——以盤江幼兒園為例"/>
余滿
(黔南民族幼兒師范高等專科學(xué)校,貴州 黔南 551300)
以本地的橋鄉(xiāng)為嵌入點(diǎn),打造布依民族特色幼兒園,以傳承布依文化,打造“美麗橋鄉(xiāng),橋(瞧)見江(將)來”的本地特色,并以此為辦園理念,秉承“為孩子的成長(zhǎng)搭建夢(mèng)想之橋”的特色宗旨,樹立敢于擔(dān)當(dāng)、勇于跨越的教師典范,“同心協(xié)作、默默奉獻(xiàn)”的良好園風(fēng),培養(yǎng)自信、傳承、擔(dān)當(dāng)、溝通、堅(jiān)韌、包容等德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園的重要組成部分,幼兒園的環(huán)境作為孩子學(xué)習(xí)生活的樂園,不僅僅是提高幼兒入園的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,還能讓孩子潛移默化的了解民族文化特色,達(dá)到傳承的目的。同時(shí)也能增強(qiáng)家長(zhǎng)和孩子對(duì)民族文化的認(rèn)同、增強(qiáng)民族文化自豪感以及讓家長(zhǎng)和幼兒迅速了解本園的特色,體會(huì)幼兒活動(dòng)的變化及多樣性。盤江幼兒園根據(jù)幼兒園辦園理念,結(jié)合布依族文化特色,以盤江橋文化為背景,以布依族文化特點(diǎn)為架構(gòu),塑造了具有民族特色的幼兒園形象,既體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,又符合幼兒活潑可愛的審美需求?/p>
良好的幼兒園功能室是體現(xiàn)幼兒園教育特色最直接的地方,由于異地搬遷,本幼兒園正在建設(shè)過程中,除了幼兒園內(nèi)的硬件設(shè)施的建設(shè),還增設(shè)多樣的布依民間文化活動(dòng)設(shè)施,在打造活動(dòng)室過程中,秉承操作性、多樣性、豐富性、生活性、布依特色性為融入契機(jī),能夠在活動(dòng)的過程中,有助于開發(fā)孩子的天性,培養(yǎng)孩子的思維能力、行動(dòng)能力和開發(fā)幼兒大腦,同時(shí)充分挖掘并合理利用本地特色資源,如“布依人家”“金海雪山”“稻夢(mèng)空間”等傳承文化,創(chuàng)造多種助于幼兒探索、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。傳承民間文化,在基礎(chǔ)教育能夠潛移默化的教育孩子,秉承文化自信,更好地助于這些異地搬遷的孩子健康成長(zhǎng)。
布依人家,以布依族特設(shè)建筑為啟發(fā)點(diǎn),模仿布依山寨房屋特點(diǎn)建筑開展功能室內(nèi)外的建設(shè)打造,當(dāng)孩子們走進(jìn)功能室就能濃烈地感受到布依文化氣息,在功能室內(nèi)還有各區(qū)域的操作板塊,可以讓大中班的孩子盡可能在感受文化的同時(shí),自己動(dòng)手操作,探索民間文化的奧秘。
金海雪山,以盤江鎮(zhèn)的音寨村布依特設(shè)景區(qū)為啟發(fā)點(diǎn),進(jìn)行特色功能室金海雪山的打造。盤江鎮(zhèn)的音寨村每到三月,金黃色的油菜花有萬畝之多,一眼望去,就像是金色的海洋,而數(shù)千頃雪白色的李花、梨花就像是雪山一樣的美麗,萬畝金色的油菜花與千頃雪白色的李花、梨花交織在一起盛是美麗。當(dāng)孩子走進(jìn)該功能室,除了欣賞美麗的模擬金海雪山的風(fēng)景外,孩子還能在指定的區(qū)域進(jìn)行手工操作,讓孩子盡可能的發(fā)揮想象,創(chuàng)造新的事物,擺放到孩子作品區(qū),提升孩子自信的同時(shí)也為開發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造了條件。
稻夢(mèng)空間,本功能室來源于本地的特色農(nóng)作物稻谷,繁忙的秋收時(shí)節(jié)過后,百姓利用稻制作了很多形狀各異的小動(dòng)物、裝飾用品、草鞋等特色生活裝飾品和日用品。利用這一本地特色,邀請(qǐng)孩子家長(zhǎng)教授小朋友自己動(dòng)手,利用稻草編制自己想要編制的物品和玩具,最后孩子做出來的作品,根據(jù)制作出來的作品性質(zhì),放在相應(yīng)區(qū)域展示。
近年來,由于農(nóng)村城鎮(zhèn)化和多元化的沖擊,傳承人的老化,布依文化很大層度上在弱化,本地學(xué)習(xí)傳承的人也是越來越少,故在本幼兒園融入布依族竹竿舞、跳竹竿、刷把舞,染布、板凳舞等舞蹈進(jìn)行學(xué)習(xí),打造布依特色園舞和晨操,讓孩子在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)不僅能認(rèn)識(shí)布依族舞蹈,還起到幼兒鍛煉的目的,傳承布依文化從小抓起。
布依族山歌融入幼兒園,通過邀請(qǐng)傳承人在幼兒園進(jìn)行歌曲的教授,最后在盤江幼兒園也起到了較好的實(shí)踐效果。布依山歌有著十八調(diào)種類的演唱形式,每種形式均有著不同的意義,在幼兒園則延續(xù)引用了這十八調(diào)的曲調(diào),歌詞內(nèi)容則改編為孩子的日常生活起居,如孩子的吃飯歌,文明歌,勤儉節(jié)約歌等,都具有較好的培養(yǎng)孩子行為的作用。如在吃飯歌中“一口哎,飯了哎,飯飯香了哎,一口青菜,一口湯喲喂,一口肉肉,咿呀么一口飯喲喂,不挑食物最健康、最健康,嗨嗨喲,嗨嗨喲,不挑食物身體棒,身體棒”,都有著較好的引導(dǎo)和教育意義!
以高校領(lǐng)辦易地扶貧搬遷安置點(diǎn)學(xué)校工作契機(jī),充分發(fā)揮高校領(lǐng)辦作用,整合當(dāng)?shù)靥卦O(shè)資源,引用到在實(shí)踐中促進(jìn)幼兒園活動(dòng)的開展,在活動(dòng)中幫扶基層貧困山區(qū)走出來的孩子,樹立良好生活習(xí)慣、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育與易地扶貧搬遷的良好互動(dòng),同時(shí)也傳承和保護(hù)本地特色文化,讓孩子深切地感受到民族文化的魅力。