平麗華,李 藝
(長春大學(xué) 音樂學(xué)院,長春130022)
歌劇源于16世紀(jì)末期,是一種集音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等多方面于一體的綜合性藝術(shù),歌劇形式的主要組成部分是宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、合唱、重唱、序曲、舞蹈場面以及間奏曲等[1-2]。聲樂的掌握和情感的表達(dá)是這一藝術(shù)形式的主要內(nèi)容,同時,其對表演者的考驗更大。為了使學(xué)生的藝術(shù)技能更加成熟,技能水平更高,相關(guān)人員開始關(guān)注歌劇教學(xué)領(lǐng)域。
王業(yè)平等人通過剖析《音樂課程體系與教學(xué)實踐探究》一書中的高校音樂表演專業(yè)教學(xué)模式,系統(tǒng)研究了音樂表演專業(yè)教學(xué)模式的變革[3];江琳以音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀作為切入點,對“院團(tuán)合作、演學(xué)結(jié)合”的音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式構(gòu)建展開研究,并深入探索帶有個性特色的人才實踐能力培養(yǎng)模式[4];黃俊蘭等利用“民族歌劇傳承教學(xué)”實例,分析了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的審美追求,對傳統(tǒng)聲樂的繼承與發(fā)展起到一定的啟迪作用[5]。
舞臺實踐對學(xué)生藝術(shù)綜合素質(zhì)的提升與實踐能力的培養(yǎng)有著特殊作用,歌劇排演是從課堂到舞臺的關(guān)鍵環(huán)節(jié),為學(xué)生提供了排練的平臺,使他們在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中增加感知力,獲得新的知識。因此,基于以上文獻(xiàn)的研究優(yōu)勢,本文為了調(diào)動排練環(huán)節(jié)的積極性,對歌劇排練的實踐教學(xué)進(jìn)行了研究,使理論教學(xué)與實踐教學(xué)產(chǎn)生真正的聯(lián)系,不斷提高學(xué)生舞臺聲樂表演藝術(shù)能力,培養(yǎng)學(xué)生舞臺聲樂表演藝術(shù)所需的心理素質(zhì)。
作為實踐性較強的技能課程之一,聲樂教學(xué)與歌劇排演的有機結(jié)合具有一定的重要意義。本文以歌劇《白毛女》中具有代表性的詠嘆調(diào)為例子,以其歌劇性的變化和情感表達(dá)的張力為依據(jù)[6],對聲樂本體論進(jìn)行分析,從劇本和音樂的角度分析歌劇的人物形象和演唱特點,探討歌劇音樂的特點和歌劇形象的塑造方法,研究聲樂實踐教學(xué)模式。
“北風(fēng)吹”唱腔流傳甚廣,它既是主人公的代表性詠嘆調(diào),也是整個歌劇的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為全劇的重要開端,它為主人公的命運奠定了情感基調(diào),生動地刻畫了一個可愛、孝順、懂事的農(nóng)家女孩。同時,它的上下旋律形成鮮明對比,說明它隱藏在春節(jié)美好氣氛中的父親的憂慮和不安,也埋葬了人物的悲劇命運。以“北風(fēng)吹”為主題,鋪墊現(xiàn)場氣氛和情感基調(diào),以便更好地進(jìn)入聲樂演唱。值得一提的是,主人公出現(xiàn)后,弦樂旋律是一致的。
“北風(fēng)吹”的曲式結(jié)構(gòu)是二段體,即A+B,該音樂結(jié)構(gòu)中的A段a主題由《小白菜》改編得來,而與a材料略有差異的a1則對《小白菜》的主框架做了較多保留,如圖1和圖2所示。
圖1 “北風(fēng)吹”A段譜例
圖2 《小白菜》譜例
通過比較《小白菜》和《北風(fēng)吹》這兩個例子,發(fā)現(xiàn)人物的悲劇性基調(diào)大致相同,但《北風(fēng)吹》將《小白菜》的四五拍子改為四三拍子,使音樂具有一種跳躍的氣氛,也就是在第二個結(jié)尾處顯示了主人公對父親歸來的渴望和一個美好結(jié)局的預(yù)兆。
由《青陽傳》改編的“北風(fēng)吹”B段材料(見下圖3)中,揭露了人物內(nèi)心的情感變化與性格特點。
圖3 “北風(fēng)吹”B段材料示意圖
A、B兩段相比來說,前面充滿了憂慮和不安,后面則因為等爸爸回來吃餃子而漸漸高興起來,音樂更為輕巧。B段利用標(biāo)點符號和十六音的變化來增強主旋律快速發(fā)展的力量。
聲樂教學(xué)過程中,要求學(xué)生預(yù)先根據(jù)音頻、視頻、文字材料等,詳細(xì)分析歌劇唱段音樂,從而深入剖析人物性格與人物形象。演唱時注意聲音技巧[7],可利用輕巧靈活的虛擬化動作,使主人公的真實性格得到表露,應(yīng)采用敘述口吻演繹這首民歌式的抒情敘事曲,交代故事發(fā)生時間與民俗氛圍,氣息要均衡有規(guī)律,確保樂段的整體連貫性。
歌劇情感要注意不同的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。第三段歌詞是楊白勞要用賣豆腐掙下的錢稱上二斤面,可以歡歡喜喜回家過年包餃子時內(nèi)心所產(chǎn)生的喜悅之情,演唱情感既要內(nèi)心充滿期待,還要夾雜著因背負(fù)債務(wù)而產(chǎn)生的憂慮和不安。此段音樂旋律悠揚舒緩,重點在于表達(dá)情緒和對情感的捕捉。第四段是心中充滿期待,表達(dá)了父親給女兒扎紅頭繩時的復(fù)雜心情。此時需要更快一點的歌唱速度和更活潑的情感色彩,表現(xiàn)出期待回家過年的強烈愿望。此處要提醒學(xué)生,在演唱節(jié)選時,首先要深入分析歌詞的情感內(nèi)容,用真實而唯美的情感表演和塑造歌劇人物的性格特征和心理活動,自然地、有情節(jié)感地逐步推進(jìn)人物的情感,準(zhǔn)確把握唱腔的處理,保證咬字清晰以及聲音的質(zhì)感和連貫性。因此,歌劇人物形象必須與聲音融合一體,給觀眾全面的視聽感受。通過在歌劇排練中充分參與、忘我投入角色,演出的效果才會強烈而自然,從而使歌劇的內(nèi)涵得到更好的展現(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生每一次排練都是一次實踐訓(xùn)練的意識,使他們在較短的排練時間內(nèi)不斷練習(xí),提高歌劇的表演技巧。通過與團(tuán)隊定期排練,發(fā)現(xiàn)合作問題及時解決。通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中不同地點、不同技能訓(xùn)練方法的轉(zhuǎn)換,可以實現(xiàn)學(xué)練結(jié)合的實踐教學(xué)模式。
教學(xué)與排練相結(jié)合還體現(xiàn)了教學(xué)實踐模式的四個方面。
視唱練耳教學(xué)主要側(cè)重于學(xué)生聽覺、音樂元素識別能力、模特演唱能力等的基礎(chǔ)訓(xùn)練[8];利用合唱排練階段激發(fā)視唱練耳知識和技能的應(yīng)用;歌劇排練的作用是讓學(xué)生感受到自我表演的價值,提高視唱練耳水平。歌劇排練形式的中國歌劇,要求學(xué)生在唱、讀、做、彈的不斷實踐訓(xùn)練中,通過教師的言行提高理解能力。因此,以舞臺表演平臺為基礎(chǔ),構(gòu)建了獨具特色的實踐教學(xué)模式。
在這一階段,學(xué)生以較完整的歌劇理論知識為基礎(chǔ),通過教師的示范教學(xué)和當(dāng)代歌劇排練實踐,將感性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)知,最終通過舞臺表演完成自我評價和他人評價。
根據(jù)實踐教學(xué)活動的市場需求,運用音樂理論、視唱練耳等專業(yè)課程教學(xué)體系,完成教學(xué)環(huán)節(jié)知識結(jié)構(gòu),學(xué)生對創(chuàng)作的認(rèn)知包括藝術(shù)產(chǎn)品、創(chuàng)作過程、創(chuàng)作觀念和動機三個部分。教學(xué)與實踐相輔相成,兩者之間有著密切的邏輯關(guān)系。
教學(xué)的核心平臺是課堂,其功能是傳播藝術(shù)知識,傳授學(xué)生基本的藝術(shù)技能;實踐的核心是舞臺,其功能是展示學(xué)生的藝術(shù)技能與實踐能力,是評價學(xué)生的藝術(shù)水平的主要途徑,只有將二者有效結(jié)合后,構(gòu)建實踐教學(xué)核心,才能通過舞臺藝術(shù)作品的排練,使學(xué)生的藝術(shù)技能在培訓(xùn)現(xiàn)場更加扎實。
(1) 綜合教學(xué)模式。歌劇排練需要聲樂專業(yè)的學(xué)生和舞蹈、歌劇專業(yè)的學(xué)生共同參與,使歌劇排練成為以舞臺藝術(shù)作品為媒介的綜合性實踐教學(xué)模式。采用各專業(yè)方向通用的排練實踐教學(xué)模式,可以在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)科知識積累和相應(yīng)專業(yè)的技能,同時,使其初步了解其他學(xué)科知識,掌握入門技能。
(2)實踐平臺多樣化。根據(jù)藝術(shù)院校的一般實踐理論,實訓(xùn)平臺、實踐平臺以及實習(xí)平臺共同組成多樣化的實踐平臺,各平臺分別從不同層面創(chuàng)建出一個立體化的實踐教學(xué)模式。也就是說,在歌劇排演中,運用課堂—訓(xùn)練場所—表演舞臺相結(jié)合的平臺,即可打造出多樣化的實踐平臺。
(1)教育實踐目標(biāo)的合理制定。通過歌劇實踐教學(xué)過程,展現(xiàn)教育實踐目標(biāo)的具體性與明確性,依據(jù)國情特點構(gòu)建與之相符的人才知識結(jié)構(gòu),為人才培養(yǎng)提供參考價值。
(2)教師隊伍指導(dǎo)實踐能力的整體提升。教師隊伍的專業(yè)性必須過硬,且有更全面的表演能力,在保證清晰的聲樂理念思路、準(zhǔn)確易懂的語言、形象貼切的教學(xué)啟發(fā)方式、到位的示范作用時,也能夠確保教師的內(nèi)含與文化底蘊足夠豐富、藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)相對較高,實現(xiàn)示范與教學(xué)雙管齊下。對于年輕教師來說,可以創(chuàng)造與經(jīng)驗豐富教師一起共事的機會,通過交流、學(xué)習(xí),提升專業(yè)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與要求,獲取新的技能與知識,構(gòu)建歌劇實踐指導(dǎo)團(tuán)隊。
(3)課堂中適當(dāng)引入歌劇選段。由于歌劇集歌唱、臺詞、形體以及表情等多個技能于一體,具有較高程度的綜合性,在實踐教學(xué)中應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合技能,其中,民族聲樂教學(xué)更需強化學(xué)生的傳統(tǒng)音樂修養(yǎng)[9],幫助學(xué)生塑造人物形象、刻畫人物性格。聲樂教學(xué)、實踐與歌劇有著一定的必然聯(lián)系,所以,通過在課堂中適當(dāng)引入歌劇選段,能夠為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力提供最好的舞臺實踐。
(4)歌劇創(chuàng)作背景與風(fēng)格的著重關(guān)注。在排演歌劇過程中,更應(yīng)關(guān)注“劇”的環(huán)境、角色性格、創(chuàng)作風(fēng)格、寫作心境、人物情感與音樂的結(jié)合等,而不是一味地追求“歌”的演唱形式等,理清角色的心理歷程后,才能更全面地了解人物、更好地塑造形象。
(5)對表演課的針對性指導(dǎo)進(jìn)行適當(dāng)強化,并將其融入角色模仿中。歌劇排演常常遇到多種舞蹈場景,有民族舞、古典舞[10]、芭蕾舞[11]等不同風(fēng)格,均需學(xué)生掌握。歌劇人物的肢體語言由動作與氣質(zhì)神韻兩部分組成,教師需將臺詞作為切入點,從語氣、語調(diào)以及語速特點出發(fā),幫助學(xué)生對人物進(jìn)行生動的刻畫。結(jié)合形體課與表演課的針對性指導(dǎo),使角色塑造得更加成功。
(6)與各校積極建立合作關(guān)系。高校間應(yīng)積極開展合作關(guān)系,達(dá)成共贏目標(biāo),打造更多的實踐平臺,為學(xué)生提供更多的排演機會,對未來藝術(shù)市場與人才市場的復(fù)合型人才需求具有更好的適應(yīng)性。歌劇排演與聲樂教學(xué)體系的結(jié)合,使學(xué)生在舞臺表演、情感表達(dá)、藝術(shù)修養(yǎng)提升以及語言塑造等多方面均有較大的提升作用。
為了促進(jìn)表演形式與新時代表演藝術(shù)人才的發(fā)展,研究高校歌劇排演實踐教學(xué),根據(jù)高校歌劇排練實踐教學(xué)的一些嘗試,分析歌劇唱段音樂,探討歌劇音樂特征與歌劇形象的塑造方法,結(jié)合歌劇排練在藝術(shù)院校聲樂課程中的一定地位,對歌劇排練實踐教學(xué)方法和途徑提出了改進(jìn)建議。