杜小紅

鄭州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院 河南鄭州 450001

“獨(dú)語(yǔ)句是非主謂句的一種，由一個(gè)詞或一個(gè)名詞性偏正詞組構(gòu)成的句子(也說(shuō)獨(dú)詞句)?！盵1] 327因結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、語(yǔ)義豐富，獨(dú)語(yǔ)句廣泛用于日常交際的問(wèn)答、稱呼、要求、感嘆、介紹等場(chǎng)合，以及散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、話劇等不同文體中。在信息時(shí)代的今天，獨(dú)語(yǔ)句以其經(jīng)濟(jì)、高效、生動(dòng)、自然等特點(diǎn)，在外交話語(yǔ)、跨文化交際和新媒體等領(lǐng)域日益受到青睞，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中使用更為廣泛。如：

（1）蛇?。▽O見(jiàn)喜《望月婆羅門》）

（2）寬敞的客廳。天藍(lán)色的地毯。（蘇辛群《月到中秋》）

（3）最美逆行者！（《人民日?qǐng)?bào)》2020年02月04日06版）

（4）笑聲。同學(xué)們的笑聲。天真無(wú)邪的笑聲。爛漫友善的笑聲。（劉心武《如意》）

（5）撫恤金呢？誰(shuí)把它換成轎車了。（BCC）①

（6）那醉人的綠呀?。ㄖ熳郧?，《綠》）

從句子語(yǔ)氣看，獨(dú)語(yǔ)句包括祈使、陳述、感嘆和疑問(wèn)四個(gè)次類；從語(yǔ)言形式上看，獨(dú)語(yǔ)句的典型編碼形式是單獨(dú)的一個(gè)詞（如：票）或以名詞為中心的偏正詞組（如：破爛的四合院）獨(dú)立成句，句尾冠以句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)等標(biāo)識(shí)語(yǔ)氣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；從句法結(jié)構(gòu)來(lái)看，例（1）—例（4）分別由“一個(gè)詞”或“一個(gè)名詞性偏正詞組”構(gòu)成，完全符合《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》對(duì)獨(dú)語(yǔ)句的界定，然而例（5）的下劃線部分的名詞和例（6）的定名結(jié)構(gòu)后分別植入了一個(gè)語(yǔ)氣詞（呢、呀）。顯然，隨著獨(dú)語(yǔ)句使用的日趨廣泛，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》對(duì)獨(dú)語(yǔ)句的界定已難以涵蓋鮮活語(yǔ)言中不斷出現(xiàn)的獨(dú)語(yǔ)句語(yǔ)料，對(duì)其進(jìn)行重新界定已成為難以回避的問(wèn)題。

當(dāng)前，在全球“漢語(yǔ)熱”背景下，獨(dú)語(yǔ)句在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和跨文化交際中使用更趨廣泛，很多漢英獨(dú)語(yǔ)句已固化為彼此的語(yǔ)言單位，在交際中廣為使用。然而，肇始于《馬氏文通》的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法從一開始就受到印歐語(yǔ)法框架的束縛，雖然自《中國(guó)文法通論》出版以來(lái)②，漢學(xué)界的先賢們一直沒(méi)有放棄對(duì)獨(dú)語(yǔ)句的探索，但因受印歐語(yǔ)法主謂二分窠臼的影響，研究成果并不豐富?，F(xiàn)有成果多散見(jiàn)于語(yǔ)法著作的部分章節(jié)或?yàn)閿?shù)不多的學(xué)術(shù)論文，術(shù)語(yǔ)使用也不盡統(tǒng)一（具體有獨(dú)字句、獨(dú)詞句、單詞句、名詞句、獨(dú)語(yǔ)句等）。在印歐語(yǔ)法窠臼影響下，獨(dú)語(yǔ)句通常被視為轉(zhuǎn)化、變式或省略，理論研究的滯后不僅導(dǎo)致了獨(dú)語(yǔ)句概念混淆、分類繁雜、準(zhǔn)入條件不清等問(wèn)題，也嚴(yán)重影響了其習(xí)得及應(yīng)用。

本文對(duì)近百年來(lái)獨(dú)語(yǔ)句的研究歷程進(jìn)行梳理和思考，分析現(xiàn)存的問(wèn)題，并借助BCC語(yǔ)料庫(kù)提供的豐富資源，對(duì)其分類和準(zhǔn)入條件等進(jìn)行思考和展望，旨在挖掘漢語(yǔ)的本體特征，推進(jìn)獨(dú)語(yǔ)句理論體系的構(gòu)建，同時(shí)為漢語(yǔ)語(yǔ)法教材編寫和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供參考。

一、獨(dú)語(yǔ)句研究百年回溯

(一)術(shù)語(yǔ)的嬗變

“獨(dú)語(yǔ)句”源自“獨(dú)字句”。宋人陳骙指出，“文章中獨(dú)字可成句”(轉(zhuǎn)引自龔千炎 1987)[2] 12，這是有案可稽的最早文獻(xiàn)。對(duì)該現(xiàn)象的深入研究發(fā)軔于劉復(fù)（1920）的《中國(guó)文法通論》②，劉先生稱單字成句為“獨(dú)字句”。因覆蓋面窄，該術(shù)語(yǔ)當(dāng)前已鮮少使用。從黎錦熙（1924）③、王力（1944）[3] 221到高名凱（1948）④和郭中平（1957）[4]，多采用“獨(dú)詞句”。他們認(rèn)為，不僅單個(gè)的字可獨(dú)立入句，詞亦可，故稱“獨(dú)詞句”。

張中行（1984）[5] 61-78與邢福義（2016）[6] 146-159稱獨(dú)詞成句現(xiàn)象為“單詞句”，該術(shù)語(yǔ)雖直觀生動(dòng)，但難以涵蓋偏正詞組獨(dú)立成句的現(xiàn)象。李裕德（2014）[7] 349-350采用“副詞句”“名詞句”等表征較常見(jiàn)的獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象，雖然范圍更廣，但仍難包孕形容詞、代詞、連詞等獨(dú)立成句的現(xiàn)象，故亦不可取。

自上世紀(jì)80年代，史錫堯（1986）[8] 70-84、張學(xué)彬（1986）[9] 52-53、陳昌來(lái)（1989）[10] 26-320、張煉強(qiáng)（1998）[11] 27-36、韋世林（2001）[12] 103-105、王文斌（2018）[13] 44-54等用術(shù)語(yǔ)“獨(dú)語(yǔ)句”取代了“獨(dú)詞句”。

本文選用“獨(dú)語(yǔ)句”而非“獨(dú)詞句”的主因有二。一是“獨(dú)詞句”這一術(shù)語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)料相矛盾?，F(xiàn)有語(yǔ)料和文獻(xiàn)中存在著大量定中結(jié)構(gòu)（如：多么富有詩(shī)意的約會(huì)啊?。┖蜖钪薪Y(jié)構(gòu)（如：快點(diǎn)走！）獨(dú)立成句的現(xiàn)象，“獨(dú)詞”顯然無(wú)法概指這些現(xiàn)象。二是從“詞”與“語(yǔ)”的區(qū)別看，“詞”為靜態(tài)備用單位，“語(yǔ)”為動(dòng)態(tài)使用單位[14] 24。無(wú)論是單字成句抑或是偏正結(jié)構(gòu)獨(dú)立成句，入獨(dú)語(yǔ)句后均從靜態(tài)備用單位轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)使用單位。因此，用“語(yǔ)”取代“字”或“詞”更為妥帖。

(二)獨(dú)語(yǔ)句的界定

鑒于《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》對(duì)獨(dú)語(yǔ)句的界定（即：非主謂句的一種，由一個(gè)詞或一個(gè)名詞性偏正詞組構(gòu)成的句子）[1] 327難以包孕“好美??！”這樣帶語(yǔ)氣詞的獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象，以及“慢點(diǎn)走！”“非常漂亮！”這樣的狀中結(jié)構(gòu)，借鑒王文斌⑤和史錫堯⑥的定義，本研究將獨(dú)語(yǔ)句概念重新界定為：非主謂句的一種，由詞或偏正短語(yǔ)植入一定語(yǔ)氣組成的、能獨(dú)立表達(dá)完整句義的句子。

這里的“獨(dú)”是指獨(dú)立蘊(yùn)含達(dá)意功能；“語(yǔ)”既包括具備獨(dú)立入句條件的單音節(jié)語(yǔ)素、雙音節(jié)語(yǔ)素、多語(yǔ)素名詞，也含趙元任（1968）[15] 496提到的“很大的梨”這樣的定中結(jié)構(gòu)，以及“很好看”這樣的狀中短語(yǔ)獨(dú)立成句現(xiàn)象；這里的“句”不是指英語(yǔ)里主謂齊全的小句，而是相當(dāng)于王洪軍、李榕[16] 15等提到的小句( clause)⑦，而非定型觀念中主謂齊全的句子(sentence)。

(三)獨(dú)語(yǔ)句的學(xué)理探究

1. 從“省略說(shuō)”到“去省略說(shuō)”

劉復(fù)（1920）②和金兆梓（1922）[17] 56等中國(guó)早期文法探索者雖承認(rèn)獨(dú)字/詞成句現(xiàn)象，但受印歐語(yǔ)法主謂二分框架影響，仍以“具備主謂”為句子之必需，視獨(dú)字或獨(dú)詞成句現(xiàn)象為“省略”。陳承澤（1922）指出：“自《馬氏文通》以來(lái),研究國(guó)文法者，往往不能脫離模仿之窠臼，今欲矯其弊，惟有從獨(dú)立的研究下手耳?！盵18] 11

王力（1944）[3] 221反對(duì)過(guò)度借助省略分析漢語(yǔ)現(xiàn)象，他認(rèn)為省略的解釋應(yīng)有限度。20世紀(jì)50年代，博采各家所長(zhǎng)而成的《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》把獨(dú)語(yǔ)句（書中稱獨(dú)詞句）擴(kuò)大至詞組；并依據(jù)“盡量避免乞援于省略”的原則，將“應(yīng)對(duì)語(yǔ)和敬語(yǔ)”視為獨(dú)詞句，這是我國(guó)獨(dú)語(yǔ)句研究史上的一大里程碑。趙元任（1968）也強(qiáng)調(diào)“填補(bǔ)的詞語(yǔ)是否只有一種可能”是區(qū)別獨(dú)語(yǔ)句與省略句的關(guān)鍵[15] 61。由是觀之，獨(dú)語(yǔ)句與省略句的主要區(qū)別在于：前者是自足的，與話語(yǔ)中其他部分無(wú)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系，后者則在句法上是非自足的；前者的添補(bǔ)詞有多種可能，有時(shí)則又無(wú)法補(bǔ)出其它成分，而后者的添補(bǔ)詞則只有一種可能。如：

（7） a：這是小王家嗎？

b：是。

（8） a：有小王一封信，請(qǐng)簽收。

b：是。

例（7）b只有一種補(bǔ)充形式“這是小王家”，為省略句。相反，例（8）b難以確定到底可補(bǔ)充什么成分，屬于獨(dú)語(yǔ)句。

概言之，從“省略說(shuō)”到“去省略說(shuō)”反映了自《馬氏文通》以來(lái)，中國(guó)文法早期探索者從“大談省略”到“盡量避免乞援于省略”的總體趨勢(shì)，體現(xiàn)了中國(guó)文法研究者擺脫西洋文法窠臼、構(gòu)建中國(guó)本土文法的積極探索。

2. “零句說(shuō)”

承繼Bloomfield（1933:172）[19] 172關(guān)于整句（full sentence）和零句（minor sentence）的觀點(diǎn)，趙元任從結(jié)構(gòu)出發(fā)將漢語(yǔ)句子劃分為整句和零句，指出：零句無(wú)主謂形式，常現(xiàn)于命令、呼語(yǔ)、答語(yǔ)和感嘆句中；整句由零句組成，零句是根本，零句可以獨(dú)立。趙先生提出的零句不僅包含獨(dú)語(yǔ)句，也包孕無(wú)主句（如：“著火了！”）等[15] 60-67?！傲憔湔f(shuō)”將帶語(yǔ)氣詞的成分(如：老王啊！)和偏正式短語(yǔ) (如：好大的梨！)獨(dú)立成句現(xiàn)象視為獨(dú)語(yǔ)句，既拓展了獨(dú)語(yǔ)句研究的視域，也是漢語(yǔ)語(yǔ)法擺脫印歐主謂二分框架的突破與創(chuàng)新。

3. 從“本位說(shuō)”到“小句中樞說(shuō)”

隨著獨(dú)語(yǔ)句研究向縱深發(fā)展，學(xué)界開始關(guān)注其學(xué)理性，其中以“詞組本位”“字本位”和“小句中樞說(shuō)”影響最大。

朱德熙（1985）[20] 76的“詞組本位說(shuō)”強(qiáng)調(diào)所有句子都可視為詞組帶上超音段成分形成的，從結(jié)構(gòu)上為詞或偏正式詞組獨(dú)立成句提供了一定的理?yè)?jù)支撐（“獨(dú)詞句是一種特例，可解釋為是由項(xiàng)數(shù)為1的詞組形成的”）。“詞組本位說(shuō)”是漢學(xué)界對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法本質(zhì)特點(diǎn)的一個(gè)突破性認(rèn)識(shí)，但值得強(qiáng)調(diào)的是，漢語(yǔ)中小句和詞組的范圍事實(shí)上并非相等，因?yàn)椴皇撬械脑~組都可獨(dú)立成句，也不是所有的句子都可還原為詞組，從這個(gè)意義上說(shuō)，“詞組本位說(shuō)”有其自身的局限性。

與朱德熙的“詞組本位說(shuō)”不同，潘文國(guó)（2002）[21] 74-24、徐通鏘（2008）[22] 1-7和楊自儉（2008）[23] 3-115等主張漢語(yǔ)的基本結(jié)構(gòu)單位是“字”（因?yàn)榕c字相比，語(yǔ)素與詞組是根據(jù)交際需要臨時(shí)組配的）?！白直疚弧崩碚撌窃鶟h語(yǔ)本土語(yǔ)言事實(shí)進(jìn)行的深耕細(xì)作，之所以棄“詞”而選“字”，倡導(dǎo)“字本位”，緣于音、形、義三位一體的“字”是漢語(yǔ)的載體和漢文化的“根”。以字為綱探索漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)規(guī)律，雖然為獨(dú)字成句提供了一定的理?yè)?jù)，但獨(dú)字成句的現(xiàn)象卻不能稱作“獨(dú)字句”；因?yàn)椤白帧睘殪o態(tài)概念，是備用單位，而入獨(dú)語(yǔ)句后的“字”為動(dòng)態(tài)的、特殊的語(yǔ)言表述方式，這也是本研究采用“獨(dú)語(yǔ)句”而棄“獨(dú)字句”或“獨(dú)詞句”的主因。

邢福義先生在20世紀(jì)90年代提出了漢語(yǔ)語(yǔ)法的另一個(gè)“表述架構(gòu)”，即“小句中樞說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)語(yǔ)法研究必須以小句為中軸、以句法機(jī)制為重點(diǎn)。邢福義先生在《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》（2016）中指出，名詞、動(dòng)詞、形容詞或副詞等直接帶上某種語(yǔ)氣，形成一個(gè)獨(dú)語(yǔ)句(單詞句)，如“記者？”“立正！”“漂亮！”“馬上！”[6] 146-159?！靶【渲袠姓f(shuō)”為獨(dú)語(yǔ)句研究提供了一定的借鑒，但到底哪些詞可以直接入句，哪些不可以，其背后潛隱的認(rèn)知規(guī)律是什么，邢先生均未進(jìn)行深層次挖掘。

綜上，從烙著印歐語(yǔ)法印跡的“省略說(shuō)”到盡量避免乞援于省略的“去省略說(shuō)”，從基于漢語(yǔ)事實(shí)的“零句說(shuō)”到植根于漢語(yǔ)本體特征的“詞組本位說(shuō)”“字本位說(shuō)”和“小句中樞說(shuō)”，每一次語(yǔ)法理論的創(chuàng)新都是漢學(xué)界立足漢語(yǔ)事實(shí)，對(duì)漢語(yǔ)言本體特征進(jìn)行的不懈探索，都在一定程度上推動(dòng)了漢語(yǔ)獨(dú)語(yǔ)句的發(fā)展。鑒于每種本位觀（unit-based view）都有尺短寸長(zhǎng)之處，在獨(dú)語(yǔ)句研究中，我們應(yīng)汲其所長(zhǎng)，推進(jìn)獨(dú)語(yǔ)句理論體系的構(gòu)建。

(四)獨(dú)語(yǔ)句的分類研究

劉復(fù)（1920）②和金兆梓（1922）[17] 57以主表形式為參照標(biāo)準(zhǔn)，將獨(dú)字成句現(xiàn)象分為“有主詞無(wú)表詞、有表詞無(wú)主詞、不分主表詞和無(wú)所謂主表詞”四個(gè)類別；郭中平(1957)⑧[4] 47-54以名詞、嘆詞為主，將獨(dú)詞成句現(xiàn)象分為十類；陳昌來(lái)(1989)[10] 26-32依據(jù)四大句類，把獨(dú)語(yǔ)句分為陳述、疑問(wèn)、祈使和感嘆四個(gè)次類；韋世林(2000)[24] 327-334在四大句類基礎(chǔ)上，增加了判定型獨(dú)語(yǔ)句；王玨(2001)[25] 356-358以名詞為例，將獨(dú)語(yǔ)句劃分為10個(gè)次類，但王先生止步于分類，沒(méi)有深入挖掘其句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用功能；朱盛娥(2008)[26] 100-102提到了名詞性、動(dòng)詞性、形容詞性、副詞性和嘆詞性5類獨(dú)詞句，這種分類顯然難以包孕代詞、擬聲詞等詞性的獨(dú)語(yǔ)句語(yǔ)料。這些分類成果為獨(dú)語(yǔ)句的深入研究提供了借鑒，但普遍存在著“信手舉例”“隨句歸類”等現(xiàn)象，致使標(biāo)準(zhǔn)不一、覆蓋面窄等問(wèn)題。

(五)獨(dú)語(yǔ)句的語(yǔ)用、修辭功能研究

相對(duì)于完整句，獨(dú)語(yǔ)句具有獨(dú)特的句法和語(yǔ)義特征，在一定場(chǎng)合具有其他句式不可比擬的語(yǔ)用和修辭功能。史錫堯(1986)[8] 70-85以名詞為例，討論了獨(dú)語(yǔ)句抒發(fā)強(qiáng)烈情感、簡(jiǎn)短疑問(wèn)等十種語(yǔ)用功能；張學(xué)彬(1986)[9] 52-53研究了獨(dú)語(yǔ)句的表達(dá)功能；韋世林(1993)[27] 146-151指出，在面臨緊急情況、事態(tài)劇變或情緒亢奮時(shí)，獨(dú)語(yǔ)句往往有完整句式不可比擬的表情達(dá)意功能，但他從邏輯視角對(duì)獨(dú)語(yǔ)句語(yǔ)用效果的剖析混淆了語(yǔ)法和邏輯的界限。姜志英(1986)[28] 37-38、吳家珍(1988)[29] 22-23,34、康家瓏(2004)[30] 25-26等分別對(duì)獨(dú)語(yǔ)句的修辭功能進(jìn)行過(guò)討論。以上成果雖有一定的可借鑒性，但隨著獨(dú)語(yǔ)句使用日益廣泛，新的特征隨之產(chǎn)生，如“副詞+名詞”形成的獨(dú)語(yǔ)句，以前認(rèn)為不妥，現(xiàn)卻日趨普遍，其豐富的語(yǔ)用功能尚待深挖。

二、獨(dú)語(yǔ)句研究展望

在全球“漢語(yǔ)熱”背景下，獨(dú)語(yǔ)句形式的多樣性和語(yǔ)義的復(fù)雜性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)有研究的考量范圍；獨(dú)語(yǔ)句本身的異質(zhì)性和使用的日趨廣泛性，促使我們以新的視角、引入新的理論方法重新審視現(xiàn)代漢語(yǔ)獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象。

(一)獨(dú)語(yǔ)句的重新分類

為避免現(xiàn)有分類存在的就句論句、隨句歸類現(xiàn)象，本研究基于語(yǔ)料考察，結(jié)合Goldberg (2006)[31] 6和牛保義等（2020）[32] 270-289的構(gòu)式觀，將獨(dú)語(yǔ)句歸為一個(gè)構(gòu)式“（A）(的) X（M）”（“A”為修飾語(yǔ)，“的”字或顯或隱，“M”為語(yǔ)氣詞，“X”為中心語(yǔ)）。該構(gòu)式可涵蓋原型式獨(dú)語(yǔ)句（如“飛機(jī)！”）及其擴(kuò)展形式（如“歐盟呢？”）、偏正式獨(dú)語(yǔ)句（如“假新聞。”）及其擴(kuò)展形式（如“樸實(shí)的山里人喲！”），避免了現(xiàn)有分類標(biāo)準(zhǔn)不一、覆蓋面窄的問(wèn)題。比如：

（9）蛇！

（10）漂亮！

（11）中國(guó)夢(mèng)。

（12）劉德華一身唐裝。很中國(guó)。很東方。

（13）轟隆隆的春雷！

（14）一次紅燈。次次紅燈。我就是遲到的命??！

（15）我這輩子也跟科學(xué)家沾不上邊兒。還科學(xué)家。

例（9）—例（15）符合《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》關(guān)于獨(dú)語(yǔ)句的界定。其中例（9）和例（10）可視為獨(dú)語(yǔ)句的原型形式“X”。例（11）—例（15）為偏正式獨(dú)語(yǔ)句，其形式可概括為：“A（的）X”（A為修飾語(yǔ)，X為不同詞性的中心語(yǔ)）；“的”字置于括號(hào)中，表明其或隱或現(xiàn)的現(xiàn)象。語(yǔ)料顯示：“的”字的顯現(xiàn)度與“A”的詞性虛、實(shí)有一定的正相關(guān)性。也即，詞性越虛，顯現(xiàn)度越弱；詞性越實(shí)，顯現(xiàn)度越強(qiáng)。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)“A”為虛詞時(shí)，“的”缺省的傾向性較強(qiáng)，如例（14）和例（15）；當(dāng)“A”為實(shí)詞（動(dòng)詞除外）時(shí)，“的”缺省的傾向性次之，如例（11）和例（13）；當(dāng)“A”為動(dòng)詞時(shí)，“的”字一般不能缺?。哼@與邢福義（1957）[33] 26-27關(guān)于“動(dòng)詞作定語(yǔ)要帶‘的’字”的發(fā)現(xiàn)是一致的。當(dāng)然，這只是類型學(xué)上的傾向性描述，從認(rèn)知視角來(lái)看，“的”字缺省與否并無(wú)嚴(yán)格意義上的界限，而是與其所在獨(dú)語(yǔ)句的固化程度有關(guān)。又如：

（16）警察呢？哪有警察？

（17）滿車都是香的。月季花吧？

（18）懦弱的男子?。。ò徒?，《春天里的秋天》）

（19）多好的人呀?。惒齺?lái)，《談名詞性獨(dú)語(yǔ)句的特點(diǎn)及語(yǔ)用價(jià)值》）

例（16）—例（19）為帶附加語(yǔ)氣詞的獨(dú)語(yǔ)句。其中，例（16）與例（17）可概括為原型式獨(dú)語(yǔ)句的擴(kuò)展形式“XM”；例（18）和例（19）為偏正式獨(dú)語(yǔ)句的擴(kuò)展形式“A（的）XM”。

當(dāng)然，語(yǔ)料中也不乏下列獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象：

（20）笑聲。同學(xué)們的笑聲。天真無(wú)邪的笑聲。爛漫友善的笑聲。（劉心武，《如意》）

（21）碧水，藍(lán)天，青峰，綠源。呵，漓江，一副迷人的畫，一條醉人的江。（《體育報(bào)》1985.11.06）例（22）—例（21）雖然為句號(hào)或逗號(hào)連接的獨(dú)語(yǔ)句群，但每一個(gè)小句均為獨(dú)立存在的獨(dú)語(yǔ)句，均不與其前后的語(yǔ)言片段發(fā)生任何句法結(jié)構(gòu)上的關(guān)系，也不作彼此句子的任何成分。因此，以獨(dú)語(yǔ)句群形式存在的獨(dú)語(yǔ)句仍然可以歸入構(gòu)式“(A)（的）X（M）”。

由是觀之，從構(gòu)式的視角對(duì)獨(dú)語(yǔ)句進(jìn)行系統(tǒng)分類，不僅可以從形式上涵蓋觀察到的所有獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象，還可以避免繁雜分類帶來(lái)的不便。

(二)獨(dú)語(yǔ)句的準(zhǔn)入條件研究展望

邢福義（2016）在《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》中指出，名詞、動(dòng)詞和形容詞等有時(shí)可直接成為小句構(gòu)件，即這些詞類后可直接帶上某種語(yǔ)氣，形成獨(dú)語(yǔ)句(單詞句)。如：“記者？”“漂亮！”“立正！”[6] 146,152,159但到底哪些名稱、動(dòng)詞和形容詞可直接入句，什么情況下可以，什么情況下不可以，邢先生未進(jìn)行深層次挖掘。另，是不是所有的詞性都有準(zhǔn)入獨(dú)語(yǔ)句的潛能，邢先生也未關(guān)注。

為驗(yàn)證構(gòu)式“(A) (的)X（M）”中，是否所有的詞類都可直接成為小句構(gòu)件入獨(dú)語(yǔ)句，筆者首先把每類詞都輸入“[。？！] +詞類 [。？！] ”進(jìn)行檢索，從BCC語(yǔ)料庫(kù)檢索結(jié)果看，除助詞和量詞使用較少外，現(xiàn)代漢語(yǔ)中其余十類詞（即實(shí)詞：名、動(dòng)、形、數(shù)、量、代；虛詞：副、介、連、助、嘆詞、擬聲詞)都有直接成為小句構(gòu)件構(gòu)成獨(dú)語(yǔ)句的潛質(zhì)。這一發(fā)現(xiàn)是對(duì)現(xiàn)有獨(dú)語(yǔ)句研究的補(bǔ)充。

借助認(rèn)知語(yǔ)法奠基人Langacker關(guān)于“單位”(unit)“固化”(entrenchment)⑨和“連續(xù)統(tǒng)”(continnum)的理念去詮釋語(yǔ)料檢索結(jié)果，我們可以做出語(yǔ)言學(xué)上的一個(gè)傾向性推斷：所有詞性都具有獨(dú)立構(gòu)成獨(dú)語(yǔ)句的潛質(zhì)，有些詞性，比如：連詞，助詞、介詞，傳統(tǒng)的獨(dú)語(yǔ)句研究認(rèn)為不可以，是因?yàn)槠涫褂玫念l率不高，隨著其使用頻率的提高，固化程度會(huì)越來(lái)越高，逐漸轉(zhuǎn)化為合格的或廣泛接受的獨(dú)語(yǔ)句單位。簡(jiǎn)言之，獨(dú)語(yǔ)構(gòu)式“(A) (的)X（M）”中，X具有成為任何詞類的潛在可能。

那么，是不是每類詞中所有的詞都可以獨(dú)立入句成為獨(dú)語(yǔ)句呢？我們以名詞為例，把專有、抽象、普通和集體名詞分別輸入BCC語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行檢索，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)“X”為名詞時(shí)，其準(zhǔn)入條件是個(gè)程度問(wèn)題，由其在語(yǔ)言中的固化程度決定：固化程度最低的“X”由“子、者”等黏著詞素構(gòu)成；固化程度中低的“X”由構(gòu)詞能力較強(qiáng)的“主義、思想”等表抽象概念的詞組成；固化程度最高的“X”由專有名詞和個(gè)體名詞等組成。當(dāng)然，該準(zhǔn)入規(guī)則還需要置入更大的語(yǔ)料中進(jìn)行分析和驗(yàn)證，進(jìn)而概括出獨(dú)語(yǔ)句準(zhǔn)入條件的基本規(guī)律，并從認(rèn)知語(yǔ)法視角對(duì)準(zhǔn)入條件進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)上的傾向性推斷。

結(jié)語(yǔ)

本文回顧了自《馬氏文通》以來(lái)我國(guó)獨(dú)語(yǔ)句研究的發(fā)展歷程，分析了現(xiàn)存的問(wèn)題，并對(duì)其發(fā)展前景進(jìn)行了初步探究。研究發(fā)現(xiàn)：（1）中國(guó)文法研究者受印歐主謂二分的影響呈逐次減弱趨勢(shì)，國(guó)內(nèi)先賢已跨越“視獨(dú)語(yǔ)句為省略”的階段，但隨著獨(dú)語(yǔ)句使用的日趨廣泛，其復(fù)雜性和多樣性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)有研究的考量范圍，獨(dú)語(yǔ)句的理論構(gòu)建較以往更為急需；（2）從構(gòu)式視角對(duì)大量蕪雜的獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象進(jìn)行的分類，既可從形式上涵蓋觀察到的獨(dú)語(yǔ)句現(xiàn)象，也可避免繁雜分類帶來(lái)的不便。（3）語(yǔ)料庫(kù)的使用，認(rèn)知語(yǔ)法理論的引入，為獨(dú)語(yǔ)句的準(zhǔn)入條件研究提供了新的視角。

限于篇幅，本研究只對(duì)獨(dú)語(yǔ)句的分類和準(zhǔn)入條件進(jìn)行了初步展望，獨(dú)語(yǔ)句的句法語(yǔ)義特征、語(yǔ)義生成機(jī)制以及跨語(yǔ)言類型學(xué)研究等問(wèn)題都尚待挖掘。另外，從獨(dú)語(yǔ)句這一語(yǔ)言現(xiàn)象出發(fā)思考中西方不同的范疇觀，有助于從哲學(xué)高度審視漢語(yǔ)言的本體特征。對(duì)漢英獨(dú)語(yǔ)句的差異及其背后潛隱的哲學(xué)基礎(chǔ)等進(jìn)行深層次挖掘，不僅有助于減少運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)獨(dú)語(yǔ)句進(jìn)行跨文化交流時(shí)造成的交際失誤，對(duì)語(yǔ)言習(xí)得和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)亦有一定參考價(jià)值。這些都是未來(lái)幾年獨(dú)語(yǔ)句理論建構(gòu)需要面對(duì)和亟待解決的問(wèn)題。

注釋：

① 文中沒(méi)有標(biāo)識(shí)出處的例示均選自BCC語(yǔ)料庫(kù)。

② 《中國(guó)文法通論》首版于1920，至今已一百個(gè)年頭。文中印自岳麓書社2012年再版的《中國(guó)文法通論》，詳見(jiàn)該書45-46頁(yè)。

③ 黎錦熙的《新著國(guó)語(yǔ)文法》首版于1924年；文中引自湖南教育出版社2007年版本，詳見(jiàn)69-91頁(yè)。

④ 高名凱的《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》首版于1948年；文中引用的是商務(wù)印書館2011的版本，詳見(jiàn)446-455頁(yè)。

⑤ 王文斌（2018：44）指出，所謂“獨(dú)語(yǔ)句”，是指名詞或名詞短語(yǔ)獨(dú)立成句或者在流水句中能成小句的句子。該界定雖難以包孕副詞、嘆詞、形容詞等獨(dú)立成句現(xiàn)象，但首創(chuàng)性地增添了“流水句中能成小句的句子”，拓展了獨(dú)語(yǔ)句的視域。

⑥ 史錫堯（1987:105）提出，“獨(dú)語(yǔ)句是指一個(gè)詞或一個(gè)偏正詞組構(gòu)成的句子”。該界定與《詞典》一致。

⑦ 王洪軍等的小句觀是出于漢語(yǔ)自身特點(diǎn)和語(yǔ)言共性視角考慮而提出的，“小句”比“句子”更適合作為語(yǔ)篇分析普世性的最小單位。

⑧ 系“郭翼舟、張中行和呂冀平”三人在撰寫《簡(jiǎn)略句、無(wú)主句、獨(dú)詞句》時(shí)合用的筆名。

⑨ 在認(rèn)知語(yǔ)法框架下，“單位”是指說(shuō)話人完全掌握的結(jié)構(gòu)（A unit is a structure that a speaker has mastered completely.）。Langacker用固化描述“單位”概念，指出“固化”是一個(gè)漸變等級(jí)（gradation），固化程度越高意味著越接近單位。一個(gè)結(jié)構(gòu)的每次使用對(duì)其固化程度都會(huì)產(chǎn)生積極影響。