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淺論明代戲劇服裝面料的應(yīng)用與特點(diǎn)

2021-12-03 02:40
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年11期
關(guān)鍵詞:服裝面料戲班戲服

陳 潔

(東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051)

1 概述

明代戲劇服飾作為我國(guó)古代戲劇服裝體系中的一員,從屬于我國(guó)傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù),屬于“寫意藝術(shù)體系”,是一種由生活化服裝加工提煉而成的藝術(shù)化服裝,在某種程度上類似于歷史生活服裝又并非歷史生活服裝,而妙在似與不似之間的意象化服裝。根據(jù)劇種類型的不同,戲劇服裝有各自不同的特點(diǎn),如明代雜劇與傳奇等不同劇種服裝,根據(jù)劇情、角色和表演等需求,各具特征。不同的戲劇形態(tài)的服飾,其制作面料也有不同的種類與特點(diǎn),是值得探討的部分。如下以明代戲劇服裝的面料為研究對(duì)象,總結(jié)了明代戲劇服裝常見(jiàn)面料的種類,并通過(guò)與明代日常服裝面料的對(duì)比,圍繞面料的社會(huì)性、歷史性和程式性進(jìn)行分析,對(duì)明代戲劇的面料應(yīng)用特點(diǎn)探知一二。

2 明代戲劇服裝面料的常見(jiàn)種類及應(yīng)用

明代戲劇服裝面料的研究主要依托與其相關(guān)的歷史文化遺物資料,包括明代戲衣實(shí)物、墓葬遺物、繪畫、雕刻、戲劇劇本和戲臺(tái)建筑或遺址等。其中繪畫、雕刻和戲臺(tái)建筑或遺址只能對(duì)戲劇表演的場(chǎng)景、服裝款式等有所表達(dá),對(duì)面料的表達(dá)并不清楚,這也是明代戲劇服裝面料存在的突出的難點(diǎn)問(wèn)題。

選戲衣實(shí)物、《脈望館鈔校本古今雜劇》[1](以下簡(jiǎn)稱《脈鈔本》)等資料為研究基礎(chǔ),根據(jù)實(shí)物和名稱提煉了明代戲劇服裝所涉及的面料情況。實(shí)物方面,根據(jù)張庚先生《中國(guó)戲曲志》[2]中的記載,有修水縣明代鳳舞班戲衣,戲班建立于明崇禎十一年(1638 年),現(xiàn)留存戲衣8 件,包括男綠袍、男紅袍、男白袍、男白靠、男黃靠、男紅靠和男黑靠等,其面料主要為麻布,戲衣內(nèi)襟上有“琛公”兩字,現(xiàn)藏于修水縣全豐鄉(xiāng)戴家祠堂古戲臺(tái)后房。另有修水縣上源春林班戲衣,該戲班建立于明代泰昌年間(1620 年),現(xiàn)留存戲衣7 件,男白蟒、男黑蟒、女紅蟒、八卦衣和繡花對(duì)襟男帔等,其面料主要為唝呢,現(xiàn)藏于修水縣上源鄉(xiāng)余家祠堂。具體款式及面料對(duì)應(yīng)整理如表1 所示。從戲班存在時(shí)間可以看出,這是明代晚期的戲服所用面料,其款式、名稱更傾向于傳奇的戲裝。其所用面料籠統(tǒng)粗糙,猜測(cè)是因?yàn)槊耖g戲班的緣故。

表1 明代戲衣面料分類

在文字記載方面,主要以《脈鈔本》中的“穿關(guān)”(戲劇服飾穿戴說(shuō)明)記載為參考。《脈鈔本》是明代戲曲劇本集,由趙琦美抄校。清初為錢曾也是園收藏,故亦稱《也是園古今雜劇》。民國(guó)二十七年鄭振鐸在上海發(fā)現(xiàn),后被編纂入《古本戲曲叢刊》的第四集中?,F(xiàn)包括《古今雜劇選》本15 種,《古名家雜劇》本54 種,抄“內(nèi)府本”“于小谷本”等173 種,凡242 種。以時(shí)代分,則元人92 種,明人150 種。其中132 種為孤本?!睹}鈔本》有大量的服飾資料,附有“穿關(guān)”的劇本有102 種之多。因其對(duì)“穿關(guān)”的描述相較其他明代戲劇資料更加詳細(xì)豐富,故本文在研究明代戲劇服裝面料時(shí),文字記錄方面主要以此套集本為基點(diǎn)進(jìn)行梳理。本文引用的《脈鈔本》資料取自于《古本戲曲叢刊》的第四集,是1954 年上海商務(wù)印書(shū)館的版本,由古本戲曲叢刊編委會(huì)輯。文中借鑒了宋俊華《中國(guó)古代戲劇服飾研究》[3]中的“穿關(guān)”整理基礎(chǔ),將“穿關(guān)”中帶有面料的名稱進(jìn)行了梳理。具體整理情況如表2 所示。

表2 《脈鈔本》“穿關(guān)”的面料整理

《脈鈔本》所記載面料有布、棉布、綢、錦、絹、毛、皮等?!睹}鈔本》中記錄的很多戲曲是面向?qū)m廷表演的雜劇,不同的角色有詳實(shí)的穿戴說(shuō)明。本文有針對(duì)性的摘錄的是與面料相關(guān)的款式、角色部分內(nèi)容。綿布類面料是戲服常出現(xiàn)的面料,綿布自古至今都是較為親民的面料,在戲劇角色中常為平民的穿戴,款式常見(jiàn)直身、襖、褂類。錦類面料也是常見(jiàn)的面料,一般用來(lái)塑造神仙、綠林將領(lǐng)、精魔和西洋人等角色,款式常見(jiàn)襖、褲、襕等。另有皮類材料也出現(xiàn)得較多,在探子、女扮和番將的角色裝扮中等都常見(jiàn)。此外還有綢類、絹類和毛類材料也出現(xiàn)在“穿關(guān)”的記載中,對(duì)特定角色進(jìn)行形象塑造。

3 明代戲劇服裝面料應(yīng)用特點(diǎn)分析

3.1 面料的社會(huì)性

明代戲劇服裝中的面料,源于生活中的服裝用料。在日常服裝中,不同階層的服裝用料也大不相同,反映出面料本身的符號(hào)性。明代常服裝面料根據(jù)材質(zhì)和工藝的不同,可以分為棉、麻、絲、毛等大類。上層社會(huì)一般選用絲綢類面料、絲棉交織物和毛類面料來(lái)制作衣服,彰顯身份。這些面料包括:綾、羅、紗、綢、緞、絹、錦、絨、呢等。中下層階級(jí)一般以實(shí)用為主,大都會(huì)選用棉、麻之類的面料制作服裝,有些少數(shù)民族可能會(huì)穿毛制品。

從明代日常服飾的文字記載中可以看到,不同職業(yè)、身份、場(chǎng)合和季節(jié)等服裝面料的不同。如《大明會(huì)典》[4]記載長(zhǎng)子冠服中的常服,用料為“大紅舼絲”,官員公服用料為“纻絲紗羅絹”,而教坊司冠巾服常用“大紅羅銷”面料。又劉若愚在《酌中志·內(nèi)臣佩服紀(jì)略》[5]中記述:“貼里……又按舊制,自十月初四日,至次年三月初三日,穿纻絲,自三月初四日,至四月初三日,穿羅,該司禮監(jiān)預(yù)先題奏傳行。凡婚慶吉典,則雖遇夏秋,亦必穿纻絲供事。若羊絨衣服,則每歲小雪之后,立春之前,隨纻絲穿之?!笨煽闯鲭S季節(jié)變化,穿著服裝面料不同。葉夢(mèng)珠在《閱世編·冠服》[6]記述“……服各色花素綢紗綾緞道袍,其華而雅重者,冬用大絨繭綢,夏用細(xì)葛,庶民莫敢效也?!笨煽闯錾鐣?huì)階層的不同,服裝用料有所受限,且面料選取亦隨四季變化。

將表1~2 中的戲劇服裝面料的使用與對(duì)明代日常服裝面料相對(duì)照,可以看出雖然戲服用料種類雜亂,但是相關(guān)角色的裝扮還是主要以其在社會(huì)中的階層為參考。另外,戲劇服裝選用的是明代中下層階級(jí)常用的面料更多一些,也從側(cè)面反映了明代戲劇表演在當(dāng)時(shí)較低的階級(jí)屬性。封建社會(huì)中等級(jí)制度非常明顯地體現(xiàn)在人們的服飾上,歷朝歷代都有如《輿服制》這樣的典籍來(lái)對(duì)服裝規(guī)制進(jìn)行嚴(yán)格限定。統(tǒng)治階級(jí)中的人物,按官職品級(jí),服飾各有等級(jí)差異;一般的“士農(nóng)工商,諸行百戶”,也是“衣裝各有本色,不敢越外”(《東京夢(mèng)華錄.民俗》[7])民間藝人社會(huì)地位低下,平時(shí)的穿戴都有明文規(guī)定。如《宋史.輿服制》中規(guī)定:“倡優(yōu)之賤,不得與貴者并麗?!钡搅私鸫?,北雜劇出現(xiàn),戲曲藝人要扮演各種各樣的人物,包括統(tǒng)治階級(jí)中的人物,如《金史.輿服制》中規(guī)定:“倡優(yōu)遇迎接、公筵承應(yīng),許晢服繪畫之服;其私服與庶人同?!薄对?輿服制》也有類似規(guī)定:“諸樂(lè)藝人等服用,與庶人同。凡承應(yīng)裝扮之物,不拘上例?!笨梢?jiàn),歷朝歷代戲劇演員處于社會(huì)底層,身份同“庶人”,但當(dāng)進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí),其可以根據(jù)角色妝扮,晢時(shí)不受服制規(guī)定的限制。當(dāng)然演員在戲中所著服裝,與生活中還是有所不同,是對(duì)生活服裝的模仿,在形制構(gòu)造上不會(huì)有嚴(yán)格的規(guī)定,只是為了體現(xiàn)出角色而已。

3.2 面料的歷史性

明代紡織業(yè)的發(fā)達(dá),使明代織物質(zhì)量、花樣和種類都有極大提升。除了面料種類繁多,工藝上面也出現(xiàn)了很多創(chuàng)新。如“織金”工藝,將金線加入織物中,形成金碧輝煌的奢華效果。這也影響到了戲劇服飾的面料外觀,有一些私人行頭會(huì)用金線織物制作,以示其身份。再如表2 中的戲服“間道綢直身”,間道[8]是一種條紋或彩條面料?!伴g”指顏色相同,“道”是條紋的意思。這種面料流行于宋元時(shí)期的織物,其技術(shù)在14 世紀(jì)傳入日本,在明初發(fā)展迅速,成為日本婦孺皆知、雅俗共賞的產(chǎn)品。

《脈鈔本》記載的“間道綢直身”,其穿著角色為西洋諸國(guó)國(guó)王,推測(cè)是在海外盛行的緣故。而修水縣的戲班戲衣,是明晚期的文物,其用料為嘖呢、麻布,推測(cè)可能是隨著歷史變遷或是民間戲班的緣故。因戲班本身為統(tǒng)治階級(jí)與民眾娛樂(lè)所用,很多戲班尤其是民間戲班,經(jīng)濟(jì)力量薄弱,藝人本身素養(yǎng)有限,戲服所用材料不像宮廷戲劇那樣對(duì)穿戴要求較高。當(dāng)然也有可能是文字以及實(shí)物記載體現(xiàn)不全面的原因??傊?,戲服中面料的應(yīng)用,反映了面料對(duì)歷史發(fā)展印跡的記錄。

3.3 面料的程式性

戲劇服裝的面料使用,根據(jù)角色的不同,亦需遵循不同的穿戴規(guī)則,具有一定的程式性,這是戲劇服裝的獨(dú)特之處。《脈鈔本》中所載“穿關(guān)”,其名詞涉及到的面料有棉布、麻布、錦、絹、毛、皮、嘖呢、綢等。這只是體服的面料,其首服、足服亦有不同材質(zhì)的使用。面料的使用,亦能反映日常生活中民眾的穿著狀態(tài)。戲劇服裝中為了使表演形象化,同樣借助于面料進(jìn)行表達(dá)。如著“綿布”材質(zhì)的服裝,一般為平民,著“綢、皮”類材質(zhì)的角色,常為異域人等。這些材質(zhì)的使用,根據(jù)其角色都有一定的程式需要遵循。

作為戲劇表演而言,角色裝扮的服裝選材還需要考慮可舞性,其中最典型的案例之一,便是武將服裝。日常服裝中將領(lǐng)們常著盔甲類服裝,因?yàn)閼?zhàn)斗需要,這些服裝質(zhì)地厚重,具有很好的防護(hù)性。但是明代戲劇服裝中,武將常見(jiàn)裝扮卻是曳撒和貼里,曳撒是上至皇帝下至官居休閑之服,貼里則是明代內(nèi)官之常服。與真實(shí)生活中武將們的盔甲戎裝相比,曳撒、貼里無(wú)疑更加輕柔舒適。這不能不讓人從戲劇服裝可舞性上來(lái)思考,戲劇服裝中選擇曳撒、貼里作為武將服裝,的確更符合舞臺(tái)表演的需求。

另外還需說(shuō)明的是,雖然明代戲劇服裝是基本上符合明代日常服,如在官階、場(chǎng)合和身份等方面,有很多相似點(diǎn)。但是從真實(shí)生活方面,明代戲劇服裝又不完全是明代日常生活中的真實(shí)服裝。因生活中服裝保暖的功能性,一年四季服裝有厚有薄,有單有夾,而戲劇服裝則不會(huì)體現(xiàn)得這么明顯。一般以角色特征與所處境況為先,服裝最基本的功能性反而不是重點(diǎn)考慮的因素。服裝厚薄的選擇,一般會(huì)以舞臺(tái)的可舞性為先,同時(shí)考慮到美感,戲劇服裝會(huì)把生活服飾按戲劇的需求加以藝術(shù)化。

4 結(jié)語(yǔ)

明代戲劇服裝作為明代服裝的一種特殊類別,其面料的選擇一方面依屬于日常服裝的用料,另一方面也有其自身戲劇表演的獨(dú)特性。根據(jù)部分實(shí)物資料以及《脈鈔本》中的“穿關(guān)”提煉分析,可看出戲服中常用的面料用以綿布最多,另還有麻布、錦、絹、毛、皮以及嘖呢等面料。明代戲劇服裝的面料種類與應(yīng)用特點(diǎn),體現(xiàn)了戲劇表演對(duì)角色的社會(huì)屬性的塑造,展示了面料發(fā)展過(guò)程中的歷史性因素影響,同時(shí)也反映了戲劇表演的程式性表達(dá)。

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