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也門(mén)危機(jī):為了吃樹(shù)葉

2021-11-26 02:47Bruce
環(huán)球人文地理 2021年10期
關(guān)鍵詞:樹(shù)葉

Bruce

在這個(gè)世界上,有人吸煙成癮,有人沉迷酒精,有人被檳榔俘獲,還有人墮落于毒品……但在也門(mén),絕大多數(shù)人卻淪陷于咀嚼一種樹(shù)葉,且不可自拔。

這種樹(shù)葉,叫做“咖特”。為了吃咖特,也門(mén)付出了巨大的代價(jià):咖特的汁水能釋放出獨(dú)特的化學(xué)元素,強(qiáng)烈的刺激足以嚴(yán)重影響甚至操控人們的生理和心智,危害堪比毒品;栽種該植株,需要消耗巨量的水資源,對(duì)干旱的也門(mén)而言,這是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān);此外,在這個(gè)極度貧困且食物匱乏的國(guó)度,農(nóng)民為了追求更高的經(jīng)濟(jì)效益,紛紛在寶貴的農(nóng)田里種上咖特——盡管種過(guò)咖特之后,這片土地將無(wú)法再生長(zhǎng)任何作物……

什么是咖特?或許是也門(mén)無(wú)奈的選擇

如果你來(lái)到也門(mén),進(jìn)入一座城市,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一幕:

在街道上,人們或站或坐,或忙著手里的事情,或百無(wú)聊賴地走來(lái)走去;顯眼的是,幾乎所有的男人都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是一側(cè)臉頰都高高鼓起,猶如一個(gè)“大包”,嘴里時(shí)刻嚼個(gè)不停;過(guò)上一會(huì)兒,有的男人從嘴里吐出一堆綠色的殘?jiān)?,但很快又從身上摸出幾片?shù)葉塞進(jìn)嘴里,繼續(xù)大嚼特嚼起來(lái)——猶如牛羊反芻一般。

毫無(wú)疑問(wèn),他們嘴里嚼的這種樹(shù)葉,就是咖特。

在中東,咖特的叫法有很多。咖特(Catha edulis)是它的學(xué)名,也有人叫它阿拉伯茶(Arabian tea)、布希曼茶(Bushmans tea),或音譯為恰特草(Chat)、卡特葉(Khat),還有人更是直接稱它為東非罌粟、也門(mén)茶或埃塞俄比亞茶。

作為衛(wèi)矛科巧茶屬的一種常青灌木,咖特的主要特點(diǎn),是其樹(shù)葉天然帶有一種苦澀味,但若是放入口中咀嚼,汁液會(huì)逐漸變得甘甜,令人回味。與此同時(shí),汁液里還會(huì)釋放出一種特殊的生物堿,這種生物堿中蘊(yùn)含著卡西酮,效用類(lèi)似一種低毒素的興奮劑,能對(duì)人的大腦產(chǎn)生刺激,使得食用者感覺(jué)精神愉悅、亢奮,極其容易產(chǎn)生依賴和上癮。

那么,咖特為何能在也門(mén)大行其道?這與也門(mén)的現(xiàn)狀息息相關(guān)。

總的說(shuō)來(lái),該國(guó)的情況較為復(fù)雜。在許多人的印象中,也門(mén)似乎一直都很低調(diào),尤其是與其他頻頻在國(guó)際新聞上“刷存在感”的中東國(guó)家相比。這是由于連續(xù)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂,使得旅行者難以進(jìn)入,因此關(guān)于該國(guó)的訊息較為匱乏。

也門(mén)坐落在阿拉伯半島的西南角,在陸地上僅與北面的沙特阿拉伯和東面的阿曼接壤。隔著西面的紅海,也門(mén)與非洲東部的吉布提與厄立特里亞兩國(guó)相望,并扼守著紅海與亞丁灣交界處的曼德海峽——這是連接地中海與印度洋的海上交通要道,因此該國(guó)的地緣位置極具戰(zhàn)略意義。

因此,也門(mén)從古至今便受到周邊政權(quán)的覬覦。作為阿拉伯文明世界的搖籃之一,也門(mén)歷史悠久,但在相當(dāng)長(zhǎng)的歲月中,都是作為強(qiáng)大帝國(guó)的邊界或附屬地區(qū)而存在。近代以來(lái)的一個(gè)多世紀(jì)里,也門(mén)更是受到西方殖民和中東動(dòng)蕩局勢(shì)的影響,加上內(nèi)部因宗教信仰產(chǎn)生的派系分歧、爭(zhēng)權(quán)奪利而產(chǎn)生的分裂,外國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)行介入(主要是沙特、伊朗,以及一些非洲和西方國(guó)家),整個(gè)國(guó)家都陷入了持續(xù)的戰(zhàn)亂中。至今,也門(mén)在實(shí)際上仍主要分裂為兩部分:也門(mén)阿拉伯共和國(guó)(北也門(mén),以古城薩那為首都),也門(mén)民主人民共和國(guó)(南也門(mén),以海港城市拉丁為首都)。

受困于這種局勢(shì),也門(mén)淪為全球最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一,盡管有來(lái)自世界各地的人道主義援助,但全國(guó)仍有大半以上的人口處于貧困狀態(tài),面臨著饑餓和死亡的威脅。

正是在這樣的背景和環(huán)境下,猶如廉價(jià)毒品一般的咖特才得以大行其道。長(zhǎng)期生活在這種不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中,看不到希望,因此也門(mén)人便選擇用咖特來(lái)麻痹自己。

一種植物,一個(gè)國(guó)家怎樣結(jié)下不解之緣

咖特傳入也門(mén)的歷史,可以追溯到13世紀(jì)左右。

目前國(guó)際上普遍認(rèn)可的說(shuō)法是,咖特最早應(yīng)發(fā)源于東非的埃塞俄比亞,是隨著人類(lèi)文明的發(fā)展,被帶到廣袤的非洲以及亞歐大陸,并逐漸擴(kuò)張開(kāi)來(lái)。由于咖特是一種較為耐旱耐熱的植物,因此在中東地區(qū)發(fā)展較好,在早期中東文獻(xiàn)的記載中,就有人們將咖特作為藥物使用的記錄。

因此,食用咖特應(yīng)該算是中東及部分非洲國(guó)家的“古老傳統(tǒng)”。但近代以來(lái),隨著這些國(guó)家擺脫殖民紛紛獨(dú)立,為了建立現(xiàn)代化的國(guó)家,不得不通過(guò)法律層面禁止一系列“老舊陋俗”。而咖特因?yàn)槟軌蜃屓松习a,并產(chǎn)生一系列的副作用,包括沙特阿拉伯、埃及等曾經(jīng)咖特泛濫的國(guó)家,乃至世界上絕大多數(shù)國(guó)家,將咖特視為帶有興奮劑效果的低毒作物,在法律上對(duì)其明令禁止。這種禁止,包括種植、販賣(mài)、食用等各種相關(guān)行為,依據(jù)不同國(guó)家的情況,評(píng)定為不同的犯罪等級(jí),情節(jié)嚴(yán)重者甚至?xí)慌刑幎嗄瓯O(jiān)禁。

但在也門(mén),情況卻截然不同。事實(shí)上,在數(shù)個(gè)世紀(jì)以前,咖特渡過(guò)曼德海峽,從埃塞俄比亞傳入也門(mén)之后,就和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下不解之緣。一些歷史學(xué)家認(rèn)為,在13世紀(jì)時(shí),也門(mén)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重的災(zāi)荒,人們被迫啃食樹(shù)葉求生。他們偶然發(fā)現(xiàn),咖特的樹(shù)葉具有消除饑餓感的作用,并且還能使人精神振奮,自此食之上癮,代代相傳。

幾百年過(guò)去,由于“荼毒已深”,加之內(nèi)戰(zhàn)不休導(dǎo)致的貧窮混亂,以及政府極其低下的管理能力,因此在全世界對(duì)咖特普遍拒絕的今天,也門(mén)反而逆潮而上,成為咖特“最后的堡壘”。

外界很難想象,該國(guó)國(guó)民對(duì)于吃樹(shù)葉達(dá)到了何種瘋狂的地步。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,也門(mén)人對(duì)咖特的需求量一直在增加,并且從以前只有成年男性食用,逐漸發(fā)展為男女皆食用,且食用者的最低年齡也一直在下降,這意味著,男女老少、全民共嚼咖特的風(fēng)氣正在成為現(xiàn)實(shí)。

正如前文所言,也門(mén)人的一天基本就是從嚼咖特開(kāi)始,到嚼咖特結(jié)束。每天清晨,種植咖特的農(nóng)民就會(huì)去咖特樹(shù)林尋找最新鮮、最鮮嫩的咖特嫩葉,然后和尖部的枝干一起摘下(這種新生枝干的顏色為紅色,其上的葉子嫩綠帶黃,看起來(lái)有點(diǎn)像莧菜)。之后,他們就會(huì)把咖特交給家人,迅速地拿到街上去販賣(mài)。一般說(shuō)來(lái),這種新鮮的最為緊俏,所以較為昂貴,一捆的售價(jià)相當(dāng)于人民幣200多元;新鮮程度稍次的,價(jià)格則會(huì)相應(yīng)便宜很多。通常,用布料包起來(lái)的一大捆咖特,看上去枝葉上長(zhǎng)滿了樹(shù)葉,但實(shí)際上也就夠一名男子一天的量。在也門(mén),幾乎家家戶戶都會(huì)專(zhuān)門(mén)留出一個(gè)房間用來(lái)嚼咖特,而由于就業(yè)率極低,很多人一天要花數(shù)小時(shí)來(lái)嚼咖特,甚至于在房間里從下午一直嚼到半夜。

也門(mén)人還將嚼咖特發(fā)展成了一種社交行為。無(wú)論是出門(mén)探親訪友,還是有客人上門(mén),無(wú)論是有事面談,還是因私交往,也門(mén)人都會(huì)帶上咖特,一起邊嚼邊聊。當(dāng)主人遞上一捆咖特,是在表達(dá)自己的熱情好客,倘若拒絕,便會(huì)被視為無(wú)禮。在這種基礎(chǔ)上,“咖特聚會(huì)”也應(yīng)運(yùn)而生。

其實(shí),“咖特聚會(huì)”就是一種茶會(huì),人們可以隨便參加,來(lái)去自由。聚會(huì)多在下午進(jìn)行,地點(diǎn)一般是社區(qū)里的公共區(qū)域,人們隨意地聚集在這里,一邊嚼著咖特,一邊談天說(shuō)地。據(jù)說(shuō),很多重要的決定,都是在咖特聚會(huì)上初步醞釀出想法,而后才正式被完善并提出的。因此,很多國(guó)外的新聞?dòng)浾叨枷矚g前往咖特聚會(huì),以獲取大量的訊息。

為了嚼咖特,他們都瘋了無(wú)法破解的惡性循環(huán)

盡管對(duì)也門(mén)人而言,咖特的影響力越來(lái)越大,但更無(wú)法忽視的是,它所帶來(lái)的一系列危害也越來(lái)越重。

長(zhǎng)期咀嚼咖特,首先會(huì)給人的口腔和身體帶來(lái)負(fù)面影響,形成口腔癌、腸胃癌等??貙?duì)口腔的傷害,從人們咀嚼樹(shù)葉的方式就可以窺見(jiàn)一二:他們會(huì)先將幾片樹(shù)葉折疊成一個(gè)小方形,然后放進(jìn)嘴里,就像口香糖一樣反復(fù)咀嚼,期間汁液被口腔吸收,殘?jiān)鼊t被卷到口腔一側(cè),接著再放入下一批樹(shù)葉,直到臉頰的一側(cè)高高鼓起,嘴里再也裝不下,就會(huì)將所有殘?jiān)黄鹜鲁鰜?lái)。經(jīng)年以后,很多人的臉部和口腔都發(fā)生了畸變,看上去極為恐怖。當(dāng)然,相比口腔問(wèn)題,一些隱性的慢性疾病如高血壓、心肌梗塞、胃炎和腸道炎等,對(duì)身體的威脅無(wú)疑更大。

對(duì)貧困的也門(mén)人而言,不斷地嚼咖特能夠讓他們精神亢奮,并緩解生理上的疲憊和饑餓感;而一旦嘴里的樹(shù)葉嚼干,就會(huì)立即陷入沮喪、麻木、空洞、抑郁的狀態(tài),無(wú)精打采,對(duì)什么都提不起興趣,只有再次咀嚼樹(shù)葉,刺激起早已衰弱的神經(jīng)……長(zhǎng)此以往,很多食用者的精神方面都產(chǎn)生了極大的影響,導(dǎo)致狂躁、失眠、抑郁、幻覺(jué)甚至精神病的發(fā)生率大大增加。

縱觀整個(gè)也門(mén),上至政府官員,下到平民百姓,幾乎全民都將心思和注意力放到嚼咖特上,真正用來(lái)工作的時(shí)間少之又少,這對(duì)于一個(gè)本就貧困的國(guó)家而言,無(wú)疑是一種巨大的人力浪費(fèi)。許多人每天的收入低至幾美元不到(很多甚至完全依靠領(lǐng)取救濟(jì)補(bǔ)助),卻還要花錢(qián)去買(mǎi)咖特……越窮越買(mǎi),越買(mǎi)越窮,形成了一個(gè)難以擺脫的惡性循環(huán)。

這是咖特對(duì)人產(chǎn)生的一系列問(wèn)題。而很多也門(mén)人所忽略的是,咖特對(duì)環(huán)境更是造成了重大的負(fù)擔(dān)。

雖然咖特是一種較為耐旱耐熱的植物,但若要長(zhǎng)勢(shì)良好,并能提供足夠多的樹(shù)葉供人食用,就需要用水進(jìn)行灌溉。但也門(mén)是一個(gè)十足的干旱國(guó)家,將近53萬(wàn)平方公里的國(guó)境內(nèi),絕大部分地區(qū)都是荒漠,甚至于一條常流河都沒(méi)有,水資源可以說(shuō)是極度匱乏,人均用水量不到世界平均的1/50,幾乎全靠地下水生活。就是在這樣一個(gè)生活用水都緊張的國(guó)家,人們?yōu)榱俗尶氐臉?shù)葉能夠柔軟和濕潤(rùn),竟不惜使用大量的水資源進(jìn)行灌溉!

此外,同樣是由于過(guò)多荒漠地形所致,也門(mén)全國(guó)僅不到3%的土地可用于耕作,且土壤都相對(duì)較為貧瘠,農(nóng)作物產(chǎn)量較低,這就意味著,想要種出足夠全國(guó)食用的農(nóng)作物,基本不可能。土地少,也門(mén)的人口卻一直在增加。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,在1950年之前,也門(mén)的人口僅430萬(wàn),雖然戰(zhàn)亂不止,但由于國(guó)際援助所提供的生活物資,導(dǎo)致也門(mén)迎來(lái)了幾乎所有第三世界國(guó)家的宿命——發(fā)達(dá)程度沒(méi)趕上,人口卻爆炸。到2016年,僅僅60余年,也門(mén)的人口暴增到了2800萬(wàn)!增長(zhǎng)了近7倍!人口增長(zhǎng),但也門(mén)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,以及國(guó)家的發(fā)展程度,卻始終在原地踏步。因此,包括食物在內(nèi)的基礎(chǔ)生活物資的匱乏程度,急劇提升。

令人擔(dān)憂的是,在這種情形下,也門(mén)人并沒(méi)有珍稀寶貴的耕地,反而還在不斷減少——農(nóng)民為了追求更高的經(jīng)濟(jì)效益,紛紛拋棄農(nóng)作物,轉(zhuǎn)而種上成片成片的咖特,這無(wú)疑再度加劇了也門(mén)的人口危機(jī)。更可怕的是,種過(guò)咖特之后的土地,將無(wú)法再生長(zhǎng)任何作物,這意味著,耕地的消失,將是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)局……

近年來(lái),不少長(zhǎng)期援助也門(mén)的國(guó)際組織仿佛也失去了耐心和信心,加上仍看不到頭的內(nèi)戰(zhàn)局勢(shì),也門(mén)確實(shí)成為了一個(gè)無(wú)底洞,誰(shuí)也無(wú)法填滿。

也門(mén)人的命運(yùn)和未來(lái),究竟在何處?沒(méi)有人知道。

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