杜家和（哈爾濱學(xué)院文法學(xué)院）

地方本科高校主要有兩種類型，一種是地方行業(yè)類型高校，以服務(wù)駐地及行業(yè)為己任，依托駐地及行業(yè)而發(fā)展[1]；另一類是綜合性地方本科高校，主體是以所在城市命名的學(xué)院。本文言說的地方本科高校指的是后者。這種類型的高校，理應(yīng)成為所在（多數(shù)也為所屬）城市的城市文化研究中心、城市文化呈示中心和城市文化流布中心。

一、底蘊支撐：城市文化研究中心

現(xiàn)代意義上的大學(xué)與城市之間存在著密切的互動關(guān)系[2]。從城市的功能角度來看，城市一般是所在地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心，更是文化中心，而城市文化研究中心的功能由地方本科高校承擔(dān)，既是歷史的選擇，也是現(xiàn)實的使命。

（一）歷史的選擇

前文我們說過，本文所言說的地方本科高校，主要指多科性地方本科高校，主體是以城市命名的本科學(xué)院。從辦學(xué)歷史上看，這類學(xué)校多是在原來地市教育行政部門管轄下的專科學(xué)校以及成人高校的基礎(chǔ)上升本組建的，與城市文化之間有著血脈上的相通之處。由于辦學(xué)與城市經(jīng)濟和文化建設(shè)具有貼合度上的緊密性，往往對于城市文化建設(shè)高度關(guān)注，成為城市文化研究的重鎮(zhèn)。地方本科院校作為當(dāng)?shù)亟逃淖罡摺暗钐谩保粌H人才、技術(shù)、設(shè)備、信息在當(dāng)?shù)靥幱谝涣?，其知識、學(xué)術(shù)水平、人口素質(zhì)堪稱當(dāng)?shù)刂?。地方本科院校最靠近基層，最易接地氣，也最了解和熟悉地域文化和?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，為深入開展城市文化研究提供了得天獨厚的條件[3]。

例如，哈爾濱學(xué)院哈爾濱城市文化研究所，自成立以來分領(lǐng)域推進哈爾濱城市文化研究，取得了一定的成績[4]。積極參與哈爾濱城市精神凝練，成為哈爾濱城市文化建設(shè)的智庫類型的研究中心。研究所取得的研究成果為哈爾濱城市文化建設(shè)提供了建設(shè)性參考意見，也促進了學(xué)院自身的發(fā)展。

（二）現(xiàn)實的使命

城市的可持續(xù)發(fā)展依托于城市文化建設(shè)，而城市文化建設(shè)應(yīng)該是系統(tǒng)的，應(yīng)立足于城市的歷史，著眼于城市的未來，這一愿景的變現(xiàn)離不開城市文化研究。缺少歷史指認(rèn)的城市文化建設(shè)是盲目的，沒有學(xué)理支撐的城市文化建設(shè)是混亂的，城市的發(fā)展離不開城市文化建設(shè)，城市文化建設(shè)離不開智庫的建設(shè)。

地方本科院校大多是隸屬于地方的最高學(xué)府，在地方的教育以及文化發(fā)展布局中居于金字塔塔尖的位置，對于城市文化的研究，既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”，具有其他非地方性質(zhì)的本科高校以及地方的城市文化研究機構(gòu)所不具備的優(yōu)勢條件。

一些“雙一流”高校，也設(shè)有城市文化研究機構(gòu)，但是研究的視點往往是宏觀的城市文化，關(guān)注的個案也往往是國際化的大都市，缺少對于地域性中心城市文化的研究。隸屬于城市的專門文化研究機構(gòu)，主要從事城市文化的研究，但由于過于著眼于地方經(jīng)濟社會發(fā)展的“參謀部”的定位，研究視野受到一定的限制。地方本科高校，具有“高?！焙汀暗胤健彪p重屬性，所從事的城市文化研究，一方面具有“高校”的宏闊視野，視野的宏闊保證了地方本科高校城市文化研究的高屋建瓴；另一方面具有“地方”的生命活力，貼近城市，貼近田野，保證了地方本科高校城市文化研究的有血有肉。

二、文化堅守：城市文化呈示中心

城市文化體現(xiàn)的城市精神通過人的精神面貌顯現(xiàn)出來。城市精神是籠罩在城市之上的文化氛圍，通過影響生活在城市中的人來促成城市的文化品格；反過來城市中的人的生活狀態(tài)彰顯出的就是城市的風(fēng)貌和城市的品格，城市與人之間是一種互動的關(guān)系?；雨P(guān)系的具體呈現(xiàn)是地方本科高校校園文化與城市文化發(fā)展及傳播城市先進文化的重任。

（一）城市對人的塑造

一方水土養(yǎng)育一方人，生活在不同的城市中的人有著不同的精神面貌，地方本科高校中的教職員工和莘莘學(xué)子概莫能外，城市的文化品格一定意義上促成了地方本科高校的精神狀態(tài)。例如，武術(shù)和雜技是滄州市的兩張城市名片，均擁有悠久的歷史。滄州師范學(xué)院結(jié)合地方文化特色，建有“河北省武術(shù)電化教育中心”，開設(shè)有傳統(tǒng)武術(shù)專業(yè)，凝聚了一批優(yōu)秀武術(shù)教練，培養(yǎng)了大批武術(shù)人才，成為滄州地區(qū)武術(shù)傳承的高地，促進了滄州武術(shù)文化資源的開發(fā)。同時，學(xué)校武術(shù)氣氛濃郁[5]。

（二）人對城市的彰顯

人受到環(huán)境的影響，人同時也影響著環(huán)境，改變著環(huán)境。地方本科高校與城市文化之間的互動關(guān)系的另一方面是人對城市精神的彰顯，具體體現(xiàn)為地方本科高校引領(lǐng)著城市文化。地方本科高校占據(jù)地域科研優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢，一手牽引地域文化、一手聚攏鄉(xiāng)土情結(jié)，為地域性質(zhì)城市文化的研究探索提供了天然條件和便利[6]。近些年來，很多城市都建有大學(xué)城，促成了“學(xué)生經(jīng)濟”的繁榮，而大學(xué)城的文化品格某種意義上也彰顯出了一座城市的文化品格。

三、課程融入：城市文化流布中心

地方本科高校是城市文化的研究中心，同時也應(yīng)該成為城市文化的傳播中心。地方本科高校強化城市文化流布功能發(fā)揮的優(yōu)勢就在于可以在課程設(shè)置中融入城市文化特質(zhì)，這樣就能夠保障傳播城市文化的常規(guī)性。通過課程設(shè)置傳播城市文化，主要依托于三種課程形態(tài)：具體的城市文化專題課程、常規(guī)課程教學(xué)的城市文化滲透以及公益性質(zhì)的面向社會的城市文化課程。

（一）外顯化的專題課程

專題課程的開開設(shè)，可以采取兩種形式：一種是通識性質(zhì)的城市文化課程，另一種是形成體系的城市文化課程。

在初始階段，可以開設(shè)一些與城市文化相關(guān)的通識課程，供全校學(xué)生選修。課程應(yīng)立足于城市的重要特色，著眼于學(xué)生的興趣。高校所在城市歷史底蘊深厚，可以開設(shè)城市史課程，并將其置于大的歷史框架之內(nèi)；高校所在城市擁有某一方面的突出特色，可以開設(shè)某一方面的專題課程，如著眼于城市的建筑專題、音樂專題、文學(xué)專題、美術(shù)專題，等等。

具備人力、物力條件的地方本科高校，可以考慮建設(shè)城市文化課程群，課程群的建設(shè)應(yīng)力求做到共時與歷時結(jié)合、宏觀與微觀兼顧。既要開設(shè)城市歷史研究性質(zhì)的課程，也要開設(shè)某一方面城市文化專題性質(zhì)的課程；既要有微觀的城市文化現(xiàn)象的捕捉，也要有宏觀的城市文化理論研究。這樣，既有利于通過課程建設(shè)推進學(xué)科建設(shè)，也有利于特色辦學(xué)的目標(biāo)的達成。

（二）內(nèi)隱化的教學(xué)滲透

利用課程教學(xué)平臺傳播城市文化，除開設(shè)專門的課程之外，學(xué)科教師在教學(xué)過程中滲透城市文化資源，是更加重要也更加有效的城市文化傳播方式。例如，文學(xué)類課程任課教師，教學(xué)過程中可以凸顯高校所在城市的文學(xué)鏡像；歷史類課程任課教師，教學(xué)過程中可以進行歷史視域下的城市文化透視。

文史類課程教學(xué)過程中滲透城市文化具有一定的優(yōu)勢條件，理工類課程的教學(xué)過程中同樣也可以進行城市文化的滲透。例如，建筑類課程在授課過程中，就可以結(jié)合對于城市地標(biāo)建筑的個案分析，呈示出城市文化的獨特面貌。

（三）社會化的公益課程

學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)，需要培養(yǎng)人的終身學(xué)習(xí)的意識，終身學(xué)習(xí)意識的培育，需要社會化的學(xué)習(xí)資源的充分供給。高校為社會提供公益性質(zhì)的課程，是培養(yǎng)人的終身學(xué)習(xí)意識，進而建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的有效而重要的舉措。在這一方面，地方本科高校由于與所在城市的血脈相連的緊密關(guān)系，在通過提供社會化的公益課程促進城市文化建設(shè)方面大有可為。

從具體實施途徑上來看，首先，可以采用開放高校課堂的方式。近些年來，世界上諸多名牌高校紛紛將自己的品牌課程面向社會開放，取得了非常好的社會效益，既擴大了自己學(xué)校的影響力，也回饋了社會，可以說是雙贏。地方高校在條件具備的情況下，可以開放城市文化課程的課堂，允許市民來旁聽。其次，可以采取走出去的方式，走進社區(qū)、老年大學(xué)、圖書館報告廳等，舉行公益性質(zhì)的城市文化講座，傳播城市文化。第三，是借助于信息傳播技術(shù)，為社會提供網(wǎng)絡(luò)化的城市文化課程資源。

四、結(jié)語

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)的三項基本職能，做好文化傳承是現(xiàn)代大學(xué)基本職能有效發(fā)揮的重要保證。進入新時代的中國高等教育，追求高質(zhì)量的發(fā)展，其中，推進“雙一流”高校的建設(shè)，是達成這一目標(biāo)追求的重要舉措之一。對于與“雙一流”建設(shè)基本“無緣”的眾多的普通地方本科高校來說，國家鼓勵向應(yīng)用型發(fā)展，目的是使得地方本科高校的辦學(xué)更能夠立足于地方，服務(wù)于地方。應(yīng)用型地方高校，在高校的三項基本職能中，應(yīng)著力凸顯的是社會服務(wù)職能，而積極參與所在城市的城市文化建設(shè)，是發(fā)揮地方高校，特別是地方綜合性高校社會服務(wù)職能的重要舉措。