金 鑫 孫 雪
(1.鞍山師范學(xué)院 人文與傳播學(xué)院,遼寧 鞍山 114007;2.沈陽市中興街小學(xué),遼寧 沈陽 110102)
復(fù)旦大學(xué)朱永新教授在《什么才是理想課堂》《理想課堂的六維度與三境界》中指出:“理想課堂具有六維度與三境界。延展度就是其中一個重要維度,代表著在知識整合的基礎(chǔ)上向廣度和深度延展,課堂教學(xué)向社會生活延伸。”[1]從2002年開始,初中語文教材加入了名著導(dǎo)讀內(nèi)容,2016年部編版初中語文教材繼續(xù)增設(shè)了名著導(dǎo)讀部分,由此可以確定名著導(dǎo)讀在中學(xué)語文教學(xué)中的地位,也突顯出名著閱讀對于初中生的重要意義。而在名著導(dǎo)讀教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡M行教學(xué)延展,有利于學(xué)生豐富知識儲備,開闊視野,培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng),全面提高綜合素質(zhì)與能力。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)對學(xué)生的閱讀量提出了要求。要求學(xué)生“廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”[2]。在部編版初中語文教材中,明確設(shè)置了名著導(dǎo)讀版塊,而且與之對應(yīng)的每本教材都有兩個名著導(dǎo)讀版塊。雖然名著導(dǎo)讀版塊只是語文教學(xué)的一個方面,但跟正常的語文教學(xué)還是有很大的不同之處,它不同于單篇的語文課文,是以教學(xué)版塊形式呈現(xiàn)的,所以沒有明確的教學(xué)方法,沒有詳盡的教學(xué)設(shè)計,教師在講授名著導(dǎo)讀版塊內(nèi)容時,也是千人千面,因人而異。但從另一個角度說,名著導(dǎo)讀版塊也給教師留下了很大的自由講授空間。
在具體教學(xué)中,大多數(shù)教師只是基于名著稍做講解、點到為止,但這樣的教學(xué)顯然不能滿足學(xué)生對文本的整體感知,也不能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,只有在教學(xué)中有目的地進行一些教學(xué)內(nèi)容的延展,才能滿足學(xué)生對名著廣度和深度的理解和認(rèn)識。在名著導(dǎo)讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師課內(nèi)的教學(xué)核心是在“導(dǎo)”,而不是傳統(tǒng)意義上的“教”,因為名著的豐厚并不能在一、二節(jié)課中講全,要運用一定的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生對所講名著產(chǎn)生興趣,主動自覺地把課堂教學(xué)不能完全講透的內(nèi)容延續(xù)到課外閱讀上,只有這樣才是真正實現(xiàn)了教學(xué)的目標(biāo)。因此,名著導(dǎo)讀延展教學(xué)方式方法的探討就具有相當(dāng)?shù)膶嵺`意義。
作為“理想課堂”六維度之一的延展度,可以活化初中語文名著導(dǎo)讀課堂教學(xué),幫助學(xué)生立體掌握教材中關(guān)于名著導(dǎo)讀部分,還可以張揚語文課的工具性與人文性的統(tǒng)一,是打造理想課堂的手段。教師講課中通過適度的知識延展,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的積極性、主動性和求知欲,拓寬學(xué)生閱讀面,鼓勵學(xué)生積極感知、勇于探索,將求知于人變?yōu)榍笾诩骸S辛诉@種認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生的“學(xué)”將變得更加積極主動,教師的“教”也不再是強行進行灌輸,適度的延展會將原本枯燥無味的課堂塑造成為煥發(fā)出新意、活力和張力的理想課堂。關(guān)注學(xué)生對名著導(dǎo)讀部分知識延展的內(nèi)在需求,就必須以教材為重點展開“輻射式”教學(xué),創(chuàng)建課堂與生活的“超鏈接”,結(jié)合實際將名著導(dǎo)讀部分的知識有效、適度地延展。實施名著導(dǎo)讀延展教學(xué),其目的是激發(fā)學(xué)生自愿閱讀課外名著,從而增強文化底蘊,提高學(xué)習(xí)成績。在名著導(dǎo)讀教學(xué)中,教師應(yīng)該在延展角度、延展內(nèi)容上下功夫,抓住學(xué)生的閱讀心理,引領(lǐng)學(xué)生進入作品,并通過品味和想象接受作品的熏陶感染,最后形成學(xué)生自主的審美判斷,提高自身的審美情趣,也為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在名著導(dǎo)讀教學(xué)環(huán)節(jié)中,把握好延展度,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,對學(xué)生終身學(xué)習(xí)將會產(chǎn)生有益影響。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對學(xué)生的閱讀量提出了明確的要求,部編版初中語文教材也相應(yīng)地增設(shè)了名著導(dǎo)讀版塊的內(nèi)容。在這一版塊中,設(shè)置了古今中外、體裁各異且獨具藝術(shù)魅力的代表作品。閱讀這些作品,會使學(xué)生獲得思想的引領(lǐng)和藝術(shù)的熏陶。然而,在教學(xué)的有限課時內(nèi)是無法完成對整本書的講解的,真正完成這一版塊的內(nèi)容,必須延展到課外,積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書。名著導(dǎo)讀教學(xué)的特殊性決定了延展實施的必要性,換句話說,只有通過適度的延展才能喚起學(xué)生繼續(xù)閱讀名著的欲望。名著導(dǎo)讀教學(xué)不同于一般課文,它的延展的空間很大,延展的內(nèi)容和角度要考慮學(xué)情的要求,通過這一版塊中對作品的整體概述或部分的講解,再加上教師有意地延展教學(xué),會使學(xué)生對名著產(chǎn)生好奇心,在課外進行“整本書”閱讀。
部編版初中語文教材所選的經(jīng)典篇目多是對一些名著經(jīng)典章節(jié)的節(jié)選,因受篇幅文字的限制,僅從節(jié)選文字來看,難以對原著中人物性格、故事情節(jié)獲得全面的了解,也勢必會影響學(xué)生對作品做出正確的評判。通過對名著導(dǎo)讀進行延展教學(xué),不僅能夠讓學(xué)生了解歷史、學(xué)習(xí)知識、通達事理,而且也會使學(xué)生的眼界變得更加寬廣。與此同時,優(yōu)秀文學(xué)名著中蘊含的正確的人生觀和價值觀也會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因為通過閱讀不朽的文學(xué)名著,能夠讓學(xué)生從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中認(rèn)識和理解真善美、假惡丑,也能夠從自我閱讀中收獲和感悟其中所蘊含的人生哲理,這要比一般的說教更有效,也更有作用。通過閱讀這些優(yōu)秀的文學(xué)名著,能夠讓這些認(rèn)識、理解、收獲以及蘊含的人生哲理植根于初中生的幼小心靈,對于培養(yǎng)學(xué)生的知識與人文素養(yǎng),加強學(xué)生德育建設(shè),孕育良好的風(fēng)氣和淳樸的民風(fēng),提升人生觀、價值觀,具有重要的意義。
名著導(dǎo)讀在課程編排與閱讀設(shè)計理念上均體現(xiàn)出語文教育的本性,即在閱讀中獲得語言能力和寫作水平的提高。名著導(dǎo)讀是語文閱讀體系的一部分,“導(dǎo)讀”就是引導(dǎo)學(xué)生閱讀,對這一版塊作品的簡單講解就是引導(dǎo)過程,通過引導(dǎo),使學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外閱讀延展。而名著導(dǎo)讀版塊通過向?qū)W生推薦優(yōu)秀文學(xué)名著,能夠讓學(xué)生接觸到規(guī)范、優(yōu)美、有邏輯的書面語言表達方式,并在閱讀中慢慢吸收這些豐富的語言,久而久之,學(xué)生的語言能力與寫作水平會得到提高;與此同時,學(xué)生在閱讀中也會受到名著的豐富文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的感染,豐富自身的文化修養(yǎng)。名著導(dǎo)讀延展教學(xué)不僅能將名著的精華傳遞給學(xué)生,同時可以通過延展的內(nèi)容使學(xué)生獲得對作品的多重感受,也能夠貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從多方面、多角度提高學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)過程、教學(xué)資源、教學(xué)效果、教學(xué)效益最優(yōu)化的過程[3]。名著導(dǎo)讀延展教學(xué)的設(shè)計要從建立相應(yīng)的目標(biāo)系統(tǒng)出發(fā),設(shè)計與初中名著導(dǎo)讀延展相適應(yīng)的教學(xué)方式,進而探究相應(yīng)的延展教學(xué)的實施策略。
作品是作者的創(chuàng)造想象,是作者思維的產(chǎn)物,印刻著作者人生經(jīng)歷和時代的影子,作品的內(nèi)容、主題與作者的人生經(jīng)歷更是有著不可割裂的聯(lián)系。因此,在名著導(dǎo)讀延展教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生搜集作者相關(guān)資料,努力打破學(xué)生與名著的隔膜,讓學(xué)生走進作品,才能取得良好的收獲。《昆蟲記》是八年級上冊推出的名著導(dǎo)讀篇章,這篇作品較之那些耳熟能詳?shù)拿鴣碚f,學(xué)生會感覺比較陌生。為了能夠吸引學(xué)生,教師可以依托作家人生經(jīng)歷開始延展。作者法布爾是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家,這與他童年的經(jīng)歷密不可分。法布爾是在一個農(nóng)民家庭出生的,因家庭困難被送到祖父母家中寄養(yǎng),小小年紀(jì)的他就被鄉(xiāng)間的蝴蝶、蟈蟈兒等昆蟲所吸引。畢業(yè)后,法布爾成為一名教員,在正常講授完課內(nèi)知識后,他常常利用閑暇時間瀏覽大量昆蟲學(xué)資料,很早就確定了研究昆蟲的偉大理想。后來,他就憑童年和青年的人生經(jīng)歷開始描繪一種或幾種昆蟲的生活,持之以恒,直至《昆蟲記》成功出版。這樣依托作家人生經(jīng)歷開始延展的教學(xué)方式可以消除學(xué)生對作品的陌生感,學(xué)生對作家本人的人生經(jīng)歷感興趣,想必就會把這種興趣帶到對原著的閱讀之中,這樣依托作家人生經(jīng)歷的延展教學(xué)是很好的切入作品的方式。
在文學(xué)創(chuàng)作中,許多著名作品都呈現(xiàn)出宏大的社會背景和深刻的歷史內(nèi)涵,作家為什么要進行某一題材的創(chuàng)作是值得深入探究的問題。了解作品寫作背景是學(xué)生深入理解文學(xué)作品的關(guān)鍵所在,所以,依據(jù)寫作背景進行延展是許多教師都喜歡選擇的一種方式,熟悉寫作背景能夠加深學(xué)生對名著的理解。
《艾青詩選》是九年級上冊名著導(dǎo)讀推薦的必讀書目,教學(xué)中,也可以依據(jù)《艾青詩選》的寫作背景開始延展。教師可以在課前告知學(xué)生艾青的作品其實分為兩個階段——20世紀(jì)30年代的作品和1978年后的作品,他的作品跟當(dāng)時的時代背景是密不可分的。第一個階段是抗日戰(zhàn)爭開始后,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志,但中國人民奮起抵抗,進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了慷慨激昂的詩歌。他這一時期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格,而且善于通過印象、感覺的捕捉來表達濃烈的情思。比如,他的經(jīng)典詩句“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”。除了“土地”之外,1941年艾青到了延安,在他的詩歌創(chuàng)作中又加入了“光明”的意象,創(chuàng)作了《向太陽》《火把》等追求光明、驅(qū)逐黑暗的詩篇。而第二個階段則是1957年艾青被錯劃為右派到1978年重返詩壇,經(jīng)過了20年的沉寂,詩人“歸來”,久被壓抑的情感澎湃高漲,開始了他詩歌創(chuàng)作的另一個高峰。這一時期,詩人仍然繼續(xù)歌頌光明的主旋律,在這一主題之外,還寫了一些哲理小詩,通過意象來反映人生,充滿哲理,饒有趣味,主要篇目有《鏡子》《光的贊歌》等。這些優(yōu)秀的詩歌被選編在《艾青詩選》里,學(xué)生們可以通過了解寫作背景,進一步理解《艾青詩選》,跟著作者一起走進詩歌所描繪的時代。
很多文學(xué)名著是作者的自傳,也就是說,很多文學(xué)名著是作者依據(jù)自身經(jīng)歷和心路歷程進行抒寫的。其中,最明顯的教學(xué)案例就是編在八年級下冊名著導(dǎo)讀版塊的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部蘇聯(lián)小說。這部小說主人公保爾·柯察金的原型就是小說作者奧斯特洛夫斯基,所以在講這部小說時,完全可以依據(jù)作品人物原型進行延展教學(xué)。奧斯特洛夫斯基于1904年出生在烏克蘭的一個貧困工人家庭,由于生活困苦,十一歲就開始當(dāng)童工,四年后參加了紅軍,不幸的是僅隔一年就在戰(zhàn)場上受了重傷,二十三歲時雙目失明,二十五歲時全身癱瘓,無法行走。然而,他卻憑借著自己頑強的意志,做了一件我們平常人都難以完成的事情,用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作素材,他口述并由妻子整理,在1933年寫成長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
這部小說是奧斯特洛夫斯基花費三年的時間完成的,無論是小說的整體脈絡(luò)框架還是具體的細(xì)節(jié)化描寫,每字每句都經(jīng)過他的精心雕琢,同時,作者以自己作為小說的人物原型,以自己的親身經(jīng)歷作為故事發(fā)展主線,使讀者閱讀起來親切真實,更能夠接近作者的心靈,體味作者的人生。教師在教學(xué)時,首先要向?qū)W生詳細(xì)介紹作者的基本情況,即依靠作品人物原型適時進行延展教學(xué)。如此一來,學(xué)生會在教師的引導(dǎo)下,細(xì)心地閱讀精彩選段,真切地體會主人公的人生歷程,從中獲得文化的浸潤與高尚人格的引領(lǐng)。
中考是對初中生學(xué)習(xí)成果比較權(quán)威的評測,所以中考試題也往往是初中教師教學(xué)研究的對象,并且會以此為依據(jù)進行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)調(diào)整。因而在名著導(dǎo)讀延展教學(xué)時,教師可以基于名著考點訓(xùn)練進行延展。
2016年甘肅省中考相關(guān)名著部分的試題是以圖片形式出現(xiàn)的,涉及施耐庵的《水滸傳》和魯迅的相應(yīng)作品。這兩道題總共有六幅圖片,前三幅是有關(guān)《水滸傳》的,學(xué)生要根據(jù)這三幅圖片按照“人物+事件”的格式,為其擬標(biāo)題;后三幅是有關(guān)魯迅小說的,圖一是孔乙己分給小孩吃茴香豆,圖二是少年閏土西瓜地里刺猹,圖三是迅哥兒和雙喜在船頭看社戲。要求學(xué)生任選其中一幅圖片寫一段30字左右的解說文字。依據(jù)這樣的中考題,教師可以以此為契機,進行名著導(dǎo)讀延展教學(xué)?!端疂G傳》家喻戶曉,其中梁山好漢的故事更是充滿了傳奇性,魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、武松打虎、宋江三打祝家莊、林沖風(fēng)雪山神廟等梁山好漢的故事深深地吸引著學(xué)生。因此,在進行初中名著導(dǎo)讀延展教學(xué)時,教師可以基于中考考點訓(xùn)練進行延展,給學(xué)生講授精彩篇章故事,或讓學(xué)生講述自己所了解的情節(jié),然后再引導(dǎo)學(xué)生對選文慢慢品讀。
語文教學(xué)需要教師具備一定的文學(xué)修養(yǎng),而實施名著導(dǎo)讀延展教學(xué)更是需要語文教師具有豐厚的文學(xué)底蘊與語文專業(yè)素養(yǎng)。教師不僅要熟悉所教作品,還要廣泛地閱讀其他相關(guān)文學(xué)作品,只有這樣,延展的內(nèi)容才會更豐富,延展的方式才會更恰當(dāng),才能在教學(xué)中真正做到旁征博引、信手拈來,使學(xué)生獲得豐富的知識,從而獲得學(xué)生的敬慕,為學(xué)生樹立榜樣。
初中語文名著導(dǎo)讀篇章的編選既體現(xiàn)了教育理念,又體現(xiàn)出編者的用意。在教學(xué)中,如果教師把它與其他語文課文相聯(lián)系,進行橫向比較,就會取得意想不到的效果。如今的初中語文教材文體多樣,篇目眾多,學(xué)生很難做到知識和內(nèi)容的舉一反三。教師在名著導(dǎo)讀延展教學(xué)中,如果把與此篇必讀名著相聯(lián)系的其他語文課文或是自主閱讀推薦的名著進行歸類整理,學(xué)生不僅可以對以前的課文進行復(fù)習(xí),而且也能加深對名著的新認(rèn)識,使視野變得更加開闊,思維變得更加多元。
以魯迅的作品為例,在講名著導(dǎo)讀所涉及的《朝花夕拾》時,完全可以把原本學(xué)過的幾篇作品與名著導(dǎo)讀延展教學(xué)結(jié)合起來。這既是對舊知識的復(fù)習(xí),也是對這部名著的重新認(rèn)識和完整解讀。而且,教師不僅可以將已學(xué)過的魯迅作品與《朝花夕拾》進行橫向的比較延展,引領(lǐng)學(xué)生理解作品的深層內(nèi)涵,也可以將其他作家類似題材作品與《朝花夕拾》進行類比,在比較中,學(xué)生更能理解魯迅散文獨有的藝術(shù)特色。比如,魯迅的《朝花夕拾》多為童年往事的敘述,而臺灣女作家林海音的代表作《城南舊事》講述的也是童年往事,反映了作家對童年的懷念和對北京城南的思念。雖《城南舊事》和《朝花夕拾》體裁不同,但都是基于“童年”這一題材進行的創(chuàng)作,這便產(chǎn)生了可比性。教師在延展教學(xué)時,可引導(dǎo)學(xué)生走進作者的不同的童年生活,感受他們童年時期的情感體驗,這樣不僅拓寬了學(xué)生的閱讀視野,而且在不同作品橫向比較中學(xué)會了比較閱讀的方法。
“期待視野”是接受美學(xué)中的一個核心概念,是指在文學(xué)閱讀之前及閱讀過程中,讀者基于個人與社會的復(fù)雜原因,心理上往往會有既成的思維指向與觀念結(jié)構(gòu),倘若自己既成的思維與觀念和作品不謀而合,就是產(chǎn)生共鳴的過程,而這種共鳴恰恰是讀者閱讀中最希望獲得的。閱讀經(jīng)典,學(xué)生有時會缺乏共鳴,原因在于他們的感受不能在閱讀的作品中得到印證。
在名著導(dǎo)讀教學(xué)中,教師要思考如何在延展教學(xué)中和學(xué)生產(chǎn)生共鳴,所講的內(nèi)容與學(xué)生期待視野相融合。要實現(xiàn)這一點,教師就要留心學(xué)生的情況,例如教師要關(guān)注和探究學(xué)生希望通過閱讀獲得什么,領(lǐng)悟什么,閱讀又能帶給學(xué)生什么樣的成長價值等,并以此作為延展教學(xué)的一種方向。找到學(xué)生的閱讀期待點,從這個角度進行名著導(dǎo)讀延展教學(xué),自然會引起學(xué)生的注意,師生合力使課堂教學(xué)得到高效開展。
《簡·愛》是九年級下冊名著導(dǎo)讀中推薦的一部外國小說,出版于1847年,歷史跨度頗大,所以也不太容易成為學(xué)生期待閱讀的作品。講授時對教師延展教學(xué)的角度要求非常高,依據(jù)作家生平經(jīng)歷、寫作背景、人物原型、作品橫向比較等方面進行延展對學(xué)生的吸引力都不大,最好的辦法是依據(jù)讀者的閱讀期待進行延展??梢詮男≌f主人公簡·愛入手,簡·愛出身低微,沒有姣好的容貌,但她善良、樂觀、向上、意志堅定、自愛自尊,從不向命運低頭。她不自卑,不因所愛之人與自己存在地位差別就妄自菲薄,認(rèn)為人和人之間精神是平等的;她也不愛慕虛榮,這一點從小說最后她又回到已經(jīng)失明的愛人身邊就可以看出。在簡·愛這個人物身上,有許多美好的品質(zhì)符合當(dāng)今讀者對理想女性性格的期待,對于初中最后階段的學(xué)生來說,他們對理想女性的認(rèn)識與簡·愛這一形象相契合。所以,在教學(xué)中,教師可以從簡·愛的人物性格出發(fā),基于學(xué)生的期待視野進行名著導(dǎo)讀延展教學(xué),拉近二者的距離,消除歷史的隔膜,真正走進作者。
人們常說,教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。名著導(dǎo)讀教學(xué)同一般的語文課不同,是近些年以版塊形式編入初中語文教材的新內(nèi)容,與傳統(tǒng)的課文相比,其教學(xué)還處于探索階段,缺少成熟的、完善的教學(xué)案例,因此,在教學(xué)中尋找到切實可行的教學(xué)方法,是提高名著導(dǎo)讀教學(xué)效果的關(guān)鍵。實踐證明,將延展式教學(xué)法融入名著導(dǎo)讀教學(xué),既能夠使學(xué)生在輕松的課堂氛圍中學(xué)到豐富的知識,也是構(gòu)建理想課堂的關(guān)鍵。