陳亮

（湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)花板橋?qū)W校，湖南 岳陽(yáng) 414000）

孔子云“不學(xué)禮，無以立?！泵鞫Y，是一個(gè)人最基本的品格素養(yǎng)。為深入貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，從小培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德和健全人格，花板橋小學(xué)在德育工作中十分重視學(xué)生的文明禮儀教育，崇尚“禮”的教化之功，將禮儀教育融入日常教育生活的點(diǎn)滴之中，形成了人人知禮、時(shí)時(shí)用禮，處處講禮的良好風(fēng)尚。

一、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的必要性

眾所周知，中國(guó)是世界聞名的禮儀之邦，我們有上下五千年的歷史，有較為完善并且清晰的禮儀制度和禮儀規(guī)范。在古代上到皇室、下到平民，大家都有一套自己的文明禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。我們常說尊老愛幼，也是禮儀規(guī)范在日常生活中影響大家的表現(xiàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的精神境界也應(yīng)有所升華。而且古代的傳統(tǒng)文明禮儀在今天仍然適用。小學(xué)的學(xué)生思想并不成熟，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行精神思想上的引導(dǎo)。從小抓好學(xué)生文明禮儀道德規(guī)范刻不容緩。小學(xué)的學(xué)生正處在一個(gè)形成良好的三觀的重要階段，因此對(duì)他們必須有一個(gè)正確有效的引導(dǎo)，這個(gè)階段，也是最好的培養(yǎng)他們擁有一個(gè)良好文明禮儀觀念的階段，需要教師盡可能地去引導(dǎo)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣。

二、小學(xué)生禮儀教育的開展策略

（一）融入日常教學(xué)

制定《文成小學(xué)文明禮儀一日常規(guī)》學(xué)生從排隊(duì)入校，向老師敬禮問好，和同學(xué)微笑打招呼開始，到喊報(bào)告進(jìn)教室，安靜入座，再到課前一分鐘靜坐候課、師生問好、舉手發(fā)言安靜落座;從課間活動(dòng)“三輕”(輕走路、輕關(guān)門、輕說話)，到放學(xué)安靜有序出教室，誦經(jīng)典詩(shī)詞，走規(guī)定路線，再到排好路隊(duì)，遵守交通規(guī)則，按時(shí)回家，向家人問好等常規(guī)禮儀入手，促使學(xué)生逐步形成良好的行為習(xí)慣，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。

（二）落實(shí)《中小學(xué)生守則》，禮儀教育時(shí)時(shí)抓

學(xué)校將《中小學(xué)生守則》張貼于教室醒目位置，每周班隊(duì)會(huì)，要求教師引導(dǎo)學(xué)生重溫《守則》，不斷強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。我們花板橋?qū)W校德育處每學(xué)期都以“學(xué)守則，見行動(dòng)"為主題，開展全?！岸Y儀書籍我來讀”“禮儀知識(shí)我來畫”“禮儀格言我來書”“禮儀瞬間我來拍”“禮儀行為我養(yǎng)成”等文明禮儀教育系列活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、踐行禮儀，逐步形成講文明、懂禮貌、知禮節(jié)、敬長(zhǎng)輩、尊朋友的良好行為習(xí)慣，取得了很好的效果。

（三）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來說，這個(gè)年齡正是他們思維活躍，但是整體的思想觀念還沒有完全成形的一個(gè)階段。這個(gè)階段的學(xué)生很容易被新鮮的事物吸引，但同時(shí)也很容易對(duì)一件事情失去興趣。從小學(xué)開始注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，進(jìn)行文明禮儀和美育的教育非常重要，當(dāng)然和這個(gè)社會(huì)給子學(xué)生正確的引導(dǎo)有很大的關(guān)系。想要將文明禮儀融入小學(xué)的教育中，自然不是一件容易的事情，但是我們可以對(duì)于文明禮儀的教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，找到最適合小學(xué)學(xué)生年齡階段的教育方式。

對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來說，很大一部分時(shí)間都是在學(xué)校度過的，所以教師對(duì)他們的引領(lǐng)起著至關(guān)重要的意義?；谶@此原因，需要教師在對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀進(jìn)行傳授時(shí)要花費(fèi)更多心思，在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上探索出新方式、新模式，探索出更適合小學(xué)生年齡段和思想段的一種教學(xué)模式。例如，在學(xué)校范圍內(nèi)可以打印很多文明禮儀相關(guān)的小故事貼在大家都可以看得見的地方，通過這種方式潛移默化地讓學(xué)生樹立講文明的觀念，將傳統(tǒng)的文化以一種小學(xué)生更能接受的講故事的形式展現(xiàn)出來。我們花板橋?qū)W校歷來也非常注意對(duì)教師禮儀的常規(guī)管理，時(shí)刻注意教師形象帶給學(xué)生的影響?！皟艟侈k公 精心育人”、“九九重陽(yáng)節(jié) 濃濃敬老情”“敬禮儀 善陪伴”等活動(dòng)，讓禮儀教育的制定，得到實(shí)施和落實(shí)。不僅是學(xué)生，讓全校的教育工作者們也能注意自己的行為，言傳身教，感染學(xué)生，努力使其轉(zhuǎn)化為整個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣。經(jīng)過多年的努力，我校的道德禮儀規(guī)范已經(jīng)變?yōu)閷W(xué)生的日常行為，融進(jìn)了校風(fēng)中，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部也被評(píng)為2020 年“全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)集體”的光榮稱號(hào)。

在我們的印象中，禮儀課就是一群人正襟危坐，或者一群學(xué)生穿著古香古色的衣服，拿著古書搖頭晃腦，再做一些與傳統(tǒng)的文明禮儀相關(guān)的表演，或者教師說、學(xué)生聽。這種課堂形式很常見，可是對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來說這種模式不一定適用，還可能適得其反。學(xué)生可能沒有耐心認(rèn)真聽講，或者根本沒辦法理解教師說的非書面化的語(yǔ)言。雖然可能還有一些相關(guān)的表演，但學(xué)生不一定就能真正明自其中的道理。

這種時(shí)候教育工作者應(yīng)該考慮怎樣使禮儀課堂不局限于課堂，變得多元化，變得更加生動(dòng)有趣，以一種學(xué)生可以更愿接受的形式進(jìn)行。例如，教師可以在課堂上播放一些和文明禮儀相關(guān)的視頻短片，不管是真人真事也好，還是教育部門專門制作的用于進(jìn)行文明禮儀教育的宣傳動(dòng)畫片也好，不局限于文字和口頭上的講述，使學(xué)生有更多耐心了解文明禮儀。

也可以帶領(lǐng)學(xué)生去一些歷史上和文明禮儀相關(guān)的景點(diǎn)，如宣講文明禮儀的古代學(xué)者的故居。不一定是國(guó)內(nèi)的學(xué)者，很多外國(guó)的學(xué)者也在中國(guó)的文明史上留下了豐功偉績(jī)。在參觀這此遺址的過程中，學(xué)生一邊玩兒一邊聽教師或者當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T講述學(xué)者生前的故事和為宣揚(yáng)文明禮儀做出的事跡，可以讓學(xué)生更加切實(shí)地感受到文明禮儀的重要影響。

三、結(jié)語(yǔ)

德育在一個(gè)人的一生中都扮演著很重要的角色，道德規(guī)范是我們一生的課題，對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來講尤其如此。因?yàn)檫@時(shí)他們的思想和三觀都還沒有完全成形，如果不重視德育很容易讓學(xué)生走上錯(cuò)誤的道路。但是在這個(gè)過程中還需要教育工作者不斷推陳出新、革故鼎新，以一種全新的教育模式開展我國(guó)傳統(tǒng)中的文明禮儀教育，讓學(xué)生在潛移默化中行為得到規(guī)范，為學(xué)生以后在做人的道路上起到很好的引領(lǐng)作用，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀的新一代年輕人，是整個(gè)社會(huì)乃至我們國(guó)家更愿意看到的結(jié)果。