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摘 ?要：項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，它基于建構(gòu)主義理論，從杜威的實(shí)用主義教育理論和布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來(lái)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)目前呈現(xiàn)“學(xué)習(xí)過(guò)程過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)化”“教師包辦主體弱化”“依賴技術(shù)學(xué)習(xí)傾向”“高消耗低成效擔(dān)憂”四種趨勢(shì);追求真實(shí)的學(xué)習(xí)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體;以開(kāi)放性、學(xué)科相容性的主題為首選切入點(diǎn);采取“5W1H”步驟思考法。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目式學(xué)習(xí);學(xué)生主體;主題選擇;5W1H

【中圖分類號(hào)】G622.0 ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）28-0003-02

【Abstract】 Project-based learning is project-based learning，which is based on the theory of constructivism，developed from Dewey's pragmatic education theory and Bruner's discovery learning theory. Project-based learning is currently presenting four trends： "the learning process is too rigorous，" "the main body of teachers is weakened，" "the tendency to rely on technology learning"，and "the concern about high consumption and low effectiveness";It pursues authentic learning，with students as the main body of learning;taking the theme of openness and subject compatibility as the preferred entry point;and adopting the "5W1H" step thinking method.

【Keywords】Project-based learning;Student body;Topic selection;5W1H

1. 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的由來(lái)與意義

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，顧名思義以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生在完成一個(gè)項(xiàng)目的同時(shí)，能夠?qū)W習(xí)到不同層面的知識(shí)，并且協(xié)作創(chuàng)造出一個(gè)實(shí)實(shí)在在的成果?；诮?gòu)主義理論，杜威的實(shí)用主義教育理論和布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)目前在美國(guó)中小學(xué)中被普遍采用，是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，采取提供一些關(guān)鍵素材，由學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，以動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)方法，更早和更深入的面對(duì)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，更深刻的知識(shí)和技能，更加主動(dòng)探索現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生們?cè)谠噲D解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展出來(lái)的技巧和能力，包括如何獲取知識(shí)，如何計(jì)劃項(xiàng)目以及控制項(xiàng)目的實(shí)施，如何加強(qiáng)溝通和合作。

2. 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)需要明確的幾個(gè)問(wèn)題

（1）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)要防止呈現(xiàn)三種趨勢(shì)

目前項(xiàng)目式學(xué)習(xí)開(kāi)展還在嘗試階段，經(jīng)常呈現(xiàn)“學(xué)習(xí)過(guò)程過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)化”“教師包辦主體弱化”“依賴技術(shù)學(xué)習(xí)傾向”“高消耗低成效擔(dān)憂”四種趨勢(shì)。

學(xué)習(xí)過(guò)程過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)化。表現(xiàn)在實(shí)施時(shí)按部就班，一成不變。學(xué)生們開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)本身就是需要不斷完善，不斷調(diào)整變化的，甚至是迭代學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)的目標(biāo)是真正掌握一些關(guān)鍵技能。

教師包辦下主體弱化。表現(xiàn)在老師包辦整個(gè)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，孩子只是按照教師的要求按圖索驥，缺乏創(chuàng)造力和主體性培養(yǎng)。

依賴技術(shù)學(xué)習(xí)傾向。表現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展已成為推動(dòng)教育變革或者學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的力量，人們會(huì)誤認(rèn)為技術(shù)和投入是重要且必要的因素。

高消耗低成效的擔(dān)憂。大家總是下意識(shí)會(huì)認(rèn)為項(xiàng)目式學(xué)習(xí)比直接接受新的知識(shí)更加耗時(shí)低效，將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)視為綜合實(shí)踐活動(dòng)化、表演化、邊緣化活動(dòng)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)也并非重“做”輕“學(xué)”，研究數(shù)據(jù)表明如果采取傳統(tǒng)的聽(tīng)講學(xué)習(xí)。

（2）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的追求目標(biāo)：真實(shí)的學(xué)習(xí)

首先，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和執(zhí)行落實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程。筆者認(rèn)為項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，首先一定是孩子們圍繞項(xiàng)目完成的“學(xué)習(xí)”活動(dòng)。如果項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，聚焦的不是學(xué)習(xí)，那就不是真正的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。通過(guò)計(jì)劃、調(diào)查、合作、問(wèn)題解決、修改、轉(zhuǎn)換、編輯，還有數(shù)不清的“PBL”式動(dòng)詞，成為項(xiàng)目式學(xué)習(xí)內(nèi)在的要素。這些要素是借助知識(shí)的學(xué)習(xí)，來(lái)實(shí)現(xiàn)和達(dá)到目標(biāo)的。

其次，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的結(jié)果必須是“真實(shí)”的。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)并不是基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決的教學(xué)，而是從孩子的需要出發(fā)，通過(guò)真實(shí)的生活經(jīng)歷，真實(shí)的問(wèn)題場(chǎng)景，真實(shí)的研究調(diào)查，真實(shí)的作品成果展示。否則就不是真正的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。

（3）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的主體：學(xué)生

誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)項(xiàng)目？老師還是學(xué)生？筆者認(rèn)為若是設(shè)計(jì)者以教師為主則課堂依舊是以教師為中心的課堂。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)之一，是傾聽(tīng)孩子的聲音，即孩子們提出項(xiàng)目的決定，包括如何開(kāi)展學(xué)習(xí)和工作、制作什么產(chǎn)品等等。通常教師的角色，應(yīng)與相關(guān)專家、社區(qū)人員和家庭成員一樣，只是項(xiàng)目支持者、建議者和協(xié)助者，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生接受難題的自信心，鼓勵(lì)學(xué)生拓展對(duì)問(wèn)題的理解，提供時(shí)間和材料指導(dǎo)小組學(xué)習(xí)。所以當(dāng)計(jì)劃一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，教師首先要考慮到最后的目標(biāo)，您希望學(xué)生在項(xiàng)目結(jié)束時(shí)了解到哪些內(nèi)容？他們將獲得哪些21世紀(jì)的技能？如何幫助學(xué)習(xí)者獲取新信息和展示學(xué)生學(xué)習(xí)的新方法？這個(gè)項(xiàng)目的最終產(chǎn)品是什么？它將如何呈現(xiàn)？學(xué)生能學(xué)到了什么？學(xué)生是發(fā)現(xiàn)者、思考者、推理研究者。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，各有角色且角色不斷輪換，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和溝通，思考和推理解決問(wèn)題，學(xué)生始終知道“我是誰(shuí)”“我要去做什么”“我應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生搞清楚已知，明確需知，探究新知、解決未知的過(guò)程，從而加深對(duì)學(xué)科概念的深度理解，并實(shí)現(xiàn)在真實(shí)情景下的遷移和應(yīng)用。

（4）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)：具有開(kāi)放性、學(xué)科相容性的主題為首選

我們來(lái)比較兩個(gè)項(xiàng)目：第一個(gè)項(xiàng)目主題為調(diào)查《為什么很多華僑的都是客家人？》，并用海報(bào)或者PPT展示結(jié)果。這是非常傳統(tǒng)的、命題式的、閉環(huán)式的項(xiàng)目，涉及的學(xué)科領(lǐng)域和知識(shí)比較單一。具有學(xué)科概念和課程標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)的老師則可以引導(dǎo)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：《從客家人文化看人口遷徙》，本身這個(gè)問(wèn)題具有開(kāi)放性，客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，包括語(yǔ)言、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、工藝、民俗、建筑、飲食等方面，涉及客家人的歷史演變、祖先崇拜、重教觀念、尋根意識(shí)、開(kāi)拓精神、以及奇特而豐富多彩的民俗風(fēng)情等，孩子通過(guò)各種類型的“遷徙”比較和分析，建立對(duì)于“遷徙”核心概念的理解。又以《最受歡迎的校服》這一項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例，其驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題是“如何設(shè)計(jì)時(shí)尚、受歡迎的校服？”學(xué)生對(duì)“時(shí)尚、受歡迎”的校服設(shè)計(jì)主題充滿興趣。學(xué)生通過(guò)調(diào)查研究，了解校服的設(shè)計(jì)歷史、風(fēng)格類別，不同年齡層同學(xué)們對(duì)校服的心理需求;通過(guò)對(duì)厚薄、長(zhǎng)短、數(shù)量需求等數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，融合數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí);通過(guò)動(dòng)手設(shè)計(jì)，融合美術(shù)學(xué)科線條、色彩、構(gòu)圖等;分析設(shè)計(jì)服裝的實(shí)用性、環(huán)保型等進(jìn)行匯報(bào)、討論、辯論或演說(shuō)說(shuō)服老師、同學(xué)以及家長(zhǎng)，融合了語(yǔ)文學(xué)科的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力;通過(guò)大膽想象創(chuàng)新，將校服設(shè)計(jì)的面料選擇與四季溫度、成本價(jià)格與循環(huán)利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)與健康舒適、安全救護(hù)與實(shí)用美觀等落實(shí)到設(shè)計(jì)創(chuàng)意中去，必需融合美術(shù)、音樂(lè)、體育、健康、科學(xué)、信息等學(xué)科素養(yǎng)。

3. 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的步驟與案例分析：“5W1H”思考法

筆者所在學(xué)校采用了“5W1H”思考法也叫六合分析法，解決完成一份項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)全部過(guò)程?！?W”指的是“Why”（目的、原因）、“What”（要素）、“Where”（地點(diǎn)）、“When”（時(shí)間）和“Who”（人員），從這五個(gè)維度我們可以進(jìn)行對(duì)調(diào)查主題的深度研究，最終得出“How”（行動(dòng)）的解決方案。

我們以《身邊的地鐵》為主題，使用“5W1H”思考法進(jìn)行這個(gè)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)全過(guò)程的呈現(xiàn)。

第一步，明確“Why”。涉及到項(xiàng)目式學(xué)習(xí)如何選題。生活中有太多的事件、現(xiàn)象值得我們?nèi)ド疃人伎迹?xiàng)目式學(xué)習(xí)的選題和研究過(guò)程經(jīng)常以情況調(diào)查報(bào)告、問(wèn)題調(diào)查報(bào)告、案例經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告等。比如《身邊的地鐵》這個(gè)主題，我們需要從生成問(wèn)題開(kāi)始，這是一個(gè)發(fā)散和收斂的過(guò)程，我們要集思廣益并記錄所有這些想法，學(xué)生想知道什么？把他們所有的問(wèn)題都記錄在圖表或其他可視的東西：如國(guó)內(nèi)外地鐵發(fā)展歷史、運(yùn)營(yíng)文化情況、施工供電方式、地鐵優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)等，從最大的問(wèn)題開(kāi)始，明確為什么要選擇了解地鐵。

第二步，整合“What”。幫助學(xué)生像專家一樣思考，根據(jù)目標(biāo)確認(rèn)的調(diào)查事項(xiàng)，提綱或問(wèn)題，再用數(shù)字標(biāo)注最重要項(xiàng)目的排序，并依此目標(biāo)及排序進(jìn)行后續(xù)調(diào)查項(xiàng)目，使調(diào)查報(bào)告的呈現(xiàn)更加清晰。例如我們可以從地鐵發(fā)展歷史、地鐵文化與城市文明交流、地鐵與學(xué)科知識(shí)、地鐵與經(jīng)濟(jì)生活，地鐵建議意見(jiàn)等方面進(jìn)行調(diào)查事項(xiàng)的展開(kāi)，依此形成初步的調(diào)查問(wèn)卷或采訪提綱。

第三步，規(guī)劃“When”、“Who”、“Where”。明確調(diào)查的時(shí)間、調(diào)查的對(duì)象、調(diào)查的地點(diǎn)。這里我們將使用思維導(dǎo)圖的分類方式，討論以上信息所需的調(diào)查準(zhǔn)備，進(jìn)行豐富的頭腦風(fēng)暴觸發(fā)調(diào)查準(zhǔn)備的靈感，確定最終要確定的調(diào)查地點(diǎn)、時(shí)間以及重點(diǎn)調(diào)查人物。如利用節(jié)假日可以去博物館學(xué)習(xí)、去實(shí)地考察分享;校本課程時(shí)間邀請(qǐng)客座專家來(lái)分享;也可以以網(wǎng)絡(luò)任務(wù)、閱讀、在線游戲、互動(dòng)活動(dòng)或?qū)嶒?yàn)的形式學(xué)習(xí)。他們?cè)谶@里時(shí)間、地點(diǎn)、相關(guān)人員幫助下尋找問(wèn)題的答案，并發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的意義所在。

第四步，提出How。根據(jù)調(diào)查結(jié)果給出實(shí)施建議和方案，調(diào)查的結(jié)果可以在“What”的部分呈現(xiàn)出來(lái)，在“How”處給出相應(yīng)的解決方案。仍以地鐵主題為例，不同年級(jí)學(xué)生研究解決方案有所不同：低年級(jí)學(xué)生可以采用讀讀小繪本、看看動(dòng)漫小故事、參加實(shí)踐性小活動(dòng)（帶著爸媽爺爺奶奶乘地鐵、認(rèn)識(shí)指示圖標(biāo)、文字、站名、學(xué)聽(tīng)方言報(bào)站名、尋找地鐵里的小數(shù)學(xué)、我是安全勸導(dǎo)員、文明乘車小志愿者等）;中高年級(jí)學(xué)生可以采用更加豐富而有深度的閱讀活動(dòng)及實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)思維導(dǎo)圖、交流會(huì)等呈現(xiàn)閱讀收獲、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告;咨詢會(huì)邀請(qǐng)專業(yè)人員答疑解惑;實(shí)踐參與學(xué)習(xí)文化美（語(yǔ)言（普通話、方言、英語(yǔ)）文化、數(shù)學(xué)優(yōu)選排序知識(shí)、）、小記者采訪行為美（志愿行為、安全乘車、交流禮儀文化）、小攝影師發(fā)現(xiàn)環(huán)境美（美術(shù)、音樂(lè)設(shè)計(jì)文化）;科技館探究科學(xué)美（了解城市地鐵布局、運(yùn)行原理、模型制作）;主動(dòng)參與人文美（鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注不同年齡（老、中、青、幼）、不同身體狀況（孕、哺、病、殘）、不同情緒、不同體感等），嘗試發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題）。

在最后階段，教師要考慮幫助學(xué)生展示、發(fā)布和執(zhí)行，教師將要求學(xué)生對(duì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過(guò)程負(fù)責(zé)，運(yùn)用表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、溝通能力和協(xié)作能力，通過(guò)數(shù)據(jù)、照片、文章、視頻或模擬的概括總結(jié)與他人分享。學(xué)生可能建模型演示;繪制乘坐地鐵導(dǎo)圖;創(chuàng)建企業(yè)文化;講述體驗(yàn)經(jīng)歷;討論和評(píng)判同伴工作;提出創(chuàng)意與建議;邀請(qǐng)父母、管理人員、專家等展示項(xiàng)目結(jié)果。你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生們專注于一個(gè)話題并對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)時(shí)，他們的表現(xiàn)是多么出色。

近來(lái)，小學(xué)開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究和嘗試，引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注，這不僅是時(shí)代發(fā)生變化的需求，也是如今教育變革的需求。幾乎所有課程改革都明確提出要“改變教與學(xué)的方式”，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程，能成為懂得學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。人們逐漸將其認(rèn)為是素養(yǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)方式。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究與嘗試，恰恰契合這樣的要求，學(xué)習(xí)對(duì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)者而言，意味著一段旅程、一種經(jīng)歷，最終意味著生命成長(zhǎng)。

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