馮蕓

【摘要】習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中明確指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！薄八膫€自信”相互聯(lián)系、相互依存、相互貫通。文化自信是“四個自信”的基礎(chǔ)，堅持文化自信，事關(guān)國運興衰、文化安全、民族精神獨立。正確把握中國共產(chǎn)黨文化自信的生成邏輯，有利于從深層次涵養(yǎng)中華民族的自我意識和文化認同，凝聚奮進新時代的精神動力。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨;文化自信;邏輯

一、中國共產(chǎn)黨堅定文化自信的歷史邏輯

鴉片戰(zhàn)爭以后，近代中國飽受列強欺辱，古老的中華文化已難以承擔起為民族安身立命和救亡圖存提供智力支撐以及方向引領(lǐng)的使命。中國共產(chǎn)黨正是在中華民族國運衰微、中華文化陷入困頓迷茫的境遇下登上歷史舞臺、擔負起救亡圖存和民族復興使命的。中國共產(chǎn)黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，自成立之日起，就積極引領(lǐng)和實踐先進文化。一方面，運用馬克思主義的科學理論和方法觀察并分析解決中國革命、建設(shè)以及改革開放中的現(xiàn)實問題，另一方面，運用中華文化詮釋和傳播、發(fā)展馬克思主義，推動了馬克思主義與中華文化的深度融合。以毛澤東同志為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人在思想文化建設(shè)上進行了艱辛探索，早在1940年他就指出，“要把一個因被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國”。新中國成立不久，我黨就在文化建設(shè)這個領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。改革開放之后，通過撥亂反正統(tǒng)一了全國思想，豐富并發(fā)展了中國特色社會主義文化，鞏固并加強了建設(shè)中國特色社會主義的力量。以鄧小平同志為代表的第二代中國共產(chǎn)黨人強調(diào)中國式的四個現(xiàn)代化和小康之家，就是馬克思主義的社會主義理想與中華傳統(tǒng)文化的融合與改造。以江澤民同志為代表的第三代中國共產(chǎn)黨人強調(diào)要將依法治國與以德治國相結(jié)合，德法兼治，雙向互動，給中華傳統(tǒng)德治思想賦予了新的時代內(nèi)涵。而以胡錦濤同志為總書記的黨中央秉承了中華傳統(tǒng)“和”文化，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的觀點。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央繼續(xù)秉承“和諧”與“和合”的思想，創(chuàng)立“人與自然和諧共生”“構(gòu)建人類命運共同體”等新的理念，進一步提升了中華文化自信。習近平總書記指出：“中華文明5000多年綿延不斷、經(jīng)久不衰，在長期演進過程中，形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，這是我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征，也鑄就了中華民族博采眾長的文化自信?！?/p>

二、中國共產(chǎn)黨堅定文化自信的價值邏輯

在歷史發(fā)展的漫漫長河中，中華民族的先輩們創(chuàng)造了獨一無二的優(yōu)秀文化，積累了豐富的治國理政經(jīng)驗與智慧，中華文化獨樹一幟的理念、智慧、氣度、神韻，是后人取之不盡、用之不竭的寶貴財富。一個國家選擇何種治理體系，是由一個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)以及經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是這個國家民心所向。反過來，判斷一個國家的文化是否優(yōu)越，要看文化的發(fā)展是否適應(yīng)國情，能否促進國家的繁榮發(fā)展，是否體現(xiàn)了時代發(fā)展的方向并作出獨特的貢獻。中國共產(chǎn)黨人的文化自信，是以馬克思主義為指導，在時代的洪流中發(fā)展起來的統(tǒng)一性文化自信，又是堅持民族性和世界性高度融合的復合性文化自信，具有鮮明的人民性。中國共產(chǎn)黨堅持一切依靠人民、一切為了人民，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，帶領(lǐng)人民進行艱苦卓絕的艱辛探索，將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了革命文化和社會主義先進文化，形成了中國特色社會主義文化，激發(fā)出民族精神的巨大能量，增強了中華民族堅定文化自信的底氣，為重振中國文化自信培植和積淀了更加深厚的文化基礎(chǔ)，為中國人民應(yīng)對各種風險、挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝各種艱難險阻提供了強大的價值支撐和精神動力。

三、中國共產(chǎn)黨堅定文化自信的資源邏輯

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，內(nèi)容體系博大精深，集諸子百家學說為一體，其核心是儒家思想中的“德”“和”“民本”文化，這是五千年中華文明的結(jié)晶，具有重要的現(xiàn)實價值。習近平總書記指出，2000多年前的諸子百家時代，老子、孔子、墨子等先賢上究天文、下窮地理，對人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系進行了探究，并建立起博大精深的思想體系。他們提出的孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等觀點，至今仍是中華民族的寶貴精神財富。正是因為中華民族這種悠久而獨特的精神世界，使得中國人一直有著很強的民族自信心，也形成了以愛國主義為核心的中華民族精神。革命文化是中國共產(chǎn)黨和人民群眾在長期革命斗爭中形成的，毛澤東同志曾說：“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備，在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線?！敝袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾以不怕犧牲、矢志不渝、浴血奮戰(zhàn)、敢為人先、大公無私的精神，為中國革命作出了巨大貢獻，并孕育和產(chǎn)生了富有民族特色、時代特征的中國革命文化，包含井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，蘊含著堅定信仰、不怕犧牲、艱苦奮斗、無私奉獻等革命精神，承載著勇于破舊立新、執(zhí)著追求自由的文化基因。革命文化具有批判性，使得我國社會不斷進行改革創(chuàng)新，并能永葆生機活力;革命文化內(nèi)在的凝聚力，促使中國人凝聚起來，形成合力，做到同仇敵愾、 一致對外。所謂社會主義先進文化，就是以馬克思主義為指導的中國特色社會主義文化，是馬克思主義和我國傳統(tǒng)文化相互融通的產(chǎn)物，也是馬克思主義在中國社會主義建設(shè)和改革中的具體體現(xiàn)。隨著我國的經(jīng)濟實力迅速增長，文化的影響力也不斷壯大。在社會主義先進文化的指引下，我國人民的面貌發(fā)生了天翻地覆的改變，中華民族正在闊步前進并引領(lǐng)時代的潮流。我國形成并發(fā)展了馬克思主義中國化的各種理論成果，建立了中國特色社會主義理論體系，艱苦奮斗、勵精圖治、清正廉潔、解放思想、實事求是、與時俱進、改革創(chuàng)新精神深入人心;在科技、教育、哲學社會科學、體育等領(lǐng)域取得了巨大發(fā)展……由此可見，社會主義先進文化是一種價值理念、理想信念和精神紐帶，它激勵和引領(lǐng)著人民群眾用勤勞的雙手，開創(chuàng)了極具社會主義特色的中國道路、中國經(jīng)驗與中國奇跡。

四、中國共產(chǎn)黨堅定文化自信的實踐邏輯

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就一直思考探索中華民族如何走向復興。中華民族偉大復興的實現(xiàn)，既要有強大的物質(zhì)力量，又要有強大的精神力量，最根本的還是要有強大的文化力量。如果說我國日益增長的物質(zhì)力量，改變的是我國的外在面貌，那么在邁向中華民族偉大復興的征程中，文化的發(fā)展繁榮則是化育中華民族風骨的內(nèi)在精神力量。只有當中華文化走向了輝煌，中華民族才能真正走向復興。習近平總書記曾經(jīng)強調(diào)，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐，“中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。當前，制約我國經(jīng)濟發(fā)展的各種因素較為突出，社會利益、觀念、價值呈現(xiàn)多元化，文化發(fā)展相對滯后，與經(jīng)濟社會發(fā)展的需要還不相適應(yīng)，文化力量總體上與我國的國際地位很不相稱，距離成為文化強國還有很大差距。正是立足我國文化發(fā)展的現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨主動作為，凝聚起全社會的共識和磅礴力量，領(lǐng)導和推動著文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，滿足人民多樣化的精神文化需求，促使文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的文化力量，使我國的文化力量一步步增強，推動著中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)前進。

文化自信是中國共產(chǎn)黨為重建全球文明秩序貢獻出的中國智慧、中國理念和中國方案。當前，中國等新興國家的迅速崛起，改變了以往以西方國家為主的舊的全球經(jīng)濟秩序，也改變了由西方文化引領(lǐng)的舊的全球文明秩序。如何構(gòu)建一個新的全球文明秩序，全球把目光更多地投向了中國，從這個意義上而言，中國共產(chǎn)黨的文化自信，不僅引領(lǐng)著中國社會的自身發(fā)展，也為全球文明秩序的重建貢獻中國智慧、中國理念和中國方案。事實上，中國共產(chǎn)黨倡導和建設(shè)的社會主義先進文化，是以和平發(fā)展方式實現(xiàn)的社會主義現(xiàn)代化的理念和價值觀，既為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供借鑒，也在世界范圍內(nèi)體現(xiàn)了發(fā)展道路的多樣性。但是由于長期以來我國忽視了話語體系的構(gòu)建，要承擔起引領(lǐng)全球文明秩序構(gòu)建者的角色，必須努力提高中國的文化軟實力，提升中國在國際上的話語權(quán)，以新的宣傳方式、新的話語表達、新的概念表述，講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)一個真實的、立體的、全面的中國，把中華文化傳向世界，以中國發(fā)展的價值理念影響世界。

五、結(jié)語

當代中國正處在中華民族偉大復興和世界百年未有之大變局的歷史交匯點上，中國共產(chǎn)黨作為中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，將一如既往地堅定走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅定文化自信，不負這個時代！

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（作者單位：中共揚中市委黨校）