江蘇省泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)北街校區(qū) 李 晶

在小學(xué)數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)階段，學(xué)生有具身性，不僅是一種學(xué)習(xí)策略和方式，也是一種全新的理念或者思想，能夠給學(xué)生的創(chuàng)新探究奠定良好條件。當(dāng)小學(xué)生有具身認(rèn)知，能夠?qū)⒆晕业纳硇呐c環(huán)境之間的互動性提升，能更好地適應(yīng)數(shù)學(xué)課程教學(xué)模式。生活在世界之中，能夠獲得具身認(rèn)知的條件，而教師推進(jìn)課堂教學(xué)活動，能構(gòu)建具身認(rèn)知路徑，幫助小學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)階的目標(biāo)。教師要對具身認(rèn)知理論進(jìn)行深入研究，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，從被動的狀態(tài)走向主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，發(fā)展自我學(xué)習(xí)能力。

一、具身認(rèn)知理論概述

（一）基本概念

具身認(rèn)知理論與一般的身心二元論的觀念有所不同，更注重身心合一。身心本身就是一個整體，而且是相互依存的關(guān)系，如果沒有身體那么人的心理就沒有了依托。心理狀況是身體的反應(yīng)，心理認(rèn)知本身就不是憑空出現(xiàn)的，要借助一定的載體，通過身體器官表現(xiàn)出來。認(rèn)知不是簡單地羅列知識，而是通過身體感官去感受，獲得良好的認(rèn)知。人的身心要想獲得愉悅感受，必要在外界感受并感知各種事物，由感知帶動自己的身體發(fā)展，那么便能獲得身心愉悅的體驗(yàn)感。

（二）主要特征

1.操作性

在認(rèn)知發(fā)展的過程中，有身心一致的表現(xiàn)，是具身認(rèn)知的基本原則，人們的意識體驗(yàn)增強(qiáng)，那么通過行為所獲得的反饋，往往刻畫在人的心中。在數(shù)學(xué)教學(xué)階段，教師關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)力的發(fā)展情況，就需要圍繞理論學(xué)習(xí)以及實(shí)驗(yàn)操作兩個方面，讓學(xué)生強(qiáng)化自我的主體意識，在實(shí)踐之中掌握更多的數(shù)學(xué)知識。具身認(rèn)知的身心一體的特質(zhì)，要求教師在教學(xué)指導(dǎo)階段，要避免過分追求效率，而忽視教學(xué)核心的要求，要展現(xiàn)數(shù)學(xué)課程知識的應(yīng)用性。

2.探究性

數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的探究性，在教學(xué)活動之中，是幫助學(xué)生認(rèn)知知識的基本過程，數(shù)學(xué)知識要靈活形象地展現(xiàn)，而且要讓學(xué)生在探索的過程中，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)，就是完成數(shù)學(xué)知識的探究學(xué)習(xí)。以具身認(rèn)知為基礎(chǔ)，學(xué)生能自覺參與學(xué)習(xí)活動，獲得主動學(xué)習(xí)知識以及再創(chuàng)造的機(jī)會，那么學(xué)生就會成為知識的發(fā)現(xiàn)者以及研究者。

3.情境性

在數(shù)學(xué)課堂之中應(yīng)用具身認(rèn)知的理念，是認(rèn)知與身體以及環(huán)境互動的最終結(jié)果。也就是說數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是一種身體行為，也是深入環(huán)境之中的。學(xué)習(xí)的過程不能脫離現(xiàn)實(shí)情境，不只是一種大腦的抽象符號的變換。在一定的文化環(huán)境之中，受到情境因素的影響，具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動在大腦之中，身體在環(huán)境之中。問題情境本身就是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動的基礎(chǔ)，在教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動之中，學(xué)生與環(huán)境相互作用、相互構(gòu)建，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)開展要利用學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的好奇心，構(gòu)建或模擬相應(yīng)的問題情境。通過創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境，學(xué)生能深入數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)階段，發(fā)展好奇心與探究欲望。

（三）影響意義

1.提升學(xué)生興趣

小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，多半是因?yàn)樯鐣h(huán)境以及教育教學(xué)環(huán)境的影響，但是外在壓力對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果影響是否能持續(xù)，核心是讓學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的需要。教師構(gòu)建趣味化的課堂，能夠給學(xué)生提供更多動手實(shí)踐操作的機(jī)會，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，有良好的學(xué)習(xí)興趣、探究欲望，且保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，即便有學(xué)習(xí)壓力，也能將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)部需求。

2.實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

學(xué)生有主動探究學(xué)習(xí)的意識，能夠獲得良好的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課程知識的豐富、擴(kuò)展以及深化學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)活動之中，將穩(wěn)定意義的聯(lián)結(jié)工作做好，能完成改造經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)知識有深刻的理解，最終實(shí)現(xiàn)知識的拓展遷移。學(xué)生通過具身認(rèn)知的引導(dǎo)，能夠?qū)崿F(xiàn)知識的聯(lián)結(jié)，觸類旁通，個體能有效參與社會互動，表露自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并改進(jìn)學(xué)習(xí)觀念，那么學(xué)科與學(xué)科以及與生活之間的聯(lián)結(jié)效果會進(jìn)一步提升。

3.讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

具身認(rèn)知要求學(xué)生身體與環(huán)境加強(qiáng)互動性，嵌入身體之中，關(guān)注實(shí)踐性的探索，獲得良好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。嵌入環(huán)境之中，表示數(shù)學(xué)知識來源于環(huán)境，知識本身就是環(huán)境之中形成的，且依賴于某種情境。有身體行動之后踐行學(xué)習(xí)，最終的學(xué)習(xí)效果才能有效，學(xué)生實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的再創(chuàng)造以及應(yīng)用，離不開具身認(rèn)知的支持。

二、具身認(rèn)知理論之下，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力的有效途徑

（一）以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，確立具身認(rèn)知條件

生活世界與科學(xué)世界有一定的差異性，生活世界是預(yù)先被給予的世界，是一種有現(xiàn)實(shí)意義的世界。在生活世界之中，學(xué)生有具身認(rèn)知的根基，對數(shù)學(xué)知識的探索就會更加深入。教師以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建良好的教學(xué)情境，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)具身認(rèn)知。

分析小學(xué)生的心智以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，會發(fā)現(xiàn)這并不是主客對立的，而是一種一體化的探究學(xué)習(xí)，能夠融合視覺、聽覺、味覺等不同的感官，獲得心智活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有意向性，本身就是根植于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之中的，目標(biāo)是推進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。教師講解“小數(shù)”相關(guān)知識期間，應(yīng)用具身認(rèn)知的理念，就需要在備課階段，提前搜集生活化的素材，比方說在超市購物，有很多價位標(biāo)識牌精確到小數(shù)點(diǎn)，在統(tǒng)計信息的過程中，也會出現(xiàn)精確到小數(shù)的要求。教師讓學(xué)生參與研究討論，幫助小學(xué)生理解小數(shù)的意義，并認(rèn)識小數(shù)的計數(shù)單位，生活世界素材的引入，讓學(xué)生對小數(shù)的理解更加深入，在面對數(shù)學(xué)知識的過程中，才能靈活操作各種素材。

這種教學(xué)模式之下，學(xué)生的身體、認(rèn)知與環(huán)境本身就是聯(lián)系在一起的。生活世界是具身認(rèn)知的孵化器，是學(xué)生獲得具身認(rèn)知的基礎(chǔ)。且生活世界是出發(fā)點(diǎn)，在不同的情境之下，學(xué)生的感覺以及認(rèn)知、感受等有所不同，學(xué)生能獲得的經(jīng)驗(yàn)是多元的，能豐富自己的學(xué)習(xí)生活。

（二）通過游戲深入學(xué)習(xí)知識，實(shí)現(xiàn)身心統(tǒng)一

在游戲活動之中，教師不僅要圍繞教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)活動，還可以組織學(xué)生參與游戲活動，將游戲與身心的融合效果提升。教師講解三角形相關(guān)知識期間，讓學(xué)生認(rèn)識角，并明確在三角形之中，不同角的名稱以及角度要求等，讓學(xué)生嘗試去畫三角形。學(xué)生在小組之中探索三角形的概念，實(shí)現(xiàn)身心的全面參與，并嘗試探索學(xué)習(xí)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性就會提升，不僅能夠增強(qiáng)自我參與意識，還能獲得身心鍛煉的機(jī)會，此時教學(xué)活動更加愉悅、自然。學(xué)生在具身認(rèn)知理念之下，能通過比拼游戲，發(fā)展學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。教師合理利用教學(xué)內(nèi)容，并規(guī)劃游戲活動，最好是用簡單的教學(xué)形式，讓學(xué)生畫，或者觀察。因?yàn)樘珡?fù)雜的游戲情節(jié)，會占據(jù)大量的學(xué)習(xí)時間，也不利于學(xué)生專注于學(xué)習(xí)活動之中，所以教師需要留意游戲的形式，找到適合學(xué)生的教學(xué)組織形式。

（三）優(yōu)化教學(xué)活動，構(gòu)建具身認(rèn)知發(fā)展路徑

數(shù)學(xué)教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的主要條件，在教學(xué)活動之中要讓學(xué)生明確具身認(rèn)知的路徑。教學(xué)活動不是單一古板的，而是一種富有意義的實(shí)踐探索，教學(xué)活動不僅有組織，而且要展現(xiàn)濃郁的數(shù)學(xué)知識。在教學(xué)活動之中，學(xué)生能感同身受并獲得發(fā)展興趣的機(jī)會，那么學(xué)生也會深入探索數(shù)學(xué)知識。

當(dāng)代社會背景之下，具身認(rèn)知能強(qiáng)化身體的感覺，構(gòu)建完善的運(yùn)動系統(tǒng)，重塑學(xué)生的思維方式，獲得不一樣的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師讓學(xué)生在實(shí)踐之中學(xué)習(xí)，學(xué)生能體會數(shù)學(xué)知識的真實(shí)性，并理解數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值。教師合理設(shè)置教學(xué)活動，不僅能幫助學(xué)生調(diào)動自己的學(xué)習(xí)思維，而且能讓學(xué)生調(diào)動學(xué)習(xí)感官，激發(fā)自己的潛力?！罢J(rèn)識負(fù)數(shù)”這一知識講解期間，教師鼓勵學(xué)生開展數(shù)學(xué)化的實(shí)踐活動，諸如在溫度計數(shù)值觀察期間，零上和零下是一個分界點(diǎn)，教師拿出溫度計，給學(xué)生細(xì)致講解儀器使用方法，組織學(xué)生參與探究活動。在數(shù)學(xué)化的活動引導(dǎo)之下，學(xué)生能獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從活動之中感知數(shù)學(xué)知識要點(diǎn)，對數(shù)學(xué)知識去偽存真并深入探索，從而獲得深刻的認(rèn)知。

三、結(jié)語

具身認(rèn)知理論應(yīng)用于教學(xué)活動之中，不僅是一種教學(xué)理念、教學(xué)思想，對于學(xué)生來講更是一種學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響。現(xiàn)如今人們對具身認(rèn)知的理解還不夠深入，包括教師還需要不斷學(xué)習(xí)，才能以發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)力為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)活動的轉(zhuǎn)型與改進(jìn)，幫助學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)渠道，用不同的形式參與學(xué)習(xí)活動，并調(diào)動自己的身體感官，不斷提升自我的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)水平。