劉小方

中華民族是一個(gè)善于書(shū)寫(xiě)歷史的民族，浩如煙海的漢文史籍為我們記錄下了中國(guó)西北的歷史風(fēng)云和時(shí)代故事。唐宋及以前，中原王朝面臨的主要軍事威脅來(lái)自西北，因此王朝都城在黃河中上游的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)一線擺動(dòng)。帝國(guó)對(duì)外的人員、物資、文化、商貿(mào)交流也主要以西北方向?yàn)橹?。拜火教、佛教、景教?hào)|傳中原；張騫出使西域、甘英遠(yuǎn)行羅馬，法顯、玄奘西游天竺；胡馬、胡床、胡琴、胡桃、胡蘿卜、玻璃東來(lái)中國(guó)；絲綢、邛杖、蜀錦、紙張、火藥、印刷術(shù)西行歐洲等都與西北地區(qū)關(guān)系密切。

19世紀(jì)末，英國(guó)、俄國(guó)軍事先遣隊(duì)先后進(jìn)入中國(guó)新疆搜集情報(bào)和文物。隨著大量文物在中國(guó)西北出土，瑞典人斯文·赫定、英國(guó)人斯坦因、俄國(guó)人克萊門(mén)茨、德國(guó)人勒柯克、日本人大谷光瑞等都密集來(lái)華。在西至喀什、東至敦煌的遼闊土地上，他們盜挖古墓，發(fā)掘古城鎮(zhèn)，切割石窟壁畫(huà)，偷走文獻(xiàn)。當(dāng)然，這些文物和文獻(xiàn)也向全世界掀開(kāi)了悠久、璀璨、多元和神秘的中國(guó)西北面紗。

中華人民共和國(guó)成立后，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的考古工作在西北地區(qū)逐漸展開(kāi)，海量珍貴文物不斷出土，向全世界展現(xiàn)了一個(gè)史前人類(lèi)遷徙活動(dòng)和東西方商貿(mào)交匯繁盛節(jié)點(diǎn)的中國(guó)大西北全貌。此外，考古發(fā)掘的漢代至清代歷代中央王朝統(tǒng)治和管轄西域的各類(lèi)重要軍鎮(zhèn)建置遺跡和墓葬，則進(jìn)一步與文獻(xiàn)記載相互呼應(yīng)，證明了自古以來(lái)中央對(duì)西北邊疆的有效管轄。2014年，我國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)共同申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安至天山廊道的路網(wǎng)”正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，西北地區(qū)的絕大部分考古遺址成為世界遺產(chǎn)的組成部分，也成為全人類(lèi)共同的遺產(chǎn)和財(cái)富。

從白石崖到通天洞：遠(yuǎn)古人類(lèi)的西北遺蹤

2019年，蘭州大學(xué)環(huán)境考古團(tuán)隊(duì)的陳發(fā)虎院士、張東菊研究員等人在《自然》雜志上發(fā)表了甘肅夏河縣白石崖溶洞早期人類(lèi)下頜骨化石的最新研究成果。該成果一經(jīng)公布便轟動(dòng)世界考古界，并于當(dāng)年榮登美國(guó)《考古學(xué)》雜志評(píng)選的世界十大考古發(fā)現(xiàn)，次年入選《科學(xué)新聞》雜志評(píng)選的2019年度十大新聞（排名第五）。

夏河縣為甘肅省甘南藏族自治州下轄縣，海拔3000多米，縣域內(nèi)還保留有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位明代的古鎮(zhèn)八角城。此次發(fā)現(xiàn)的白石崖溶洞早期人類(lèi)活動(dòng)遺址，位于夏河縣西北30千米的甘加鎮(zhèn)。自2018年開(kāi)始，考古學(xué)家們對(duì)白石崖溶洞進(jìn)行系統(tǒng)考古調(diào)查，在洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)了1400多件石制品、600多件動(dòng)物骨骼化石和人類(lèi)下頜骨化石等大量文化遺存。

據(jù)張東菊介紹，這些石制品以石片、石核等類(lèi)型為主，多件石片有使用痕跡，石片和石核可見(jiàn)較多礫石面。已發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物骨骼化石以較破碎的四肢骨為主，鑒定出的動(dòng)物種屬有犀牛、野牛、野馬/野驢、鬣狗和羚羊/野羊等，與更新世晚期廣布?xì)W亞大陸北方草原環(huán)境的“猛犸象——披毛犀動(dòng)物群”高度相似。犀牛和鬣狗骨骼上均有較多敲擊和切割痕跡，確定為人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)果，說(shuō)明這些動(dòng)物曾是古人類(lèi)的狩獵對(duì)象。

另?yè)?jù)中國(guó)甘肅網(wǎng)的權(quán)威消息，白石崖溶洞發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)與丹尼索瓦人關(guān)系密切，而“丹尼索瓦人是一種神秘的、已滅絕的古人類(lèi)種群。因發(fā)現(xiàn)于西伯利亞的丹尼索瓦洞穴而得名?？茖W(xué)家對(duì)該洞穴發(fā)現(xiàn)的指骨進(jìn)行古DNA分析顯示，丹尼索瓦人曾在大約3萬(wàn)年前與現(xiàn)代人的祖先共同生活在這個(gè)世界上。此次研究人員在甘肅省夏河縣發(fā)現(xiàn)的這件化石，是目前阿爾泰山地區(qū)丹尼索瓦洞以外發(fā)現(xiàn)的首例丹尼索瓦人化石，并從考古學(xué)上驗(yàn)證了丹尼索瓦人曾在東亞分布的推測(cè)”。從目前已發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)遺址成果看，白崖洞的考古發(fā)現(xiàn)將青藏高原乃至中國(guó)西北的史前人類(lèi)最早活動(dòng)時(shí)間，由距今4萬(wàn)年推早至距今16萬(wàn)年，整整向前推進(jìn)了12萬(wàn)年。

白石崖向西2700多千米，新疆阿勒泰地區(qū)的吉木乃縣通天洞近些年也發(fā)現(xiàn)了古人類(lèi)的遺蹤。通天洞距吉木乃縣城約40千米，是一處由花崗巖狀風(fēng)化和冰磧地貌塑造的石崖石洞。 2016年開(kāi)始，新疆考古研究所、北京大學(xué)文博學(xué)院等單位組成的考古專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)在此進(jìn)行了發(fā)掘。經(jīng)過(guò)細(xì)致發(fā)掘，共出土了400多件石制品、哺乳動(dòng)物化石、陶片和青銅器等遺物。經(jīng)碳14測(cè)定發(fā)現(xiàn)，通天洞遺址的文物年代可能為距今4萬(wàn)年或者更早，這也是整個(gè)新疆地區(qū)第一次發(fā)現(xiàn)有明確地層關(guān)系的舊石器時(shí)代文化遺存。

對(duì)于通天洞史前人類(lèi)遺址的地位和意義，北京大學(xué)王幼平教授認(rèn)為：“該遺址處于歐亞草原通道的特殊地理位置，又出土了典型的莫斯特文化石器組合，這對(duì)于進(jìn)一步探討歐亞大陸東西兩側(cè)史前時(shí)期人群的遷徙、交流、擴(kuò)散等問(wèn)題提供了重要線索。”隨著對(duì)通天洞遺址及出土文物研究的深入，周新郢、于建軍等學(xué)者發(fā)現(xiàn)，這里還是中國(guó)境內(nèi)最古老的經(jīng)人工培育馴化的小麥和青稞所在地，這些糧食的年代距今已有5200多年。

從“九層妖塔”到尼雅遺址：世界貿(mào)易的西北記憶

1877年，德國(guó)地理學(xué)家馮·李?；舴页霭媪恕吨袊?guó)——我的旅行成果》一書(shū)。書(shū)中他將位于古代羅馬和中國(guó)之間的商道命名為“絲綢之路”。的確，在這條古老道路上留下了大量絲綢貿(mào)易的印記。應(yīng)當(dāng)注意的是，這條古道上流轉(zhuǎn)的絲綢并非都是中國(guó)的絲綢，也有不少?gòu)闹衼?、西亞返銷(xiāo)中原的異域絲織品。

熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，于1982年發(fā)現(xiàn)并得名，屬唐代早期吐蕃大型墓葬區(qū)，也是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓群，共有墓葬200余座。其中1982——1985年發(fā)掘的“血渭一號(hào)墓”（民間俗稱(chēng)“九層妖塔”），就出土了各種絲綢：金錦、緙絲、嵌合組織顯花綾、素綾、絣錦等共計(jì)350件殘片，不重復(fù)圖案的有130種，其中112種為中原織造，另外18件為中亞、西亞織造。這18件中有一件使用古波斯缽羅婆文字的織錦尤為珍貴，織錦上的文字后來(lái)由德國(guó)哥廷根大學(xué)的專(zhuān)家破譯，意為“王中之王，偉大的，光榮的”。

在德令哈海西州民族博物館一間不大的絲綢展廳里，人們?nèi)匀豢梢钥吹竭@些絲綢殘片。這些絲綢的時(shí)間跨度自6世紀(jì)至9世紀(jì)。其中的簇四連珠對(duì)馬文錦和紅地中窠對(duì)馬文錦當(dāng)為初唐至盛唐所有，分別用黃色和深紅為底色，以淺黃或深藍(lán)色勾勒，主圈內(nèi)均為對(duì)馬圖案。其馬皆低頭，背生雙翼，馬脖頸后系有后飄綬帶或倒三角形紋飾，頭上均有小花一朵。馬的前后各有一蹄騰起，似在疾馳。從圖案構(gòu)成來(lái)看，這兩組對(duì)馬文錦與1897年埃及安底諾伊遺址出土的連珠翼馬文錦、20世紀(jì)初斯坦因在吐魯番阿斯塔那盜掘出的對(duì)馬文錦有明顯的一致性，均反映了西亞、中亞的造型風(fēng)格。廳內(nèi)展出的紅地鷹嘴帶翅雙獸錦也令人印象深刻，該錦以暗紅為底色，以金黃和青綠勾勒，兩層圓圈構(gòu)圖，內(nèi)圈較大，中有一對(duì)鷹嘴獸，其頭部圓潤(rùn)，喙部寬大，腹部微隆，憨態(tài)可掬，外圈紋有四瓣花朵隔開(kāi)的阿拉伯文字，異域風(fēng)格鮮明。在展廳瀏覽徘徊略久，便有種時(shí)空穿越的錯(cuò)覺(jué)，彷佛透過(guò)這些紋飾、構(gòu)圖，我們能看見(jiàn)千年前行走在柴達(dá)木戈壁上的胡人商隊(duì)，能看見(jiàn)他們飽滿(mǎn)行囊里的絲綢絹帛。

離開(kāi)青海繼續(xù)向西，經(jīng)敦煌走絲綢之路南道，就來(lái)到曾經(jīng)的西域精絕國(guó)。從今天民豐縣城向北，沿尼雅河下游約90千米，在塔克拉瑪干沙漠中就能看到這處早已廢棄的古代城市遺址。遺址南北長(zhǎng)22千米，東西長(zhǎng)約6千米。據(jù)李遇春先生（中華人民共和國(guó)成立后1959年第一批進(jìn)入尼雅考察的考古學(xué)家）考古記錄，尼雅城最后的住戶(hù)約近千家，比西漢時(shí)期多一倍。城市被廢棄的原因“主要是上游河水不流到這里以后，植物逐漸枯萎，生產(chǎn)生活無(wú)法維持”。

1901年英國(guó)人斯坦因、1905年美國(guó)人亨廷頓等人先后在這里發(fā)現(xiàn)了大量寫(xiě)有像蝌蚪一般文字的小木板和大量銅鐵器、陶器、毛織品、玻璃器等文物。后經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，那些木板上的文字是已經(jīng)失傳的佉盧文。佉盧文是貴霜帝國(guó)曾使用的文字，貴霜帝國(guó)是曾經(jīng)存在于中亞的古代大國(guó)，它以犍陀羅（今巴基斯坦白沙瓦）為統(tǒng)治中心，建立起了西連羅馬帝國(guó)、東接漢帝國(guó)的大帝國(guó)。歷史上，貴霜人通過(guò)控制連接?xùn)|西方的絲綢之路，同時(shí)與羅馬和漢朝進(jìn)行商貿(mào)往來(lái)，促進(jìn)了絲綢之路的繁榮。佉盧文的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明尼雅當(dāng)時(shí)在東西方文化商貿(mào)交流中扮演著極為重要的角色。

尼雅遺址出土不少漢文化特征鮮明的絲綢織錦，其中最著名的要屬“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂。該織錦以明黃、草綠、寶藍(lán)、絳紅和白五組彩線織就，圖案上有老虎、孔雀、仙鶴、云氣紋、鳥(niǎo)獸、辟邪等紋飾，方寸不大但內(nèi)容豐富。由于歷史久遠(yuǎn)而且所織繡的文字吉祥安寧，該織錦被認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物，并入選《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》?？脊艑W(xué)家王仁湘認(rèn)為，該織錦為蜀錦，為四川成都所制作，它之所以出現(xiàn)在尼雅遺址，與劉備蜀漢政權(quán)對(duì)南羌用兵以及羌人西遷與貿(mào)易的歷史相關(guān)。

從懸泉置到北庭都護(hù)府：漢風(fēng)西去撫邊疆

1908年，英國(guó)人斯坦因在盜掘羅布泊古城遺址時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一封沒(méi)有寄出的家書(shū)。書(shū)曰“羌女曰：取別之后，便爾西邁，相見(jiàn)無(wú)緣，書(shū)問(wèn)疏簡(jiǎn)，每念茲叔，不舍心懷，情因勞結(jié)。倉(cāng)促?gòu)?fù)致消息，不能別有心裁，因數(shù)字值信復(fù)表。馬羌”。據(jù)顧頡剛先生研究，這封信的年代為三國(guó)至前涼時(shí)期，作者是自蜀郡廣漢遠(yuǎn)嫁羅布泊的“白馬羌”女子。在這封寫(xiě)給母親（茲叔，應(yīng)為慈淑）的信中，我們能感受其言辭懇切和對(duì)親人濃烈的思念。鑒于信中漢語(yǔ)修養(yǎng)的高深，錢(qián)伯泉、吳焯等先生推斷，當(dāng)時(shí)的羌人與漢人交流密切，對(duì)漢語(yǔ)和漢文化的吸收也相對(duì)積極。

除了這封“羌女”漢信，絲綢之路沿線考古發(fā)掘出越來(lái)越多的“漢風(fēng)”文物及遺存：從甘肅懸泉置的隸書(shū)簡(jiǎn)牘到新疆庫(kù)車(chē)的漢代烽燧，從樓蘭遺址中大量漢文文書(shū)、木簡(jiǎn)到北庭都護(hù)府的漢式城郭與民居建筑。從新疆昌吉州奇臺(tái)縣石城子遺址到阿克蘇新和縣的烏壘城西域都護(hù)府遺址、通古斯巴安西都護(hù)府遺址，自西漢以來(lái)，伴隨著中原絲綢、茶葉、瓷器等大宗物品的西行，中央管理邊疆、建設(shè)邊疆、促進(jìn)邊疆發(fā)展的努力也在諸多歷史遺址中全面性、系統(tǒng)性地得到展現(xiàn)。

為了有效實(shí)施對(duì)西北地區(qū)的管理，西漢政府“列郵置于要害之路，馳命走驛不絕于時(shí)月，商胡販客日款塞下”。位于甘肅省敦煌市的懸泉置遺址，就是這樣一處古代郵遞站點(diǎn)。20世紀(jì)90年代，考古學(xué)家在這里發(fā)掘出超過(guò)1.5萬(wàn)件漢文簡(jiǎn)牘、帛書(shū)、紙文書(shū)等文物，這些文物上的漢字以隸書(shū)為主，字跡清楚，書(shū)法精美，時(shí)間從漢武帝太始三年（公元前94年）到漢和帝永元十三年（公元101年），跨度近200年，內(nèi)容有詔書(shū)、律令、科品、檄記、薄籍、爰書(shū)、劾狀、醫(yī)藥等，是研究漢代中原管理、經(jīng)略西北和漢代政治制度的重要依據(jù)。

漢風(fēng)西去，還表現(xiàn)在城市規(guī)劃和建設(shè)方面，以新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣的北庭故城遺址為例，高大夯土厚城墻基本完整，外城南、北、西三面城垣尚存，過(guò)梁式木構(gòu)城門(mén)結(jié)構(gòu)猶在，城墻上的夯線和夯窩都?xì)v歷在目。無(wú)論從城墻營(yíng)建方式和城內(nèi)空間布局上看，都與同時(shí)代的內(nèi)地沒(méi)有明顯差別。從結(jié)構(gòu)上看，北庭故城外城內(nèi)的街巷以民居為主，商業(yè)用地向南分布；內(nèi)城則為衙署，建筑遺存較外城高。城內(nèi)房屋平面或緊湊或?qū)掗?，與內(nèi)地軍事類(lèi)堡城的結(jié)構(gòu)基本一致。

考古學(xué)家認(rèn)為，北庭故城中屋舍多為唐代所筑。事實(shí)上，中原王朝對(duì)西域的經(jīng)略早在西漢就已經(jīng)開(kāi)始。當(dāng)時(shí)，苦于軍事后勤補(bǔ)給線過(guò)長(zhǎng)的問(wèn)題，漢政府就已經(jīng)開(kāi)始在西域就地屯田，并設(shè)立戊己校尉作為西域最高屯田兵長(zhǎng)官，下設(shè)屯長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)田卒進(jìn)行生產(chǎn)和戰(zhàn)斗的基層工作。東漢時(shí)期，戊己校尉分化成戊、己兩校尉，其中主管天山南麓的屯田長(zhǎng)官己校尉治所由高昌東遷柳中，主管天山北麓的戊校尉治于山北金浦城，中心在今天的吉木薩爾縣，但屯田范圍已擴(kuò)展至奇臺(tái)、木壘縣內(nèi)，《后漢書(shū)耿恭傳》有“始置西域都護(hù)、戊己校尉，乃以恭為戊己校尉，屯后王部金蒲城”。