楊沛庚 謝艷虹

數(shù)字媒體藝術(shù)在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用，有效地突出了影視作品中場景和人物的藝術(shù)表現(xiàn)效果，為觀眾打造了更加震撼、更加豐富的視覺體驗。應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，能夠還原一些較難布置的環(huán)境場景。數(shù)字媒體藝術(shù)越來越廣泛的應(yīng)用到影視作品的拍攝和后期制作階段，數(shù)字媒體技術(shù)和影視創(chuàng)作的融合度進(jìn)一步加深。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)以及影視創(chuàng)作的發(fā)展

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)科，數(shù)字媒體藝術(shù)橫跨自然科學(xué)、社會科學(xué)，將自然、人文的藝術(shù)理念集中地體現(xiàn)出來。數(shù)字媒體藝術(shù)涉及的內(nèi)容較為廣泛，其包括藝術(shù)涉及、數(shù)字圖像處理，等等。數(shù)字媒體藝術(shù)中，數(shù)字指的是科技技術(shù)，媒體指的是傳媒行業(yè)，藝術(shù)則是指要創(chuàng)作的藝術(shù)作品。

（二）基于數(shù)字化背景探討影視創(chuàng)作的發(fā)展歷程

數(shù)字化發(fā)展背景下，與數(shù)字化相對應(yīng)的影視作品得以誕生，最為典型的例子，是20世紀(jì)90 年代美國的一部電影。從1995 年，美國電影更廣泛地應(yīng)用了數(shù)字媒體藝術(shù)，該技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到了電影制作中一半以上。20世紀(jì)以后，我國的數(shù)字化技術(shù)發(fā)展速度顯著提升，電影制作中數(shù)字媒體藝術(shù)的地位越來越高，數(shù)字媒體藝術(shù)越來越廣泛的應(yīng)用到我國影視作品的策劃、攝影、后期剪輯等工作內(nèi)容之中。數(shù)字媒體藝術(shù)成為推動我國影視事業(yè)發(fā)展的重要推手。當(dāng)今時代，電影制作工作的方方面面無不廣泛應(yīng)用著數(shù)字媒體藝術(shù)。

（1）數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展。數(shù)字技術(shù)發(fā)展最快的時期是二十世紀(jì)七八十年代?？梢砸悦绹碾娪鞍l(fā)展為開端，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展廣受關(guān)注，數(shù)字化影視工作發(fā)展力度增強，影視工作隊伍逐漸發(fā)展壯大。在這一階段，數(shù)字化影視的創(chuàng)作思路得到了更新和突破，創(chuàng)作思路更加清晰。能夠很好地借助計算機成像技術(shù)的支持，為觀眾創(chuàng)造更豐富、更美好的視覺體驗。各國優(yōu)秀的影視作品在這一階段出現(xiàn)，進(jìn)一步擴展和豐富了數(shù)字化藝術(shù)的內(nèi)容，切實滿足和適應(yīng)了觀眾對數(shù)字化作品的需求，為影視創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)步做出了推動，進(jìn)一步開拓了數(shù)字化技術(shù)發(fā)展的空間。數(shù)字化特效技術(shù)手段把原來很難拍攝的內(nèi)容還原出來，很好地滿足了影視作品創(chuàng)作的需要。

（2）數(shù)字化媒體藝術(shù)穩(wěn)步發(fā)展。這一階段，指的是20世紀(jì)90 年代至今，數(shù)字化影視發(fā)展相對成熟。數(shù)字化特效技術(shù)能夠很好地營造宏偉的場面。與此同時，人們的創(chuàng)作思路也在發(fā)生變化，數(shù)字媒體藝術(shù)不再只對人們的感官進(jìn)行刺激，數(shù)字媒體藝術(shù)對人們的生活也產(chǎn)生了影響。同時也推動了影視作品中數(shù)字媒體藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。我國在這一時期推出了家庭情景喜劇，多次在情景戲劇中運用電腦制作片頭動畫，比如，《我愛我家》。

二、簡要概述數(shù)字媒體藝術(shù)和影視創(chuàng)作融合的基本形式

（一）補充融合方式

這一融合方式是指，如果影視創(chuàng)作過程中需要消耗過多的成本資金，或者一些作品的畫面很難進(jìn)行實拍，為了不影響作品情節(jié)的順利展開，確保情節(jié)連貫，確保最終的作品畫面能夠豐富，就需要應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，要在數(shù)字媒體藝術(shù)的支持下把之前已經(jīng)拍攝的畫面重新整合和再次補充。這類影視作品在拍攝和創(chuàng)作時，需要充分的發(fā)揮演員的聯(lián)想力和想象力，才能夠確保鏡頭呈現(xiàn)的效果達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。補充融合方式需要靈活、科學(xué)的應(yīng)用計算機中的圖像處理軟件，還原真實場景的人物和情節(jié)，并將其與其他的圖像資料有機融合起來，營造出一個全新的鏡頭畫面。

（二）創(chuàng)造融合方式

該融合方式需要運用各種計算機圖像處理軟件，結(jié)合影視作品的實際需要去構(gòu)建虛擬的場景和人物形象。之后，再將構(gòu)建起的虛擬場景、人物與實拍的畫面結(jié)合起來。為了保證與真實鏡頭高度一致，在構(gòu)建起虛擬的場景和角色之后，還需要按照要求適當(dāng)?shù)撵`活調(diào)整人物的動作和行進(jìn)的軌跡。

（三）特殊融合方式

該融合方式是指，需要在數(shù)字媒體藝術(shù)的支持下，特殊處理實拍的鏡頭畫面，進(jìn)一步提升相關(guān)鏡頭的表現(xiàn)力和感染力。這種方式常常被用在影視作品中的回憶場景。如果影視作品中要求同一人物扮演不同的角色，這種情況下也會運用到特殊融合的方式。這種特殊的技術(shù)融合對演員的表演技巧要求較高，旨在通過技術(shù)支持和演員的表現(xiàn)力，順利地將觀眾帶到作品情景之中。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作融合的具體影響

（一）積極方面

（1）很好的改進(jìn)了影視作品的敘述方式。靈活、合理的應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，影視作品的敘事方式得以有效地更新和改進(jìn)。影視作品結(jié)構(gòu)影響作品的敘事方式。傳統(tǒng)影視作品主要來源于文學(xué)作品改編，因此，傳統(tǒng)影視作品的敘事方式以小說敘事方式為主。數(shù)字媒體藝術(shù)在影視創(chuàng)作中的有機融合，推動了人們對影視作品的看法和期待的改變。經(jīng)過不斷地發(fā)展，傳統(tǒng)影視作品的表現(xiàn)形式越來越不能適應(yīng)人們精神生活需求的變化，人們更傾向于數(shù)字媒體藝術(shù)融合之下所產(chǎn)生的作品表現(xiàn)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)的在影視創(chuàng)作中的融合，將原本二維時空敘事的方式轉(zhuǎn)變成三維時空敘事的方式。

（2）切實豐富了觀眾的觀影感受。數(shù)字媒體藝術(shù)的有效應(yīng)用，很有效地還原了一些難以在現(xiàn)實生活中呈現(xiàn)的畫面。通過合理科學(xué)的處理色彩、光影、色調(diào)，等相關(guān)內(nèi)容，在超現(xiàn)實主義的鏡頭視角下，觀眾的身心都沉浸在的影視作品所呈現(xiàn)的世界之中。

（3）推動了影視創(chuàng)作主體的變化。數(shù)字媒體藝術(shù)將影視制作中的許多場景補充完善，很好的豐富了作品中的場景內(nèi)容。數(shù)字媒體藝術(shù)具備對拍攝畫面再次創(chuàng)造的能力，能夠透徹的體現(xiàn)拍攝畫面的感染力和表現(xiàn)力。在數(shù)字媒體藝術(shù)的支持下，影視作品能夠呈現(xiàn)虛擬現(xiàn)實的場景，能夠很好地用于營造時空轉(zhuǎn)換和過去歷史的鏡頭，有效地突破了攝影師傳統(tǒng)的思維束縛。

（二）消極方面

（1）一定程度上削弱了影視作品人文情懷的表達(dá)。數(shù)字媒體藝術(shù)的優(yōu)勢非常突出，被現(xiàn)代影視創(chuàng)作廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代影視作品創(chuàng)作對數(shù)字媒體藝術(shù)的依賴性越來越強?，F(xiàn)階段影視創(chuàng)作中有很多依靠計算機設(shè)計創(chuàng)造出來的人物形象，這種任務(wù)角色形象替代了真是演員的表演，盡管能夠提高影視作品創(chuàng)作的效率，但卻阻礙了人物形象和特點的表達(dá)，導(dǎo)致影視作品的人文情懷被削弱?，F(xiàn)階段觀眾對影視作品特效技術(shù)的追求非常旺盛，對影視作品藝術(shù)內(nèi)涵的關(guān)注度不夠，導(dǎo)致影視作品的真正價值難以有效實現(xiàn)和順利傳達(dá)。

（2）影響影視作品道德價值的傳遞。數(shù)字媒體藝術(shù)從多種感官給觀眾帶來豐富的體驗和感受。但同時，部分創(chuàng)作者太過關(guān)注于影視作品的娛樂效果，忽視了影視作品道德價值的創(chuàng)造和表達(dá)，導(dǎo)致影視作品的教育價值大打折扣。有些創(chuàng)作者為了贏得更廣泛的關(guān)注和進(jìn)一步擴大受眾群體，在影視創(chuàng)作的過程中摻雜了些許不良因素，導(dǎo)致影視作品的思想價值被大大降低。

四、探討數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合應(yīng)用

（一）加強在審美意義方面的交融

數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于影視創(chuàng)作，主要借助計算機重新建構(gòu)和組件數(shù)字化形式，進(jìn)而構(gòu)建起一個全新的視覺虛擬場景，觀眾能夠在數(shù)字媒體藝術(shù)的引領(lǐng)下，自然地投入到虛擬世界中，觀眾在視覺畫面上獲得了一種特殊且體驗感極佳的藝術(shù)享受。數(shù)字媒體藝術(shù)很好的頭破了影視作品層面現(xiàn)實世界和虛擬世界兩者之間的界限。相比之下，傳統(tǒng)影視創(chuàng)作的手段主要依靠現(xiàn)實拍攝，很少展示虛擬內(nèi)容。這也是為什么傳統(tǒng)影視藝術(shù)在拍攝科幻作品時難度非常大。數(shù)字媒體藝術(shù)的有效應(yīng)用，使得影視作品與數(shù)字媒體手段有機結(jié)合起來，突破了影視作品呈現(xiàn)的形式。數(shù)字媒體藝術(shù)的有機融合，有效地擴展了影視作品的范圍，營造了非常逼真的虛擬場景。

（二）推動人文精神內(nèi)涵的有機結(jié)合

評價影視作品的質(zhì)量，需要考慮到該作品所傳達(dá)的精神文化內(nèi)涵是否能夠激起觀眾的情感共鳴。影視作品的獨特魅力集中表現(xiàn)在其傳達(dá)的人文精神及其藝術(shù)感染力?，F(xiàn)階段數(shù)字媒體技術(shù)在影視作品中的應(yīng)用中發(fā)揮著很好的優(yōu)勢，但是，相對而言，其在人文精神方面存在一定的局限。比如說，當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合中，許多作品的人物形象是依靠數(shù)字化手段虛擬創(chuàng)作出來的數(shù)字人物。這種人物形象并不能很好的傳達(dá)人物的情感和個性，也就不能給觀眾傳遞情感共鳴。因此，需要加強數(shù)字媒體藝術(shù)和影視創(chuàng)作在人文精神內(nèi)涵方面的融合，更加和諧、完美的融合影視作品的藝術(shù)及其內(nèi)涵。

（三）要借鑒先進(jìn)影視作品

現(xiàn)階段數(shù)字媒體藝術(shù)與影視作品的有機結(jié)合，還需要進(jìn)一步積累經(jīng)驗。也就是說，需要從以往成功的影視作品中吸取經(jīng)驗，積累應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的有效技巧，確保在影視作品中數(shù)字媒體藝術(shù)技巧能夠充分、合理的應(yīng)用。有關(guān)人員要加強對數(shù)字媒體藝術(shù)的學(xué)習(xí)，充分了解和把握之后，靈活的應(yīng)用到影視創(chuàng)作中。影視創(chuàng)作與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合，需要相關(guān)人員保持終身學(xué)習(xí)和探索的態(tài)度，要從以往優(yōu)秀作品案例中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，為后續(xù)的探索和實踐打下堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)束語

當(dāng)前影視作品創(chuàng)作離不開數(shù)字媒體藝術(shù)的大力支持。面對當(dāng)前影視作品創(chuàng)作的現(xiàn)實需要和數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，有關(guān)人員需要加強研究，明確把握影視作品的發(fā)展需要和未來發(fā)展趨勢，選擇應(yīng)用適當(dāng)?shù)臄?shù)字媒體藝術(shù)融合方式，從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的影視作品。數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的有機融合，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。影視創(chuàng)作各個環(huán)節(jié)中數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，能夠很好地提升影視作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。在看到數(shù)字媒體擠術(shù)的優(yōu)勢作用的同時，我們也應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)識到其在影視作品創(chuàng)作中的消極影響。絕不能將數(shù)字媒體藝術(shù)看作是技術(shù)決定論的產(chǎn)物，不能一味地追求營造震撼效果的鏡頭，或者一味的制造虛擬的場景和角色，要關(guān)注影視作品的思想性、藝術(shù)性和人文內(nèi)涵。