喬鴻霞 申紅

（武漢輕工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430023）

一、引言

電影作為語(yǔ)言使用的鮮活實(shí)例，體現(xiàn)了一個(gè)民族在文化上的深層次的價(jià)值理念與審美習(xí)慣，包含著大量的文化元素。電影在傳播過(guò)程中，字幕翻譯需以受眾為中心，運(yùn)用新修辭的手法，使觀眾更好地理解電影所表達(dá)的情感、價(jià)值以及背后所蘊(yùn)含的文化。因此，在翻譯電影字幕的過(guò)程中，譯者運(yùn)用語(yǔ)言手段，有效地影響處于另一語(yǔ)言文化中的受眾，這也恰恰體現(xiàn)了字幕翻譯的修辭本質(zhì)，從而決定了電影字幕的翻譯活動(dòng)歸根結(jié)底是一種修辭行為。

二、新修辭和受眾觀的實(shí)質(zhì)

在西方，最有影響力的修辭定義有三種：一是“說(shuō)服藝術(shù)”(art of persuasion)，二是“良言學(xué)”(science of speaking well)，三是“通過(guò)象征手段，影響人們的思想、感情、態(tài)度、行為的一門實(shí)踐”(the practice of influencing thought，feelings，attitude and behavior through symbolic means)。第三種定義為當(dāng)代普遍接受的修辭觀，即“新修辭”(New Rhetoric)。“新修辭”理論是在古典修辭學(xué)基礎(chǔ)上繼承與發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代西方修辭理論，代表人物有帕爾曼(Chaim Perelman，1912—1984)、理查茲(I.A.Richards，1893—1979)和肯尼斯·伯克(Kenneth Burke，1897—1993)。與傳統(tǒng)修辭相比，“新修辭”更加關(guān)注修辭者、受眾、社會(huì)因素、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式以及效果，強(qiáng)調(diào)“根據(jù)具體情境因勢(shì)而動(dòng)”。換言之，修辭除了與辭格、演講技巧密切相關(guān)，它還是一種認(rèn)知活動(dòng)和認(rèn)知視角，關(guān)注語(yǔ)言的社會(huì)功用，成為有效運(yùn)用語(yǔ)言、影響受眾、消除分歧、取得認(rèn)同的實(shí)踐活動(dòng)和話語(yǔ)藝術(shù)。

三、字幕翻譯的新修辭翻譯策略

（一）構(gòu)建得體的話語(yǔ)方式

英文中普遍接受的話語(yǔ)表述傳統(tǒng)在漢語(yǔ)中可能被視為偏離規(guī)范，唯有熟悉的行文組篇方式才能有效地影響受眾。因此字幕翻譯時(shí)要充分了解怎么說(shuō)才能貼近受眾的話語(yǔ)構(gòu)建方式，這樣才能對(duì)受眾產(chǎn)生預(yù)期的沖擊力和影響力。例如：

臺(tái)詞：You are going to lose a lot more than your teeth if you don’t meet your quota.

翻譯：如果你的業(yè)績(jī)不達(dá)標(biāo)，疼的可不止是你的牙齒。

如果按照英文結(jié)構(gòu)翻譯，則是：如果你業(yè)績(jī)不達(dá)標(biāo)，你失去的比牙齒更多。這樣翻譯雖然滿足英文結(jié)構(gòu)，但是對(duì)于中國(guó)受眾來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言拗口，造成理解障礙。翻譯為“疼的可不止你的牙齒“則更貼近中文的表達(dá)。

（二）運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拿缹W(xué)手段

美學(xué)修辭是修辭研究中的重要部分。翻譯時(shí),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用美學(xué)修辭手段,可使語(yǔ)言更加優(yōu)美、得體、富有感染力。美學(xué)修辭手段往往具有豐富的民族文化內(nèi)涵和語(yǔ)用色彩。例如：

臺(tái)詞：Let this music calm you down.

翻譯：讓音樂(lè)來(lái)安撫你的情緒。

這里英文中沒(méi)有體現(xiàn)“情緒“二字，但譯者將其譯為”安撫你的情緒“，比生硬地譯為”讓你鎮(zhèn)靜下來(lái)“更富美感。

臺(tái)詞：Quite a paintbrush he’s got.

翻譯：這簡(jiǎn)直是鬼斧神工。

這里運(yùn)用隱喻的修辭手法，將眼前的一切比作鬼斧神工，既貼近受眾的語(yǔ)用習(xí)慣，又符合美學(xué)手段。

四、電影字幕翻譯所體現(xiàn)的新修辭案例

下面我將以《楚門的世界》（The Truman Show）為例，分析其中所體現(xiàn)的新修辭案例。

該影片講述了主人公楚門從出生起就被全天24 小時(shí)直播，被囚禁島上三十年而不自知，每天循著既定的生活軌跡，說(shuō)著同樣的問(wèn)候語(yǔ)，早已習(xí)慣成自然，并不覺(jué)有絲毫異常。直到自己偶然看到了在童年時(shí)期就死去的父親，才越來(lái)越發(fā)覺(jué)這一切都是安排好的人生……

臺(tái) 詞：We’ve becoming bored with watching actors giving us phony emotions.

翻譯：我們已經(jīng)厭倦了演員的矯揉造作。

“矯揉造作“在英文中本沒(méi)有對(duì)應(yīng)的表達(dá)，只是譯者考慮到新修辭受眾觀因素，將”phony emotions”轉(zhuǎn)換為一個(gè)中國(guó)受眾耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，它指的是裝腔作勢(shì)、極不自然，既很好地表達(dá)了英文的中心意思，又能很好地貼合受眾所處的語(yǔ)言文化環(huán)境。

臺(tái)詞：It isn’t always Shakespeare,but it’s genuine.

翻譯：雖然這未必是名師杰作，但卻是如假包換。

Shakespeare 莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名的劇作家，雖說(shuō)莎士比亞在全世界享有盛譽(yù)，但也只是文人等知識(shí)分子對(duì)其知曉，并不是所有中國(guó)受眾都了解莎士比亞，所以譯者運(yùn)用借代的修辭手法，巧妙地把“莎士比亞“轉(zhuǎn)換為”名師杰作“，這樣一來(lái)，受眾就能很自然地理解影片臺(tái)詞，進(jìn)而理解整部影片中人物所傳達(dá)的中心思想。

五、結(jié)語(yǔ)

翻譯技巧主要涉及音譯、直譯、意譯、創(chuàng)譯、歸化、異化等翻譯策略,翻譯理論主要涉及目的論、接受美學(xué)、語(yǔ)用順應(yīng)論、互文性、改寫(xiě)理論等。若在字幕翻譯中運(yùn)用上述技巧，則更能體現(xiàn)新修辭受眾觀理論的強(qiáng)大感染力。樹(shù)立正面形象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)修辭者讓受眾作出符合其意愿和修辭目的的態(tài)度轉(zhuǎn)向，最終促成預(yù)期行為的發(fā)生。