張新穎

俗話說：“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上?！弊鳛橹腥A文明的重要發(fā)祥地以及中國古代長期的政治中心，陜西有著數(shù)量巨大的帝王陵墓，占全國現(xiàn)存帝王陵的近一半。除了中華民族公認(rèn)的始祖軒轅黃帝陵外，經(jīng)田野調(diào)查能基本確定的有44座帝王陵。此外，還有雖未確定墓冢，但多方面考察確認(rèn)葬在陜西的有30多位帝王。從陜西歷代帝陵的分布看，絕大多數(shù)位于關(guān)中地區(qū)，在關(guān)中又主要分布在渭河以北的高原上。這些帝陵中，只有少數(shù)正式開放成為旅游景點(diǎn)，其他則需要人們按圖索驥，自己去尋找和發(fā)現(xiàn)，有的甚至要徒步才能抵達(dá)。為此，陜西省從2014年開始著手打造“帝陵之路”——利用公路將陳列在關(guān)中大地的漢唐帝陵串聯(lián)起來，形成一條獨(dú)特的帝陵旅游線路。也許你還沒有機(jī)會實(shí)地踏上帝陵之路，就讓我們先展開一場紙面上的帝陵之旅吧！

從黃帝陵到秦始皇陵

無論從哪種角度來說，我們的帝陵之旅都應(yīng)該始自陜西省延安市黃陵縣城北的橋山。青山綠水環(huán)抱之中，參天古柏簇?fù)碇g，正是有著“天下第一陵”之稱的黃帝陵。這里是《史記》記載的唯一一座黃帝陵?！妒酚洝ぞ硪弧の宓郾炯o(jì)第一》載：“黃帝崩，葬橋山?！睒蛏竭h(yuǎn)古稱作蟜山，黃帝時代稱作“軒轅之丘”或“軒轅之臺”，黃帝因此而得名“軒轅”。黃帝死后，人們便在橋山起冢為陵，始稱“橋陵”。黃帝陵前相傳為黃帝親手所植的“軒轅柏”，距今已有5000余年，是世界上最古老的柏樹。黃帝陵堪稱中華文明的精神標(biāo)識，是海內(nèi)外炎黃子孫同享的精神圣地。幾千年來，歷代帝王和名人在這里延續(xù)著祭祀黃帝的活動。直到現(xiàn)在，每逢清明節(jié)，海內(nèi)外萬余名中華兒女齊聚橋山，緬懷始祖、四海同欽，舉行公祭軒轅黃帝典禮。1961年3月，黃帝陵被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編為“古墓葬第一號”。2006年，清明黃帝陵祭典活動入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

從北向南穿越關(guān)中大地，來到位于西安市東部的驪山北麓，這里坐落著中國歷史上第一位皇帝——秦始皇嬴政的陵寢。秦始皇陵始建于秦王政元年（公元前246年），歷時39年，是中國歷史上第一座規(guī)模龐大、設(shè)計完善的帝王陵寢。內(nèi)外兩重夯土城垣，象征著秦帝都咸陽城的皇城和宮城。秦陵四周分布著大量形制不同、內(nèi)涵各異的從葬坑和墓葬，已探明的有400多個，其中就包括被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的兵馬俑坑。迄今發(fā)掘的三個俑坑數(shù)千件兵馬俑，千人千面，具有鮮明的個性和強(qiáng)烈的時代特征，達(dá)到了泥塑藝術(shù)的頂峰。被譽(yù)為“青銅之冠”的兩乘銅車馬是中國考古史上出土的體形最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、系駕關(guān)系最完整的古代車馬，其極端復(fù)雜的制作工藝和精準(zhǔn)的寫實(shí)主義造型，不僅具有極高的歷史研究價值，同時也反映出中國古代文化藝術(shù)的成就，代表著中華文明在2000余年前所達(dá)到的高度。

五陵塬上 漢家陵闕

西漢自漢高祖劉邦稱帝到王莽篡漢，共歷十一帝214年。西漢十一陵除漢文帝霸陵和漢宣帝杜陵位于渭河南岸，其余九座均分布在渭河北岸的咸陽塬上。西起咸陽興平市，東到咸陽高陵縣，北面遠(yuǎn)依九嵕山，南面遙屏終南山，這片東西長約40千米、南北寬約13千米的地帶，自西向東依次為漢武帝茂陵、漢昭帝平陵、漢成帝延陵、漢平帝康陵、漢元帝渭陵、漢哀帝義陵、漢惠帝安陵、漢高祖長陵、漢景帝陽陵。

由于西漢早中期有在帝王陵周圍設(shè)置陵邑的制度，長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個陵都在此設(shè)邑建縣，因此這里也被合稱為“五陵塬”。設(shè)邑建縣以后，官宦、富豪以及有較高社會地位的人紛紛從各地遷來此地定居，如太史公司馬遷就是同父親一道從故鄉(xiāng)韓城龍門遷到茂陵邑的，故古詩中有“五陵年少爭纏頭”“五陵裘馬自輕肥”的記述。五陵塬上，陵墓平地鑿穴起冢，封土為陵，加上大大小小的陪葬墓和其他古墓葬群，總數(shù)多達(dá)800余座，沿鄭國渠走向一字排開，高大雄偉，氣勢壯觀，被譽(yù)為東方“帝王谷”和“金字塔群”。

位于五陵塬最西側(cè)的漢武帝茂陵，是西漢諸陵中規(guī)模最大、營造時間最長、陪葬品最豐富、本體最高大的一座陵墓。漢武帝時期是西漢的鼎盛時期，國家經(jīng)濟(jì)繁榮、財力強(qiáng)盛，所以隨葬品很多，地宮內(nèi)充滿了大量稀世珍寶。茂陵形制是漢興厚葬的典型代表，茂陵的梓宮內(nèi)不僅有五棺二槨，還有黃腸題湊。茂陵陪葬墓與其他漢陵的陪葬墓相比，奇異之處在于有“象征”的說法和意義。例如，霍去病墓“其冢象祁連山”，以表彰他的不朽功勛；衛(wèi)青墓“為冢象廬山（陰山）”，代表他七擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)的汗馬功勞。

茂陵還首開我國陵前石雕先河?；羧ゲ∧鼓骨凹澳顾闹芄舶l(fā)現(xiàn)有16件大型石雕，有石虎、石象、石牛、石豬、石魚以及人獸相搏等多種造型，雕刻手法樸實(shí)渾厚，藝術(shù)風(fēng)格恢弘大氣。尤其是馬踏匈奴石雕，更是霍去病征戰(zhàn)匈奴的形象寫照，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。作為我國迄今發(fā)現(xiàn)時代最早、體積最大、保存最完整、最具有藝術(shù)價值的石雕群，茂陵石雕在中國雕塑史上具有劃時代的意義。這些石雕被列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，走進(jìn)茂陵博物館，就能一窺這些“國之瑰寶”的全貌。

離開茂陵，一路向東走，經(jīng)過漢昭帝平陵、漢成帝延陵、漢平帝康陵，并路過大大小小上百座陪葬墓，就來到了漢元帝渭陵。渭陵是西漢第十一位皇帝漢元帝劉奭的陵寢，最為著名的是其東北500米左右的陪葬墓群，排列有序，東西四行，每行七座，被稱為“二十八星宿墓”，這是中國古代對天文星系的認(rèn)識在地面上的反映。此外，渭陵還出土了玉辟邪，是我們目前所能見到的最早的辟邪。

站在渭陵向北看是歷代祖先祭祀周文王和周武王的周陵，東側(cè)是漢哀帝義陵和秦代都城秦咸陽城遺址。漢高祖長陵和漢惠帝安陵就位于秦咸陽城遺址的北面。長陵西側(cè)一座“覆斗型”封土堆，高32.8米，邊長135～153米，看上去像一只倒扣著的“大斗”，它就是漢高祖劉邦的陵墓，東側(cè)的封土堆則是呂后陵，簡稱“帝陵”和“后陵”。漢代帝陵大多是“同塋異穴”合葬陵園，即皇帝和皇后葬在同一個陵園不同的陵墓內(nèi)。附近還有周勃、蕭何、曹參、周亞夫、戚夫人等陪葬墓。長陵陪葬墓中現(xiàn)仍保留封土堆的有63個，均在長陵以東。

長陵西側(cè)三四千米就是漢高祖之子漢惠帝劉盈的安陵和趙王如意墓。長陵和安陵分別取“長安”兩個字命名。安陵比長陵稍小一些，也有帝陵、后陵和陵邑。安陵邑也是漢代史學(xué)家班彪、班固、班昭的故里。

沿著五陵路繼續(xù)往東走，就來到了五陵塬上的最后一座漢陵——漢景帝陽陵。帝陵坐西面東，經(jīng)考古勘探為四墓道的“亞”字形大墓，陵園平面為正方形，四邊有夯土圍墻，中部均有“三出”闕門。在帝陵陵園四門以內(nèi)，封土以外分布從葬坑86座，坑內(nèi)埋藏有大量各式陶俑、生活用具及兵器、車馬、印章、封泥等。目前已發(fā)掘部分從葬坑，并在上面建成一座半地下式的博物館，游客可以近距離感受帝王陵冰山一角的恢弘。

渭河南岸還有兩座西漢帝陵，一座是位于西安東郊白鹿原東北角的霸陵，它是漢文帝劉恒和孝文竇皇后的合葬陵寢，是西漢十一陵中唯一一座依山為陵的陵墓，也是中國歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵，對六朝及唐代依山為陵的建制影響極大。另一座是位于西安市三兆村南的杜陵，它是西漢后期宣帝劉詢的陵墓。杜陵周邊現(xiàn)已建成杜陵國家遺址公園，將綠化植被保護(hù)與遺址本體展示保護(hù)較好的結(jié)合，成為市民休閑的好去處。

關(guān)中唐十八陵

唐代作為中國歷史上的一個黃金時代，創(chuàng)造了高度繁榮的物質(zhì)、精神財富，在中國建筑史上也寫下了濃重的一筆。尤其是皇家建筑，無論是宮殿還是陵寢，其規(guī)模與氣派，均堪與漢代相媲美。唐代二十個皇帝（包含武周女皇武則天為二十一個皇帝），在關(guān)中地區(qū)留下十八座帝陵，統(tǒng)稱為唐十八陵，也稱“關(guān)中十八陵”。十八座唐陵分布在渭河以北第二層臺地上，東西綿延140余千米，北靠北山山脈各山峰的南麓。唐代帝陵依山為陵，氣勢雄偉，呈扇形環(huán)繞在古長安周圍，和長安城以及宮殿群一起構(gòu)成全國等級最高、密度最大的唐代文物、文化遺址景區(qū)。

十八座唐陵的構(gòu)建形式大致可分為兩種類型，一種是“封土為陵”，即平地起陵，上筑封土。獻(xiàn)陵、莊陵、端陵、靖陵都屬此類。第二種是“依山為陵”，即利用山峰的自然形式在山峰的南面開鑿墓室。昭陵、乾陵、定陵、橋陵、泰陵、建陵、元陵、崇陵、豐陵、景陵、光陵、章陵、貞陵、簡陵則屬此種類型。“依山為陵”一方面是為了顯示雄偉氣勢，另一方面也是為了防盜。

唐十八陵留下了大量石刻造像，包括石虎、石獅、犀牛、蕃像等十余種。原有石刻（不包括陪葬墓）共1000余件，如今包括殘件在內(nèi)僅存不足500件。帝陵石刻的藝術(shù)變化是唐代政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個縮影，反映了大唐帝國的興衰。唐十八陵石雕堪稱一部藝術(shù)版本的《資治通鑒》。

位于唐十八陵最西側(cè)的乾陵，是中國乃至世界上獨(dú)一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝的合葬陵，埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓?？脊趴碧奖砻?，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，城墻四面南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物。南神道石刻保存基本完整，石刻藝術(shù)造型力求展現(xiàn)富貴氣象和宏偉氣勢。從南向北依次為華表1對、翼馬1對、鴕鳥1對、仗馬5對、石人10對。南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像61尊。

乾陵東側(cè)依次為靖陵、建陵和昭陵。靖陵是唐僖宗李儇的陵墓，是西安唐十八陵中年代最晚的一座，也是唐代帝王陵墓中最后一座以“封土為陵”形制建造的陵墓。建陵是唐肅宗李亨、章敬皇后吳氏、韋妃合葬的陵墓，為現(xiàn)存唐十八陵中保存陵飾石刻最多、最完整、雕鑿最細(xì)膩的一座唐陵。

昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓，位于陜西省咸陽市禮泉縣九嵕山的主峰上。昭陵建設(shè)持續(xù)了107年之久，周長60千米，占地面積200平方千米，共有180余座陪葬墓，是中國歷代帝王陵園中規(guī)模最大、陪葬墓最多的一座，是唐代最具有代表性的一座帝王陵墓，被譽(yù)為“天下名陵”。從唐代開始，歷代帝王都委派官員代表朝廷祭祀昭陵。因此，在中國古代帝王陵墓當(dāng)中，只有昭陵在其后形成了“祭壇”。祭壇東西兩廡房內(nèi)置有六匹石刻駿馬浮雕像，分別為特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏，即著名的“昭陵六駿”。其中颯露紫、拳毛騧二駿，于1914年被盜運(yùn)至美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館，其余四駿現(xiàn)存于西安市碑林博物館。

昭陵東側(cè)的唐宣宗貞陵和唐德宗崇陵都位于咸陽市涇陽縣，其陵前石刻都已經(jīng)破損殘缺。再往東行，莊陵、端陵、獻(xiàn)陵均位于陜西省咸陽市三原縣境內(nèi)，與靖陵一樣都是封土為陵，呈覆斗型。獻(xiàn)陵是唐代開國皇帝唐高祖李淵的陵寢，陵園周圍有67座皇親重臣陪葬墓，宛如眾星棒月，將獻(xiàn)陵襯托得十分壯觀。獻(xiàn)陵石刻具有濃郁的初唐藝術(shù)風(fēng)格，整個石刻品類極簡，但雕刻藝術(shù)價值很高，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸、健壯粗獷、豁達(dá)昂揚(yáng)。

沿著獻(xiàn)陵繼續(xù)往東北方向走到山腳下，是五座位于咸陽市富平縣的帝陵，分別為簡陵、元陵、章陵、定陵和豐陵。元陵是唐代宗李豫的陵墓。由于天災(zāi)人禍連年不斷，唐朝社會經(jīng)濟(jì)陷入內(nèi)外交困之中，元陵陵寢建制已大不如先帝，反映了唐自“安史之亂”以后政治、經(jīng)濟(jì)每況愈下；唐文宗李昂的章陵和中宗李顯的定陵，歷代屢經(jīng)焚毀和盜掘；豐陵是唐順宗李誦與莊憲皇后的合葬陵。李誦是唐代在位時間最短的皇帝之一，豐陵的規(guī)模也較小。

沿漢唐帝陵旅游路向東來到蒲城縣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到橋陵。橋陵，又名橋冢，是唐睿宗李旦之墓。橋陵的陵墓建造和石刻藝術(shù)是唐代繁盛時期的代表，與乾陵并稱為唐代陵墓石刻藝術(shù)之最。橋陵陵墓建制高大宏偉，南門的三出闕遺址，代表了唐王朝等級最高的建筑形制，雖然有些建筑只殘存基礎(chǔ)部分，但仍展示出盛唐高超的建筑技藝。歷經(jīng)千年風(fēng)蝕雨剝，橋陵所保留的石華表、石鴕鳥、石馬、石人、石獨(dú)角獸、石獅等50余尊巨大石刻依然形態(tài)清晰、生動自然，有“橋陵石刻甲天下”之美稱。

橋陵東側(cè)是景陵和光陵。景陵形制與豐陵相同，石刻氣勢雄偉，雕刻精美，生動逼真，代表了我國古代造型藝術(shù)隆盛時期的風(fēng)格，也反映了唐代“元和中興”的盛況。

繼續(xù)向東就到了唐十八陵最東端的泰陵。泰陵是唐玄宗李隆基和元獻(xiàn)皇后楊氏合葬墓，陵區(qū)還附葬宦官高力士陪葬墓。泰陵建制仿唐長安城，規(guī)模也較為宏大，雖經(jīng)千年風(fēng)雨，現(xiàn)在神道兩側(cè)34對石刻基本保存完好，具有很高的藝術(shù)價值，是中唐陵墓石刻的代表。

如果說帝王陵是一部皇皇巨著，我們這里所敘說的只是一小段引言；如果說帝王陵是一座累累寶藏，我們這里所窺見的只是幾枚珠玉罷了。這些帝王陵博大精深、光耀千秋的文化內(nèi)涵，值得你去更加深入地發(fā)現(xiàn)和體會。2019年5月，漢唐帝陵被列入《中國世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目預(yù)備名單》，我們希望它們成為全人類共同的遺產(chǎn)和珍貴的記憶。