郭婧

（佟江小學(xué)，吉林 通化 134001）

我國教育部高度重視通過傳統(tǒng)文化來促進(jìn)美育教育。在《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（試用）》中就明確提出了有關(guān)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)民族特點，充分發(fā)揚我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中更是進(jìn)一步指出要積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中再一次強(qiáng)調(diào)“關(guān)注文化和生活”。由此可見，傳統(tǒng)文化作為美術(shù)教學(xué)中不可或缺的組成部分，不僅能促進(jìn)小學(xué)生美育的養(yǎng)成，還能起到傳承與發(fā)展民族文化的作用。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容

美術(shù)課堂除了培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)知識與技能以外，也是實施美育最主要和最基本的途徑。小學(xué)生是祖國的小樹苗，美育應(yīng)從小抓起。美育教學(xué)是提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的突破口，可以促進(jìn)學(xué)生和諧人格的養(yǎng)成。而且現(xiàn)代的美術(shù)教育不僅僅是為了藝術(shù)而藝術(shù)，更是透過藝術(shù)教育使學(xué)生明白學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和意義，以達(dá)到對自我文化的認(rèn)同。世界是多元的，世界也是民族的，在《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念中有這么一段話：培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。為此，需積極引導(dǎo)小學(xué)生積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。教育部在2014 年頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中提出要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程的教材體系。通過對優(yōu)秀民族文化、民間美術(shù)的教學(xué)與欣賞，既可使孩子們感受到古老中國的魅力，也可引發(fā)學(xué)生對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的民族文化認(rèn)同感，形成健康的個性人格。

傳統(tǒng)文化作為教學(xué)內(nèi)容的選擇首先要貼近本地域和孩子們的生活，讓其一見到就可萌生親近感、熟悉感。選擇上應(yīng)突出本地域文化特色，因地制宜地結(jié)合課堂教學(xué)，與孩子們的生活聯(lián)系起來，提高美術(shù)教學(xué)的效益，突出地方美術(shù)教育的特色。目前，在美育教學(xué)中，許多地區(qū)積極加入了“家鄉(xiāng)元素”。例如我們學(xué)校開設(shè)的校本課程“長白山滿族剪紙”，就是由省級骨干教師李偉帶領(lǐng)同學(xué)們一起開創(chuàng)的，巧妙地將滿族剪紙與美術(shù)教學(xué)相融合，成立了剪紙藝術(shù)社團(tuán)，已將中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承下去作為今后發(fā)展的方向與目標(biāo)，幫助學(xué)生更好了解并傳承中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)形式，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定美術(shù)素養(yǎng)，推進(jìn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)名校建設(shè)，在通化市開創(chuàng)了非遺文化美育的傳承。目前這些做法為我們提供了借鑒價值，但民族文化斷層的出現(xiàn)不可忽視，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)工具、教學(xué)理念的單一也亟須解決，只有當(dāng)我們將傳統(tǒng)美術(shù)與基礎(chǔ)美術(shù)合二為一時，才真正地做到了對傳統(tǒng)美術(shù)的保護(hù)和搶救。因此，在傳統(tǒng)美術(shù)教育中，教師應(yīng)盡可能發(fā)掘并顯示美術(shù)作品的線條、色彩、結(jié)構(gòu)等視覺形式美及其所蘊含著的濃烈鄉(xiāng)土味和純樸的民族情，借以誘發(fā)學(xué)生熱愛我們民族、熱愛自己家鄉(xiāng)的情感以及對美的追求。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的教學(xué)模式

傳統(tǒng)美術(shù)進(jìn)課堂，除去在內(nèi)容選擇上以地域性、生活性、有利于兒童身心發(fā)展為指導(dǎo)，在教學(xué)模式的選擇上也應(yīng)該是靈活多變的。針對不同的民間美術(shù)類型和難易程度，選擇不同的教學(xué)模式，成果展示階段也應(yīng)保持多樣性。作為最傳統(tǒng)、直接的教學(xué)模式，課堂教學(xué)的有效性是顯而易見的。為了拉近學(xué)生與剪紙藝術(shù)的距離感，可以營造“剪紙?zhí)厣钡陌嗉壄h(huán)境。在班級活動區(qū)擺放剪紙作品，并將制作過程和步驟以照片的形式依次排開，使學(xué)生通過與環(huán)境的互動，進(jìn)一步感受剪紙、了解剪紙。教師可在課前要求學(xué)生準(zhǔn)備一把剪刀、一方小紅紙，然后選擇開門見山式的課程導(dǎo)入，將事先剪好的剪紙展示給學(xué)生，并借此講授各種剪紙工藝，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。接下來引導(dǎo)學(xué)生觀看不同類型的剪紙過程，并討論制作方法和步驟以及注意事項。如剪紙時要注意折疊方式、圖案設(shè)計、鏤空剪法等。然后教師對剪紙作步驟總結(jié)并現(xiàn)場示范。在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新、自主創(chuàng)作。在下課前將學(xué)生的剪紙作品收集起來，集體欣賞討論。

三、傳統(tǒng)文化在美術(shù)課堂中的成果展示

成果展示應(yīng)注重方法和樣式的多樣性。除去在班級里進(jìn)行展示以外，也可以組織傳統(tǒng)文化校園行，增添校園文化。另外，可邀請家長參與互動，增進(jìn)親子教育的效果。還可邀請一些非遺傳承人與學(xué)生們一起分享學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的美術(shù)課，既要繼承中華民族悠久的歷史和優(yōu)秀的美術(shù)文化傳統(tǒng)，又充分體現(xiàn)社會的進(jìn)步與發(fā)展，并使學(xué)生發(fā)生真實性學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化藝術(shù)包羅萬象，在內(nèi)容選擇上必須做到取其精華去其糟粕，選擇那些健康的、高雅的、純正的、與我們現(xiàn)代生活相聯(lián)系的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化作為素材與現(xiàn)代設(shè)計的有機(jī)結(jié)合為美術(shù)課堂帶來了新的活力，教師在美術(shù)教學(xué)上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代生命力，使孩子們意識到傳統(tǒng)文化不是過時的、老派的，而是繼續(xù)向前發(fā)展的。傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)上的應(yīng)用雖已開展，但還不夠成熟，許多問題尚待解決，對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培育和對傳統(tǒng)文化的保護(hù)依舊任重而道遠(yuǎn)。