趙艷琴，于秀英，劉貴峰，郭 園

（內(nèi)蒙古民族大學(xué) 農(nóng)學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼028043）

習(xí)近平總書記2014年指出“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程”；2016年12月再次強調(diào)“要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”.2018年9月指出“立德樹人”是教育的根本任務(wù)；2019年3月又提到“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”.由此可見，國家要求高等教育將德育的核心內(nèi)容進行全方位滲透，從“思政課程”向“課程思政”立體化育人轉(zhuǎn)變［1］.生物統(tǒng)計學(xué)在許多農(nóng)業(yè)院校的培養(yǎng)計劃中都是專業(yè)必修課程，屬于重要的“工具性”專業(yè)課程［2］，該課程對學(xué)生未來職業(yè)規(guī)劃、科研及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)都有十分重要的意義.內(nèi)蒙古民族大學(xué)的生物統(tǒng)計學(xué)課程共計48學(xué)時，安排在第3學(xué)期進行教學(xué).這一時期正是大學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要時期.如何充分挖掘生物統(tǒng)計學(xué)課程的思政元素，在對學(xué)生傳授專業(yè)知識的同時，融入“課程思政”理念，使學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，給每一位授課教師的教學(xué)提出了更高的要求［3］.

1 課程相關(guān)概念的思政設(shè)計

生物統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)中有大量名詞概念，教授學(xué)生理解這些概念時可以引入思政元素.如，在理解正態(tài)分布時，可以利用正態(tài)分布的曲線圖包含主體和左右2個尾巴來比喻在社會中的每個人的角色和定位，只有每個人都努力成為主體中的一份子，社會才能和諧向前發(fā)展［3］.變異系數(shù)是在比較2組單位不同數(shù)據(jù)的離散程度時提出的概念，通過平均數(shù)和標準差作商可以消掉單位的影響，沒有了單位的數(shù)據(jù)可以直接比較大小，反映數(shù)據(jù)的離散程度.通過這種變通的處理方式教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會換一種思維方式思考問題，遇到事情不能鉆牛角尖［5］.平均數(shù)是最為常用的統(tǒng)計特征數(shù)，通過紅色革命故事理解這個概念會更加生動：紅軍長征路上平均300 m就有1名戰(zhàn)士倒下，紅軍是1支平均年齡只有25歲的革命隊伍等等［6］.判斷數(shù)據(jù)的精確性和準確性需要對多次測定數(shù)值進行比較，想要達到精確性和準確性都高，必須以大的樣本容量為前提，才能減少出現(xiàn)系統(tǒng)誤差的可能.這如同想要提升自我，必須自己努力學(xué)習(xí)才能不受到外界環(huán)境的限制.而影響精確性和準確性的誤差可以分為系統(tǒng)誤差和偶然誤差，其中，偶然誤差是導(dǎo)致數(shù)據(jù)觀察值波動的原因，但無論如何波動，其都是在一個以0值為平均數(shù)，以σ2為方差的正態(tài)總體中取值.這可以教育學(xué)生們在日常的學(xué)習(xí)和生活中要透過現(xiàn)象來看事情本質(zhì)，不要夸大這些偶然，它只是“理論平均數(shù)”上下的波動而已，學(xué)會接受這些波動，能擁有更寬廣的胸懷和視野.

2 課程教學(xué)案例的思政設(shè)計

2.1 融入社會熱點和歷史事件

在生物統(tǒng)計學(xué)教學(xué)中有很多案例，這些案例通常以例題出現(xiàn).而例題通常僅給出數(shù)據(jù)和簡單說明，沒有背景.給這些農(nóng)業(yè)相關(guān)的例題一個思政背景是個很好的引入思政元素的手段.引入的背景可以結(jié)合社會熱點，也可以結(jié)合歷史事件來增加學(xué)生的關(guān)注度.李紅宇等［7］就曾結(jié)合社會熱點“鎘超標大米不是毒大米”來講解例題“8個大米樣本的鎘含量是否低于國家標準”.我國大米鎘含量的標準要比日本還低，我國不合格的鎘大米可以滿足出口日本的標準.這可以讓學(xué)生知道并不是外國生產(chǎn)的都比國產(chǎn)的好，增強學(xué)生對國產(chǎn)的信心；李紅宇等［7］還曾給一道水稻密度差異顯著性分析的例題加上了開墾荒地創(chuàng)建糧倉的北大荒精神，讓學(xué)生了解了北大荒農(nóng)墾的歷史事件，從中受到鼓舞和感動.

2.2 融入馬克思主義哲學(xué)元素

馬克思主義哲學(xué)在指導(dǎo)個人各方面發(fā)展中起到不可忽視的作用，把哲學(xué)原理引入課程學(xué)習(xí)中進行結(jié)合是很好的方法［8-9］.如，馬克思主義哲學(xué)認為“物質(zhì)第一性”，這個世界是物質(zhì)的，按其固有的規(guī)律始終運動、變化和發(fā)展著.而生物統(tǒng)計學(xué)也強調(diào)試驗數(shù)據(jù)是客觀的，通過對數(shù)據(jù)的特性和規(guī)律的探究，來揭示事物發(fā)展的規(guī)律［10］.再如：馬克思主義哲學(xué)認為事物本就是矛盾的統(tǒng)一體，應(yīng)該以一分為二的辯證方式來看待問題.統(tǒng)計學(xué)中有很多總體以及抽樣，所獲得的試驗數(shù)據(jù)即可以用平均數(shù)來體現(xiàn)集中性，也可以用方差、變異系數(shù)等來體現(xiàn)離散性，集中和離散就這樣既矛盾又統(tǒng)一地在試驗數(shù)據(jù)中體現(xiàn).另外，馬克思主義哲學(xué)認為偶然性與必然性是對立統(tǒng)一的.這與統(tǒng)計學(xué)中頻率和概率的講解可以結(jié)合起來.因為與試驗次數(shù)有關(guān)系，只有當(dāng)試驗次數(shù)增大到一定程度以后頻率才等于概率.頻率就表現(xiàn)出了事物的偶然性，而概率就體現(xiàn)出了事物的必然性［11］.

3 教學(xué)效果

內(nèi)蒙古民族大學(xué)農(nóng)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)計劃中第3學(xué)期開設(shè)生物統(tǒng)計學(xué)課程，通過以上思政元素的融入，在2019級農(nóng)學(xué)班58人的應(yīng)用教學(xué)結(jié)果表明，學(xué)生考試成績優(yōu)秀人數(shù)為12人，占總參考人數(shù)的20.7%，良好人數(shù)為19人，占總?cè)藬?shù)的32.8%，中等人數(shù)為16人，占總?cè)藬?shù)的27.6%，而60~68分的人數(shù)為8人，占總?cè)藬?shù)的13.8%.班級平均分為78.9分，最高分98分.與未采用思政授課的2018級農(nóng)學(xué)班相比，優(yōu)秀和良好的學(xué)生人數(shù)有明顯提升，優(yōu)秀率提升了3.3%，良好率也提升了6.3%.這表明生物統(tǒng)計學(xué)的思政改革提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，取得了一定的效果.

4 結(jié)論

思政課程和課程思政在教學(xué)中都承擔(dān)著對學(xué)生意識形態(tài)、價值觀及品德修養(yǎng)的教育功能.在思政課程的基礎(chǔ)上，對專業(yè)課程進行思政元素的融入能進一步加強學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)［12］.作為一名生物統(tǒng)計學(xué)授課教師，應(yīng)該積極配合國家要求，主動承擔(dān)起對該課程進行思政改革的任務(wù)，共同推進國家對高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)，為國家培養(yǎng)具有正確人生觀、價值觀和世界觀，能堅持共產(chǎn)主義理想，能承擔(dān)起時代使命的高級人才而努力奮斗.