侯菊英,劉 夢(mèng)

(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 焦作 454000)

2018年，在第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上，習(xí)近平總書(shū)記將中華民族精神重新概括為偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神，并做了深刻闡述。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民，今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲?！盵1]回顧歷史，從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，偉大奮斗精神始終激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民克服種種艱難險(xiǎn)阻，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上昂揚(yáng)向上、奮勇前進(jìn)。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，站在新的歷史方位和歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要繼續(xù)弘揚(yáng)偉大奮斗精神，從而為開(kāi)創(chuàng)新輝煌、譜寫(xiě)新篇章注入強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

一、中華民族偉大奮斗精神的基本內(nèi)涵

“四個(gè)偉大精神”是中華民族優(yōu)良品格和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是民族精神和時(shí)代精神的高度統(tǒng)一，它們緊密相連，又各有特點(diǎn)。其中，偉大奮斗精神是凝聚民族力量、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是支撐起偉大創(chuàng)造精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神的價(jià)值旨?xì)w，它深刻凝練了中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)和永不退縮、一往無(wú)前的堅(jiān)強(qiáng)意志，具有豐富的精神內(nèi)涵。

(一)昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)

精神狀態(tài)直接決定著奮斗的姿態(tài)，決定著一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神面貌和發(fā)展態(tài)勢(shì)。良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的重要前提，良好的精神狀態(tài)不僅表現(xiàn)為積極樂(lè)觀、不畏艱難的心態(tài)，還體現(xiàn)在愈挫愈勇的實(shí)踐狀態(tài)上。有了良好的精神狀態(tài)，就能最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造潛能，讓一切創(chuàng)造活力和源泉競(jìng)相迸發(fā)、充分涌流，從而能夠團(tuán)結(jié)和凝聚起各方力量，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，不斷推動(dòng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。當(dāng)前，站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，面對(duì)前進(jìn)道路上的困難和阻礙，灰心喪氣、萎靡不振只會(huì)導(dǎo)致半途而廢、停滯不前，只有始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的良好精神狀態(tài)，才能在實(shí)踐過(guò)程中開(kāi)拓進(jìn)取，從而使黨和國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

(二)敢于斗爭(zhēng)的精神氣魄

奮斗不僅意味著奮起、奮發(fā)，更重要的是面對(duì)困難不低頭、不妥協(xié)，敢于斗爭(zhēng)，具有敢于硬碰硬的氣節(jié)和膽魄。斗爭(zhēng)是奮斗的精神內(nèi)核，斗爭(zhēng)不僅包括與外部勢(shì)力的對(duì)抗，還意味著自我斗爭(zhēng)、自我革命，繼而不斷實(shí)現(xiàn)新的自我發(fā)展。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾在多次講話(huà)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)精神的重要性。十九大報(bào)告明確指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。社會(huì)發(fā)展過(guò)程中矛盾重重，因?yàn)橛辛嗣茈p方的相互斗爭(zhēng)，才有了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。缺乏了斗爭(zhēng)精神，人就容易隨波逐流，政黨便會(huì)滋生腐敗，民族和國(guó)家也會(huì)停止發(fā)展。只有做到敢于亮劍，敢于沖破舊事物、舊思想的束縛，敢于硬碰硬，才能夠攻堅(jiān)克難，有效應(yīng)對(duì)各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

(三)堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)

行百里者半九十。奮斗的道路上容不得半步停歇，需要我們連續(xù)不斷地努力和矢志不渝地堅(jiān)持，距離奮斗目標(biāo)越近，就越不能懈怠，越要加倍努力。當(dāng)前，“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在全黨面前，要想抵御各類(lèi)危險(xiǎn)和考驗(yàn)，就必須做到精神上永不懈怠、行動(dòng)上斗志不減，一旦精神懈怠了、斗志減退了，就會(huì)放松警惕，從而在安逸享樂(lè)中喪失奮斗的動(dòng)力、免疫力和戰(zhàn)斗力。此外應(yīng)當(dāng)注意的是，這里所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持不懈的奮斗，不僅要求全體中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體人民要時(shí)刻保持奮斗姿態(tài)，共同扛好中國(guó)特色社會(huì)主義這桿大旗，還要求一代又一代人連續(xù)奮斗、接力奮斗、永遠(yuǎn)奮斗[2]。

(四)堅(jiān)定必勝的精神信念

崇高的理想和必勝的信念是偉大奮斗精神的靈魂和基石所在，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)需要一往無(wú)前的信念和勇氣，個(gè)人的成長(zhǎng)如此，國(guó)家的發(fā)展也是如此。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)講道：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！盵3] 431848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣布，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”[4]，從而揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史命運(yùn)，給予全世界無(wú)產(chǎn)者以必勝的革命信念。此后，俄國(guó)十月革命和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正是在這一革命信念的鼓舞下取得成功。然而，時(shí)至今日，共產(chǎn)主義“渺茫論”“空想論”和“中國(guó)崩潰論”等仍然存在，這些論調(diào)不僅會(huì)導(dǎo)致一部分人動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰，甚至?xí)绊懻麄€(gè)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，這也進(jìn)一步表明了堅(jiān)定理想信念在奮斗過(guò)程中的重要性。

二、中華民族偉大奮斗精神的發(fā)展脈絡(luò)

中華民族自古以來(lái)就崇尚奮斗精神，可以說(shuō)，中華民族五千多年的悠久歷史本身就是一部奮斗史。偉大奮斗精神作為一種精神基因，它深深根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，又在革命年代催生了各類(lèi)紅色革命文化，同時(shí)還在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展和升華。

(一)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來(lái)自于中華五千多年的歷史積淀，積累著中華五千多年的偉大智慧，從中孕育了中華民族的偉大奮斗精神。古代盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、愚公移山等神話(huà)故事是中華民族崇尚和弘揚(yáng)偉大奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)[5]。此外，作為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流，儒家思想積極倡導(dǎo)“入世”，在人生價(jià)值及理想方面，提倡個(gè)人以天下為己任，以修身、齊家、治國(guó)、平天下的人生理想來(lái)進(jìn)行自我激勵(lì)和自我塑造，強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取、奮發(fā)有為。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語(yǔ)·子罕》)，孔子教育學(xué)生要堅(jiān)定志向、矢志不渝；孟子提出“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”(《孟子·告子下》)，孟子認(rèn)為痛苦磨難是人生的必經(jīng)之路，只有經(jīng)過(guò)種種錘煉，才能擔(dān)當(dāng)大任；曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”(《論語(yǔ)·泰伯章》)，意在教育人們知曉責(zé)任重大，路途遙遠(yuǎn)，須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)；荀子講“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，一語(yǔ)道出做任何事都需要堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神與態(tài)度。盡管這些思想各有側(cè)重，但就其實(shí)質(zhì)而言，都蘊(yùn)含著對(duì)自強(qiáng)、進(jìn)取和奮斗精神的極大推崇。除儒家之外，《周易》中也講到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這里所強(qiáng)調(diào)的自強(qiáng)不息，在今天看來(lái)，正是一種生命不息、奮斗不止的精神體現(xiàn)，意在激勵(lì)個(gè)人發(fā)奮圖強(qiáng)，追求進(jìn)步，不可懶惰成性[6]。由此可以看出，奮斗精神的種子自幾千年前就已經(jīng)埋入中華兒女的心中，成為了中華民族生生不息、代代相傳的精神財(cái)富。

(二)在革命歷史和革命文化中傳承

近代以來(lái)，中華民族飽經(jīng)磨難、歷經(jīng)風(fēng)雨，為挽救民族危亡，各路仁人志士紛紛探索救國(guó)方案，但最終都以失敗告終。20世紀(jì)20年代，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行新民主主義革命?！盀橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天”，中國(guó)共產(chǎn)黨人以義無(wú)反顧的使命感和大無(wú)畏的精神，浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得革命勝利，成立了新中國(guó)，就此結(jié)束了戰(zhàn)火連天和一盤(pán)散沙的混亂局面,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，與過(guò)去受盡帝國(guó)主義國(guó)家欺凌的屈辱歷史徹底劃清界線(xiàn)?？梢哉f(shuō)，偉大奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的精神基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的精神本色。在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下，正因?yàn)橛辛藠^斗精神的激勵(lì)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能不怕?tīng)奚?、百折不撓，完成人?lèi)歷史上的偉大奇跡。

與此同時(shí)，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨還形成了獨(dú)具特色的紅色革命文化。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造，也是偉大奮斗精神在革命年代的深刻凝聚和集中體現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的不同階段，紅色革命文化具體地表現(xiàn)為紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅旗渠精神等形態(tài)[7]。而其中蘊(yùn)含的不畏艱險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)的革命精神，堅(jiān)忍不拔、勇往直前的奮斗精神，自力更生、艱苦奮斗的實(shí)干精神等，其最基本的精神內(nèi)核就突出地表現(xiàn)為偉大奮斗精神。偉大奮斗精神深深熔鑄于紅色革命文化之中，促使革命文化在實(shí)踐中不斷發(fā)展，它是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中迎難而上、奮力拼搏、帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向又一個(gè)勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

(三)在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中發(fā)展和升華

社會(huì)主義建設(shè)并不是一蹴而就的，在初期探索過(guò)程中，盡管取得了可喜的成就，但也有過(guò)失誤，付出了慘痛的代價(jià)。然而，面對(duì)困難和挫折，黨和國(guó)家不言放棄、重振旗鼓。1978年，黨和國(guó)家適時(shí)地抓住機(jī)遇，做出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決定，自此開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的偉大成就。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)社會(huì)一改過(guò)去封閉、落后、貧窮和缺乏生機(jī)的面貌，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力以及綜合國(guó)力都有了顯著提升，人民生活不斷富裕，科學(xué)技術(shù)水平快速提高，教育、醫(yī)療、衛(wèi)生條件也得到改善。中國(guó)共產(chǎn)黨自此帶領(lǐng)全體人民一路奮勇前行、凱歌嘹亮。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性跨越。經(jīng)濟(jì)上，提出了五大新發(fā)展理念，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)朝著高質(zhì)量方向發(fā)展，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，努力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；政治上，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，穩(wěn)步推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；文化上，倡導(dǎo)堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮；社會(huì)層面上，堅(jiān)持以人民為中心，致力于改善民生，深入開(kāi)展扶貧工作，不斷健全社會(huì)治理體系，維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定；生態(tài)方面，堅(jiān)持人與自然和諧相處，提出“綠水青山就是金山銀山”，共同建設(shè)美麗中國(guó)。四十多年來(lái)，我們披荊斬棘、一往無(wú)前，逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五位一體的總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展；四十多年來(lái)，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力奮斗、砥礪前行，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民共同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)不斷前進(jìn)。直至今日，中國(guó)高鐵技術(shù)領(lǐng)先全球，港珠澳大橋全線(xiàn)通車(chē)，航空航天事業(yè)屢創(chuàng)佳績(jī)，“5G”時(shí)代即將來(lái)臨，中國(guó)人民秉持偉大奮斗精神，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)奇跡”。

可以說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)離不開(kāi)奮斗精神的支撐，離不開(kāi)黨和人民的同心合力、頑強(qiáng)拼搏，而奮斗精神也在這一偉大實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展和升華，個(gè)人的奮斗與國(guó)家的奮斗聯(lián)系在一起，煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力，激發(fā)了無(wú)限的可能性。在當(dāng)前這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)奮斗精神，體現(xiàn)了對(duì)整個(gè)民族、國(guó)家的強(qiáng)烈號(hào)召和對(duì)美好未來(lái)的熱切期盼。

三、新時(shí)代弘揚(yáng)偉大奮斗精神的時(shí)代價(jià)值

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)需要偉大精神的引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代，在決勝全面建成小康社會(huì)之際，弘揚(yáng)偉大奮斗精神是加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程的重要保障，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往奮斗目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

(一)有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程，永葆共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色

黨的建設(shè)偉大工程在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中起決定性作用，是抓好各項(xiàng)工作的根本。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大奮斗精神，能夠不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、行動(dòng)力，不斷促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持其先進(jìn)本色，為黨的建設(shè)偉大工程提供強(qiáng)大的精神支撐。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就黨的建設(shè)問(wèn)題提出了很多新思想、新論斷。他指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”[8]228，要補(bǔ)足這一精神之“鈣”，共產(chǎn)黨人就要始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。同時(shí)，理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)共產(chǎn)黨人立足實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，真正付諸努力。在這一點(diǎn)上，我們實(shí)際上看到了弘揚(yáng)奮斗精神對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的重要性，沒(méi)有奮斗精神，理想信念就只能成為空談。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中還提出：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！盵8]222全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，弘揚(yáng)奮斗精神是執(zhí)政黨自我完善、自我發(fā)展的需要。共產(chǎn)黨人要想永遠(yuǎn)保持自身的先進(jìn)性、純潔性，永遠(yuǎn)保持與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，就要敢于進(jìn)行自我革命，敢于直面自身存在的問(wèn)題，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等，從而“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[8]225。除此以外，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命也決定了新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)必須要大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚，從而使共產(chǎn)黨人自覺(jué)樹(shù)立起正確的奮斗幸福觀，不斷提升其精神境界，以“功成不必在我，功成必定有我”的滿(mǎn)腔熱血和“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的赤子之心投入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中去，為人民幸福生活不懈努力，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

(二)有利于營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍，打造全民奮斗新時(shí)代

一個(gè)民族的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌關(guān)系著這個(gè)國(guó)家整體的社會(huì)氛圍，關(guān)系著整個(gè)民族的前進(jìn)姿態(tài)和發(fā)展命運(yùn)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在新的奮斗征程上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的”[3] 42。作為新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者和建設(shè)者，如果全體人民都能銳意進(jìn)取、腳踏實(shí)地、“擼起袖子加油干”，就能在全社會(huì)廣泛營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)有力、奮發(fā)有為的良好氛圍，就能形成一股巨大的正能量?，F(xiàn)在社會(huì)上存在的功利主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良社會(huì)風(fēng)氣，很大程度上正是由于人們的精神境界還不夠高，奮斗意識(shí)不足，不擔(dān)當(dāng)不作為，貪圖一時(shí)，缺乏踏實(shí)進(jìn)取、艱苦奮斗的精神。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾創(chuàng)造歷史，是社會(huì)歷史的主體。因此，新時(shí)代崇尚和弘揚(yáng)偉大奮斗精神，不僅是就整個(gè)國(guó)家和民族來(lái)講，更重要的是落實(shí)到每一個(gè)平凡的、具體的人身上，“現(xiàn)實(shí)的人”是我們談奮斗的前提?？爝f員、外賣(mài)小哥、清潔工人、農(nóng)民工、基層工作者……平凡的崗位上更彰顯了奮斗精神的可貴。因?yàn)橛辛藗ゴ髪^斗精神的支撐，才有了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者和實(shí)干者，才有了全體人民砥礪前行、奮發(fā)進(jìn)取的新時(shí)代。

(三)有助于不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要，有助于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，人民對(duì)美好生活的向往也朝著更加多樣化、多層次方向發(fā)展，要解決好這一矛盾，需要全黨全國(guó)人民為之付出更為艱巨、更為艱苦的努力。黨的十九大報(bào)告指出：“歷史車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”[9]當(dāng)前，我國(guó)面臨著外部復(fù)雜環(huán)境和內(nèi)部嚴(yán)峻形勢(shì)的雙重挑戰(zhàn)，一方面，中美貿(mào)易摩擦、國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義不斷升級(jí)，國(guó)際政治局勢(shì)仍不穩(wěn)定，極端組織、恐怖勢(shì)力持續(xù)擴(kuò)張等，給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)前所未有的考驗(yàn)；另一方面，由于國(guó)內(nèi)貧富差距、環(huán)境污染、就業(yè)壓力、社會(huì)保障等方面問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)存在，導(dǎo)致人民整體的幸福感、獲得感還有待提升，這類(lèi)問(wèn)題解決不好，就會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。因此，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)，只有高舉偉大奮斗精神旗幟，把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心，全面深化改革，全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)和三大保衛(wèi)戰(zhàn)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，才能給人民群眾帶來(lái)更加幸福美好的生活，才能在國(guó)際風(fēng)云變幻中屹立不倒、穩(wěn)中求進(jìn)，從而使我國(guó)重新回到世界舞臺(tái)的中央，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

四、結(jié) 語(yǔ)

作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，偉大奮斗精神內(nèi)涵豐富、意義重大，它激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人民肩負(fù)使命、奮勇向前。歷史和現(xiàn)實(shí)向我們表明，一個(gè)消極、懈怠和安于現(xiàn)狀的民族和國(guó)家沒(méi)有任何發(fā)展可言。奮進(jìn)新時(shí)代，踏上新征程，實(shí)現(xiàn)新跨越，更加需要團(tuán)結(jié)全黨、全國(guó)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族偉大奮斗精神，這樣才能匯聚起億萬(wàn)民眾的磅礴偉力，在實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)人夢(mèng)的同時(shí)助推實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！