陳塏侖，楊永建*

（云南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南昆明 650201）

艱苦奮斗，是中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮明的政治品格，是中華民族戰(zhàn)勝艱難困苦、創(chuàng)造輝煌歷史的精神密碼。艱苦奮斗精神不僅鐫刻進(jìn)中華民族五千余年進(jìn)化史的民族精神譜系，而且融入中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的生命血脈和精神基因中，猶如輸出不竭動(dòng)力之源那般推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族開創(chuàng)更加美好的未來。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰百年之際重溫黨艱苦創(chuàng)業(yè)、英勇奮斗的精神發(fā)展史，具有獨(dú)特而深遠(yuǎn)的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、艱苦奮斗精神是中華民族最寶貴的精神特質(zhì)

全面考察中華民族五千余年的文明史可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是支撐著中華民族創(chuàng)造輝煌燦爛發(fā)展成就并歷經(jīng)曲折磨難而不倒不滅的神秘力量，深深蘊(yùn)藏于不折不撓、向死而生的艱苦奮斗精神之中。

（一）艱苦奮斗精神的文化學(xué)意義

民族精神是一個(gè)民族在歷史進(jìn)化中總結(jié)、凝練、升華為組織內(nèi)所有個(gè)體共同遵循的意識(shí)原則和行為準(zhǔn)則。一個(gè)民族將通過組織行為利用這一特有文化形式來濡化、滋養(yǎng)民族的每一份子，以達(dá)成既定的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和根本利益的全面實(shí)現(xiàn)。從一般意義上講，艱苦奮斗精神是一種吃苦耐勞的工作作風(fēng)，一種百折不撓的頑強(qiáng)意志，一種舍生取義的高尚品質(zhì)，一種克己奉公的集體主義，以及一種敢為人先的首創(chuàng)精神，是人類精神世界和創(chuàng)造能力的最內(nèi)層、最持久的構(gòu)成要素。在現(xiàn)實(shí)生活中，艱苦奮斗精神通常人格化為褒揚(yáng)積極進(jìn)取、不畏困難挑戰(zhàn)的工作態(tài)度，崇尚克勤克儉、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的生活方式，早已深刻全面地融入人們的社會(huì)生活和精神生活的方方面面，塑造了中華民族百折不撓、積極奮進(jìn)，不怕犧牲、勇于勝利的文化形象和精神符號(hào)。作為中華民族的精神標(biāo)簽，艱苦奮斗精神賦予不同時(shí)代的文化象征意義，充分體現(xiàn)了人類實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性和目的性。中國(guó)共產(chǎn)黨為使命而生、為人民而生，一貫主張自強(qiáng)不息、戰(zhàn)天斗地的世界觀，以儉修身、以儉興業(yè)的人生觀，節(jié)儉樸素、力戒奢靡的生活觀，厲行節(jié)約、勤儉辦一切事情的事業(yè)觀。

從毛澤東“獨(dú)立自主、自力更生”“沒有中國(guó)共產(chǎn)黨······的艱苦奮斗，挽救新的亡國(guó)危險(xiǎn)是不可能的”[1]，到鄧小平“要堅(jiān)持我們歷來的艱苦奮斗的傳統(tǒng)。否則我們的事業(yè)是不會(huì)有希望的”[2]，及至習(xí)近平“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成······我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。[3]”這些重要論斷說明，一個(gè)政黨也好，一個(gè)民族也罷，離開了艱苦奮斗精神和頑強(qiáng)拼搏意志則不可能創(chuàng)造自己的輝煌歷史，也不可能繼續(xù)開創(chuàng)充滿希望的美好未來。

（二）艱苦奮斗揭示了人類歷史的基本面貌

人在本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐性是人特有的屬性。當(dāng)人類從樹林下到地面開辟新的生存空間，即從依賴自然被動(dòng)求得生存轉(zhuǎn)變?yōu)槔米匀恢鲃?dòng)求得更大的生存機(jī)會(huì)，自那時(shí)起，人類就開始面臨突破自然環(huán)境的局限、創(chuàng)造更好生產(chǎn)生活條件的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。一方面，人類理性地聚集為具有共同目的、共同行為規(guī)范的群體社會(huì)，選擇和遺傳了團(tuán)結(jié)合作、守望相助的精神基因，使人類得以繁衍生息、興盛壯大。另一方面，人體組織和社會(huì)組織都與大自然無時(shí)無刻進(jìn)行著物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)和物理聯(lián)系，人以這樣的方式自覺地發(fā)揮著主觀能動(dòng)性，給予自然界巨大的作用和影響，使人在改造自然的同時(shí)也改造了人本身。這個(gè)過程是從未知到已知，從低級(jí)到高級(jí)，從被動(dòng)到主動(dòng)，從必然王國(guó)到自由王國(guó)的艱難轉(zhuǎn)換過程，充滿著諸多的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，有時(shí)甚至出現(xiàn)循環(huán)往復(fù)。因此，艱苦奮斗既是人類社會(huì)進(jìn)化的必然的運(yùn)動(dòng)形式，又是解決問題、推動(dòng)進(jìn)步的主要手段或途徑。

（三）中華文明史為艱苦奮斗精神提供了元初文化母體

中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一延續(xù)至今仍然生機(jī)盎然的國(guó)家，一定存在神秘的精神文化基因?？v觀五千余年的中華文明史，人們很容易發(fā)現(xiàn)中華民族與生俱來的精神文化現(xiàn)象，無論經(jīng)史子集，還是流風(fēng)遺韻，都蘊(yùn)藏著無數(shù)關(guān)于祖先開天辟地、戰(zhàn)天斗地、感天動(dòng)地的奮斗事跡和精神特質(zhì)。

古有大禹歷時(shí)十三載方制服水患的艱苦卓絕，亦有精衛(wèi)銜木石以堙東海的鍥而不舍，后有北山愚公率領(lǐng)一家子鑿山開路、叩石墾壤的堅(jiān)韌與精誠(chéng)。他們雖為神話傳說，但是展現(xiàn)了中華民族的祖先不畏惡劣自然環(huán)境、不懼艱難生活條件，生命不息奮斗不止的不屈精神和頑強(qiáng)意志，成為后人繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的最初文化母體。古籍《周易》以“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物”解釋了中華民族的世界觀。大儒孟子以“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”的警言，認(rèn)為人格健全者應(yīng)該抱持積極向上、有所作為的人生觀和價(jià)值觀。加之歷代英雄豪杰以驚天地、泣鬼神的事跡不斷給艱苦奮斗精神注入新鮮養(yǎng)分，共同熔鑄成剛健勇毅、自強(qiáng)不息、百折不撓、頑強(qiáng)搏斗、英勇犧牲的中華民族的精神特質(zhì)，激勵(lì)和鼓舞著中華民族不論遇到什么樣的艱難困苦、危機(jī)挑戰(zhàn)，總是能夠憑借艱苦奮斗最終戰(zhàn)勝它們，獲得新的生機(jī)并且發(fā)展到新的高度。

二、艱苦奮斗精神伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)而豐富發(fā)展

艱苦奮斗精神不僅建構(gòu)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和人生觀的基本樣貌，而且融化為每一個(gè)黨員應(yīng)有的優(yōu)良品德和工作生活作風(fēng)的精神底色。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生百年來，憑借艱苦奮斗戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，也不斷充實(shí)和豐富著艱苦奮斗精神的時(shí)代意涵。不了解中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗歷程，就不能正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特性和先進(jìn)性。

（一）初心使命決定了中國(guó)共產(chǎn)黨具有艱苦奮斗的精神品格

誕生于嘉興南湖紅船上的中國(guó)共產(chǎn)黨，當(dāng)把為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福作為立黨的初心和使命之時(shí)，就把艱苦奮斗精神融入政黨組織的精神血脈之中了。

初心使命不僅補(bǔ)足了黨員的精神之鈣，而且滋養(yǎng)了黨員的政治之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初即面對(duì)敵強(qiáng)我弱、夾縫求生的艱難處境，每每前進(jìn)一步，都要付出巨大代價(jià)甚至流血犧牲。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代面對(duì)腥風(fēng)血雨的國(guó)內(nèi)環(huán)境，我們黨將艱苦奮斗精神嵌入不怕犧牲、為人民服務(wù)之中。在改革開放、和平發(fā)展時(shí)代主題的大背景下，我們黨將艱苦奮斗精神聚焦為自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。進(jìn)入新世紀(jì)，由于受長(zhǎng)期處于和平大環(huán)境、物質(zhì)條件越來越富足的影響，一些黨員干部沾染了消極懈怠、貪圖享受之風(fēng)，我們黨將艱苦奮斗精神轉(zhuǎn)化為開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義迎來新時(shí)代，面對(duì)“中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局”[4]，我們黨將艱苦奮斗精神外化為勇于擔(dān)當(dāng)、啃硬骨頭、實(shí)干苦干、開拓進(jìn)取、保持定力[5]。因此，我們黨從不缺少像方志敏那樣經(jīng)手?jǐn)?shù)百萬款項(xiàng)卻過著潔白樸素生活的革命者，從不缺少像朱德那樣與士兵同甘共苦而指揮千軍萬馬的領(lǐng)導(dǎo)者；也因此，我們黨在弱小的階段，才能度盡劫難、逢兇化吉而不亡；在興盛的時(shí)期，才能經(jīng)受考驗(yàn)、強(qiáng)筋壯骨而不衰。

（二）新民主主義革命時(shí)期艱苦奮斗精神內(nèi)涵逐漸成熟

中國(guó)共產(chǎn)黨是英勇誕生于國(guó)家民族危難之際的馬克思主義政黨，從一無所有白手起家，擺在共產(chǎn)黨人面前的只有一個(gè)選項(xiàng)，那就是保持奮發(fā)有為的斗志去克服一切艱難困苦，哪怕付出任何代價(jià)和犧牲，也要闖出一條成功道路的歷史使命?？梢哉f，舍生取義、堅(jiān)韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命主線和主流，是艱苦奮斗精神意涵傳承發(fā)展的根本依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)克服一切殘酷險(xiǎn)境，犧牲無數(shù)革命先烈，先后戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的階級(jí)敵人和狡詐反動(dòng)的帝國(guó)主義，數(shù)次挽救國(guó)家和民族于危亡，用鮮血和生命鑄就艱苦奮斗精神的革命底色。比如“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神[6]，以及其他蘊(yùn)含大無畏的革命熱情、敢拼命的革命英雄主義等精神文化形態(tài)（比如長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等）。這一時(shí)期形成的革命精神逐漸演化成全心全意為人民服務(wù)和吃苦在前、享樂在后的政治品格和優(yōu)良作風(fēng)。奮斗與奉獻(xiàn)猶如一胎雙胞的關(guān)系，奉獻(xiàn)是奮斗的內(nèi)在規(guī)定性，奮斗是奉獻(xiàn)的外在表現(xiàn)。要奮斗，就意味著流血，甚至意味著犧牲。當(dāng)著革命者處于十分艱難的環(huán)境和反抗壓迫的被動(dòng)境地時(shí)，艱苦奮斗精神必然孕育著始終抱定必勝信念，不怕艱難困苦、不畏強(qiáng)暴勢(shì)力、不懼流血犧牲，爭(zhēng)取更多更大的勝利等豐富內(nèi)涵。

（三）社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期給艱苦奮斗精神注入了民族性成分

新中國(guó)脫胎于近代以來苦難深重、慘遭欺凌的半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，人民大眾不僅從政治上站立起來，而且從精神上也站立起來，跨步邁進(jìn)消滅了剝削階級(jí)的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)。人民無比珍愛并堅(jiān)決保衛(wèi)這樣的革命成果，全國(guó)人民的愛國(guó)主義情緒被極大地激發(fā)出來，集體主義、民族主義充盈在人們精神生活和社會(huì)生活的任何空間。獨(dú)立自主、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，不怕犧牲、不怕困難、不怕挑戰(zhàn)，努力改變一窮二白、百?gòu)U待興的落后面貌和“東亞病夫”的屈辱標(biāo)簽，自然成為那個(gè)激情燃燒時(shí)代的歷史記憶和精神支柱，激勵(lì)著人們?nèi)?chuàng)造新的人間奇跡和歷史偉業(yè)，不斷涌現(xiàn)出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游”的主人翁精神，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“寧肯少活20 年，拼死拼活也要拿下大油田”的鐵人精神，為國(guó)家分憂、為祖國(guó)加油的家國(guó)情懷的大慶精神，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神，敢于突破、忘我拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的“兩彈一星”精神，“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”[6]，這些民族元素的注入使艱苦奮斗精神更加充實(shí)飽滿。

（四）社會(huì)主義改革開放時(shí)期艱苦奮斗精神趨于立體化

改革開放是新時(shí)期最突出的特征，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是改革開放的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，艱苦奮斗精神被深刻打上改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代烙印。以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予了艱苦奮斗精神多維度內(nèi)涵。首先，我國(guó)搞現(xiàn)代化建設(shè)需要艱苦創(chuàng)業(yè)。1980 年1 月鄧小平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)[2]，因?yàn)槲覀兪窃谌丝诙唷⒌鬃颖?、勞?dòng)生產(chǎn)率不高的基礎(chǔ)上搞現(xiàn)代化建設(shè)，“在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)”[2]。其次，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是新時(shí)期思想政治工作的重要任務(wù)。鄧小平指出“要加強(qiáng)對(duì)人民進(jìn)行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。這是中國(guó)從幾十年的建設(shè)中得出的經(jīng)驗(yàn)”“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊······我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”[7]。再次，艱苦奮斗精神還是黨反腐倡廉、加強(qiáng)自身建設(shè)的一劑良藥。鄧小平指出，要教育包括黨員在內(nèi)的人民群眾應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)，堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象[8]。最后，將艱苦奮斗精神納入共產(chǎn)主義道德價(jià)值觀加以弘揚(yáng)，鄧小平強(qiáng)調(diào)要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神[2]，以推進(jìn)共產(chǎn)主義精神和道德建設(shè)，帶動(dòng)全社會(huì)精神文明建設(shè)大步向前。

這一時(shí)期的艱苦奮斗精神還呈現(xiàn)為敢于創(chuàng)造、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于奮斗的小崗村精神[9]，開啟了改革開放這場(chǎng)偉大革命；解放思想、改革創(chuàng)新，勇?lián)姑?、砥礪奮進(jìn)的特區(qū)精神[6]，樹立了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)化改革的標(biāo)桿；無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的女排精神，讓全國(guó)人民喊出“學(xué)習(xí)女排，振興中華”的口號(hào)，找回了曾經(jīng)湮滅的民族自尊和發(fā)展自信；萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神，激勵(lì)起敢于應(yīng)對(duì)災(zāi)害的挑戰(zhàn)、勇于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神力量；特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，奠定了中國(guó)作為世界科技大國(guó)的領(lǐng)先地位和重要作用；愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神[10]，勞模精神與勞動(dòng)精神、工匠精神共同匯聚起全國(guó)勞動(dòng)者主人翁意識(shí)和建設(shè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量。這些精神與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一脈相承、交相輝映，彰顯了不畏艱險(xiǎn)、自強(qiáng)不息的人生價(jià)值，與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的時(shí)代內(nèi)涵。這個(gè)時(shí)期，中華民族關(guān)于艱苦奮斗的精神譜系趨于多樣化和立體化，文化內(nèi)涵也更加豐滿而深刻。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代賦予艱苦奮斗精神的當(dāng)代價(jià)值

邁進(jìn)新時(shí)代，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是前所未有的偉大事業(yè)和偉大目標(biāo)，前行路上將要遇到的困難和挑戰(zhàn)可能更多更嚴(yán)峻。如期實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大事業(yè)和偉大目標(biāo)，愈加需要我們繼承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，激發(fā)出更強(qiáng)烈的熱情和更堅(jiān)決的斗志。

（一）新時(shí)代走好新長(zhǎng)征需要傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

新時(shí)代是一個(gè)有夢(mèng)想、有激情、有動(dòng)力的奮斗者的時(shí)代，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路需要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，不斷賦予它新的時(shí)代價(jià)值。

習(xí)近平闡述了艱苦奮斗與追求幸福的辯證關(guān)系。2021 年已經(jīng)開啟全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，我們面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)更加復(fù)雜多變，要求我們敢于迎難而上，善于在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局[11]，靠的就是鍥而不舍、馳而不息的奮斗；要求我們激發(fā)逢山開路、遇水架橋的開拓精神，闖出一條前人沒有走過的新路來。習(xí)近平勉勵(lì)人們“我感到幸福都是奮斗出來的”“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”“奮斗本身就是一種幸?！薄耙獔?jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗?！痹谥卮笪C(jī)和攻堅(jiān)任務(wù)面前，要學(xué)習(xí)宣傳和弘揚(yáng)“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神”，激發(fā)出全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、迎難而上、甘于奉獻(xiàn)的愛國(guó)主義和建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)烈信心；“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民的脫貧攻堅(jiān)精神······是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、中國(guó)人民意志品質(zhì)、中華民族精神的生動(dòng)寫照”，煥發(fā)出全國(guó)人民再接再厲、接續(xù)奮戰(zhàn)的精神狀態(tài)。我們要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平的重要論述，自覺保持革命者的“蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣”，自覺保持奮斗者的斗爭(zhēng)心態(tài)、拼搏常態(tài)、奮進(jìn)狀態(tài)，認(rèn)真走好屬于我們當(dāng)代人的新長(zhǎng)征。

（二）全面深化改革需要傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

改革是當(dāng)代中國(guó)的一場(chǎng)深刻革命。改革必須直面問題和困難，堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向，以壯士斷腕的決心和勇氣，敢于動(dòng)真碰硬、刮骨療傷。

習(xí)近平闡述了艱苦奮斗與深化改革的辯證關(guān)系。改革絕不會(huì)輕而易舉、一蹴而就，因?yàn)樵诒举|(zhì)上改革就是一次利益再調(diào)整、權(quán)力再分配，必然觸動(dòng)既得利益者（集團(tuán)）的盤中“蛋糕”，也必然增加妨礙改革進(jìn)程的阻力。經(jīng)過幾十年的持續(xù)改革，我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)[11]，各領(lǐng)域剩下的都是“硬骨頭”和“險(xiǎn)灘”，在前進(jìn)道路上我們將會(huì)遇到許多意想不到的困難和問題，更需要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性[11]，更需要發(fā)揚(yáng)迎難而上、攻堅(jiān)克難的精神，更需要不入虎穴焉得虎子、越是艱險(xiǎn)越向前的勇氣，更需要敢想敢闖的斗志、一戰(zhàn)到底的氣魄?？梢?，改革力度越大、幅度越廣，遇到的阻力和困難就會(huì)越大越多，傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的緊迫性和必要性也愈加強(qiáng)烈。

（三）粉碎美西方的封鎖打壓需要傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

當(dāng)前統(tǒng)籌好國(guó)際國(guó)內(nèi)“兩個(gè)大局”，就必須在敢于斗爭(zhēng)的條件下爭(zhēng)取政治主動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨政治理論體系和話語體系里，奮斗與斗爭(zhēng)是同義語，可以互換和通用。

習(xí)近平闡述了敢于斗爭(zhēng)與打破外部封鎖的辯證關(guān)系。我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印，一路走來就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利[12]。我們從歷史中懂得在馬克思主義政黨處于弱小、反動(dòng)勢(shì)力還占強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候，如果不堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)原則，不采取靈活斗爭(zhēng)策略，那么無產(chǎn)階級(jí)政黨就不能戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力而取得執(zhí)政地位，就不能領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。正當(dāng)國(guó)際國(guó)內(nèi)“兩個(gè)大局”深刻變化之時(shí)，我們還將面臨許多意想不到的“風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)”和“驚濤駭浪”，要“勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[12]，既保持頭腦清醒又保持戰(zhàn)略定力，既敢于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)，粉碎美西方敵對(duì)勢(shì)力無理瘋狂的封鎖打壓，化解大國(guó)之間綜合競(jìng)爭(zhēng)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

（四）全面從嚴(yán)治黨需要傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

在中國(guó)革命取得全國(guó)勝利前夕，毛澤東向全黨發(fā)出“兩個(gè)務(wù)必”的告誡?，F(xiàn)實(shí)證明，中國(guó)革命勝利以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦[13]。我們必須把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

習(xí)近平闡述了在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下艱苦奮斗與執(zhí)政黨建設(shè)的辯證關(guān)系。我們黨面臨的主要危險(xiǎn)已經(jīng)從資產(chǎn)階級(jí)的“糖衣炮彈”轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下滋生的貪污腐敗這樣的“定時(shí)炸彈”，要結(jié)合改革開放的實(shí)際和實(shí)踐推進(jìn)黨的建設(shè)“新的偉大工程”。中國(guó)共產(chǎn)黨是不忘初心的革命黨和牢記崇高使命的使命黨。黨的十八大以來，習(xí)近平帶領(lǐng)中央政治局全體同志先后參觀新中國(guó)成就展“復(fù)興之路”，考察改革開放的成功范例深圳市，考察開創(chuàng)了新民主主義革命成功道路的井岡山革命根據(jù)地，考察中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之地的上海石庫門、嘉興南湖紅船，考察產(chǎn)生偉大延安精神、創(chuàng)立毛澤東思想的革命圣地延安，考察建立蘇維埃中央政權(quán)的贛南根據(jù)地和紅軍長(zhǎng)征主要出發(fā)地之一贛州于都縣等，發(fā)表了一系列重要講話，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心牢記使命、繼往開來接續(xù)奮斗的政治品格，傳遞了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下，要不斷推進(jìn)黨的自我革命和全面從嚴(yán)治黨的原則要求。2021 年，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)圓滿實(shí)現(xiàn)，全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和“十四五”規(guī)劃已經(jīng)開局起步，新的歷史使命更加艱巨繁重，“四大危險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”因?yàn)殚L(zhǎng)期執(zhí)政和時(shí)代發(fā)展而呈現(xiàn)新的歷史特點(diǎn)和外在特征。這要求我們黨永遠(yuǎn)不忘居安思危、戒驕戒躁、拒腐防變，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)的舉措，不斷推進(jìn)自我革命，把黨建設(shè)成為全國(guó)人民的主心骨、中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（五）新時(shí)代培育和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要經(jīng)驗(yàn)和啟示

艱苦奮斗精神是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為、勇往直前的精神旗幟，必須永遠(yuǎn)高舉和飄揚(yáng)。艱苦奮斗精神與馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨相合相融，為馬克思主義政黨文化的創(chuàng)新發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力和活力。只要中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨不變，艱苦奮斗精神就永遠(yuǎn)不能變。

艱苦奮斗精神是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)[6]，是我們黨與生俱來的政治優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，必須永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)。回顧我們黨百年發(fā)展史，總是與抵御反動(dòng)派的殘酷壓迫，對(duì)抗所處的艱難環(huán)境條件，開辟革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)的進(jìn)程相伴隨。這種優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)是我們無比珍貴的精神財(cái)富，不僅要倍加珍惜愛護(hù)，而且要永遠(yuǎn)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗精神是我們“黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”[14]的精神支柱，必須不斷加強(qiáng)培育和涵養(yǎng)。艱苦奮斗精神作為一種崇高的信仰信念，發(fā)揮著淬煉、磨礪共產(chǎn)黨員頑強(qiáng)意志的獨(dú)特作用，使共產(chǎn)黨員在艱難困苦條件下增長(zhǎng)能力和才干。我們黨要充分挖掘和利用這個(gè)政治文化資源，把黨建設(shè)成為“打不爛、壓不垮”的革命鐵軍。

艱苦奮斗精神是我們黨戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的獨(dú)有精神武器，必須不斷注入時(shí)代的新鮮養(yǎng)分，增強(qiáng)其政治功能和政治效力?？茖W(xué)真理所蘊(yùn)藏的無窮精神力量一旦轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，必定成為推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。艱苦奮斗精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻和反動(dòng)勢(shì)力的精神武器。我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持和運(yùn)用好這個(gè)精神武器，“走好新時(shí)代長(zhǎng)征路”，譜寫全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新華章。