蔡信強(qiáng)

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 102488）

以毛澤東為代表的黨的開拓者和奠基人高度重視思想政治工作，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中探索形成了一套行之有效的工作方法，為奪取革命成功和進(jìn)行新中國(guó)建設(shè)發(fā)揮了重要作用。學(xué)習(xí)毛澤東思想政治工作方法，掌握其理論精髓，用以指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐，對(duì)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要意義。

一、毛澤東思想政治工作方法

思想政治工作就是做人的工作，把人民群眾的思想統(tǒng)一起來，力量凝聚起來，行動(dòng)一致起來，從而服務(wù)于中心工作。毛澤東把馬克思主義基本原理運(yùn)用于思想政治工作中，形成了具有鮮明特色的工作方法。

（一）理論宣傳法

毛澤東繼承了馬克思列寧主義關(guān)于灌輸教育的觀點(diǎn)，認(rèn)為辯證唯物主義和歷史唯物主義不會(huì)自發(fā)長(zhǎng)入人民群眾頭腦中，只有經(jīng)過不斷的宣傳教育才能“喚起民眾”，提高人民群眾的思想覺悟。毛澤東從城市暴動(dòng)的失敗中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。這條革命道路要取得成功，必須首先解決革命力量問題，就是要緊緊依靠最廣大的農(nóng)民。深受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義壓迫的農(nóng)民文化水平極低，他們雖有革命的熱情，卻缺乏革命的理論?！吧筋^主義”“流寇思想”“軍閥習(xí)氣”等封建舊思想流毒對(duì)革命隊(duì)伍的影響很大。用馬克思主義教育人民群眾和黨員干部成為黨的一項(xiàng)重要工作。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)過政治教育，紅軍士兵都有了階級(jí)覺悟，都有了分配土地，建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識(shí)，都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。”［1]毛澤東不僅提倡理論宣傳，更是身體力行開展工作。為了反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義在黨內(nèi)的影響，他于1937年七八月間寫成了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，從馬克思主義哲學(xué)層面對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論概括。毛澤東還在延安的抗日軍事政治大學(xué)上對(duì)兩部著作的主要觀點(diǎn)進(jìn)行演講，提高黨員干部的思想理論水平，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義分析中國(guó)革命實(shí)際的能力。毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的開拓者，善于把抽象的道理用生動(dòng)的語言講述出來，基層官兵和老百姓聽得懂、記得住、照著做，具有極強(qiáng)的社會(huì)動(dòng)員作用。

（二）說服教育法

在革命斗爭(zhēng)中，毛澤東緊緊抓住主要矛盾分析問題，首先確定“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？”然后根據(jù)矛盾的性質(zhì)采取不同的斗爭(zhēng)方法。屬于敵我矛盾的就要進(jìn)行暴力革命，屬于人民內(nèi)部矛盾的要進(jìn)行思想斗爭(zhēng)。毛澤東指出：“凡屬于思想性質(zhì)的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決?！保?]思想政治工作就是專門去解決人民群眾思想認(rèn)識(shí)問題的，通過耐心細(xì)致的說理徹底解決思想困惑，達(dá)到教育群眾的目的?？箲?zhàn)時(shí)期，毛澤東用《西游記》中的人物說明他為中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)題寫的校訓(xùn)——“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的深刻含義。對(duì)于解決黨內(nèi)矛盾和思想分歧主要采取批評(píng)和自我批評(píng)的方法，“批評(píng)和自我批評(píng)的方法就是自我教育的基本方法”［2]。批評(píng)是人們之間互相指正和批判，自我批評(píng)是個(gè)人進(jìn)行自我反思、剖析和糾正，前者通過外力起作用，后者通過調(diào)動(dòng)受教育者主觀能動(dòng)性起變化。在這里教育者和受教育者不斷互換位置，實(shí)現(xiàn)了教育和自我教育的統(tǒng)一?？梢姡u(píng)和自我批評(píng)還是一種說服教育的方法。批評(píng)和自我批評(píng)只是一種思想改造的手段，目的是達(dá)成共識(shí)，團(tuán)結(jié)一致，從而形成團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的生動(dòng)局面，有利于更好地開展工作。

（三）榜樣激勵(lì)法

榜樣身上體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)、優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為，符合社會(huì)前進(jìn)的方向，具有示范效應(yīng)。毛澤東高度重視榜樣對(duì)于群眾的引領(lǐng)和激勵(lì)作用，從不同群體、各條戰(zhàn)線、各個(gè)方面塑造先進(jìn)典型，廣泛宣傳先進(jìn)事跡，從而組織和教育群眾。在革命時(shí)期，毛澤東寫下了《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》等名篇，刻畫了毫不利己專門利人的白求恩、為人民利益而死的張思德、信念堅(jiān)定挖山不止的北山愚公等英雄形象，他還為劉胡蘭題詞“生的偉大，死的光榮”，激勵(lì)革命志士和人民群眾為革命事業(yè)不懈奮斗。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在毛澤東的大力倡導(dǎo)下，鐵人王進(jìn)喜、黨的好干部焦裕祿、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒等先進(jìn)典型家喻戶曉，發(fā)揮了巨大的示范教育作用。毛澤東不僅重視樹立先進(jìn)典型，還強(qiáng)調(diào)黨員干部要以身作則，率先垂范。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員在八路軍和新四軍中，應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，遵守紀(jì)律的模范，政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范?！保?]抗戰(zhàn)時(shí)期，為了克服陜甘寧邊區(qū)和華北各抗日根據(jù)地所面臨的嚴(yán)重財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難，黨中央開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，毛澤東發(fā)出了“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召。毛澤東、周恩來、朱德等黨的高級(jí)干部以身作則，親自動(dòng)手墾荒種菜、紡線、拾糞，帶動(dòng)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的開展。

（四）利益兼顧法

毛澤東認(rèn)為思想政治工作不僅要解決群眾思想問題，還要關(guān)心群眾生活，維護(hù)他們的物質(zhì)利益，讓群眾得到實(shí)惠。只有這樣群眾才會(huì)真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們。針對(duì)如何動(dòng)員群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東深刻指出：“如果我們單單動(dòng)員人民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，一點(diǎn)別的工作也不做，能不能達(dá)到戰(zhàn)勝得人的目的呢？當(dāng)然不能。”毛澤東給出的答案就是要“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題”［1]。總之，群眾利益無小事，凡是群眾關(guān)心的都是我們應(yīng)該做到的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，民族矛盾上升為主要矛盾，思想政治工作的主要目標(biāo)是動(dòng)員各方力量結(jié)成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)規(guī)模浩大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。為了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力，在抗日革命根據(jù)地實(shí)行“地主減租減息、農(nóng)民交租交息”政策，兼顧了地主和農(nóng)民的利益，調(diào)動(dòng)了各階級(jí)的抗日熱情。毛澤東做思想政治工作決不是空洞的政治說教，而是以幫助解決群眾實(shí)際生活問題為依托，在此基礎(chǔ)上用先進(jìn)的革命理論教育引導(dǎo)群眾聽黨話、跟黨走。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，思想政治工作就是爭(zhēng)奪人心，通過削弱敵人力量，以壯大革命隊(duì)伍。當(dāng)然，有效的思想政治工作既要說理透徹，以理服人，也要解決問題，以情感人。

二、對(duì)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的啟示

（一）加強(qiáng)理論武裝，發(fā)揮思政課關(guān)鍵課程作用

大學(xué)生處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，正是塑造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，思政工作者就是要用馬克思主義理論武裝思想鑄魂育人。一是堅(jiān)持教育者要先受教育。思政工作者是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主體力量，大學(xué)生思想政治教育效果如何和思政工作者素質(zhì)密切相關(guān)。習(xí)近平明確指出：“要讓有信仰的人講信仰。”［4]思政工作者首先要有堅(jiān)定的理想信念，熟練掌握馬克思主義的世界觀和方法論，增強(qiáng)活學(xué)活用能力。要具有高度的政治敏感性，正確辨析各種社會(huì)思潮，旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)一線，為大學(xué)生把好正確思想入口關(guān)。二是堅(jiān)持辦好思想政治理論課。思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是系統(tǒng)灌輸馬克思主義理論的“關(guān)鍵課程”。要進(jìn)一步提高課程的政治性和思想性，用政治性引領(lǐng)方向，用思想性賦予力量，堅(jiān)決防止一味迎合學(xué)生的“戲說”和“演義”。要深入推進(jìn)教學(xué)改革，改變傳統(tǒng)的講授方式、考核辦法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，熟練運(yùn)用啟發(fā)式、案例式、討論式教學(xué)手段，在古今、中外對(duì)比中引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，增強(qiáng)馬克思主義理論的闡釋力和說服力。

（二）善于循循善誘，耐心細(xì)致做好思想工作

大學(xué)生長(zhǎng)期在校園環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，對(duì)社會(huì)萬象往往看到表面，加之年齡原因，思想還不穩(wěn)定不成熟，容易引發(fā)思想困惑。思想問題還是要用說服的方法去解決。一是要深入了解學(xué)生所思所想。要提高思想政治工作的針對(duì)性首先就是要正確把握工作對(duì)象。高校要經(jīng)常開展大學(xué)生思想政治狀況調(diào)研，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，了解他們關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，防止小疑惑積成大問題。二是要循循善誘春風(fēng)化雨。思想政治教育不是暴風(fēng)驟雨式的思想暴擊，而是根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律由淺入深進(jìn)行講解，在循循善誘中提升認(rèn)識(shí)，在春風(fēng)化雨中滋潤(rùn)心田。三是要更新話語方式拉近師生距離。成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的大學(xué)生在表達(dá)方式上喜歡使用網(wǎng)絡(luò)語言。思政工作者如果不掌握他們的語言系統(tǒng)就很難進(jìn)行有效對(duì)話和深入溝通。用網(wǎng)絡(luò)話語架起思政話語和學(xué)生話語的橋梁，拉近師生距離，使思想政治教育更加通俗化和個(gè)性化。四是要學(xué)會(huì)吹拉彈唱運(yùn)用多種工作形式。思想政治工作內(nèi)容要借助豐富的形式才能進(jìn)行更好地傳達(dá)。教育者可以根據(jù)思想政治教育主題，靈活采用辯論賽、討論會(huì)、演講等多種形式，在擴(kuò)大參與中各抒己見，增進(jìn)了解，在思想碰撞中辨明真理，修正謬誤。

（三）選樹身邊榜樣，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用

英雄情結(jié)、偶像崇拜是個(gè)人成長(zhǎng)中普遍具有的情愫。追星族、漫威英雄成為校園文化的一種時(shí)尚。塑造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的青年偶像可以滿足大學(xué)生的榜樣需求。一是慧眼識(shí)珠，及時(shí)發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型。榜樣就在身邊，在大學(xué)生中潛藏著一些道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的好學(xué)生。思政工作者要練就一雙慧眼，從眾多學(xué)生中發(fā)現(xiàn)新秀，利用合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行展示，贏得學(xué)生的信服。二是精心栽培，大力培育先進(jìn)典型。如果說發(fā)掘先進(jìn)典型包含偶然因素的話，那么培育先進(jìn)典型就比較具有可操作性。思政工作者可以根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)、專業(yè)特色和文化積淀，組織開展“最美大學(xué)生”“感動(dòng)校園人物”等評(píng)選表彰活動(dòng)，有目的地選拔和培養(yǎng)先進(jìn)分子，營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。三是擴(kuò)大影響，廣泛宣傳先進(jìn)典型。先進(jìn)典型不僅是學(xué)校的財(cái)富，還是社會(huì)的財(cái)富。高校要和新聞媒體保持良好的合作關(guān)系，向它們提供新聞線索，借助記者進(jìn)一步深入挖掘發(fā)揮先進(jìn)典型的事跡和故事，利用各類媒體平臺(tái)進(jìn)行集中報(bào)道，有利于擴(kuò)大宣傳面和影響力。四是身正為范，教育者要作出表率。思政工作者的言傳身教對(duì)大學(xué)生有著直接影響。人們常說，學(xué)生身上顯現(xiàn)老師的影子。思政工作者要率先垂范，用高尚的師德、正派的人格感染學(xué)生。

（四）關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，注重解決實(shí)際問題

處于人生成長(zhǎng)階段的大學(xué)生，不僅面臨思想問題，還面臨很多實(shí)際問題。思政工作者要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，尋求破解辦法，用真心真情助力學(xué)生健康成長(zhǎng)。一是幫助解決經(jīng)濟(jì)問題。思政工作者要摸清學(xué)生家庭情況，了解其經(jīng)濟(jì)來源，對(duì)于貧困家庭學(xué)生要幫助申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款和助學(xué)金，解決學(xué)生后顧之憂。對(duì)于學(xué)生及家庭突發(fā)的重大疾病、傷亡等重大變故導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)困難，思政工作者一方面要做好心理安撫，一方面要積極想對(duì)策，通過開展捐款、義賣、尋求媒體幫助等辦法解學(xué)生燃眉之急。二是幫助解決就業(yè)問題。就業(yè)乃民生之本，是每個(gè)學(xué)生及家庭都極其關(guān)注的問題。思政工作者要未雨綢繆，不要等到畢業(yè)再談就業(yè)，在學(xué)生剛?cè)胄＞鸵_展就業(yè)教育。要教育學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣愛好、人生目標(biāo)、家庭情況等綜合情況及早進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，掌握就業(yè)主動(dòng)權(quán)。要幫助學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)、搭建平臺(tái)，組織開展“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，鋪就創(chuàng)業(yè)之路。三是幫助解決心理問題。要面向全體學(xué)生開展心理健康篩查，建立心理健康檔案，對(duì)于存在心理問題的學(xué)生要重點(diǎn)關(guān)注。要經(jīng)常開展心理沙龍、心理咨詢、談心談話等，幫助學(xué)生疏導(dǎo)情緒、調(diào)適心理。對(duì)于發(fā)生心理疾病的學(xué)生要做到早發(fā)現(xiàn)、早介入、早就醫(yī)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶，讓其感受到集體的溫暖。四是幫助解決各種困難。學(xué)生中還存在各種意想不到的問題，比如感情問題、學(xué)習(xí)問題、交友問題等，每一個(gè)問題都可能引發(fā)一場(chǎng)風(fēng)波。思政工作者要以學(xué)生為中心，設(shè)身處地為學(xué)生著想，切實(shí)維護(hù)學(xué)生利益，把思想政治工作做到學(xué)生心坎上。

三、結(jié)語

毛澤東思想政治工作方法是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系表明，理論從實(shí)踐中來還要指導(dǎo)實(shí)踐，從而不斷推動(dòng)事物發(fā)展和理論創(chuàng)新。當(dāng)前大學(xué)生思政政治教育面臨著多方挑戰(zhàn)，亟待進(jìn)行改進(jìn)和加強(qiáng)。高校思政工作者要善于從毛澤東思想政治工作方法中汲取理論養(yǎng)分和實(shí)踐啟示，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、環(huán)境變化和思想實(shí)際開展有針對(duì)性的思想政治教育，不斷提升工作水平，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保障。