劉生健

（重慶市青白江區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，重慶 610300）

音樂(lè)教學(xué)的德育功能是通過(guò)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的，音樂(lè)教學(xué)是以音樂(lè)審美為核心的，在教學(xué)過(guò)程中潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的情操、健全學(xué)生的人格，在教學(xué)中注重音樂(lè)的情感體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行影響，促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)的提高。音樂(lè)課程融合教學(xué)時(shí)，應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他學(xué)科的聯(lián)系。

品德與生活課程教學(xué)學(xué)科融合提倡利用其他學(xué)科或教學(xué)活動(dòng)的成果，與其他學(xué)科和教學(xué)活動(dòng)相互結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合的教學(xué)效益，如主題教學(xué)活動(dòng)，慶?；顒?dòng)，其他學(xué)科的課堂教學(xué)活動(dòng)，只要有很好的共同教學(xué)聚合點(diǎn)，都可以成為很好的德育教育資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的資源共享。

2016 年至今，我有幸參加了以“童謠和古詩(shī)詞吟唱校本課程開(kāi)發(fā)”為子課題的市級(jí)“童謠教學(xué)繼承與創(chuàng)新”課題教學(xué)研究。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)獻(xiàn)課、聽(tīng)課、與同事教學(xué)研討，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)中以童謠和古詩(shī)詞吟唱進(jìn)行教學(xué)能很好地實(shí)現(xiàn)與品德與生活的學(xué)科融合，促進(jìn)學(xué)生的思想素質(zhì)的提升，而實(shí)現(xiàn)學(xué)科聚合的紐帶就是學(xué)科中學(xué)生德育教育。音樂(lè)課能以豐富有趣的教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在音樂(lè)活動(dòng)中潛移默化實(shí)現(xiàn)德育功能，品德與生活學(xué)科恰好需要豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)教育。

創(chuàng)編德育童謠為教學(xué)內(nèi)容，以音樂(lè)課堂教學(xué)形式呈現(xiàn)進(jìn)行學(xué)科聚合教學(xué)達(dá)到學(xué)科教學(xué)的雙豐收。我們?cè)谛１菊n程開(kāi)發(fā)中，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編了大量的文明禮儀教育、交通安全教育、尊老愛(ài)幼教育等方面的童謠，并從中選擇出優(yōu)秀作品進(jìn)入音樂(lè)課進(jìn)行童謠教學(xué)研究，在教學(xué)中通過(guò)音樂(lè)要素的感受如節(jié)奏和力度的變化來(lái)學(xué)習(xí)這些童謠作品，用打擊樂(lè)器樂(lè)器為童謠唱、讀伴奏等教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)感受節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)技能的養(yǎng)成和提高，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)童謠的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)中就接受品德教育。例如《文明乘車(chē)歌》的教學(xué)，教學(xué)過(guò)程以我校學(xué)生新編的童謠《文明乘車(chē)歌》為教學(xué)內(nèi)容，用八分節(jié)奏、四分節(jié)奏作為音樂(lè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，來(lái)體驗(yàn)和朗讀童謠：“講文明，講禮貌，開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)校。同學(xué)們，要記牢，上下車(chē)時(shí)隊(duì)排好。車(chē)廂里，不大叫，安安靜靜不亂跑。有座位，不去搶?zhuān)劝牙先苏疹櫟??！痹诮虒W(xué)中為豐富教學(xué)活動(dòng)形式，把打擊樂(lè)器教學(xué)也加入其中，使教學(xué)更有樂(lè)趣。這樣的教學(xué)活動(dòng)音樂(lè)的技能也發(fā)展了，學(xué)生的思想道德素質(zhì)也提升了。

在現(xiàn)有國(guó)版教材和省編教材中選擇經(jīng)典童謠進(jìn)行教學(xué)。我校使用的人教版音樂(lè)教材和省編《川腔蜀韻》教材中，低段就有不少的經(jīng)典童謠和經(jīng)典地方童謠，在這些作品中有不少對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，良好行為習(xí)慣培養(yǎng)有著很好教學(xué)價(jià)值。比如我們教學(xué)中要教育學(xué)生做一個(gè)遵守紀(jì)律、勤勞勇敢，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，講文明，懂禮貌的好孩子，這樣典型的品德與生活的學(xué)科教學(xué)，靠講、練、行、導(dǎo)的學(xué)科教學(xué)，相比我校王迪老師執(zhí)教的音樂(lè)童謠課《小螞蟻》，同樣是完成相同的德育目標(biāo)，《小螞蟻》的音樂(lè)課教學(xué)更能受到學(xué)生的喜歡，教學(xué)效果也更明顯。王老師在教學(xué)中運(yùn)用了猜謎語(yǔ)、音樂(lè)節(jié)奏游戲、舞蹈律動(dòng)體驗(yàn)、打擊樂(lè)器伴奏、小組表現(xiàn)展示等教學(xué)方法，使課堂生動(dòng)有趣，切合低段學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)，避免了說(shuō)教式的教學(xué)，學(xué)生樂(lè)于接受，然后引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)小螞蟻的品德特點(diǎn)，教育學(xué)生遵守紀(jì)律、勤勞勇敢、講文明、懂禮貌、和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

在古詩(shī)詞吟唱和古詩(shī)詞新唱中尋找德育教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)和品德與生活學(xué)科融合教學(xué)。在我們音樂(lè)教材中有一定數(shù)量的古詩(shī)詞音樂(lè)作品的教學(xué)內(nèi)容，古詩(shī)詞吟唱教學(xué)也是學(xué)生比較喜歡的一種學(xué)習(xí)我國(guó)經(jīng)典文化的一種形式。古詩(shī)詞音樂(lè)唱誦教學(xué)中，有很多作品對(duì)學(xué)生品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣有著潛移默化的教育引導(dǎo)作用。比如學(xué)習(xí)《明日歌》時(shí)，教育孩子珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，又如在進(jìn)行《憫農(nóng)》教學(xué)時(shí)通過(guò)音樂(lè)的感染，教育學(xué)生珍愛(ài)糧食，珍惜尊重別人的勞動(dòng)成果等等。我校音樂(lè)《童謠和詩(shī)詞吟唱校本課程開(kāi)發(fā)》課題研究組，在古詩(shī)詞吟唱與其他學(xué)科融合教學(xué)進(jìn)行了不少的課例研究，發(fā)現(xiàn)用音樂(lè)課的形式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在唱、演、聽(tīng)、賞等活動(dòng)，不僅能提高學(xué)生的音樂(lè)能力，在課中的德育教育也不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，生動(dòng)有意義的故事作為品德與生活的常用教學(xué)手段，也可以融合到音樂(lè)課情景教學(xué)法中。如我在執(zhí)教《六尺巷》一課時(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)了兩條教學(xué)線，一是古詩(shī)詞德育謙遜禮讓、文明和諧，一是音樂(lè)教學(xué)欣賞線索，對(duì)創(chuàng)作者為表現(xiàn)這個(gè)傳統(tǒng)文化進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)手段方法進(jìn)行賞析。學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)記住了古詩(shī)：“一紙家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！闭麄€(gè)教學(xué)過(guò)程沒(méi)有大量的說(shuō)教，卻讓學(xué)生明白了，文明和諧、謙遜禮讓的中華傳統(tǒng)美德，而深受教育。同時(shí)學(xué)生在音樂(lè)欣賞中，感受到了創(chuàng)作者們的音樂(lè)表現(xiàn)手段，如戲歌唱法、流行唱法、戲劇念白、現(xiàn)代說(shuō)唱、民族特色調(diào)式、民族特色器樂(lè)伴奏等音樂(lè)表現(xiàn)手段對(duì)作品的詮釋?zhuān)岣吡藢W(xué)生音樂(lè)審美能力。學(xué)科聚合使兩個(gè)學(xué)科的素質(zhì)和能力在一節(jié)課中都得到了發(fā)展。

利用音樂(lè)課堂進(jìn)行與品德生活學(xué)科的聚合教學(xué)，首先要找到兩個(gè)學(xué)科教學(xué)重點(diǎn)的交集，并圍繞這個(gè)交集，分析學(xué)生的生活和教學(xué)重點(diǎn)的聯(lián)系，再聚合兩個(gè)學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)方法，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法呈現(xiàn)，而達(dá)到教學(xué)目的，使學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)和道德品行修養(yǎng)得到發(fā)展。這也是我們進(jìn)行學(xué)科聚合教學(xué)的意義所在，是我們音樂(lè)課題研究的方向之一。