)代史研究室。有學(xué)者指出：“限于當(dāng)時各方面的條件，中華人民共和國史研究所并沒有很快創(chuàng)辦起來。但胡喬木已經(jīng)請黎澍帶領(lǐng)幾位學(xué)者著手編寫中華人民共和國史的準(zhǔn)備工作。”(20)顧為銘：《中華人民共和國史研究的發(fā)端》，《當(dāng)代中國史研究》2004年第4期。但是，現(xiàn)代史研究室成立后將工作重點放在新民主主義革命史研究方面，對于國史研究推動作用有限。

二、1979—1982年：編寫《當(dāng)代中國》叢書

中共十一屆三中全會召開后，哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線必須根據(jù)十一屆三中全會精神以及國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求來安排工作。具體到國史研究方面來說，1982年編寫《當(dāng)代中國》叢書的啟動，是國史研究極具標(biāo)志性的學(xué)術(shù)事件。

(一)黨和國家在新的歷史條件下總結(jié)國史

1979年9月29日，葉劍英代表中共中央在慶祝中華人民共和國成立30周年大會上發(fā)表講話，初步總結(jié)新中國成立以來30年歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。時值“文革”結(jié)束不久，社會上充斥各種“左”和右的錯誤思想。尤其是對毛澤東和毛澤東思想以及“文革”的認(rèn)識與評價，同新中國史緊密相連，爭議也頗多。1981年6月，中共十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(簡稱“第二個歷史決議”)，堅持以馬克思主義思想為指導(dǎo)，全面總結(jié)新中國32年歷史，正確評價了毛澤東和毛澤東思想以及“文革”的歷史。從某種意義上說，第二個歷史決議是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)進(jìn)行的一次高層次國史研討，為新形勢下開展國史研究提供根本遵循與思想指導(dǎo)。

(二)國史研究學(xué)術(shù)建制得到重視

1979年3月23日—4月2日，中國歷史學(xué)規(guī)劃會議在成都召開。這次會議是否討論過國史研究的問題，限于材料不足尚難知悉。(21)《加強團(tuán)結(jié)調(diào)動積極因素 促使中國歷史科學(xué)發(fā)展 中國歷史學(xué)規(guī)劃會議在成都舉行》，《光明日報》1979年4月7日。10月，北京地區(qū)召開的社會科學(xué)界慶祝建國30周年學(xué)術(shù)討論會上，有人就認(rèn)為中國現(xiàn)代史應(yīng)以中華人民共和國建立為起點，中華人民共和國史就是中國現(xiàn)代史。(22)《歷史研究必須提倡真實性和科學(xué)性 北京地區(qū)國慶三十周年學(xué)術(shù)討論會史學(xué)組總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)》，《光明日報》1979年10月27日。1980年4月8—12日，中國史學(xué)會代表大會在北京舉行。胡喬木在會上指出：“為了認(rèn)識和處理當(dāng)前的現(xiàn)實問題，不能不研究歷史?！@個歷史包括當(dāng)代的歷史，即包括歷史在當(dāng)代發(fā)展的各個側(cè)面?！?23)中國史學(xué)會秘書處編：《中國史學(xué)五十年》，海燕出版社2004年版，第31頁。5月，《中國社會科學(xué)院1981—1985年規(guī)劃和1986—1990年設(shè)想》中提出開展“中華人民共和國史的研究”。(24)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院編年簡史(1977—2007)》，第53頁。8月18日，中共近代史研究所委員會向中國社會科學(xué)院黨委提出《關(guān)于建議籌備成立現(xiàn)代史研究所的報告》，提出要以現(xiàn)代史研究室為基礎(chǔ)來組建現(xiàn)代史研究所，并指出：“現(xiàn)代史研究所的任務(wù)是：研究我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命斗爭史，并著重地研究中華人民共和國建立以來的歷史，在這方面作出貢獻(xiàn)，為黨做好助手。”(25)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)匯編·4(1980年)》，內(nèi)部資料，第376—377頁。這個報告命運如何，不得而知。但從后來現(xiàn)代史研究室并入近代史研究所的結(jié)果來說，成立現(xiàn)代史研究所的建議未被采納。

(三)啟動編寫《當(dāng)代中國》叢書

1982年以后，在胡喬木積極倡導(dǎo)下，史學(xué)界以及有關(guān)行業(yè)、部門轉(zhuǎn)向編寫《當(dāng)代中國》叢書的工作。這就使得國史研究落實到更為具體層面。以下簡要敘述編寫《當(dāng)代中國》叢書的情況。

1982年5月13—18日，《中國社會科學(xué)》雜志社召開青年社會科學(xué)工作者座談會。胡喬木在會上提出編寫《當(dāng)代中國》叢書的倡議。會議結(jié)束后，中宣部、中國社科院等機構(gòu)啟動叢書編寫出版工作。以《當(dāng)代中國》叢書編寫出版為契機，國史編研工作進(jìn)入一個新的階段。11月9日，中央宣傳部發(fā)出《關(guān)于編寫出版〈當(dāng)代中國〉叢書的報告》，強調(diào)系統(tǒng)地總結(jié)建國以來歷史經(jīng)驗的條件已經(jīng)成熟，要求中宣部和中國社科院共同負(fù)責(zé)叢書編寫工作。(26)《鄧力群國史講談錄》第1冊，內(nèi)部材料，2008年印，第4頁。12月20日，《當(dāng)代中國》叢書編輯部召開第一次會議，研究編輯部工作和叢書編輯出版事宜。編寫《當(dāng)代中國》叢書是一項系統(tǒng)工程，對于國史研究及其學(xué)術(shù)建制產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

綜上所述，中共十一屆三中全會結(jié)束至1982年啟動編寫《當(dāng)代中國》叢書，是國史研究學(xué)術(shù)建制的一次重要轉(zhuǎn)折。嗣后，學(xué)界很長一段時間將精力集中到編寫《當(dāng)代中國》叢書的工作之中，暫時擱置了國史研究的學(xué)術(shù)建制問題。

三、1983—1990年：籌設(shè)當(dāng)代中國研究所

隨著《當(dāng)代中國》叢書編寫出版工作深入展開，國史研究學(xué)術(shù)建制的問題再次提出來。尤其是1989年，學(xué)界掀起總結(jié)新中國成立40年成就與經(jīng)驗的熱潮。在這個背景下，胡喬木、鄧力群等又著手成立國史研究機構(gòu)。

(一)國史研究加快發(fā)展

1984年，時值新中國成立35周年，學(xué)界推出一些國史研究論著，如胡華主編《中國社會主義革命和建設(shè)史講義》(中國人民大學(xué)出版社1983年版)《慶祝中華人民共和國成立三十五周年文集：輝煌的成就》上、下卷(人民出版社1984年版)等。盡管這個時候?qū)W界比較重視國史研究，也有成果涌現(xiàn)，但主要是宣傳，學(xué)術(shù)性不足。1989年，中華人民共和國迎來40周年紀(jì)念，如何總結(jié)新中國40年成就與經(jīng)驗，成為學(xué)界關(guān)注的重要問題。有學(xué)者認(rèn)為，對中華人民共和國史的研究應(yīng)及早提上重要日程。(27)劉西芳：《論新中國歷史的研究——為迎接中華人民共和國成立四十周年而作》，《思想戰(zhàn)線》1989年第4期。還有部分高校歷史系推出國史通史著作，如郭彬巍、譚宗級《中華人民共和國史》上卷(吉林文史出版社1988年版)，朱宗玉等主編《中華人民共和國史綱》(福建人民出版社1988年版)，陳明顯等編《新中國四十年研究》(北京理工大學(xué)出版社1989年版)，靳德行主編《中華人民共和國史》(河南大學(xué)出版社1989年版)。這是以前很少見到的現(xiàn)象。1989年9月29日，江澤民總書記在慶祝中華人民共和國成立40周年紀(jì)念大會上發(fā)表重要講話，指出新中國歷史四個方面的基本結(jié)論以及需要統(tǒng)一認(rèn)識的十個方面問題。這些研究成果以及中共中央對于中華人民共和國40年歷史的認(rèn)識與評價，對于國史學(xué)科建設(shè)以及國史研究學(xué)術(shù)建制的展開起到積極作用。

(二)《關(guān)于建立中華人民共和國史專門機構(gòu)的建議》的出臺

1984年8月15日，中國社科院近代史研究所向院黨組提出《關(guān)于建立中華人民共和國史專門研究機構(gòu)的建議》，指出：

黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》公布以后，國史引起人們的注意和興趣。高等院校先后開設(shè)國史課，報刊上也發(fā)表了一些文章；《當(dāng)代中國》編纂工作也全面展開，這對于推動國史的研究，都是有利的條件。中華人民共和國建國已屆35周年，國史的研究工作，有必要并且應(yīng)該列入國家科學(xué)工作規(guī)劃，著手建立專門機構(gòu)，創(chuàng)造條件，準(zhǔn)備力量，為將來編纂中華人民共和國史打好基礎(chǔ)。

因此，我們建議：

1、建議中華人民共和國專門研究機構(gòu)，名稱可叫國史館，或中華人民共和國史研究所。隸屬于全國人民代表大會常務(wù)委員會，或由國務(wù)院直轄。目前，可成立籌備小組，暫由中國社會科學(xué)院代管。在籌備小組成立前，建議現(xiàn)代史研究室仍直屬院部，以便加速完成該室目前承擔(dān)的作為中華人民共和國史序編的《中國新民主主義革命史》(多卷本)的編寫任務(wù)，并協(xié)助籌備工作。

2、鑒于中華人民共和國史的研究工作具有很大的現(xiàn)實性，在很大程度上與當(dāng)前黨和國家的方針、政策密切相關(guān)。因此，國史研究工作應(yīng)由中央直接下達(dá)任務(wù)；國史研究機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該由在創(chuàng)建中華人民共和國事業(yè)中建立功勛、聲望素著，并懂得歷史的老同志擔(dān)任；編纂工作的負(fù)責(zé)人，應(yīng)該由具有馬克思列寧主義、毛澤東思想理論修養(yǎng)，富有學(xué)術(shù)水平，并有能力主持編纂工作的歷史學(xué)家擔(dān)任。

3、國史研究人才的培訓(xùn)，亟需著手進(jìn)行。建議從1985年起，陸續(xù)在大學(xué)現(xiàn)代史專業(yè)畢業(yè)生和研究生中挑選一批品學(xué)兼優(yōu)的人才參加國史研究機構(gòu)。擬每年挑選10人，到1987年共30人。此外，在各部委、《當(dāng)代中國》叢書寫作人員中抽調(diào)少數(shù)同志充實國史研究機構(gòu)。到1990年，國史研究機構(gòu)的研究人員和科研輔助人員(主要是資料人員)擬達(dá)到100人左右。

4、國史研究工作，需要全面地掌握建國以來的檔案、文獻(xiàn)資料。因此，建議中央檔案館和黨政各部門適當(dāng)?shù)胤艑拰费芯抗ぷ魅藛T查閱檔案、文件和參加有關(guān)會議的限制。

5、研究國史須以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，遵循十一屆六中全會決議，與中央在政治上保持一致。同時，提倡學(xué)術(shù)思想自由，允許研究人員在大量占有確鑿材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行實事求是的探索和研究，作出符合歷史實際的科學(xué)的判斷。研究成果公開發(fā)表前，應(yīng)由領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)審定。

6、高等院校和各級黨校，從事國史教學(xué)和研究工作的人員很多，為了提高教學(xué)和科研水平，加強學(xué)術(shù)交流，建議成立中華人民共和國史研究會。(28)中國社會科學(xué)院院史研究室編：《中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)匯編·8(1984年)》，內(nèi)部資料，第534—535頁。

這份報告，是由現(xiàn)代史研究室主任陳鐵健、副主任李義彬負(fù)責(zé)起草的。應(yīng)該說，這份報告對于國史研究學(xué)術(shù)建制的問題幾乎都有涉及。比如，“國史館”就明確提出來；《當(dāng)代中國》叢書與成立國史研究機構(gòu)的聯(lián)系。關(guān)于這份報告的情況，中國社科院近代史研究所陳鐵健研究員指出：“到1984年，所長是王慶成，他交代給我說起草一個研究中華人民共和國史機構(gòu)的建議。王慶成的意思，你寫好了，然后交到所里來，修改之后交給胡繩同志。這個文件當(dāng)時是院里的要報。秘書長梅益有一個批示：這件事情很大?！?29)2019年6月27日，陳鐵健研究員訪談記錄。梅益的批示可理解為，成立中華人民共和國史研究專門機構(gòu)僅僅依靠中國社科院是解決不了的，必須有更高級別的機構(gòu)來主持。這份報告作為要報向有關(guān)部門上報，但從結(jié)果看沒有得到貫徹落實。

(三)當(dāng)代中國研究所籌備成立

1989年11月11日，胡喬木找中央黨史研究室、中央文獻(xiàn)研究室、中國社科院負(fù)責(zé)人胡繩、逄先知、馬洪、沙健孫、李慎之談話，把組織編寫中華人民共和國歷史的任務(wù)又提出來。胡喬木指出：“中華人民共和國成立40多年了。我們應(yīng)當(dāng)對共和國的歷史進(jìn)行研究，編寫共和國的歷史。這個問題，我說了一年多了。我準(zhǔn)備找力群同志說這件事情。要就這個問題向中央、國務(wù)院寫出報告。我想，中央會贊成的。”(30)胡喬木：《關(guān)于編寫中華人民共和國歷史的若干意見》，《當(dāng)代中國史研究》1999年第5、6期。胡喬木強調(diào)，編寫中華人民共和國史要“先搞一個中華人民共和國編年史”，并問胡繩“從什么時候開始能專門干這個事情”?？墒?，胡繩回答說：“我沒有這個組織能力。應(yīng)該有一個機構(gòu)，以這個機構(gòu)為主去做這項工作?！睘榇?，胡喬木表示：“國史、黨史是不能完全分開的?？梢猿闪Ⅻh史館、國史館。兩館實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。從邏輯上講，這是沒有問題的，也是可以設(shè)想的?！?31)胡喬木：《關(guān)于編寫中華人民共和國歷史的若干意見》，《當(dāng)代中國史研究》1999年第5、6期。11月25日，胡喬木致信鄧力群：“對當(dāng)代中國研究所的確實開張營業(yè)的時間，以及能立即專門著手調(diào)查研究整理資料部署工作的專職人員的調(diào)集到位，希望能早日決定了。而且還需要向中央、國務(wù)院正式報告請示。我常想，這一輩子實在沒有做什么工作，今后也做不了什么，有些早該做而未做的事現(xiàn)在得抓緊些，否則后悔自責(zé)晚矣。如能下定決心，盼與胡繩同志懇談一次，以期落實。”(32)《胡喬木書信集(修訂本)》，人民出版社2015年版，第655頁。由此可見，胡喬木對于國史研究有著非同尋常的情感，并將其視為應(yīng)該緊急完成的事情。11月27日，《當(dāng)代中國》叢書地方卷編寫工作總結(jié)會召開。鄧力群在會上說：“我和馬洪同志交換意見，感到目前成立國史館的條件還沒有成熟，是不是可以先籌備。這當(dāng)然也只是一種考慮，我們和《當(dāng)代中國》叢書編輯部的同志及胡繩同志商量過，目前比較可行的辦法，是《當(dāng)代中國》叢書編輯部同時搞一個名稱，就是當(dāng)代中國研究所。一個機構(gòu)，兩個牌子，同時進(jìn)行兩方面的工作。”(33)《鄧力群國史講談錄》第1冊，第120、147頁。1990年4月，鄧力群約請胡繩、郁文、曲維鎮(zhèn)開會，一致同意籌建研究、編寫中華人民共和國歷史的機構(gòu)——當(dāng)代中國研究所。(34)程中原：《中華人民共和國史研究的回顧與前瞻》，《當(dāng)代中國史研究》2004年第5期。6月2日，鄧力群遞交《致李鵬同志和國家編制委員會的報告》，就當(dāng)代中國研究所的編制、人員、學(xué)術(shù)委員會、刊物、學(xué)會等提出具體意見。(35)《鄧力群國史講談錄》第1冊，第120、147頁。6月14日，楊尚昆、胡喬木、薄一波又聯(lián)名給中央常委寫信：“我們建議成立當(dāng)代中國研究所，行政上和日常工作由社會科學(xué)院代管，由鄧力群同志代表中央黨史領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)組建和指導(dǎo)?！?36)《胡喬木書信集(修訂本)》，第671頁。這一報告得到中共中央批準(zhǔn)。6月28日，當(dāng)代中國研究所正式成立。以當(dāng)代中國研究所的成立為標(biāo)志，國史研究學(xué)術(shù)建制取得實質(zhì)性進(jìn)展。自此之后，中華人民共和國史研究“步入了有計劃、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地開展的軌道”。(37)程中原：《中華人民共和國史研究的回顧與前瞻》，《當(dāng)代中國史研究》2004年第5期。

結(jié) 語

從中國社科院現(xiàn)代史研究室成立，到當(dāng)代中國研究所成立，國史研究學(xué)術(shù)建制的演進(jìn)脈絡(luò)相對清晰。要進(jìn)一步申述的是，何以中國社科院現(xiàn)代史研究機構(gòu)最終不了了之？這是因為現(xiàn)代史研究室在近代史所的重點放在新民主主義革命史研究方面，而專門搞國史研究的人才較少，學(xué)術(shù)積累不足。在這種情況下，現(xiàn)代史研究室不可能很好地開展國史研究。隨著時間推移，現(xiàn)代史研究室的建制與人員并至近代史研究所，主要從事新民主主義革命史研究。后來，當(dāng)代中國研究所是在新的基礎(chǔ)上另起爐灶成立的，與現(xiàn)代史研究室沒有任何直接聯(lián)系。

當(dāng)代中國研究所的成立，與編寫《當(dāng)代中國》叢書關(guān)聯(lián)緊密。一方面，編寫《當(dāng)代中國》叢書能夠收集整理各個行業(yè)、各個方面文獻(xiàn)資料，為深入開展國史研究奠定史料基礎(chǔ)；另一方面，編寫《當(dāng)代中國》叢書能夠團(tuán)結(jié)和組織學(xué)術(shù)隊伍，為開展國史研究準(zhǔn)備人力資源。從某種意義上說，編寫《當(dāng)代中國》叢書為正式成立當(dāng)代中國研究所作出重要準(zhǔn)備，在完成國史研究學(xué)術(shù)建制中發(fā)揮重要作用。正如有學(xué)者所指出：“中華人民共和國國史的編修工作同《當(dāng)代中國》叢書有一定的傳承關(guān)系，可以說國史編修工作是在編寫《當(dāng)代中國》叢書的基礎(chǔ)上開展起來的?！?38)程中原：《中華人民共和國史研究的回顧和前瞻》，《當(dāng)代中國史研究》2004年第5期。

尤為重要的是，學(xué)界在探索完成國史研究學(xué)術(shù)建制的十余年時間里，始終貫穿著明確的學(xué)術(shù)自覺意識，堅持不懈地推動成立專門的國史研究機構(gòu)。特別是胡喬木同志，他多次以自己所處的位置來推動解決國史研究學(xué)術(shù)建制的問題，“為黨領(lǐng)導(dǎo)的國史編研事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”。(39)朱佳木：《胡喬木與國史編研》，《當(dāng)代中國史研究》2012年第3期。正是因為有這種學(xué)術(shù)自覺意識，學(xué)界才得以最終完成國史研究學(xué)術(shù)建制。