甘肅省慶陽(yáng)市合水縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 丑小鵬

隨著語(yǔ)文新課程改革的全面實(shí)施，新課程改革在教學(xué)實(shí)踐中也取得了一定的成績(jī)。新課程教學(xué)理念已經(jīng)深入廣大教育工作者之心，大部分語(yǔ)文課堂教學(xué)也由“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣得到了極大的提高。自主、合作、探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，語(yǔ)文課程資源也得到了最大限度的利用，評(píng)價(jià)方式也由單一性評(píng)價(jià)變?yōu)榫C合性評(píng)價(jià)。但是，筆者聆聽了許多語(yǔ)文新課程公開教學(xué)，發(fā)現(xiàn)一些教師由于沒有吃透新課標(biāo)的精神，再加上素質(zhì)教育沒有得到很好地落實(shí)等，在革新傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)又走入了新的誤區(qū)。這些誤區(qū)嚴(yán)重影響了新課改的深入實(shí)施，若不及時(shí)轉(zhuǎn)變做法，勢(shì)必會(huì)影響新課改的成效。

一、強(qiáng)化了學(xué)生的主體作用，弱化了教師的主導(dǎo)作用

新課標(biāo)認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！痹诮虒W(xué)中，必須以學(xué)生中心，于是有的教師上課“放”得太過(guò)，課堂完全跟著學(xué)生走，做什么全憑學(xué)生的興趣和愛好，課堂教學(xué)基本處于失控狀態(tài)，最終導(dǎo)致了教學(xué)偏離教學(xué)目標(biāo)。如某教師在教學(xué)《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)入新課時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己見過(guò)或知道的動(dòng)物都有哪些怪異行為，這個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生深厚的興趣。學(xué)生從常見的雞鴨貓狗等家禽家畜談到了野生動(dòng)物，又從陸地動(dòng)物談到了海洋動(dòng)物、飛鳥……自始至終，教師都沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，任由學(xué)生自由述說(shuō)，結(jié)果一堂課僅導(dǎo)入環(huán)節(jié)就花費(fèi)了十多分鐘時(shí)間，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。課堂要以學(xué)生為主體，并不是說(shuō)完全不需要教師的主導(dǎo)作用，在教學(xué)中教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，組織學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，而不是放任自流，讓學(xué)生隨心所欲。這樣“自由”的課堂只能是混亂的，學(xué)生怎么能學(xué)到知識(shí)呢？甚至少數(shù)教師，對(duì)學(xué)生的回答一律說(shuō)肯定，對(duì)學(xué)生說(shuō)得不正確的觀點(diǎn)也不加以糾正，這種做法顯然是不符合新課改精神的。

新課程既強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，但同時(shí)也注重教師的組織、引導(dǎo)和評(píng)價(jià)作用。在教學(xué)中，教師要善于指點(diǎn)迷津，帶領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，特別是當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，更要發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，巧妙點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生思考，而不是不分錯(cuò)對(duì)正誤，一味說(shuō)。這樣不但起不到正面的教學(xué)作用，而且還對(duì)不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，這實(shí)際上是由以前教師獨(dú)霸課堂走向了另一個(gè)極端，即唯學(xué)生論。

二、淡化了語(yǔ)文課的“語(yǔ)文味”

新課程注重語(yǔ)文的人文性，加強(qiáng)了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但是有的教師卻又只注重語(yǔ)文的人文性而忽略了語(yǔ)文的工具性，尤其是基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。在教學(xué)中，部分教師很少對(duì)課文中的語(yǔ)言進(jìn)行積累和品味，就更別說(shuō)運(yùn)用了，語(yǔ)文課上得不像語(yǔ)文課，倒更像是品德課、自然課、生物課等。如有的課文思想性強(qiáng)一些，有的教師在教學(xué)這類文章時(shí)，大力挖掘文章所包含的思想意義，并讓學(xué)生大談感受和今后的做法，把一篇生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)文課硬生生地上成了一堂枯燥乏味的思想政治教育課，其效果可想而知。語(yǔ)文課畢竟不同于思想政治課，對(duì)于思想性強(qiáng)的課文，雖然要重視其對(duì)學(xué)生的教育性，但也不能過(guò)度進(jìn)行思想教育。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，應(yīng)該通過(guò)熏陶、感染、潛移默化等方式進(jìn)行，而不是直接進(jìn)行說(shuō)教，這樣未必有效。再如涉及環(huán)境保護(hù)的文章，有的教師在教學(xué)這類課文時(shí)，大力挖掘與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的內(nèi)容和素材，讓學(xué)生大談特談我國(guó)有哪些瀕臨滅絕的珍稀物種，有哪些自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)環(huán)境有哪些做法，自己將怎樣保護(hù)環(huán)境等，甚至逼得學(xué)生說(shuō)我們?nèi)祟惓噪u鴨魚肉、牛羊豬肉等家禽家畜的肉都是不對(duì)的，令人啼笑皆非。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。工具性是語(yǔ)文的根本屬性，人文性是語(yǔ)文的重要屬性，工具性為語(yǔ)文所特有，而人文性則為眾多人文學(xué)科所共有，所以語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。說(shuō)到底，語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為核心，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握拼音、字詞、句子、段落、篇章和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等語(yǔ)文基本知識(shí)的應(yīng)用，并通過(guò)品味和感悟語(yǔ)言，達(dá)到理解文本的目的。學(xué)生只有提高了語(yǔ)文素養(yǎng)，才能真正達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。語(yǔ)文的人文性則是在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行培養(yǎng)的，提高語(yǔ)文素養(yǎng)是主，培養(yǎng)人文素養(yǎng)是次，不能主次顛倒，本末倒置。

三、濫用教具，尤其是多媒體教學(xué)設(shè)備

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，許多教師在教學(xué)中使用了大量的教具，尤其是多媒體教學(xué)設(shè)備，這在一定程度上提高了教學(xué)效果，因此是否使用教具成了當(dāng)前某些課程改革的一個(gè)重要標(biāo)志。不少教師認(rèn)為：“只要使用了多樣化的教具，就是教改；教具用得越多，效果就越好?！庇谑墙處熅痛笥锰赜媒叹撸踔劣械慕處熢谑褂媒叹邥r(shí)張冠李戴，濫竽充數(shù)。如某教師教《望岳》時(shí)找不到與課文有關(guān)的泰山圖片，便用其他名山的圖片代替；有的教師在使用教具時(shí)畫蛇添足，牽強(qiáng)附會(huì)。這部分教師只想著使用教具，卻忽略了教具使用是否恰當(dāng)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教具能提高教學(xué)效果，但是教具并不是用得越多越好，關(guān)鍵在于當(dāng)用則用。其實(shí)，課改關(guān)鍵不在于有沒有用教具、用了多少教具，而在于是不是貫徹了新課程改革的要求，貫徹了新課標(biāo)的精神，就是不用教具，也是課改課。

四、滿堂動(dòng)

新課程的課堂教學(xué)重視課堂氣氛，“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)”是新課程的一個(gè)普遍提法。但是，有的課堂為了讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”，一味追求表面的熱鬧，如教師頻頻采用“你真棒”“掌聲鼓勵(lì)”等表?yè)P(yáng)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；有的課堂則上成了活動(dòng)大拼盤，教師在課堂上大搞活動(dòng)：讀書、畫畫、表演節(jié)目、觀看視頻、搶答、做游戲，甚至還要寫作。一節(jié)課不過(guò)四十五分鐘的時(shí)間，搞這么多的“花邊”活動(dòng)，學(xué)生的心思和精力都用在了應(yīng)付活動(dòng)上，哪還有心思和時(shí)間認(rèn)真讀書、思考問(wèn)題，其教學(xué)效果可想而知。

“動(dòng)起來(lái)”并不一定要大搞活動(dòng)，搞了活動(dòng)也不一定是課改。新課程提倡讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，是要學(xué)生的大腦、眼睛、雙手、耳朵和口等多種感官并用，目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并不是為了熱鬧；新課程提倡讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，也不是要多搞活動(dòng)，不要靜，動(dòng)靜取舍，應(yīng)視教學(xué)實(shí)際而定。如果教師不能根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要開展活動(dòng)，只是為了活動(dòng)而活動(dòng)，那這樣的“動(dòng)”就沒有必要，也不會(huì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

五、滿堂問(wèn)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為中心的“滿堂灌”，新課程倡導(dǎo)“對(duì)話”，提倡學(xué)生與教師對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生互相對(duì)話，等等。然而在一些課堂教學(xué)中，“滿堂問(wèn)”大為盛行，教師在課堂上連續(xù)不斷地向?qū)W生發(fā)問(wèn)，學(xué)生則匆忙應(yīng)付著每一個(gè)提問(wèn)。教師一個(gè)提問(wèn)接著一個(gè)提問(wèn)，學(xué)生甚至來(lái)不及閱讀文本，認(rèn)真思考，對(duì)于學(xué)生的回答，教師也只作簡(jiǎn)單的正誤判定，甚至不予理睬，然后就自己補(bǔ)充講解，再接著提問(wèn)。這種教學(xué)，其實(shí)質(zhì)還是“滿堂灌”，教師按照預(yù)設(shè)，連續(xù)不斷地發(fā)問(wèn)，千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)預(yù)設(shè)的結(jié)論，這種教學(xué)與新課程倡導(dǎo)的“對(duì)話”理念是不相符的。新課程提倡的“對(duì)話”并不等于“滿堂問(wèn)”。雖然“滿堂灌”不可要，但“滿堂問(wèn)”同樣也不可取。這并不是說(shuō)不能問(wèn)，關(guān)鍵是要問(wèn)得準(zhǔn)、問(wèn)得好、問(wèn)得巧。問(wèn)題要有啟發(fā)性，要能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，提問(wèn)不能太碎太雜，更不能太密集，要給學(xué)生留出充足的思考時(shí)間。同時(shí)，閱讀課要讓學(xué)生盡可能多地閱讀文本，提倡個(gè)性化閱讀，重視個(gè)性化理解，不能用教學(xué)預(yù)設(shè)限定學(xué)生的思維和理解。

新課程語(yǔ)文課堂教學(xué)之所以會(huì)出現(xiàn)以上問(wèn)題，主要原因在于部分教育工作者對(duì)新課標(biāo)理解不透徹，沒有吃透新課標(biāo)的精神。當(dāng)然，部分教師也受分?jǐn)?shù)論、升學(xué)論等因素的影響。因此，要想真正走出新課程語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)，還需要各方共同努力，而最重要的是廣大教育工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，吃透新課標(biāo)的精神，徹底轉(zhuǎn)變觀念，并身體力行，在實(shí)際教學(xué)中有效落實(shí)。