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敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量的理論考察

2021-11-28 08:33
時(shí)代人物 2021年34期
關(guān)鍵詞:精神力量大變局斗爭(zhēng)

陸 宏

(中共池州市委黨校 安徽池州 247000)

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。這是習(xí)近平總書記站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯這個(gè)重要節(jié)點(diǎn),立足于世情國(guó)情黨情,基于新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的歷史方位與人民立場(chǎng)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),科學(xué)判斷我們面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)矛盾問(wèn)題,著眼于解決新時(shí)代歷史條件下新矛盾新問(wèn)題新挑戰(zhàn)得出的必然結(jié)論和最新闡發(fā)。因此,我們從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā),就必須從理論上深度考察敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量其中所蘊(yùn)含的理論品格與理論特質(zhì),就必須深度考察敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量的歷史實(shí)踐是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年斗爭(zhēng)實(shí)踐的總結(jié)與推動(dòng),就必須深度考察敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐路徑。

強(qiáng)大精神力量的理論品格與理論特質(zhì):斗爭(zhēng)精神具有的人民性、實(shí)踐性、革命性

敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量,這一精神力量之所以不可戰(zhàn)勝是因?yàn)槎窢?zhēng)精神所蘊(yùn)含的馬克思主義理論品格與理論特質(zhì)。馬克思主義唯物史觀正確揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾,矛盾是普遍存在的,社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。在斗爭(zhēng)中,矛盾問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)是客觀存在的,舊的矛盾問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)得到解決,新的矛盾問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn),從而推動(dòng)著人類社會(huì)歷史的不斷發(fā)展。馬克思主義的真理性決定了斗爭(zhēng)精神是馬克思主義固有的理論品格與理論特質(zhì),集中表現(xiàn)在斗爭(zhēng)精神所具有的人民性、實(shí)踐性、革命性。

馬克思主義的斗爭(zhēng)理論的本質(zhì)就是為人類求解放。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為信仰和根本的價(jià)值追求集中表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)的核心目標(biāo)就是為了人民的利益,斗爭(zhēng)精神的人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利實(shí)現(xiàn)人民自身解放的最大底氣與力量。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)?!瓕?shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征?!盵1]斗爭(zhēng)精神的實(shí)踐性決定了新征程中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)人民群眾的社會(huì)實(shí)踐與時(shí)代條件的緊密聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須順應(yīng)時(shí)代要求與人民群眾的期待,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,將初心與使命落實(shí)到知行合一的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)實(shí)踐中去。馬克思主義唯物辯證法的本質(zhì)是革命的和批判的,革命性、批判性是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,當(dāng)然也是斗爭(zhēng)理論與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。我們要時(shí)刻保持敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量,其革命性表現(xiàn)在思想上就是要始終自我革命、堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,表現(xiàn)在實(shí)踐上就是要敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,不畏艱巨繁重任務(wù)與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,為勝利實(shí)現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。

強(qiáng)大精神力量的歷史實(shí)踐:中國(guó)共產(chǎn)黨百年斗爭(zhēng)實(shí)踐的總結(jié)與推動(dòng)

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年斗爭(zhēng)歷程,我們黨誕生于國(guó)家民族危亡之際,自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。我們黨始終敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,在新民主主義革命時(shí)期為了捍衛(wèi)民族獨(dú)立,維護(hù)民族利益,帶領(lǐng)中國(guó)人民英勇斗爭(zhēng),反抗外來(lái)侵略,推翻反動(dòng)統(tǒng)治,建立了新中國(guó);我們黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,帶領(lǐng)中國(guó)人民在斗爭(zhēng)中探索社會(huì)主義建設(shè)道路;我們黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期帶領(lǐng)中國(guó)人民,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍;新時(shí)代、新征程,我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)百年未有之大變局下的斗爭(zhēng)之需要,深刻認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局下的斗爭(zhēng)之需要,攻堅(jiān)克難,在斗爭(zhēng)中應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),在斗爭(zhēng)中克服重大阻力,在斗爭(zhēng)中解決重大矛盾問(wèn)題。

概言之,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量并不是與生俱來(lái)的,是與中國(guó)共產(chǎn)黨的百年斗爭(zhēng)歷程相伴而生,是在中國(guó)共產(chǎn)黨人百年斗爭(zhēng)實(shí)踐中豐富發(fā)展的。不同歷史時(shí)期的斗爭(zhēng)形式和斗爭(zhēng)內(nèi)容盡管有所不同,但是斗爭(zhēng)精神與堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是一以貫之并與時(shí)俱進(jìn)而恒久不變。我們黨在斗爭(zhēng)中開天辟地、在斗爭(zhēng)中從弱到強(qiáng)、在斗爭(zhēng)中把握規(guī)律、在斗爭(zhēng)中從勝利走向新的勝利,面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻考驗(yàn),敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,在斗爭(zhēng)中不懈奮斗、不斷探索、解決矛盾、開創(chuàng)新局,斗爭(zhēng)精神已深度鐫刻于中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈之中。我們黨在不同歷史時(shí)期取得的偉大成就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量推動(dòng)的實(shí)踐成果,是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持以人民為中心正確方向的實(shí)踐成果,是認(rèn)清斗爭(zhēng)形式,把準(zhǔn)斗爭(zhēng)方向和掌握斗爭(zhēng)規(guī)律的實(shí)踐結(jié)果。我們必須從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年斗爭(zhēng)歷程中汲取并掌握敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大精神力量的智慧和規(guī)律,推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

強(qiáng)大精神力量的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐路徑:“必須進(jìn)行具有許多新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”

踐行敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利強(qiáng)大的精神力量的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐路徑“必須進(jìn)行具有許多新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。新時(shí)代新征程中我們必須準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨的深刻復(fù)雜變化,這是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大精神力量轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的必要前提;我們必須準(zhǔn)確把準(zhǔn)斗爭(zhēng)方向,這是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大精神力量轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的核心指向;我們必須準(zhǔn)確掌握斗爭(zhēng)規(guī)律,這是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大精神力量轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的方法策略。唯有如此,我們的斗爭(zhēng)才更具前瞻性、自覺(jué)性、有效性、主動(dòng)性。

準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨的深刻復(fù)雜變化。環(huán)視當(dāng)今世界正經(jīng)歷世界百年未有之大變局和世紀(jì)疫情疊加交織,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨著百年未有之大變局與國(guó)際格局加速調(diào)整,國(guó)內(nèi)改革任務(wù)仍然艱難繁重,外部環(huán)境的不穩(wěn)定不確定因素明顯增多。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到百年未有之大變局深度與廣度是極具根本性、全面性的新特征,百年未有之大變局的根本性在于政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多新化的發(fā)展新趨勢(shì)特征正處于深刻調(diào)整、變化之中,大變局的全面性在于變局涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、安全等多領(lǐng)域、多方位、多層次。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到偉大斗爭(zhēng)所面對(duì)的復(fù)雜多變內(nèi)外環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新問(wèn)題新挑戰(zhàn),在開啟新征程上,應(yīng)當(dāng)立足國(guó)內(nèi)識(shí)觀大勢(shì)、籌謀長(zhǎng)遠(yuǎn),只有在斗爭(zhēng)實(shí)踐中見微知著、科學(xué)應(yīng)變,抓住主要矛盾,才能實(shí)現(xiàn)逢山開道、遇水架橋,使斗爭(zhēng)更具前瞻性,有效防范化解百年未有之大變局和世紀(jì)疫情下的政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)。

準(zhǔn)確把準(zhǔn)斗爭(zhēng)方向:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”是中國(guó)共產(chǎn)黨人做好歷史答卷的方向指引。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。方向問(wèn)題是根本性的政治問(wèn)題,決定了信仰和價(jià)值追求的方向,決定了斗爭(zhēng)是否正確有效,這一點(diǎn)絕不能含糊,方向正確才有光明的前途,才能在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度自覺(jué)。方向錯(cuò)了,就會(huì)認(rèn)不清形勢(shì)而判斷錯(cuò)誤,就會(huì)抓不住主要矛盾而著力偏差,也就解決不了矛盾與問(wèn)題。一是堅(jiān)持大方向首先是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨的百年斗爭(zhēng)歷程告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局與復(fù)雜多變外部環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)的根本保證。二是堅(jiān)持方向應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,充分發(fā)揮我國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是改革開放40多年來(lái)取得歷史性成就的關(guān)鍵。全黨要更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,旗幟鮮明地與一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的錯(cuò)誤言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),只要來(lái)了,我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),而且必須取得斗爭(zhēng)勝利。三是堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖,就是堅(jiān)持馬克思主義人民立場(chǎng),凝聚人民群眾的力量,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾疤岷透局贫缺U?。我們要深刻把握?qǐng)?jiān)持以人民為中心、不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這個(gè)價(jià)值追求。

準(zhǔn)確掌握斗爭(zhēng)規(guī)律。習(xí)近平總書記指出:“斗爭(zhēng)是一門藝術(shù),要善于斗爭(zhēng)。在各種重大斗爭(zhēng)中,我們要堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一?!盵2]這深刻說(shuō)明了,我們?cè)诙窢?zhēng)實(shí)踐中必須準(zhǔn)確把握新的歷史特點(diǎn),善于斗爭(zhēng)就是要準(zhǔn)確掌握斗爭(zhēng)規(guī)律,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),強(qiáng)化斗爭(zhēng)自覺(jué)主動(dòng)性,堅(jiān)持和科學(xué)運(yùn)用唯物辯證法的根本方法論,切實(shí)認(rèn)識(shí)和處理好斗爭(zhēng)實(shí)踐中各種重大關(guān)系。第一,堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一要求我們面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須將國(guó)家、人民的前途命運(yùn)縈系于心,時(shí)刻保持居安思危的政治清醒,時(shí)刻保持堅(jiān)若磐石的戰(zhàn)略定力,時(shí)刻保持敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的奮發(fā)姿態(tài),直面矛盾問(wèn)題,而不是畏手畏腳的回避與妄想。第二,堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一要求我們要注重從全局高度作出規(guī)劃或判斷,注重整體與局部的辯證統(tǒng)一的關(guān)系,要依據(jù)科學(xué)的重大戰(zhàn)略判斷做出戰(zhàn)術(shù)決斷,為斗爭(zhēng)勝利的實(shí)現(xiàn)提供科學(xué)的策略方案。第三,堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一要求我們?cè)诙窢?zhēng)中在斗爭(zhēng)過(guò)程中要確定目標(biāo)效果,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),用斗爭(zhēng)實(shí)效指導(dǎo)、激勵(lì)與考量斗爭(zhēng)過(guò)程,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)就是為了爭(zhēng)取偉大勝利的實(shí)現(xiàn)??偟膩?lái)說(shuō),斗爭(zhēng)方法的三個(gè)相統(tǒng)一共同致力于我黨在推動(dòng)改革發(fā)展,解決各種矛盾問(wèn)題的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)斗爭(zhēng)目標(biāo)與斗爭(zhēng)手段相統(tǒng)一,充分展現(xiàn)斗爭(zhēng)的藝術(shù)性,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終要堅(jiān)持的強(qiáng)化斗爭(zhēng)意識(shí)定力、樹立斗爭(zhēng)辯證思維思路的斗爭(zhēng)實(shí)踐觀。

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