張桂華,陳鵬飛
(1.白城市洮北區(qū)文化小學(xué);2.白城市洮北區(qū)海明小學(xué),吉林 白城 137000)
在五千多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造和傳承了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化,而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終潛移默化地影響著華夏兒女的思想方式和行為方式。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記一直在為傳統(tǒng)文化代言:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土?!保?]實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要充分運(yùn)用中華民族數(shù)千年來(lái)積累下的偉大智慧。[2]自古以來(lái),教育活動(dòng)都是文化傳承的渠道之一,現(xiàn)代教育也不例外?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)指出:“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?!保?]新課標(biāo)中對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)也提出了具體的要求:誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。新課標(biāo)中也列出小學(xué)必須背誦的古詩(shī)詞75首,而部編本小學(xué)語(yǔ)文教材六年的古詩(shī)詞的數(shù)量達(dá)到200多首。多年來(lái),各個(gè)學(xué)校在古詩(shī)詞教學(xué)方面積累了很多的經(jīng)驗(yàn)和方法,但也出現(xiàn)了很多弊端。有些教師只是注重基本知識(shí)背誦和主題講解,對(duì)于詩(shī)詞意蘊(yùn)的講解滲透不夠;學(xué)生只是機(jī)械地背誦,而且背誦的古詩(shī)詞面窄,只局限于唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》等經(jīng)典的部分??傮w來(lái)說(shuō),對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承只是狹義地背誦古詩(shī)詞,卻并未真正找到繼承古詩(shī)詞文化的真諦。筆者從事古詩(shī)詞積累與寫(xiě)作教學(xué)十五年,從四屆學(xué)生身上探索出了行之有效的教學(xué)方法,在此與同仁們分享并求教于方家。
讓學(xué)生吸收古詩(shī)詞中的優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一。小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)是針對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承教育的主要形式之一。而在六年的時(shí)間里讓學(xué)生既掌握一定數(shù)量的古詩(shī)詞還能夠把相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到自己的寫(xiě)作中,制定科學(xué)的規(guī)劃是很重要的,同時(shí)還要有恰當(dāng)?shù)膶?shí)施方法。
小學(xué)古詩(shī)詞積累按照各個(gè)階段學(xué)生的理解能力,設(shè)定六年的總體規(guī)劃,從一年級(jí)到六年級(jí)的積累由淺入深,步步鋪塵。比如,可以按照傳統(tǒng)文化蒙學(xué)的規(guī)律,結(jié)合我們現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)踐,將小學(xué)六年各個(gè)年段的內(nèi)容提早進(jìn)行規(guī)劃,一年級(jí)《千字文》《弟子規(guī)》《詩(shī)經(jīng)》;二年級(jí)《唐詩(shī)三百首》;三年級(jí)《中高考必背古詩(shī)詞》,每天一條名言;四年級(jí)《毛主席詩(shī)詞》,部分經(jīng)典宋詞,每天一條《論語(yǔ)》,直到背完為止;五年級(jí)經(jīng)典宋詞70首,中高考必背古文;六年級(jí)中高考必背古文,《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典詩(shī)詞。在這六年中,還讓學(xué)生每天摘抄好詞好句伴隨著一到六年。小學(xué)六年共約2 160天,學(xué)生在校約1 050天。只要學(xué)生上學(xué),就讓其堅(jiān)持每天背誦計(jì)劃中的篇目,堅(jiān)持不懈,始終如一,六年堅(jiān)持下來(lái),唐詩(shī)300首、中高考必背古詩(shī)詞100首、毛主席詩(shī)詞70首、論語(yǔ)200則、經(jīng)典宋詞200首、中高考必背古文60篇、紅樓夢(mèng)詩(shī)詞30首,就可以積累背誦古詩(shī)詞達(dá)700首(篇)。每學(xué)年都按照計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行背誦任務(wù),并學(xué)以致用,寫(xiě)作教學(xué)因?yàn)橛辛斯旁?shī)詞的積累,學(xué)生的作文也變得詩(shī)意盎然。聚沙成塔,集腋成裘,用六年的時(shí)間便可以見(jiàn)證水滴石穿的神奇效果。
興趣是最好的老師。小學(xué)生的古詩(shī)文積累過(guò)程中,教師要開(kāi)發(fā)出形式多樣的背誦和寫(xiě)作古詩(shī)詞的方法,讓學(xué)生更好地背誦和掌握更多的古詩(shī)詞。
1.早晨熟讀,當(dāng)晚作業(yè)
一首古詩(shī)詞的背誦,可以利用早自習(xí)的時(shí)間,讓學(xué)生輪流到前面領(lǐng)讀,每首古詩(shī)詞讀到二三十遍,即達(dá)到熟讀成誦。而且,為落實(shí)背誦任務(wù),當(dāng)天晚上把這首古詩(shī)詞的背誦作為一項(xiàng)家庭作業(yè),將古詩(shī)詞的積累落實(shí)到位。
2.每日摘抄,搭配詩(shī)詞
古詩(shī)詞好比大餐的語(yǔ)料,背誦的目的是為了寫(xiě)作,每日摘抄好比佐料,也是輔助寫(xiě)作。每日下午讓學(xué)生匯報(bào)背誦摘抄,讓學(xué)生到講臺(tái)前背誦,在聲音、節(jié)奏各方面嚴(yán)格要求,既檢查了學(xué)生的古詩(shī)詞和摘抄的背誦情況,也鍛煉了學(xué)生在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)言的能力。積累的主料、配料相互配合,定會(huì)讓寫(xiě)作這一大餐色香味俱全。
3.及時(shí)檢查,鼓勵(lì)先進(jìn)
背誦的內(nèi)容如果不及時(shí)檢查,慢慢地學(xué)生就會(huì)懈怠。所以,可以采取兩種形式的檢查,鞏固學(xué)生的背誦成果。一是每日的檢查,主要是通過(guò)同桌間互相考查,考查前一天的背誦內(nèi)容。二是學(xué)期檢查,期末舉行古詩(shī)詞大賽,每一名學(xué)生都登臺(tái)背誦這一學(xué)期所有的篇目,根據(jù)背誦的數(shù)量、準(zhǔn)確程度進(jìn)行排序,評(píng)出優(yōu)異者,發(fā)放獎(jiǎng)品。
4.利用假期,填補(bǔ)空白
要想完成所有的背誦任務(wù),必須利用好每一個(gè)假期。小學(xué)假期作業(yè)主要是兩冊(cè)假期作業(yè),再加上讀書(shū),還有一項(xiàng)就是背誦古詩(shī)詞。每個(gè)暑假讓學(xué)生背誦40首古詩(shī)詞,寒假時(shí)間長(zhǎng),可以背誦60到70首。充分利用好假期時(shí)間,是完成六年背誦任務(wù)的必不可少的有益補(bǔ)充。
5.仿寫(xiě)訓(xùn)練,把握韻律
詩(shī)詞創(chuàng)作是以背誦為基礎(chǔ)的深層次的繼承傳統(tǒng)文化的方式。詩(shī)詞韻律復(fù)雜,最可行的辦法便是仿寫(xiě)。如果想創(chuàng)作七言律詩(shī),就可仿《過(guò)零丁洋》,仿它的字?jǐn)?shù)、押韻的地方,還有每字的平仄;如果想創(chuàng)作《念奴嬌》,就仿蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》;想創(chuàng)作《臨江仙》,就可仿納蘭性德的《臨江仙·點(diǎn)滴芭蕉心欲碎》……仿寫(xiě)的是詩(shī)詞的格律,而不是內(nèi)容。仿寫(xiě)是學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作最常見(jiàn)的手段,這一方法讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚,同時(shí),也為其進(jìn)一步進(jìn)行作文寫(xiě)作打下了基礎(chǔ)。
榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)多,而且注意力不是很集中,這就需要教師正確地引導(dǎo)。在詩(shī)詞積累方面也一樣,需要教師采取一定的手段和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更好地投入到古詩(shī)詞的背誦和寫(xiě)作體驗(yàn)當(dāng)中。在班級(jí)可以利用獎(jiǎng)狀、小紅花等方式,對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng),同時(shí),也要利用好家長(zhǎng)的力量,在家長(zhǎng)群里集體表?yè)P(yáng)、曬學(xué)生作品,這樣,用榜樣的力量就可以激勵(lì)更多學(xué)生不斷進(jìn)步。
古詩(shī)詞誦讀教學(xué)能夠促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展,激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,體會(huì)古詩(shī)詞真實(shí)的美感,更有助于古詩(shī)詞的積累。小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感熏陶。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力及習(xí)慣。
語(yǔ)文新課標(biāo)指出:誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。[4]小學(xué)階段的古詩(shī)詞,多數(shù)是七言絕句和五言絕句,頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀,需要教師給予很好的指導(dǎo)。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律,讀起來(lái)朗朗上口,如行云流水一般。教師引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)古詩(shī)詞的韻律美,讀誦經(jīng)典古詩(shī)詞時(shí),注意詩(shī)詞的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏,讀出感情,從中感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩(shī)詞意境。將朗讀貫穿古詩(shī)詞教學(xué)全過(guò)程,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)小學(xué)生體味古詩(shī)詞的語(yǔ)感和美感。[5]
新課標(biāo)中對(duì)于情感態(tài)度類的目標(biāo)做了明確的指示,學(xué)生在古詩(shī)詞誦讀教學(xué)中要獲得情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美等,這些要求也是學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)達(dá)到的素養(yǎng)水平。[6]在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情,理解作者創(chuàng)作的心態(tài),使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻,并真正了解古詩(shī)詞文化。欣賞朗誦,理解背誦,能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。在一首首意韻深遠(yuǎn)的古詩(shī)詞作品中,引導(dǎo)學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)其文字美,用心靈感受其情感美,用思考領(lǐng)悟其思想美。[7]
讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。古詩(shī)詞的義、理、情、趣可以改變?nèi)?,使人能夠在浮躁中恪守住一份心靈的寧?kù)o,重新認(rèn)識(shí)生活,感悟人生。古詩(shī)詞的篇幅雖然不長(zhǎng),但每一個(gè)字的選用都有其道理,不僅讀起來(lái)朗朗上口,而且蘊(yùn)含令人神往的優(yōu)美意境,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的深刻意蘊(yùn)。同樣是對(duì)文字進(jìn)行運(yùn)用,古人卻精練到了極致,在簡(jiǎn)短文字所營(yíng)造的意境當(dāng)中,學(xué)生能夠感受到文字之美,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。
幾千年前的國(guó)學(xué)經(jīng)典正是規(guī)范學(xué)生行為規(guī)范、提高思想修養(yǎng)最好的教材。通過(guò)背誦《弟子規(guī)》,在孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面潤(rùn)物無(wú)聲地規(guī)范著學(xué)生的行為。其中倡導(dǎo)人們“冠必正,鈕必結(jié),襪與履,俱緊切”,這是最基本的穿戴要求,教育學(xué)生做到正確對(duì)待自己的穿衣戴帽,是一種生活態(tài)度?!墩撜Z(yǔ)》具體講述了如何做人、做事、如何學(xué)習(xí)的方法和道理,孩子們?cè)诒痴b的同時(shí)受到了強(qiáng)烈的思想教育。《論語(yǔ)》教會(huì)學(xué)生敬畏之心、君子三戒、三省吾身、遠(yuǎn)離能言善辯之人、對(duì)待貧富、儀式感、了解別人、不同的學(xué)習(xí)方法,以及各種學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生背《論語(yǔ)》中“子游問(wèn)孝”,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”讓學(xué)生知道能養(yǎng)父母只是一半的孝道,更多的要跟父母溝通交流和陪伴。再比如“子貢問(wèn)友”,子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”從這里學(xué)生又學(xué)到了“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,生活中人人都是老師。
詩(shī)詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學(xué)的閬苑里,她又是一塊芬芳絢麗的園圃。辛棄疾的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是對(duì)故國(guó)的舍生忘死;陸游的“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”是對(duì)祖國(guó)的一腔熱忱。宋朝內(nèi)憂外患,一剪宋朝時(shí)光,出現(xiàn)大量的宋代詞人,同時(shí)他們又是偉大的愛(ài)國(guó)人士、軍事將才。世人都知岳飛那首意氣風(fēng)發(fā)的《滿江紅》,他還有一首特別著名的詞,是他的軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利的前提下,宋高宗和秦檜卻主張投降,在一個(gè)憂憤的夜晚寫(xiě)出來(lái)的,名叫《小重山》:“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明?!卑褜?duì)朝廷的失望體現(xiàn)得淋漓盡致。那首驚天地,泣鬼神的陸游的《訴衷情》:“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。”他還有一首跟這首內(nèi)容相似,同樣表達(dá)無(wú)奈心境的《訴衷情》:“青衫初入九重城。結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄,馳騎諭幽并。時(shí)易失,志難成。鬢絲生。平章風(fēng)月,彈壓江山,別是功名?!弊x這些愛(ài)國(guó)詩(shī),讓學(xué)生感覺(jué)到的不僅僅是詩(shī)人不得重用的失意,蒼顏白發(fā)壯志未酬的遺憾,更多的是詩(shī)人(詞人)高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志。這種精神,學(xué)生今后在現(xiàn)代社會(huì)立足依然需要,只有擁有這種愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志,才能完成中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。學(xué)生不但在古詩(shī)詞背誦中增加文化底蘊(yùn),更是領(lǐng)略到了至真至誠(chéng)的家國(guó)情懷。
毛主席詩(shī)詞立意深邃、舊體新裁、文采華美且韻味無(wú)窮?!昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!备嬖V學(xué)生人無(wú)志不立,樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng);春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲。《沁園春·雪》中的那句“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”告訴中國(guó)下一代,面對(duì)強(qiáng)敵要自信、要霸氣,要有中國(guó)人的骨氣;《沁園春·長(zhǎng)沙》:“攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒。”教會(huì)中國(guó)的少年要像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)一樣充滿朝氣,熱愛(ài)自己的事業(yè),熱愛(ài)偉大的祖國(guó)?!稇浨囟稹渖疥P(guān)》中的“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”和《七律·到韶山》中的“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”讓中國(guó)的下一代學(xué)到披荊斬棘,無(wú)所畏懼;一九四九年解放軍三大主力橫渡長(zhǎng)江,主席揮筆寫(xiě)下了“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”所有的毛主席詩(shī)詞都可以化為《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中的一句話“世上無(wú)難事,只要肯登攀?!痹?shī)詞當(dāng)中透出的樂(lè)觀主義、上下一心的愛(ài)國(guó)主義,正是中華民族的民族精神。讓學(xué)生背誦毛主席詩(shī)詞的過(guò)程,就是一次次思想精神洗禮的過(guò)程。
在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代大背景下,利用古詩(shī)詞的積累來(lái)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是教師的責(zé)任和義務(wù)。[8]通過(guò)古詩(shī)詞積累教學(xué),既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)略古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力,提高寫(xiě)作方面的技能,又可以讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞的思想內(nèi)涵,提升學(xué)生的精神品質(zhì)。古詩(shī)詞積累教學(xué),讓古詩(shī)詞文化在小學(xué)生中發(fā)揮重要的育人作用,更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使師生的文化素養(yǎng)在古詩(shī)詞教學(xué)中都得到提升。
白城師范學(xué)院學(xué)報(bào)2021年6期