顏艷燕 劉智豪

（南京工業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210000）

當(dāng)今時代背景下，社會更需要的是集知識技能和文化思想于一體的全面人才，傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式需要做出改革。書院制培養(yǎng)模式從根本上對傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的功利化傾向進(jìn)行矯正，在發(fā)揚傳統(tǒng)培養(yǎng)模式優(yōu)勢的同時，注重學(xué)生的個性化，打通了自然學(xué)科和人文學(xué)科教育的局限，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識技能的同時融入國學(xué)傳統(tǒng)文化教育。書院制培養(yǎng)模式意在塑造新時代真正有能力的思想者，為中華復(fù)興擔(dān)以重任的偉大理想。

一、書院的教育模式

書院制是實現(xiàn)通識教育（素質(zhì)教育）和專才教育相結(jié)合的本科教育組織模式，諸如美國的文理學(xué)院模式，英國古典大學(xué)的住宿學(xué)院模式，德國大學(xué)的研究所模式，美國的哈佛大學(xué)模式，我國內(nèi)地高?，F(xiàn)有的傳統(tǒng)學(xué)院制模式、大學(xué)書院制模式、本科生院模式、榮譽學(xué)院模式，除以上幾種比較典型的教育組織模式之外，有些學(xué)校采取了兩種或者兩種以上模式的組合。如南京工業(yè)大學(xué)2011 學(xué)院。2013 年，借南京工業(yè)大學(xué)首批進(jìn)入“2011計劃”的東風(fēng)，成立了2011 學(xué)院。學(xué)校從傳統(tǒng)的學(xué)院制變革組織教育模式，優(yōu)化大學(xué)書院制、本科生院及榮譽學(xué)院教育模式，做了頂層設(shè)計，制定了兩制、三化、四平臺的培養(yǎng)體系。兩制就是全程導(dǎo)師制、全員書院制；三化就是個性化、小班化、國際化；四平臺就是科技創(chuàng)新、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、國際交流、素質(zhì)提升。

這種書院制奉行通識教育的理念，關(guān)注本科生教育，注重學(xué)生健全的人格，良好的文化素養(yǎng)和寬廣的知識面。通過本科生導(dǎo)師制，加強素質(zhì)教育課程和環(huán)境的影響，拓展課外學(xué)術(shù)和文體活動，讓不同專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動中交流，進(jìn)而促進(jìn)專業(yè)互補，達(dá)到全面發(fā)展。書院制是對學(xué)生綜合素質(zhì)全方位培養(yǎng)的全新的教育培養(yǎng)模式，將自然學(xué)科和人文學(xué)科融合在一起，培養(yǎng)有思想，有科學(xué)素養(yǎng)的創(chuàng)新拔尖人才。

二、書院的使命

書院的使命就是塑造一群真正的思想者。如果一個人的精神是不健康的，那么他所學(xué)的知識就無法發(fā)揮出應(yīng)有的價值。人才選擇首選德才兼?zhèn)湔?，次選有德無才者。因此真正的教育是培養(yǎng)一個健全的，有理想的，志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝的人。

書院制模式下培養(yǎng)的真正的思想者指的是有辯證思維能力，有歷史思維能力，有戰(zhàn)略思維能力、有底線思維能力、有創(chuàng)新思維能力的人。

書院制培養(yǎng)有辯證思維能力的人。辯證的思維能力是一個學(xué)生必須要有的素質(zhì)。培養(yǎng)辯證思維能力，能夠讓學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握事物，真正做到透過現(xiàn)象看本質(zhì)。社會中存在著一些被美麗外表包裝的陷阱，當(dāng)代大學(xué)生大多只看到事物美好的一面，忽視了美好下潛藏的圈套，所以大學(xué)生往往容易上當(dāng)受騙。培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力能夠讓學(xué)生一分為二看問題，既看到事物的優(yōu)勢，也看到其中的困難和問題。

書院制培養(yǎng)有歷史思維能力的人?！胺蛞糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！币允窞殍b、知古鑒今，培養(yǎng)學(xué)生以歷史的眼光來看待事物，來指導(dǎo)工作。學(xué)生往往缺乏實踐經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)或工作中容易犯錯誤。歷史、現(xiàn)實和未來相通，學(xué)習(xí)掌握歷史也就是吸取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，將之運用于當(dāng)下的工作，可以避免一些前人犯的錯誤，借鑒前人成功的經(jīng)驗。

書院制培養(yǎng)有戰(zhàn)略思維能力的人。戰(zhàn)略思維能力強調(diào)思維的整體性、全局性、長期性，培養(yǎng)學(xué)生高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)攬全局的大局意識。培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力目的就在于讓學(xué)生從大局、從整體看問題，在抉擇面前冷靜觀察，謹(jǐn)慎從事，謀定而后動，三思而后行。

書院制培養(yǎng)有底線思維能力的人。底線是不可逾越的界限，是一個可接受的最差結(jié)果。當(dāng)代學(xué)生做事沖動，往往不顧后果，面對誘惑，容易上鉤。培養(yǎng)底線思維，就是要讓學(xué)生有憂患意識，做到居安思危，考慮自己所能承擔(dān)的后果在哪里；就是要讓學(xué)生嚴(yán)守原則，堅守底線。

書院制培養(yǎng)有創(chuàng)新思維能力的人。當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為社會進(jìn)步的主導(dǎo)力量和重要源泉。只有充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，才能緊跟時代的步伐，更好的回應(yīng)和解決問題。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，學(xué)生在遇到問題時往往求助于網(wǎng)絡(luò)，一方面促進(jìn)了知識的傳播和學(xué)習(xí)，另一方面，學(xué)生按圖索驥，依葫蘆畫瓢，缺少變通與創(chuàng)新，知其然而不知其所以然。培養(yǎng)創(chuàng)新思維是提高其專業(yè)水平和創(chuàng)新能力的有效途徑。

三、書院的教育探索

南京工業(yè)大學(xué)2011 學(xué)院作為學(xué)校創(chuàng)新拔尖人才培養(yǎng)基地，制定了一套傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)方案——《論語》大道培訓(xùn)、《論語》讀書會、太極拳培訓(xùn)。

《論語》大道培訓(xùn)以儒釋道三家智慧為根基，以現(xiàn)代人生發(fā)展理念為框架，以大量現(xiàn)實案例為佐證，集思想性與實踐性于一體，具有古今相合、學(xué)思相融、哲理深厚的特點。培訓(xùn)以講授法為主導(dǎo)，輔之以小組討論法、實踐分享法、角色扮演法等，建立《論語》讀書會，在校園內(nèi)形成《論語》研修自組織。同時，附贈每位學(xué)員一個線上學(xué)習(xí)國學(xué)名額，內(nèi)容包括《論語》的君子道十四講，《陽明心學(xué)》十二講，國學(xué)智慧與人生修煉十講。目的是讓學(xué)生通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠徹悟人生真相，明確人生方向，點亮覺悟心燈；建立人生信仰，確定人生大志，提升人生境界；把握修心之道，變化身心氣質(zhì)，成就君子人格。

《論語》讀書會為喜歡《論語》的學(xué)生和老師提供了一個互相交流的平臺。在這個平臺上，書友之間分享《論語》學(xué)習(xí)的心得，交流學(xué)習(xí)中的困惑，大家互相發(fā)表自己的觀點，提出自己的見解。期間會安排相應(yīng)的講座，讓大家更深入、更透測地了解《論語》。

在《論語》的學(xué)習(xí)中，學(xué)院注重“顏子精神”的傳承。顏回，七十二圣賢之首，后世尊為“復(fù)圣”。顏子安貧樂道，聰明過人，深思善學(xué)、聞一知十，以德行著稱于世。學(xué)院意在通過“顏子精神”的傳承，培養(yǎng)學(xué)生“不惑不疑，聞一知十”專注學(xué)習(xí)的精神；培養(yǎng)學(xué)生“三盈三虛，唯淵不去”尊師重教的精神；培養(yǎng)學(xué)生“用之則行，舍之則藏”的經(jīng)世之道；培養(yǎng)學(xué)生“簞食瓢飲”淡泊名利，一心向?qū)W的精神。

太極拳，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體。培訓(xùn)分：教、練、競賽，以“三步走”方式培養(yǎng)學(xué)生對太極拳的熱愛?！敖獭?，學(xué)院安排中華武術(shù)講座，讓學(xué)對中華武術(shù)產(chǎn)生興趣，也讓學(xué)生了解太極拳是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生懂得太極拳中蘊含的道理。在了解到基礎(chǔ)上，聘請專業(yè)導(dǎo)師一步步教學(xué)生打太極拳，將教學(xué)安排在清晨，鍛煉身體的同時也是文化的傳承?！熬殹?，在學(xué)生熟練掌握太極拳的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造平臺，讓學(xué)生精益求精，學(xué)生自主訓(xùn)練，給學(xué)生創(chuàng)造上臺表演展現(xiàn)的機(jī)會，讓更多的學(xué)生了解太極的風(fēng)采。“競賽”，讓熱愛太極的同學(xué)參加俱樂部，接受更專業(yè)的培訓(xùn)，在老師的指導(dǎo)下參加“太極拳”體育競賽，從學(xué)校走出去。