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淺談小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透

2021-11-26 17:36:18劉文艷
魅力中國(guó) 2021年2期

劉文艷

(臨江市鬧枝鎮(zhèn)中心小學(xué),吉林 臨江 134612)

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,德育工作又是學(xué)?;A(chǔ)教育的重要組成部分,在小學(xué)德育教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)生道德觀和人生觀的形成具有決定性作用。而我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀洗禮,形成了獨(dú)特的文化內(nèi)涵,在小學(xué)德育教育中對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)光大是每個(gè)教育工作者和家長(zhǎng)的責(zé)任。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育素材

(一)蘊(yùn)含著豐富的禮儀文化

中國(guó)具有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱(chēng)。中華文明在歷史長(zhǎng)河中也形成了自己獨(dú)特的禮儀文化,懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮是古代社會(huì)的道德規(guī)范,也是一個(gè)社會(huì)文明的象征。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中也形成了許多和禮相關(guān)的成語(yǔ)典故,形容一個(gè)人懂禮“彬彬有禮”,“知書(shū)達(dá)禮”孔子曰:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。禮儀對(duì)于個(gè)人品德乃至國(guó)家治理來(lái)講,都至關(guān)重要。

(二)蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)精神和道德理念

中華民族在歷史長(zhǎng)河中也經(jīng)歷過(guò)內(nèi)憂(yōu)外患的動(dòng)亂,但優(yōu)秀的中華兒女在國(guó)家安危、民族危難之時(shí)表現(xiàn)出“天下興亡匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí),“精忠報(bào)國(guó)”的為國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)情懷,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。在生活和學(xué)習(xí)中形成“百善孝為先”孝敬父母的道德規(guī)范,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”尊師重教的道德體現(xiàn)等,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著我們的愛(ài)國(guó)精神的形成和道德素養(yǎng)的提高。

(三)蘊(yùn)含人與人、人與自然和諧共處的美德

傳統(tǒng)文化推崇“和為貴,善為本,誠(chéng)為先”主張與人交往要誠(chéng)信和善良,待人和善謙遜。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒學(xué)思想對(duì)“和”的思想也進(jìn)行了闡釋?zhuān)鲝埲伺c自然、人與社會(huì)、人與人的和諧。老子的“人法地,地法天,法天道,道法自然”則強(qiáng)調(diào)人類(lèi)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自然,尊重自然,保護(hù)自然。當(dāng)代社會(huì)條件下,我們應(yīng)加強(qiáng)人與人之間的和諧交往,人與自然和諧共處,構(gòu)建一個(gè)和諧的文明社會(huì)。

二、在小學(xué)德育教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化,國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)文化交流越來(lái)越多,“世界村”概念應(yīng)運(yùn)而生,國(guó)外文化的輸入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化沖擊巨大,一些人,特別是小學(xué)生由于缺乏正確的、理性的判斷力,對(duì)外來(lái)文化充滿(mǎn)好奇,對(duì)于國(guó)外文化表現(xiàn)出濃厚的興趣,但有些文化直接影響小學(xué)生的身心健康和正確人生觀的形成。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的禮儀文化,蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)精神和道德理念,蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,對(duì)于小學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)有很好地推動(dòng)作用?;诖耍瑥男W(xué)德育教育進(jìn)行中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透,是小學(xué)生從優(yōu)秀文化中汲取文化內(nèi)涵和正能量,為今后正確的人生觀和道德觀的形成打下良好基礎(chǔ)。在小學(xué)德育課程中,教師必須適時(shí)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)期發(fā)出它的閃耀光芒。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教學(xué)中的滲透策略

(一)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重

傳統(tǒng)文化大多形成道德規(guī)范體系,對(duì)人們的思想、言談舉止包括文化素養(yǎng)都有積極促進(jìn)作用。在小學(xué)階段開(kāi)展德育教育,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重,對(duì)于小學(xué)生今后學(xué)習(xí)、生活、工作中形成自強(qiáng)不息、文明守禮、團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)具有重要作用。

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要人們結(jié)合時(shí)代因素對(duì)其繼承和發(fā)揚(yáng),小學(xué)生是未來(lái)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)者,需要從小就對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。教育者要針對(duì)性地將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)德育教育中,使小學(xué)生從小就養(yǎng)成懂禮貌、講文明、尊師重教、愛(ài)國(guó)的優(yōu)良道德,為今后繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下良好基礎(chǔ)。

另外,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重,也要與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,一般多采用文言文的形式,這對(duì)于小學(xué)生來(lái)講就比較難理解,這就需要教師將生動(dòng)、有趣的現(xiàn)代教學(xué)思路和方法與傳統(tǒng)文化內(nèi)容結(jié)合,使傳統(tǒng)文化以“現(xiàn)代化”的形式呈現(xiàn)在課堂上。如在講解范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí),教師可以將文言文內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代文字,形成生動(dòng)的動(dòng)畫(huà),吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還要結(jié)合我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)形態(tài)和古代社會(huì)形態(tài)作對(duì)比,體會(huì)范仲淹當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)情懷,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生的家國(guó)情懷。當(dāng)然,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重也要考慮小學(xué)生這個(gè)年齡段的特點(diǎn),因材施教。

(二)積極尋求傳統(tǒng)文化滲透的其它途徑和方法

在小學(xué)德育教育中,教育工作者要積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的其它途徑和措施,如開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)畫(huà)比賽,朗誦比賽,組織傳統(tǒng)文化知識(shí)長(zhǎng)廊等,小學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中既學(xué)到了知識(shí),又激發(fā)了小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)形之中提高自身文化素質(zhì)和德育素質(zhì)。除此之外,家長(zhǎng)也要積極參與到小學(xué)德育教學(xué)中來(lái),與教師一起促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

如在端午節(jié),和學(xué)生一起包粽子,講端午的來(lái)歷,培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,以身作則,尊敬長(zhǎng)輩、待人有禮,培養(yǎng)小學(xué)生待人接物的能力。教師和家長(zhǎng)有效溝通,積極配合,為小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)小學(xué)生的德育素質(zhì)。

四、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)現(xiàn)代文明建設(shè)和提高文化素養(yǎng)具有重要作用。小學(xué)階段德育教育中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的滲透,從小培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)具有重大意義。國(guó)家和教育工作者應(yīng)積極探索新方法和策略來(lái)加強(qiáng)小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透比重,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)出具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的接班人。

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