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高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透方法研究

2021-12-02 14:46首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院
亞太教育 2021年18期
關(guān)鍵詞:古文高中生高中語文

首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院 喬 越

詩人余光中稱贊:“中華傳統(tǒng)文化是中國的黃河,是中國的長城!”中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了一代又一代的青年才俊,推動(dòng)了中國歷史的進(jìn)步,也為世界帶來了視覺盛宴。高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,語文教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生感受到中華文化的豐厚博大,獲取民族文化智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化瑰麗多彩,與高中語文教學(xué)相交融有助于高中生形成文化素養(yǎng)基礎(chǔ)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)文化弘揚(yáng),通過語文學(xué)習(xí)繼承與借鑒豐富的民族文化,提升文化自信??墒钱?dāng)前高中生的文化素養(yǎng)欠佳,大多對傳統(tǒng)文化無知,不具備古文化常識,未對傳統(tǒng)美德進(jìn)行良好弘揚(yáng),對基本社會(huì)公德一知半解,影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。那么,高中語文教師可以把傳統(tǒng)文化融進(jìn)實(shí)用教學(xué)中,注重傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,通過科學(xué)的方法使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,萃取傳統(tǒng)文化的精髓,提高高中生認(rèn)識傳統(tǒng)文化的積極性,促進(jìn)高中生道德與思想素養(yǎng)的提高。此外,處在新時(shí)期,應(yīng)不斷發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步推動(dòng)語文教學(xué)促進(jìn)人的全面發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)過度依賴古文書籍

當(dāng)前,高中語文教育主要通過講解古文來融入傳統(tǒng)文化,教師在課堂教學(xué)中通過教輔書籍對古文書籍的詩詞進(jìn)行精講與文言文解析等,是一種過分依賴古文書籍教輔資料的表現(xiàn)。高中生借助這些教輔書籍來學(xué)習(xí)、理解古文詩詞,忽視了通過品讀感悟古文詩詞,沒有進(jìn)行深入研究和借鑒,未充分發(fā)揮高中語文教育中古文詩詞本該發(fā)揮的價(jià)值。由此,高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化增強(qiáng)文化素養(yǎng)的效果大打折扣,沒有提高學(xué)生借鑒傳統(tǒng)文化的能力,沒有很好地為高中語文教育的文化底蘊(yùn)搭建做出相應(yīng)貢獻(xiàn)。

(二)忽視學(xué)生的情感教育

高中語文教育是一種靈活的教育,不應(yīng)只是死記硬背來提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng),還需要學(xué)生在記憶中能夠感悟我國古詩詞的思想內(nèi)涵,理解古詩詞的真實(shí)情感,以助于高中生和傳統(tǒng)文化的心有靈犀,獲取、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。然而教師無法擺脫應(yīng)試教育的影響,為了學(xué)生的成績得到提高,過于注重教授古文翻譯技巧與文言文的句子結(jié)構(gòu)特征,降低了對古文詩詞的情感傳授,無法體會(huì)到中華民族傳統(tǒng)文化的感情色彩,沒有科學(xué)落實(shí)傳統(tǒng)文化融入高中語文教育的工作。

二、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中滲透存在的問題

(一)教師缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與人文底蘊(yùn)

中國傳統(tǒng)文化瑰麗燦爛,是語文教師的精神支柱,但是存在一些教師由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足出現(xiàn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提高的情形。語文教師應(yīng)該具有淵博的知識積累、舉止談吐文雅、精通傳統(tǒng)藝術(shù)等素養(yǎng),但是由于高中語文教師壓力很大,教師之間的競爭異常激烈,在平時(shí)備課中工作的重心是如何提高學(xué)生的成績,而忽視了自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的積淀。而且教師每天任務(wù)繁重,沒有過多時(shí)間來閱讀課外書籍,在教研活動(dòng)中也很少談?wù)撊绾翁岣咦陨韨鹘y(tǒng)文化素養(yǎng)的問題,缺少相關(guān)傳統(tǒng)文化活動(dòng),導(dǎo)致教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提高。這樣很難給學(xué)生傳輸傳統(tǒng)文化素養(yǎng),學(xué)生很少有機(jī)會(huì)搭建傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

高中語文教師人文底蘊(yùn)差,課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性。在把傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)的過程中,發(fā)揮不到位,學(xué)生感受不到傳統(tǒng)文化的深刻寓意,自然沒有傳統(tǒng)文化意識。語文教師的課堂需要藝術(shù)的支撐,一堂具有藝術(shù)性的課堂,可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而較少的人文底蘊(yùn)讓課堂活力不足,課堂氛圍沉悶。

藝術(shù)就像世外桃源,能夠逃離浮躁的社會(huì),若要與世界緊密聯(lián)系,也非藝術(shù)莫屬。藝術(shù)的魅力在于其源于生活但高于生活,藝術(shù)是不會(huì)憑空產(chǎn)生的,這是人類思想火花的綻放,也是人文世界的酒釀。人文底蘊(yùn)是藝術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)之一,盡管網(wǎng)絡(luò)小說能夠讓人如醉如迷,但是不能與名著相提并論;盡管街頭涂鴉五顏六色,但不能與《清明上河圖》同日而語,差距在于人文底蘊(yùn)的深厚,即藝術(shù)拼到最后是文化。

(二)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱與傳統(tǒng)文化自豪感不足

在教育浪潮下,高中生沒有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步讓自身的語文能力與素質(zhì)提升起來,而是在教育改革與社會(huì)發(fā)展下出現(xiàn)滑鐵盧的情形,學(xué)生語文基礎(chǔ)變得薄弱。大量學(xué)生認(rèn)識漢字的數(shù)量在下降,也不似以前的學(xué)生能夠正確、規(guī)范書寫很多漢字,有時(shí)候漢字書寫得讓人摸不著頭腦,語法也在隨著時(shí)代而倒退,很多學(xué)生的書面語、口頭語表達(dá)差勁,無法體現(xiàn)自身的語文基礎(chǔ)。

文化自豪感是一個(gè)國家、民族、社會(huì)對自身文化的肯定,相信自身文化的價(jià)值與生命力。文化自豪感是在時(shí)代的發(fā)展中,一個(gè)國家或民族能夠迎接世界與保持自我,不僅堅(jiān)定自身文化的歷史傳統(tǒng)與價(jià)值,而且能夠精確定位目前的文化狀態(tài),非常相信自身文化的今后發(fā)展方向?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下,很多高中生提筆忘字,不知道某個(gè)漢字怎樣寫,近三十年來,書寫方式與工具都在變化,幾代人從書寫轉(zhuǎn)變成拼寫,破壞了漢字的生存根基。面對白紙,提筆忘字是現(xiàn)階段的困擾,而文化危機(jī)是不會(huì)書寫。受到西方文化的沖擊,高中生用著蘋果手機(jī)、穿名牌衣服鞋子,經(jīng)常去肯德基、麥當(dāng)勞消費(fèi)。還有一些學(xué)生熱衷于西方節(jié)日,如萬圣節(jié)、圣誕節(jié),而忽視了傳統(tǒng)的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。中國節(jié)日種類繁多,內(nèi)容多樣,具有濃厚的文化價(jià)值,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高中生經(jīng)常會(huì)有讀錯(cuò)字、寫錯(cuò)字、不了解國學(xué)的情況,但是學(xué)好語文、喜愛傳統(tǒng)文化是一種愛國的表現(xiàn),而正確讀、寫、用多少漢字是對文化的基本衡量。

三、高中語文教學(xué)引入傳統(tǒng)文化的有效方法

(一)科學(xué)使用教材中的古文詩詞

高中語文教材中含有豐富的古文詩詞,承載著大量的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著繁多的道德、人文、倫理、生活等文化,還反映了古人的“三觀”。這是中華五千年來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀,飽含著豐厚的文化底蘊(yùn),值得高中生學(xué)習(xí)與鉆研。高中語文教師需要挖掘教材中傳統(tǒng)文化的含義,領(lǐng)悟當(dāng)中蘊(yùn)含的高尚思想品德,增加傳統(tǒng)文化的實(shí)際內(nèi)容。在教學(xué)中,要從注重翻譯技巧向領(lǐng)會(huì)文化底蘊(yùn)與觀念轉(zhuǎn)變,從古文詩詞的思想、文化心理、思維模式等方面來分析傳統(tǒng)文化,有效展示高中語文教育的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。認(rèn)真對待古文詩詞的相關(guān)資料,如創(chuàng)作背景、作者資料,分析詩詞中的文字描述與句式結(jié)構(gòu),深挖詩詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,提升傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的水平。例如,高中語文人教版必修五第六課《滕王閣序》一文辭藻豐富,創(chuàng)作背景是滕王閣根據(jù)滕王李元嬰而得名,李元嬰是李淵的幼子,精通歌舞藝術(shù)。滕王閣是他為了歌舞享樂,在唐朝繁盛時(shí)期建設(shè),后因王勃的《滕王閣序》而聞名。學(xué)生可以學(xué)習(xí)、引用這篇辭賦句子到寫作中,提高自身的知識儲備,這樣的文章積累多了,學(xué)生的古文鑒賞能力也會(huì)極大提高。

(二)構(gòu)建人文教學(xué)環(huán)境

高中語文教學(xué)是文化傳播的媒介,更是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力的有效途徑。傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在高中語文教學(xué)中,需要教師營造良好的文化教學(xué)氣氛,促進(jìn)高中生接受人文精神熏陶。例如在教授《荷塘月色》的時(shí)候,高中教師可以借助李白的《古風(fēng)》、周敦頤的《愛蓮說》這些與荷花有關(guān)的詩詞,感受荷塘月色的美妙景致,推動(dòng)學(xué)生掌握《荷塘月色》,詳細(xì)領(lǐng)會(huì)課文中所蘊(yùn)含的文化,推動(dòng)高中生文化素養(yǎng)的發(fā)展。

1.傳統(tǒng)文化融入語文課外學(xué)習(xí)

高中語文課外教學(xué)有著豐富多彩的表現(xiàn)形式,也是傳播傳統(tǒng)文化的重要渠道之一,教師可以有效使用課外學(xué)習(xí)的特點(diǎn),思考有效融入傳統(tǒng)文化的方法。首先,引導(dǎo)學(xué)生在閑暇的時(shí)候閱讀國學(xué)經(jīng)典,提升高中生的思想道德水平。大量的國學(xué)經(jīng)典會(huì)對學(xué)生思想情感進(jìn)行有效陶冶與熏陶,是促進(jìn)學(xué)生成長的有效方法之一。高中語文教師在課堂上可以安排時(shí)間讓學(xué)生閱覽經(jīng)典名著,最好能夠使這些經(jīng)典名著與高中語文教材產(chǎn)生密不可分的關(guān)系,布置配套閱讀,多接觸經(jīng)典名著,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效融入,使高中生在閱讀完整經(jīng)典名著時(shí)感受傳統(tǒng)文化。每個(gè)學(xué)期要求學(xué)生讀一兩本優(yōu)秀古籍名著,例如《莊子》《國學(xué)經(jīng)典》,見證真正的古代智慧,但是不能影響教學(xué)進(jìn)度。其次,需要多背誦優(yōu)秀的古文詩詞,增強(qiáng)賞析古文詩詞的水平。高中語文教師可以讓學(xué)生在課前背誦、賞析古文詩詞,例如高中語文教師在課前五分鐘組織學(xué)生朗讀、背誦與賞析《唐詩宋詞鑒賞詞典》中的優(yōu)秀詩詞,學(xué)生從中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解,提高精準(zhǔn)感受傳統(tǒng)文化的能力,讓高中生逐漸增強(qiáng)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)的深度融合。

2.提高漢語在語文教學(xué)中的地位與增強(qiáng)教師綜合素質(zhì)

語言代表著一定的民族或社會(huì),一個(gè)民族有自己的語言,漢語屬于漢民族,是隨著漢民族的發(fā)展而漸漸形成的語言,也對中華民族的形成、中華文化的弘揚(yáng)起著推波助瀾的作用。中國有56個(gè)民族,由于說漢語的人數(shù)占絕大多數(shù),不管在國內(nèi)外漢語都是中國的官方交際語言。漢語是我們的母語,具有五千年的文化底蘊(yùn),是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,若不能很好地在高中語文教學(xué)中傳播漢語,就不能很好地提高現(xiàn)代人民的素質(zhì)。高中語文教師在課堂上不只是教育者與引導(dǎo)者,還是優(yōu)秀文化的傳播者與實(shí)踐者。高中語文教師可以改善、豐富教學(xué)方式,提高自身文化底蘊(yùn),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的積淀,借助高中語文教育與傳統(tǒng)文化的交融,加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,提升高中語文教學(xué)的質(zhì)量,給高中生塑造一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)保證師資力量。

3.提高學(xué)生語文基礎(chǔ)與傳統(tǒng)文化自豪感

高中語文教師需要讓學(xué)生明白,學(xué)習(xí)語文是非常簡單的一件事情,漢語是我們的母語,高中生都會(huì)說、寫,但是在說與寫上會(huì)存在良莠不齊的情況,出現(xiàn)這種情形是由于高中生對語文的興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力不同。這就需要高中語文教師的引導(dǎo),借助經(jīng)典文言文章的學(xué)習(xí),對學(xué)生以后的文言文學(xué)習(xí)很有幫助。例如《鴻門宴》,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對句式、實(shí)詞、虛詞進(jìn)行學(xué)習(xí),或者讓學(xué)生理解翻譯再進(jìn)行背誦。這是一個(gè)花費(fèi)時(shí)間的過程,語文底子薄弱的學(xué)生會(huì)感到有壓力,不過他們在理解記憶之后會(huì)提升自己的自豪感,若堅(jiān)持下去,會(huì)對整篇文章進(jìn)行記憶,這是對語文學(xué)習(xí)的肯定。只要學(xué)生喜歡做、愿意做、堅(jiān)持做,會(huì)得到一針見血的功效,學(xué)生也會(huì)由此獲得成就感,提高學(xué)習(xí)語文的信心。若能夠堅(jiān)持十幾篇以上的文言學(xué)習(xí),學(xué)生的文言能力會(huì)有質(zhì)的飛躍,會(huì)形成文言學(xué)習(xí)的語感,由此感到課外文言文學(xué)習(xí)得心應(yīng)手。

在這個(gè)過程中,語文教師會(huì)感到困難重重,學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊。但是語文教師需要堅(jiān)持下去,給學(xué)生信心,若學(xué)生能跟隨教師完成這個(gè)看似枯燥、無聊的過程,學(xué)生的文言自信心就能夠有效樹立起來,其他方面的語文學(xué)習(xí)也會(huì)觸類旁通,注重細(xì)節(jié)、積累,形成基礎(chǔ),學(xué)生的閱讀、寫作能力也會(huì)得到發(fā)展,語文成績自然會(huì)提高。

總而言之,中國傳統(tǒng)文化具有豐富的人文教育元素,借助傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)高中生講文明、守紀(jì)律的好習(xí)慣,擁有良好的文明禮貌習(xí)慣,提高人際交往與審美能力,在不知不覺中提高綜合能力。我國的傳統(tǒng)文化是無價(jià)之寶,是繼承傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代精神文明的重要載體。由于社會(huì)的發(fā)展,出現(xiàn)了比較多的傳統(tǒng)文化教育問題,教育領(lǐng)域越來越關(guān)注傳統(tǒng)文化深度融合在語文教學(xué)中的問題。高中語文教師可以借助科學(xué)的教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,把高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合,提高高中生的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),使高中生熟練掌握語文知識與能力,獲得傳統(tǒng)教育、人文教育,促使他們熱愛家鄉(xiāng)文化與傳統(tǒng)文化,發(fā)揮自身潛能提高語文素養(yǎng)與能力,進(jìn)一步提高思想道德素養(yǎng),發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)語文課程目標(biāo)。

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