魏鴻宇，陳良雨，梁慧姣，秦小童

（燕京理工學(xué)院，河北 廊坊 065201）

河北省地理位置優(yōu)越，歷史發(fā)展軌跡較長，蘊(yùn)含的文化內(nèi)容及資源也相對豐富。良好的資源優(yōu)勢，為河北省服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了更多機(jī)遇。因此，做好傳統(tǒng)文化資源與服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，以現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化資源推動服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為目前業(yè)內(nèi)思考的重點(diǎn)內(nèi)容。

1 服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究現(xiàn)狀

服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國發(fā)展中還處于起步階段，雖然該產(chǎn)業(yè)的相關(guān)研究較多，但真正符合服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)條件的相對較少，再加上人才缺失較為嚴(yán)重，使得服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在一些問題。我國有學(xué)者曾提到將傳統(tǒng)文化資源融入服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但只是提出了理論，并未應(yīng)用于實(shí)踐中。河北省作為服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要陣地，具備較為豐富的文化資源，但兩者的融合效率較低，服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍以消費(fèi)者需求為主，未考慮到傳統(tǒng)文化在其中起到的作用。服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受阻，不利于工作的有序進(jìn)行。

目前，服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平低，專業(yè)人員的認(rèn)知和研究并不完善，取得的成果較少。鑒于此，為更好地推動地區(qū)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要作用，一方面，要加大研究力度，準(zhǔn)確掌握服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況；另一方面，要良好地融入傳統(tǒng)文化資源，深化服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵，創(chuàng)造更多創(chuàng)意性的產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

2 河北省傳統(tǒng)文化資源的特征

2.1 數(shù)量眾多，精品薈萃

河北省的傳統(tǒng)文化資源儲量相當(dāng)豐富，種類相對較多。其中，國家級的文物保護(hù)單位約300所，省級文物保護(hù)單位超過900所，分別位居我國第三位和第二位。同時，河北還是燕國和趙國的發(fā)源地，擁有承德、山海關(guān)、保定等多個國家級歷史文化名城。此外，長城也經(jīng)過河北，且經(jīng)過長度最長。途經(jīng)長城時，既能夠欣賞不同時代的建筑風(fēng)格，也能夠領(lǐng)略不同的歷史文化特征。承德的避暑山莊作為我國最大的皇家園林，一直都是人們的旅游勝地。由此可知，河北是我國重要的傳統(tǒng)文化發(fā)源地，是文化資源較多的地區(qū)。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富

除上述較為豐富的文化景觀外，河北省還具有較為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)近130項(xiàng)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)近650項(xiàng)。最為著名的包括剪紙、評劇、雜技、皮影、年畫等，約占非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的1/2。此外，河北民間還有流傳久遠(yuǎn)的各種民歌、勞動號子、吹歌、民間舞蹈、花會、戲曲曲藝等[1]。

2.3 宗教文化

結(jié)合現(xiàn)有文獻(xiàn)資料可知，河北省南宮市內(nèi)的普彤寺可以說是我國最早建立的寺廟，建設(shè)時間明顯早于白馬寺。隋唐時代，義玄禪師在正定縣的臨濟(jì)寺創(chuàng)立了聞名于世的“臨濟(jì)宗”，在佛教界素有“臨濟(jì)子孫遍天下”之稱。趙州和尚從諗在趙縣柏林禪寺開創(chuàng)的“趙州禪”，也在佛教界具有重要地位。到了清代，承德成為北方的藏傳佛教中心。在光緒年間，寺廟數(shù)量已近800座，古塔類型的建筑也有近60座，而且在河北省宗教文化發(fā)展過程中，出現(xiàn)過很多杰出的禪師和僧人，這為宗教文化的傳播作出了突出貢獻(xiàn)[2]。

3 河北省服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略

3.1 開展創(chuàng)意品牌設(shè)計(jì)

服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心就是服裝品牌設(shè)計(jì)，打造專屬的品牌文化，創(chuàng)立獨(dú)特的品牌形象，以更好地支持服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)在核心動力和生命力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，創(chuàng)意品牌設(shè)計(jì)不是一蹴而就的，也不是單純地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)今潮流元素的合理應(yīng)用，而是古今的有效融合，以豐富的內(nèi)涵及個性化的特征設(shè)計(jì)出專屬的服裝品牌形象，提高其在人們心中的地位。所以在開展創(chuàng)意品牌設(shè)計(jì)時，要注重傳統(tǒng)文化資源的研究、提煉和應(yīng)用，融入民族特色，創(chuàng)造獨(dú)特的服裝產(chǎn)品[3]。

河北具備較為豐富的傳統(tǒng)文化資源，再加上服裝發(fā)展歷史悠久，積累了較多經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，合理應(yīng)用這些資源優(yōu)勢，更容易實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意品牌設(shè)計(jì)的目標(biāo)，為服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。另外，需要注意的是，河北省的紡織企業(yè)數(shù)量多，基礎(chǔ)實(shí)力雄厚且規(guī)模較大。但是，紡織服裝企業(yè)以產(chǎn)業(yè)鏈上游為主，國內(nèi)市面上大多是國際品牌和省外品牌，真正知名的河北服裝品牌相對較少。因此，河北省服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須大力挖掘河北傳統(tǒng)文化資源的特質(zhì)，提取精華，將其發(fā)展為具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意品牌。

3.2 構(gòu)建完善的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈

服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也是服裝產(chǎn)業(yè)長久發(fā)展的關(guān)鍵要素。河北省因?yàn)榉b產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時間較長，相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)趨于完整。但在傳統(tǒng)文化資源背景下，隨著傳統(tǒng)文化資源的挖掘和應(yīng)用頻率的加快，傳統(tǒng)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)生了較大變革。服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)使得原有服裝產(chǎn)業(yè)鏈也要進(jìn)行一定的調(diào)整，以更好地適應(yīng)新模式的發(fā)展需求，增加服裝產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，推動行業(yè)的穩(wěn)定前行。在傳統(tǒng)文化資源背景下，完善和調(diào)整產(chǎn)業(yè)鏈，可充分借助傳統(tǒng)文化資源發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，并以此展開分析和探討，不斷嘗試擴(kuò)展和優(yōu)化，進(jìn)一步擴(kuò)充產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)[4]。

在具體設(shè)計(jì)活動中，在挖掘傳統(tǒng)文化資源的同時，也要對色彩、造型的應(yīng)用及其深層次內(nèi)涵加以分析，并將其融入設(shè)計(jì)中，以彰顯現(xiàn)代服飾的藝術(shù)性和文化性。在設(shè)立品牌時，也要考慮品牌的文化內(nèi)涵，從現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化資源中借鑒有利部分，完善文化內(nèi)容，提高品牌的知名度和認(rèn)可度以及人們的重視程度。

在生產(chǎn)過程中，可將傳統(tǒng)的織造、制作、打板等工藝技術(shù)融入其中，實(shí)現(xiàn)古今結(jié)合，讓制作出的成品更加具有文化底蘊(yùn)，凸顯創(chuàng)造性和藝術(shù)性。在銷售時，更應(yīng)該將傳統(tǒng)文化精神融入企業(yè)文化、品牌文化建設(shè)，大力宣傳文化內(nèi)涵精神，以此提高品牌的“附加值”，加深消費(fèi)者印象，增強(qiáng)消費(fèi)者的購買欲望，創(chuàng)造潛在的、無窮盡的商業(yè)價值。一方面，要明確河北省服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與傳統(tǒng)文化資源之間的關(guān)系，從中提取優(yōu)質(zhì)資源開展設(shè)計(jì)工作；另一方面，也需具備現(xiàn)代化的審美和藝術(shù)理念，促進(jìn)古今文化的有效融合，以凸顯服飾的獨(dú)特性，深化服裝內(nèi)涵，推動地區(qū)服裝產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展[5]。

3.3 注重人才培養(yǎng)

服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要專業(yè)的人才作為支撐，因此，要加大對人才培養(yǎng)的重視力度，根據(jù)地區(qū)的實(shí)際情況，調(diào)整和優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，保證服裝專業(yè)人才的充分輸入。對于河北省而言，雖然服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平較高，但新時代下的創(chuàng)新型人才仍然存在一定的缺失，阻礙了服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。鑒于此，應(yīng)大量引進(jìn)和培養(yǎng)適合河北省服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀專業(yè)人才，除了需要高素質(zhì)的服裝設(shè)計(jì)人才、管理人才、科技人才、營銷人才之外，熟悉傳統(tǒng)文化資源并可以熟練運(yùn)用到服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的優(yōu)秀人才更有必要[6]。

河北省現(xiàn)有的高等院校應(yīng)加大服裝專業(yè)的開設(shè)力度，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，在服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)下開設(shè)專題課程，提高人才的專業(yè)素質(zhì)，保證人才的輸送量，為服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時，還需增加與傳統(tǒng)文化資源相關(guān)的課程，讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化資源內(nèi)涵，潛移默化地將其與服裝創(chuàng)意相結(jié)合，樹立正確的思想理念，幫助學(xué)生將傳統(tǒng)文化資源融入服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、創(chuàng)造發(fā)展，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的總體實(shí)力。此外，還要提高學(xué)生對科技時尚的敏感度，注重文化資源的整合和應(yīng)用，保證設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，達(dá)到服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)[7]。

4 結(jié)語

服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的有機(jī)融合，并在此基礎(chǔ)上，不斷嘗試創(chuàng)新和優(yōu)化，提高設(shè)計(jì)水平，完善產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，推動河北省服裝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展，加快地區(qū)文化的廣泛傳播。