緱艷，鄧國(guó)軍

（蘭州市第九中學(xué)甘肅，蘭州730050）

1 農(nóng)村留守兒童人格發(fā)展現(xiàn)狀分析

隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平的不斷提升，我國(guó)農(nóng)村大部分的年輕勞動(dòng)力得到了解放，越來(lái)越多的農(nóng)村年輕人走入城市之中尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，在這種特殊的背景之下也應(yīng)運(yùn)而生了一個(gè)全新的群體——農(nóng)村留守兒童[1]。

農(nóng)村留守兒童的父母常年不在家里，在其成長(zhǎng)過(guò)程之中，父愛母愛處于長(zhǎng)期缺席狀態(tài)，兒童在缺乏父母愛護(hù)和管教之下，往往會(huì)產(chǎn)生一些較為消極的心理品質(zhì)，形成較為偏激的思維模式和不良的行為習(xí)慣。而在教育過(guò)程中，隨著兒童年齡的不斷增長(zhǎng)，留守兒童出現(xiàn)人格缺陷的幾率更高，這些留守兒童的問(wèn)題往往體現(xiàn)在兒童的性格較為冷淡，情緒不夠穩(wěn)定，缺乏應(yīng)有的自我控制能力，同時(shí)他們存在著一定的自卑感和焦慮感，內(nèi)心較為敏感和脆弱，容易因?yàn)橐稽c(diǎn)小事大發(fā)脾氣。

農(nóng)村留守兒童人格發(fā)育之中存在的問(wèn)題已經(jīng)成為了農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量滑坡的主要原因，而人格問(wèn)題沒(méi)有得到合理解決的留守兒童在進(jìn)入社會(huì)之后大部分都成為了當(dāng)?shù)氐幕旎鞜o(wú)賴，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成了嚴(yán)重的影響。隨著核心素養(yǎng)教育理念的貫徹與落實(shí)，要求教育工作者能夠?qū)⒔虒W(xué)重點(diǎn)從知識(shí)技能傳授轉(zhuǎn)變到能力培養(yǎng)、觀念培養(yǎng)和情感態(tài)度培養(yǎng)之上，需要教學(xué)工作者強(qiáng)化留守兒童教育的深度，幫助其掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，強(qiáng)化對(duì)留守兒童的健康教育，使其能夠養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，樹立終身學(xué)習(xí)的理念和意識(shí)，從而使其人格得到健全和完善，為我國(guó)教育事業(yè)的全面發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 農(nóng)村留守兒童人格缺陷的體現(xiàn)以及產(chǎn)生的主要原因

2.1 性情孤僻冷漠

很多農(nóng)村留守兒童因?yàn)楦改感枰鲩T務(wù)工或者經(jīng)商往往會(huì)與祖輩一起生活，而他們與父母見面的機(jī)會(huì)相對(duì)較少。在長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛和教育之下，農(nóng)村留守兒童會(huì)呈現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，這種孤獨(dú)感會(huì)在其受到欺負(fù)、冷落或者委屈的時(shí)候成倍放大，導(dǎo)致農(nóng)村兒童會(huì)對(duì)自己的父母產(chǎn)生一定的抱怨情緒乃至恨意。這種情緒的不斷滋生，會(huì)使留守兒童的自卑感加重，他們會(huì)認(rèn)為是因?yàn)樽约翰还?，不聽話父母才?huì)離自己而去，而自己只是一個(gè)沒(méi)人要的孩子。在這種持續(xù)不斷的心理暗示之下，農(nóng)村留守兒童在行為上更容易出現(xiàn)性情冷漠，性格孤僻的問(wèn)題，在遇到問(wèn)題時(shí)也會(huì)出現(xiàn)情緒難以得到有效控制，對(duì)于教師和監(jiān)護(hù)人的管教也會(huì)呈現(xiàn)出不服從的狀態(tài)。

2.2 獨(dú)立性不足

大部分農(nóng)村留守兒童都是在祖輩的撫養(yǎng)之下長(zhǎng)大的，而在農(nóng)村，這一代人的文化水平較低，缺乏更加科學(xué)的管理模式和教育方法，再加上他們年輕時(shí)生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，吃了很多苦，所以他們更不愿意讓自己的孫子孫女遭受同樣的苦難。在這種心理之下，他們會(huì)無(wú)限度的遷就留守兒童，在這種監(jiān)護(hù)模式之下往往會(huì)助長(zhǎng)留守兒童懶惰的壞毛病，在生活之中遇到問(wèn)題時(shí)留守兒童會(huì)要求其他人幫助自己解決，難以達(dá)到獨(dú)立生活的要求，同時(shí)這種情況之下的留守兒童也不愿意吃苦，會(huì)逐漸養(yǎng)成懶散和怠惰作風(fēng)，這也將對(duì)留守兒童健全人格的培養(yǎng)造成嚴(yán)重的阻礙。

2.3 存在著較強(qiáng)的自私心理

從目前來(lái)看，大部分農(nóng)村家庭沒(méi)有響應(yīng)國(guó)家的二孩政策，很多家庭只有一個(gè)孩子，再加上父母因?yàn)樽约旱耐獬霾荒芘惆楹⒆映砷L(zhǎng)抱有歉意，他們會(huì)從物質(zhì)角度上無(wú)限滿足孩子的要求，而祖輩對(duì)留守兒童也不會(huì)進(jìn)行應(yīng)有的分享教育，這也就導(dǎo)致兒童出現(xiàn)占有欲強(qiáng)、嫉妒心理嚴(yán)重的問(wèn)題，他們我行我素，不問(wèn)他人感受。而隨著時(shí)間的推移，留守兒童會(huì)更加自閉，在留守兒童父母離開自己之后，他們的自私心理和自閉心理將會(huì)得到全面激發(fā)，使留守兒童更加蠻橫霸道，不愿意與其他人進(jìn)行交往，缺乏應(yīng)有的社會(huì)交往意識(shí)。

2.4 意志力和抗壓能力嚴(yán)重不足

農(nóng)村留守兒童的主要心理特征在于內(nèi)心脆弱敏感，抗壓能力和意志力嚴(yán)重不足。究其原因在于留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程之中，缺乏相應(yīng)的父母教育，在成長(zhǎng)環(huán)境之下親情的缺失會(huì)導(dǎo)致兒童出現(xiàn)不知道如何面對(duì)生活之中困難的情況。而在有些農(nóng)村學(xué)校之中，教師的教學(xué)理念不夠先進(jìn)，往往會(huì)將問(wèn)題兒童視為問(wèn)題學(xué)生，對(duì)其采取放任自流的管理策略，導(dǎo)致留守兒童的心理更加敏感和脆弱，任何批評(píng)和管教他們都會(huì)認(rèn)為是在針對(duì)自己，也不能適應(yīng)生活和學(xué)習(xí)給其帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)，最終加重了農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題。

3 核心素養(yǎng)背景下農(nóng)村留守兒童健全人格的培養(yǎng)策略

3.1 主動(dòng)關(guān)心愛護(hù)留守兒童

教育工作者能夠給予留守兒童更多的關(guān)心和愛護(hù)，主動(dòng)與留守兒童構(gòu)建有效交流和溝通的機(jī)制，拉近自己與留守兒童之間的距離，讓留守兒童把自己當(dāng)成無(wú)話不談的好朋友，使留守兒童心中的憤懣、不安以及委屈有著一個(gè)宣泄口。教師要讓留守兒童感受到自己被關(guān)心、被愛護(hù)以及被需要，并在不斷的交流過(guò)程之中為留守兒童樹立相應(yīng)的榜樣機(jī)制，給留守兒童更多的信任和理解，用愛溫暖留守兒童孤僻冷漠的內(nèi)心世界，使農(nóng)村留守兒童能夠敞開心扉，為其人格的健全奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。

3.2 營(yíng)造溫馨和諧的班級(jí)風(fēng)氣

溫馨和諧的班級(jí)風(fēng)氣是確保留守兒童能夠敞開心扉，糾正其錯(cuò)誤觀念和行為習(xí)慣的重要基礎(chǔ)。教師要在日常教學(xué)活動(dòng)之中為學(xué)生樹立積極樂(lè)觀面對(duì)生活的榜樣作用，讓每一個(gè)學(xué)生都能具有樂(lè)觀健康的生活態(tài)度。這里要注意的是，在日常班級(jí)活動(dòng)開展之中，教師不應(yīng)該號(hào)召其他學(xué)生對(duì)留守兒童加以“特殊照顧”，否則會(huì)導(dǎo)致留守兒童的自私心理加重，內(nèi)心也更加敏感和脆弱。教師只要像對(duì)待其他學(xué)生一般對(duì)待留守兒童即可，讓留守兒童感受到自己也是班級(jí)的一份子，使其能夠自覺遵守班級(jí)的禮儀要求、衛(wèi)生要求、紀(jì)律要求，使留守兒童能夠在溫馨和諧的班級(jí)風(fēng)氣之中積極主動(dòng)的參與到多種班級(jí)活動(dòng)之中，達(dá)到健全留守兒童人格，培養(yǎng)留守兒童核心素養(yǎng)的預(yù)期目的。

3.3 培養(yǎng)留守兒童的生活自理能力

留守兒童往往缺乏相應(yīng)的生活自理能力，在面對(duì)生活之中一些瑣碎的小事時(shí)也不知如何下手，使留守兒童在學(xué)習(xí)和生活之中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)無(wú)助和意志力薄弱的問(wèn)題，這也就要求了教師能夠以培養(yǎng)留守兒童的生活技能為主，引導(dǎo)留守兒童養(yǎng)成保持衛(wèi)生，主動(dòng)做家務(wù)等良好的生活習(xí)慣，另一方面，教師也要開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)讓兒童感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，并針對(duì)兒童自我封閉，不愿意與其他人交流的特點(diǎn)組織對(duì)應(yīng)的團(tuán)隊(duì)教學(xué)活動(dòng)，讓留守兒童在實(shí)踐之中不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，使其能夠在團(tuán)隊(duì)配合之中明確關(guān)心他人和尊重他人的重要意義，使其掌握與其他人更好相處的方法，讓留守兒童在不斷的實(shí)踐之中體會(huì)和感悟人生，確保留守兒童有著不斷學(xué)習(xí)的理念和意識(shí)，這也是核心素養(yǎng)理念對(duì)留守兒童主要要求。

3.4 引入家校協(xié)同的教育理念

對(duì)于留守兒童而言，其人格缺陷問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因主要在于缺少父母的關(guān)愛和陪伴，這也就要求了教學(xué)工作者能夠從根源出發(fā)，結(jié)合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體要求，引入家校協(xié)同的教育理念，在日常教學(xué)管理之中，不斷的與留守兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，反映留守兒童的學(xué)習(xí)情況和生活情況，并要求家長(zhǎng)能夠不斷配合自己開展教學(xué)活動(dòng)，使家長(zhǎng)與留守兒童養(yǎng)成定期打電話或者發(fā)視頻的習(xí)慣。教師要讓家長(zhǎng)通過(guò)這種方式告訴使留守兒童明確家長(zhǎng)對(duì)其的關(guān)心和愛護(hù)，同時(shí)教師也應(yīng)該通過(guò)對(duì)應(yīng)的主題班會(huì)讓留守兒童明白父母雖然不在自己身邊，但是他們是為了給自己更好的生活在打拼，及時(shí)糾正留守兒童對(duì)父母的極端看法。在這種教學(xué)模式之下，留守兒童與父母之間的距離將被縮短，使家庭教育和學(xué)校教育能夠產(chǎn)生更加強(qiáng)大的合力，從而為留守兒童身心健康發(fā)展提供有力的保障。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)村留守兒童需要更多的關(guān)心和愛護(hù)才能使其走出陰霾，使其人格得到健全。而這也要求了每一個(gè)教學(xué)工作者都能夠給留守兒童更多的關(guān)心和愛護(hù)，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，幫助其樹立樂(lè)觀向上的生活觀念和學(xué)習(xí)觀念，從而使留守兒童的人格更加健全，為留守兒童核心素養(yǎng)的良好培養(yǎng) 起到更加有力的推動(dòng)作用。