張思雅 金子開 劉心月 周忻翊 金小鄂 齊亞軍 占茂林
安徽中醫(yī)藥大學(xué) 合肥 230038
癰疽屬于中醫(yī)外科疾病范疇。肌肉之上多發(fā)癰,紅腫高大,多見陽(yáng)癥;骨之上多發(fā)疽,平塌色暗,多見陰癥?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是皮膚毛囊和皮脂腺受葡萄球菌感染所致的化膿性炎癥,多屬急性化膿性疾病范疇。明代溫補(bǔ)學(xué)派承接金元四大家的學(xué)說(shuō),在繼承發(fā)展前代醫(yī)家診療思想的基礎(chǔ)上,論治疾病以溫養(yǎng)補(bǔ)虛為主,注重人體先后天之本,強(qiáng)調(diào)補(bǔ)益脾腎,用藥多甘溫,一定程度上糾偏了金元留下的寒涼時(shí)弊[1]。溫補(bǔ)學(xué)派醫(yī)家臨證診療癰疽亦遵循這一原則,筆者不揣簡(jiǎn)陋,對(duì)明代溫補(bǔ)學(xué)派治療癰疽的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行總結(jié)整理,希冀啟發(fā)今日中醫(yī)臨床癰疽診療。
1.1 前代治驗(yàn)以消先,清降火熱為大流 《靈樞·癰疽》云:“邪客于經(jīng)絡(luò)之中則血泣,血泣則不流,不流則衛(wèi)氣歸之,不得復(fù)反,故癰腫?!卑b疽由外感寒邪阻于經(jīng)絡(luò),激發(fā)人體衛(wèi)氣相引,氣血壅滯,寒邪壅內(nèi)化熱所致,臨證有局部紅腫熱痛、腐爛的炎癥表現(xiàn),一派大熱之象,且元明之際,金元四大家集大成者朱丹溪的清熱養(yǎng)陰之說(shuō)尤為盛行,致使金元遷及明初醫(yī)家不顧實(shí)火虛火,皆治以寒涼降火,不辨癰疽原為寒邪郁而化熱所致,而在“消、托、補(bǔ)”三個(gè)階段都重用苦寒攻下之藥,不僅使命門火衰不能生土,以致脾胃虛寒,還導(dǎo)致癰疽膿破后因陽(yáng)氣虧損而不能收斂。外科要典《劉涓子鬼遺方》中記載了多則以清降火熱之法治療癰疽的醫(yī)案,如“治發(fā)背乳癰,已服生地黃湯,取利后服此,淡竹葉湯方”[2]以及“治年四十已還,強(qiáng)壯,常大患熱癰無(wú)定處,大小便不通,大黃湯方”[2],其兩則治驗(yàn)所用藥品淡竹葉、黃芩、大黃、芒硝等均體現(xiàn)出以清熱解毒為主治療癰疽的特點(diǎn)[3]。在辨明癰疽實(shí)熱證的基礎(chǔ)上應(yīng)用寒涼降火法取效良好,在“消”的階段亦有內(nèi)消之功,但若只辨病,不辨證,不考慮疾病發(fā)展階段的濫用,當(dāng)反受其害。
1.2 正寒涼克伐之弊,溫養(yǎng)補(bǔ)虛治癰疽 薛己[4]1103在其著作《外科樞要》中記載醫(yī)案:“閣老翟石門子,耳下作痛,內(nèi)服外敷,皆寒涼敗毒,更加腫痛,項(xiàng)間腫硬……此膿內(nèi)潰也,雖足三陽(yáng),熱毒之癥,為寒涼凝結(jié),不能外潰,先用六君子、補(bǔ)中益氣各二劑。”以證其運(yùn)用“消”法時(shí),“寒涼有弊,溫補(bǔ)更勝其邪”[4]1103的觀點(diǎn)。正值醫(yī)家認(rèn)為外科疾病如瘡證、癰證多因熱、火所致,誤用寒涼攻下之藥反傷脾胃正氣,容易延誤和加重病情之時(shí),以汪機(jī)、薛己、孫一奎為代表的明代溫補(bǔ)學(xué)派醫(yī)家另辟蹊徑,立足于先后天之本,或側(cè)重脾胃,或側(cè)重腎命,善用溫補(bǔ)之法論治癰疽。孫氏基于“消、托、補(bǔ)”法論治癰疽時(shí),指出可服內(nèi)托散、五香連翹湯或用騎竹馬、隔蒜灸以“消”,內(nèi)服排膿內(nèi)補(bǔ)散,外用豬蹄湯淋洗或灼艾以“托”,最后用加味十全湯以“補(bǔ)”。在其“消”時(shí),用內(nèi)托散、五香連翹湯,外治以灸法,其中大黃、牽牛子瀉熱破積、消痰通便,用香藥行氣理氣的同時(shí)不忘借以火力,可見其消中有補(bǔ)、補(bǔ)中含消的癰疽治療思想。明代溫補(bǔ)學(xué)派診療癰疽并非一味以溫補(bǔ)顧護(hù),而是以溫補(bǔ)法為主,貫穿于“消、托、補(bǔ)”三個(gè)階段,輔以清熱、攻下、理氣等法,扶正而祛邪,立足于《內(nèi)經(jīng)》溫法內(nèi)涵,注重治后調(diào)攝,如此可得全功。
2.1 癰疽病源有五,陰陽(yáng)相滯而生 汪機(jī)主張癰疽源于“天行”“瘦弱氣滯”“怒氣”“腎氣虛”“服法酒食炙爆服丹藥熱毒”五端,并于《外科理例·生癰所感不同十》中具體分析了其五種病因[5]6?!疤煨小笔且蛱斓厮姆胶畾夥e聚,八風(fēng)有變,過(guò)傷而得癰疽。“瘦弱氣滯”是以陽(yáng)氣開闔失宜,外感寒邪以致經(jīng)脈瘀阻而生癰疽,若遇“營(yíng)氣失宜,逆于肉理”[5]6,血液阻滯不通亦可郁熱積聚發(fā)為癰疽。《素問(wèn)·舉痛論》有云“百病皆生于氣”,在此基礎(chǔ)上汪氏指出“怒氣”發(fā)于體外表現(xiàn)為癰腫?!澳I氣虛”則寒邪易傷腎,腎寒傳脾,脾主肉,則“肉寒而衛(wèi)氣凝”[5]6,故生癰疽。而“服法酒食炙爆服丹藥熱毒”是食之有熱,同樣為癰疽之源。除此之外,汪氏還認(rèn)為癰發(fā)于六腑,因五臟積熱由六腑受之,六腑屬陽(yáng)且主氣,陽(yáng)脈行于肌肉,若邪氣侵犯六腑以致陽(yáng)脈不和,則使“邪氣停留肌膚,結(jié)聚為癰腫矣”[5]6。分析汪機(jī)所列五種癰疽病因,筆者認(rèn)為,癰疽發(fā)于皮肉肌膚,固護(hù)脾胃于癰疽治療發(fā)揮關(guān)鍵作用。胃主受納、脾主運(yùn)化,脾胃同屬中焦,為“氣血生化之源”“后天之本”,共同承擔(dān)著化生氣血的重任。氣血滯則癰疽生,氣血衰則癰疽病情險(xiǎn)惡,氣血榮則癰疽病可自愈[6]。
針對(duì)癰疽病機(jī),汪氏指出是由氣血陰陽(yáng)相滯而生。氣屬陽(yáng),血屬陰,血流于脈內(nèi),氣行于脈外,若氣受邪而郁滯,則使津液黏稠,化為痰飲,其“積久滲入脈中,血為之濁,此陰滯于陽(yáng)也”[5]14;若血受邪而瘀積,脈道阻隔,血脈溢結(jié),其“積久滲出脈外,氣為之亂,此陽(yáng)滯于陰也”[5]14。陽(yáng)盛則滯陰,脈多見以浮、洪、弦、數(shù),應(yīng)以熱治;陰盛則滯陽(yáng),脈以沉、弱、細(xì)、澀為主,應(yīng)以寒治。
2.2 重于溫補(bǔ)氣血,癰疽分而論治 在治療用藥方面,汪氏認(rèn)為凡是癰疽之形較大者,不可只用尋常驅(qū)熱拔毒及理氣藥,需注意補(bǔ)益氣血,氣血足即易愈。若遇癰疽塌而不起,膿血潰破而不腐,或膿破不斂,或膿少而清稀,汪氏指出此是氣血皆虛的表現(xiàn),宜內(nèi)用大補(bǔ),最忌使用攻劑如敗毒散、流氣飲。十宣散雖有人參、黃芪補(bǔ)益正氣,但白芷、厚樸等辛燥之品足以耗傷正氣,亦不可妄用。癰疽已成但氣血虛者,汪氏強(qiáng)調(diào)用內(nèi)托法令其熱毒出于肌表,用藥應(yīng)“內(nèi)托以補(bǔ)藥為主,活血驅(qū)邪之藥為臣,或以芳香之藥行其郁滯,或加溫?zé)嶂幱滹L(fēng)寒”[5]17。以此方法用藥,補(bǔ)益劑使正氣得補(bǔ),活血祛邪及芳香藥使氣血通暢,加以溫?zé)崴幹鷺s衛(wèi)俱行,邪氣不易內(nèi)傷人體。癰疽發(fā)后,膿成而潰,疼痛不止,若欲斂瘡生肌止痛,需在膿毒已盡的基礎(chǔ)上,以理脾胃助氣血為主,則可使“膿郁者開之,惡肉侵蝕者去之”[5]25。
汪氏注重“癰”與“疽”分治,強(qiáng)調(diào)不可外用香藥以耗氣,內(nèi)用大黃耗竭精血。治療癰病初發(fā),汪氏認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以張?jiān)胤橹?,使“表者散之,里者下之,火以灸之,藥以敷之,膿未成者必消,已成者速潰”[5]13;而治療疽病初發(fā)時(shí),則應(yīng)用劉涓子法治之為主,“填補(bǔ)臟腑令實(shí),勿令下陷之邪延蔓,外以火灸,引邪透出,使有穴歸而不亂攻”[5]13,而達(dá)到正可勝邪、邪去正安的診療效果。
2.3 癰疽驗(yàn)?zāi)撚冕?,灸治助其膿?癰疽膿成時(shí),汪機(jī)強(qiáng)調(diào)及時(shí)用針且以針砭刺之為要[7],不但認(rèn)同《外科精要》中“癰成膿則宜針……攻去毒血,須先灸而后裂”[8]42的觀點(diǎn),并認(rèn)為瘡瘍一科以用針為貴,尤其指出癰疽已生,“已成膿者,唯砭石鈹鋒之所取也”[5]23。在此基礎(chǔ)上,視癰疽之形而用針各異,如“附骨疽、氣毒……宜燔針開之”[5]23“若丹瘤及癰疽……宜砭石砭之”[5]23。
若患者氣血虛弱、膿血不潰,汪氏主張當(dāng)以灸治癰疽[9],認(rèn)為其“若未潰則拔引郁毒,已潰則補(bǔ)接陽(yáng)氣,祛散寒邪,瘡口自合,其功甚大”[5]28?!鹅`樞·癰疽篇》有云:“發(fā)于肩及牖……癰發(fā)四五日,逞炳之引,發(fā)于脅,名曰敗疵……灸之。”汪氏法宗經(jīng)典,在《外科理例·灸法總論四十八》中提到“彼怯弱氣寒……或年高氣弱,若服克伐之劑,氣血愈虛,膿因不潰,必假火力以成功”[5]28,更明確了此觀點(diǎn)。
經(jīng)筆者查證,灸法在癰疽診療中的應(yīng)用及其有效性均得到了現(xiàn)代研究證實(shí)?,F(xiàn)代研究表明,癰疽多為葡萄球菌引起的化膿性炎癥,而艾灸所產(chǎn)生的煙霧能夠?qū)Ο徔谒拇竽c桿菌、乙型鏈球菌、金黃色葡萄球菌等起到抑制或殺菌作用;而且艾條燃燒時(shí),艾煙能夠較為有效地隔斷患處與空氣中其他有害菌的接觸,有較好的保護(hù)作用[10]。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),溫和灸法能夠激活巨噬細(xì)胞的自噬反應(yīng),促進(jìn)巨噬細(xì)胞殺死引發(fā)癰疽的相關(guān)病菌,堅(jiān)固衛(wèi)氣,提高人體免疫功能[11]。
3.1 脈證相測(cè),明辨轉(zhuǎn)歸 薛己以脈診論瘡瘍癰疽治法,且整理出癰疽二十六脈的具體癥狀及治法。汪氏[5]1曾在《外科理例·癰疽脈一》中指出:“今之瘍醫(yī)多不診脈,惟視瘡形以施治法。蓋瘡有表里虛實(shí)之殊,兼有風(fēng)寒暑濕之變,自非脈以別之,安得而察識(shí)乎?”對(duì)于瘡瘍脈象的分類、分析、診療等,薛氏進(jìn)行了更為全面詳細(xì)的補(bǔ)充說(shuō)明。薛氏認(rèn)為,若已患癰疽而脈洪大,則是病程進(jìn)一步發(fā)展的征兆,如此時(shí)“瘡勢(shì)進(jìn)膿未成,宜下”[5]1,而當(dāng)膿已潰破,再見洪大脈象便難以治療?!度付U》認(rèn)為滑脈“氣虛多生痰”[12]15,若癰疽伴此脈,則膿未潰宜內(nèi)消,膿已潰宜托里;脈長(zhǎng)而緩者,中氣旺盛,膿潰后自愈;若為芤脈,雖多為血虛陰傷,膿潰后亦易治;如癰疽病后顯現(xiàn)遲脈,膿血潰破后可自行痊愈;病得緩脈,宜補(bǔ)虛排膿托毒;而脈沉、遲、濡、弱者,因“浮遲表寒,沉遲里寒”[12]10“濡主血虛之病,又主傷濕”[13],亦皆宜托里、溫養(yǎng)補(bǔ)虛。
3.2 行托以針,托毒外出 在癰疽“消、托、補(bǔ)”法的運(yùn)用方面,薛己用針行“托”法,尤具特色。以膿未成或已成、膿生熟、深淺等驗(yàn)?zāi)撜撟C:首先,望膿成之生熟:按之膿不復(fù)起,是膿未成或膿生之狀;按之復(fù)起,則膿已熟,需針刺。其次,確定癰疽膿發(fā)屬哪一經(jīng)脈:膿腫高而軟,則發(fā)于血脈;腫下而堅(jiān),發(fā)于筋脈;膿腫而膚色不變,發(fā)于骨脈。且薛氏注重根據(jù)病情發(fā)展時(shí)機(jī)用針“托毒”,對(duì)其針?lè)ǖ倪\(yùn)用也提出具體要求。針對(duì)背瘡火熱邪毒壅盛的患者,薛氏提出內(nèi)以托里,外于肉黯處涂用烏金膏,等至“赤黯分界,自有裂紋,如刀劃然,黯肉漸潰矣,當(dāng)用銚針利剪,徐徐去之”[4]1082,以其患病之人不感疼痛、祛膿不見鮮血為最妙。若雖已用針,但膿未盡或膿水出卻仍痛,薛氏認(rèn)為是“皆未通于內(nèi)”[4]1082,可以“并用針于紋中引之”[4]1082,通內(nèi)以使膿祛病愈。而 “赤黯分界”“銚針利剪”“徐徐去之”,足以見薛氏以針托毒外出而不傷血肉之巧妙。
3.3 補(bǔ)中益氣,消中蘊(yùn)補(bǔ) 薛己作為溫補(bǔ)學(xué)派醫(yī)家代表,靈活運(yùn)用補(bǔ)中益氣湯治療外科疾病,常將補(bǔ)中益氣湯與六味地黃丸、十大全補(bǔ)湯、八珍湯、六君子湯、益氣養(yǎng)榮湯等合用以治癰疽?!锻饪茦幸分写祟愒\療醫(yī)案多達(dá)103則,其中用此方治療癰證35則、疽證10則[14]。薛氏[4]1137在《外科樞要·論瘡瘍隨癥加減用藥》中指出:“飲食少思而不斂,胃氣虛也,去三味,加參、芪。如不應(yīng),暫用補(bǔ)中益氣湯。飲食難化而不斂,脾氣虛也,去三味,加參、術(shù)?!毖a(bǔ)中益氣湯以黃芪為君,補(bǔ)氣固表,具外托之力;佐使少量升麻、柴胡,協(xié)助其升陽(yáng)舉陷;參、術(shù)補(bǔ)氣健脾,可補(bǔ)益正氣,促膿成且助膿潰,祛邪而不傷正,對(duì)于久病久虛之人更是有“四兩撥千斤”之效。
薛氏診治癰疽強(qiáng)調(diào)“消中蘊(yùn)補(bǔ)”,在其醫(yī)案“地官李北川腿患痛,內(nèi)外用敗毒寒涼……瘡口開張,肉紫冷陷,外無(wú)腫勢(shì),此陽(yáng)氣虛寒而不能收斂,用豆豉餅、六君子加藿香、砂仁、炮姜,飲食進(jìn)而患處暖;再以十全大補(bǔ)湯,元?dú)鈴?fù)而瘡口愈”[4]1103之中充分體現(xiàn)了其治療理念。此則醫(yī)案于疾病初起時(shí)為“消”,內(nèi)外皆重用克伐之劑論治,導(dǎo)致正氣虧虛,膿不成、瘡不斂,而后服補(bǔ)劑補(bǔ)其氣血才得痊愈。因此,無(wú)論是癰疽陽(yáng)氣脫陷、瘡口不斂,還是膿潰后去腐肉而生肌,或癰疽伴出血、大便瀉利秘結(jié),薛氏的治病驗(yàn)方也多在“消”中以“補(bǔ)”為主,攻邪為輔,其堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和詳實(shí)的臨床案例,為后世醫(yī)家指明了方向。
4.1 明辨病程發(fā)展,歸納用藥綱領(lǐng) 孫氏治療癰疽時(shí)尤其注重區(qū)分病程、癥候,以便施藥或用針,于其著作《赤水玄珠》中強(qiáng)調(diào)診治癰疽需根據(jù)初患癰疽、癰疽初作、已潰、潰后、將斂、將安等病程發(fā)展?fàn)顩r論述具體治法。孫氏認(rèn)為治癰疽用藥有一大綱:“初患癰疽,便服內(nèi)托散”[15]505,先“消”避免邪氣內(nèi)攻,進(jìn)而口舌生瘡;“癰疽初作,便宜灼艾”[15]505,借以灸艾之火力助膿潰破,以防膿毒積聚而肉死不生;“癰疽已潰,日用豬蹄湯淋洗”[15]505,豬蹄肉性味甘咸且平,入胃經(jīng),有托毒外出、補(bǔ)血的功效[16],促其去腐而生新;“癰疽潰后,宜服排膿內(nèi)補(bǔ)散”[15]505,方中川芎、厚樸配伍防風(fēng)、遠(yuǎn)志,在活血行氣的同時(shí)消腫止痛,再加以當(dāng)歸、人參、甘草助其排膿毒、補(bǔ)氣血,以便斂瘡;“癰疽將斂,宜用神異膏。如毒未盡,不可遽用生肌之劑”[15]505,需將膿毒排盡;“癰疽將安,宜用加味十全湯”[15]505,補(bǔ)氣血以生肌。孫氏根據(jù)癰疽臨床特點(diǎn),細(xì)致分期,簡(jiǎn)潔明了地對(duì)癰疽各個(gè)病程階段的治療方法進(jìn)行歸納,為后世醫(yī)家的診治提供了極具參考價(jià)值的用藥綱領(lǐng)。
4.2 辨其疾病轉(zhuǎn)歸,巧論因痘發(fā)癰疽 孫一奎認(rèn)為,癰疽發(fā)病不只因“氣血虛弱,蘊(yùn)郁熱毒,調(diào)養(yǎng)失宜”[15]463,且是“虛邪熱毒內(nèi)攻,煎熬氣血而成也”[15]463,若瘡瘍痘證未及時(shí)就診或診治不當(dāng),也可使其病“痘轉(zhuǎn)癰”。孫氏認(rèn)為“痘本火毒,尤因天行”[15]463,故此時(shí)當(dāng)用寒涼降火法無(wú)疑,而當(dāng)毒發(fā)痘粒日漸腫大,腫至其滿時(shí),則會(huì)使其痘“或潰而爛,或噦而嘔,或發(fā)癰毒”[15]463。如患者遍身皆發(fā)痘,但都內(nèi)發(fā)為空殼,是脾胃虛弱、津液耗竭的現(xiàn)象,由此痘毒內(nèi)郁不發(fā)。除此之外,孫氏認(rèn)為如遇“痘靨之后,手足關(guān)節(jié)腫痛者,必發(fā)癰也”[15]463。面對(duì)上述三種“痘轉(zhuǎn)癰”的病證變化,孫氏以連翹湯、消毒飲等治痘后癰毒,其中連翹湯解毒祛風(fēng)清熱,可治痘后發(fā)熱、癰毒紅腫,消毒飲取荊芥、牛蒡子各二錢,用以清熱解毒、消腫療瘡。孫氏以未病先防、既病防變?yōu)榛局笇?dǎo)思想,詳細(xì)記載了上述三種由痘轉(zhuǎn)癰的情況,強(qiáng)調(diào)在診治痘病時(shí)需注意疾病預(yù)防與轉(zhuǎn)歸,防止癰疽的發(fā)生發(fā)展,于今日癰疽臨床治療具有一定指導(dǎo)意義。
4.3 運(yùn)用香藥調(diào)治,氣血通暢則愈 孫氏臨證診療癰疽,于“消、托、補(bǔ)”治則的基礎(chǔ)上重視用香藥以行氣血,使其不致氣郁血瘀、氣血不足,導(dǎo)致內(nèi)消未成、膿不起或不潰。陳自明也曾以姜汁腌制香附后烘干研為粉末,認(rèn)為“如瘡初作,便以此藥入茶飲之”[8]79,可使氣通而血行。孫氏引伍氏言曰“氣血聞香則行,聞臭則逆”[15]505,因而用藥以香藥為先,如聞臭則易使其惡化愈盛。因此,孫氏認(rèn)為服五香連翹湯、萬(wàn)金散、金粉散等香藥制劑可使氣血得香而行,通其血脈,補(bǔ)中有消,補(bǔ)中有散,有助于消腫散結(jié),使癰疽膿潰易愈。其中五香連翹湯以青木香、沉香、藿香、乳香、麝香五味香藥發(fā)揮活血止痛、行氣消腫之效,其方行氣血、清熱毒、補(bǔ)肝腎,一定程度上既益脾土又保真元,調(diào)治得當(dāng)可令癰疽愈之。孫氏在溫補(bǔ)基礎(chǔ)上應(yīng)用香味藥,防止滋補(bǔ)生膩,可謂思慮周全。
癰疽作為中醫(yī)外科的多發(fā)病,明代溫補(bǔ)學(xué)派避其寒涼之弊,開拓出以溫養(yǎng)補(bǔ)虛、滋養(yǎng)氣血為主的治法。汪機(jī)強(qiáng)調(diào)經(jīng)絡(luò)辨證,指出癰疽膿成需及時(shí)針刺,且不能妄投攻伐克己之劑;薛己總結(jié)瘡瘍癰疽脈象論證,提出治外辨膿的同時(shí),需內(nèi)用補(bǔ)劑加減方;孫一奎以病程發(fā)展歸納出癰疽用藥大綱,關(guān)注癰疽病后轉(zhuǎn)歸,提出“痘轉(zhuǎn)癰”的病證變化,治療上注重香藥的使用,以行氣血。
于今,癰疽仍常被單純視為“火毒”而治以清熱寒涼之品,現(xiàn)代醫(yī)家多采用中西醫(yī)結(jié)合之法治療癰疽,所用西藥多為消炎殺菌藥如抗生素等;同時(shí)多以清熱劑為主配合治療,寒之太過(guò),不益于固衛(wèi)人體正氣,且戧傷脾胃,可使正氣虛衰,不足以驅(qū)邪外出,日久膿不發(fā)而毒愈盛。若患者年老體弱或?yàn)榫锰撝w,則傷之更過(guò)。筆者認(rèn)為現(xiàn)代臨床治療癰疽,在辨證得當(dāng)情況下可參溫補(bǔ)學(xué)派之法,以補(bǔ)益劑為主配伍清熱、理氣藥,消中蘊(yùn)補(bǔ),補(bǔ)而不滯,清解熱毒而不傷正,使氣血得行而榮。內(nèi)治癰疽以“清補(bǔ)”用藥為基礎(chǔ),外治則可循汪機(jī)治驗(yàn)“灸刺結(jié)合”的治療理念,針刺為泄以破膿,灸艾為補(bǔ)助瘡愈。進(jìn)一步挖掘三位醫(yī)家獨(dú)到的癰疽診療思路與臨證用藥方略,對(duì)提高現(xiàn)代臨床外科癰疽的診治效果有著較高的指導(dǎo)意義。