劉蕊 段文杰 付雪薇(滄州交通學(xué)院藝術(shù)學(xué)院)
藝術(shù)設(shè)計的綜合性較強(qiáng),它涉及經(jīng)濟(jì)、市場、文化、科技、社會等多個方面,而且隨著社會的不斷發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計也會隨著人們的審美變化而改變。藝術(shù)設(shè)計的第一動機(jī)并不是表達(dá),而是對生活方式的創(chuàng)造性改變,這可以為人們的生活提供某些可能。另外,藝術(shù)設(shè)計也要具備科學(xué)性與合理性,整個設(shè)計的過程要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?,按照合理的流程一步步的完善,最終用優(yōu)良的體驗(yàn)來征服人們。因此,在社會的不斷發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計涵蓋的領(lǐng)域也越來越寬,相應(yīng)的風(fēng)格更加多樣化,可以滿足人們多元化的需求。
文化和科技的融合帶來各產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變革和形態(tài)改變,為人們的生活提供了更多的便利。藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展與人類社會密切相關(guān),這是因?yàn)槿祟惿鐣撬囆g(shù)設(shè)計發(fā)展的基礎(chǔ)所在,藝術(shù)設(shè)計反映了生產(chǎn)、生活中的各類現(xiàn)象,同時又反作用于人類社會的發(fā)展。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看,藝術(shù)設(shè)計有著廣泛性、服務(wù)性和綜合性的特征,它涵蓋了多個領(lǐng)域,以服務(wù)為本質(zhì),致力于提高產(chǎn)品的質(zhì)量,豐富產(chǎn)品的內(nèi)容,而且部分藝術(shù)設(shè)計的針對性越來越強(qiáng),可根據(jù)人們的需求定制,多元化的滿足不同的客戶。在不斷地發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)滲透到了人們生活的方方面面,成為生活中必不可少的一部分。
隨著文化與科技的深度融合,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展呈現(xiàn)出新的趨勢。首先,藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用的范圍不斷擴(kuò)大,被廣泛地應(yīng)用于人們的生產(chǎn)與生活中,而且相應(yīng)的制作材料,也有了更大的選擇空間。其次,藝術(shù)設(shè)計與文化和科技的融合也進(jìn)一步加深,科技為藝術(shù)設(shè)計提供了便利,而文化進(jìn)一步豐富了藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,所以,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計具有更加直觀的沖擊力,能夠?qū)F(xiàn)代的文化與科技展現(xiàn)在人們面前,給人們以新鮮感。因此,藝術(shù)設(shè)計更加多樣性,而且藝術(shù)設(shè)計的過程也更加便捷。另外,隨著生活水平的不斷提高,人們對藝術(shù)設(shè)計有了更高的要求,所以,其發(fā)展也是不斷迎合社會需求的過程,它不斷融入新的元素,用更豐富的內(nèi)容來多樣化滿足人們的需求。
藝術(shù)設(shè)計與文化、科技有著密不可分的關(guān)系,這是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展一方面是為了滿足人們的求知欲;另一方面也是為了給人們的生產(chǎn)生活提供便利。而藝術(shù)設(shè)計也是如此,它是以服務(wù)為根本,同時,也借助現(xiàn)代科技的力量來豐富其內(nèi)容,而且很多藝術(shù)設(shè)計作品與文化息息相關(guān),它體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計的綜合性。因此,當(dāng)新的技術(shù)成熟后,如果和藝術(shù)設(shè)計相關(guān),人們就會將其引入其中,不僅可以為藝術(shù)設(shè)計的過程提供便利,而且還能進(jìn)一步推動藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。
藝術(shù)設(shè)計也受到一定范圍的約束,這是因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計的方案要具備可行性,很多藝術(shù)設(shè)計并不是隨心所欲的創(chuàng)作,需考慮到當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)是否能夠?qū)崿F(xiàn)。因此,從這一層面來看,科技是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)所在,包括各類材料以及加工手段等都是藝術(shù)設(shè)計必不可少的元素。另外,藝術(shù)設(shè)計中有其文化內(nèi)核,例如,部分歐洲的藝術(shù)設(shè)計以實(shí)用為主,崇尚設(shè)計的大方、簡潔,這和當(dāng)?shù)氐奈幕兄苯拥年P(guān)系。中國的藝術(shù)設(shè)計也是如此,很多藝術(shù)設(shè)計的作品都包含了豐富的文化內(nèi)核。由此也可以看出,文化與科技的融合,對藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷史有著深刻的影響,文化可以豐富藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,而科技是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。所以,在文化科技融合的背景下,藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)和傳統(tǒng)的模式有了極大的不同,這不僅體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,同時,也證明了藝術(shù)設(shè)計與文化、科技的密切聯(lián)系。
總體而言,文化與科技都推動了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,兩者的融合更是讓藝術(shù)設(shè)計得到了空前的發(fā)展,不論其題材、思想還是材料和工藝,都相比從前有了極大的變化,這體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)步與改革,同時,也是社會發(fā)展的重要表現(xiàn)。
藝術(shù)設(shè)計是綜合性的學(xué)科,它包含了心理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、工程學(xué)等多個方面,在很多情況下,藝術(shù)設(shè)計是將研究的結(jié)論和數(shù)據(jù)應(yīng)用到實(shí)際生活中,以系統(tǒng)化的方法來引導(dǎo)設(shè)計的開展。所以,很多設(shè)計師都會遵循這一基礎(chǔ)來進(jìn)行框架的設(shè)計,然后搭配不同的圖案和樣式,以此來滿足人們藝術(shù)和審美的需求。因此,從該層面來看,科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作有著深刻的影響。除此之外,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)還豐富了藝術(shù)設(shè)計的傳播手段,如多媒體、網(wǎng)絡(luò)等都讓更多的人認(rèn)識到了藝術(shù)設(shè)計,而且現(xiàn)代化的科技已經(jīng)實(shí)現(xiàn)交互設(shè)計,能夠進(jìn)一步的滿足不同消費(fèi)者對服務(wù)的需求,充分體現(xiàn)了以人為本的藝術(shù)設(shè)計理念。
從某種程度上來看,藝術(shù)設(shè)計離不開文化內(nèi)核,很多形狀和顏色的搭配都是對文化理念的綜合應(yīng)用。因此,不同地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計作品有著較大的區(qū)別。以中國為例,很多藝術(shù)設(shè)計作品體現(xiàn)了歷史文化或區(qū)域文化。
在不斷地發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計會不斷融合新的文化,這也是藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必然。所以,從整體來看,在文化科技融合的視野下,當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作有了新的特征,這是它融入了現(xiàn)代科技和文化的體現(xiàn)。
藝術(shù)設(shè)計的作品都有自己的特色,如果一味地照搬照抄,不僅會使其發(fā)展停滯不前,而且也會讓人們產(chǎn)生厭倦的心理。因此,在藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的過程中,創(chuàng)新必不可少,很多設(shè)計師用功能更豐富、更便捷、更美觀、更時尚的作品來為人們提供新的服務(wù)。從某種程度來看,藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新離不開文化、科技,在文化科技融合的背景下,藝術(shù)設(shè)計不僅有了更多的選擇,而且整個設(shè)計的過程也更加簡便。所以,在當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計中,不僅各類作品層出不窮,而且設(shè)計的周期也較短,可結(jié)合不同客戶的需求來定制,充分體現(xiàn)了科技的力量。另外,當(dāng)前流行的文化也成為很多藝術(shù)設(shè)計的靈感,設(shè)計師從生活中獲得設(shè)計意向,將新的文化不斷融入藝術(shù)設(shè)計的作品中。
創(chuàng)新是永恒的主題,任何行業(yè)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新,而創(chuàng)新的核心驅(qū)動力就是技術(shù)。在技術(shù)的推動下,藝術(shù)創(chuàng)新有了更多的選擇,可以用更先進(jìn)的工藝來完成設(shè)計者的構(gòu)思。文化也同樣如此,新的文化代表了社會發(fā)展中的思想變化,藝術(shù)設(shè)計則是通過作品來表現(xiàn)這些文化,所以,文化的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計提供了更廣闊的表達(dá)空間。因此,文化科技融合的背景下,藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新是必然。
從上文的分析來看,文化科技融合對藝術(shù)設(shè)計有著深遠(yuǎn)的影響,因此,在未來的發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計要緊密結(jié)合文化與科技,不斷傳承與創(chuàng)新,立足于現(xiàn)代化的技術(shù)與文化來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與設(shè)計風(fēng)格的多元,同時,借助信息傳播渠道來實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的推廣,以此來為藝術(shù)設(shè)計的改進(jìn)和完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況,文化科技融合視野下的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展應(yīng)從以下幾個方面著手。
文化科技的融合有效推動了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,雖然當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計作品與傳統(tǒng)模式有著一定的區(qū)別,但是,從本質(zhì)來看,它仍然是對傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)而并非顛覆。因此,當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展要注重傳承和創(chuàng)新。目前社會文化呈現(xiàn)出多元化的趨勢,藝術(shù)作品可用豐富多樣的形式來呈現(xiàn)它,一方面承接了傳統(tǒng);另一方面也有效推動了藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的國際化發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入的當(dāng)下,藝術(shù)設(shè)計雖然要與國際接軌,但是,不能忘記繼承傳統(tǒng)藝術(shù),更應(yīng)該是在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,體現(xiàn)出我國文化的魅力,這樣不僅可以傳承文化,而且可以使藝術(shù)設(shè)計與當(dāng)代社會的需求相吻合。
在文化科技融合的背景下,數(shù)字傳媒、數(shù)碼娛樂、全息成像、電腦視覺表現(xiàn)、數(shù)字音樂等層出不窮,而且逐步滲透到了社會的各個領(lǐng)域,這為藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展注入了新的活力。因此,在后續(xù)要進(jìn)一步加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計與文化科技的融合,充分借助現(xiàn)代化的技術(shù),簡化藝術(shù)設(shè)計的過程,以此來為客戶提供更優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)。
傳承與創(chuàng)新是相輔相成的,傳承是保留其內(nèi)核,而創(chuàng)新為其注入新的活力。在文化科技融合的視野下,藝術(shù)設(shè)計有了更廣闊的發(fā)展空間,但是,其創(chuàng)作的核心理念,仍然是藝術(shù)家借助某種媒介語言來生成意義,表達(dá)自身的思想和感受,引起人們的共鳴。所以,即使藝術(shù)創(chuàng)新的設(shè)計有了更加多元的表現(xiàn),但是,本質(zhì)仍然沒變。在新時代也是如此,藝術(shù)設(shè)計要處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,這樣才能持續(xù)推動其長久的發(fā)展。
藝術(shù)設(shè)計與文化和科技密切相關(guān),因此,在文化科技融合的背景下,各類藝術(shù)設(shè)計優(yōu)秀作品屢見不鮮,全球各地的藝術(shù)設(shè)計都發(fā)生了較大的變化。不同的文化碰撞為藝術(shù)設(shè)計提供了更多的題材,而且現(xiàn)代化的科技也讓藝術(shù)設(shè)計可以打破傳統(tǒng)的限制。在這一背景下,藝術(shù)設(shè)計要博采眾長,一方面借鑒和吸收其他的成果和方法;另一方面也要結(jié)合自身的特色進(jìn)行創(chuàng)新,為藝術(shù)設(shè)計提供更為廣闊的視野。隨著社會的不斷發(fā)展,當(dāng)前人們的生活水平有了顯著的提升,所以,對藝術(shù)作品的需求也更加多元化。針對這一方面,未來的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展要充分利用文化與科技的融合,不斷豐富設(shè)計的風(fēng)格,為客戶提供個性化的服務(wù),以此來滿足不同的需求。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看,定制化的藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)較為常見,可根據(jù)客戶的喜好來針對性的打造,這是將藝術(shù)設(shè)計與市場結(jié)合,也充分借助了現(xiàn)代化的科技,這就讓藝術(shù)設(shè)計的作品不再拘泥于傳統(tǒng)的形式,充分體現(xiàn)了以人為本的理念。而且,定制化的藝術(shù)設(shè)計過程也更為簡單,人們可以利用計算機(jī)和各類軟件,在短時間內(nèi)將設(shè)計成果展現(xiàn)出來,各個細(xì)節(jié)都十分逼真,能夠給客戶直觀的展示。這樣客戶就可根據(jù)自身喜好來選擇,減少了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計中的溝通問題。當(dāng)然,在未來的發(fā)展中,還要進(jìn)一步推動多元化的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展,將其應(yīng)用在更多的領(lǐng)域。
文化科技深度融合的背景下,藝術(shù)設(shè)計可打破傳統(tǒng)信息傳遞的壁壘,這樣就能有效地實(shí)現(xiàn)資源共享,進(jìn)而推動整個行業(yè)的發(fā)展。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中,往往是少數(shù)精英人士創(chuàng)造內(nèi)容,而且信息傳遞的渠道十分有限,這就使得藝術(shù)設(shè)計的信息傳播效率受到極大的限制。但是,在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,人們可借助網(wǎng)絡(luò)平臺來傳播自己的作品,這樣就可讓更多的人認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計,同時,也為藝術(shù)設(shè)計的多樣化發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。特別是部分網(wǎng)絡(luò)直播,設(shè)計者可打破地域限制在線和人們溝通,這就讓更多的人了解到設(shè)計者的設(shè)計理念以及作品的內(nèi)涵,同時,設(shè)計者也可在線解答人們的疑惑,拉近了藝術(shù)設(shè)計與生活的距離,不僅有效起到了宣傳的作用,而且也可為藝術(shù)設(shè)計作品的完善提供了更多的方向。
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計多以藝術(shù)展覽的形式來呈現(xiàn),當(dāng)然,也有專門的期刊來展示新的藝術(shù)設(shè)計作品。
但是,從總整體上來看,這些傳播渠道都有局限性,導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計僅僅是在較小的圈子內(nèi)傳播,未能讓大眾深入了解,因此,很多藝術(shù)設(shè)計作品的內(nèi)涵和理念,并不能被社會大眾認(rèn)可。在文化與科技融合的背景下,藝術(shù)設(shè)計需打破傳統(tǒng)的信息傳播模式,引入更多現(xiàn)代化的渠道,如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等,以此來擴(kuò)大宣傳的范圍,讓更多的人了解藝術(shù)設(shè)計,提升大眾的接受程度,這樣才能有效擴(kuò)寬藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域,同時,為其發(fā)展注入源源不斷的活力。對于藝術(shù)設(shè)計者而言,在文化科技融合的背景下,應(yīng)該注重信息的傳遞和共享,最好可以打造相關(guān)的平臺,讓人們自由的上傳藝術(shù)設(shè)計作品,同時,也可在平臺進(jìn)行溝通和交流,這樣就可碰撞出更多的創(chuàng)意,為藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代化發(fā)展注入新的活力。當(dāng)然,在宣傳信息時,也要注重成果的保護(hù),尊重設(shè)計者的版權(quán),這些需要在后續(xù)的發(fā)展中,不斷改進(jìn)和完善。總體而言,文化科技融合視野下的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展需緊密結(jié)合社會實(shí)際,不斷融入新的科技,將更多的文化內(nèi)涵融入其中,這樣才能為自身的發(fā)展注入源源不斷的活力。而且,文化設(shè)計也需要大膽的創(chuàng)新,讓產(chǎn)品與風(fēng)格更加多樣,這樣就可以滿足消費(fèi)者多元化的需求。
藝術(shù)設(shè)計與科技、文化密切相關(guān),文化能豐富藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵,為其創(chuàng)作提供更多的思路,而科技是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ),它可打破藝術(shù)設(shè)計的各類限制,讓設(shè)計者自由的進(jìn)行發(fā)揮。在文化科技融合的視野下,藝術(shù)創(chuàng)新受到了較大的影響,其創(chuàng)作和創(chuàng)新等都和傳統(tǒng)有著較大的不同。從某種程度上來看,文化與科技的融合是藝術(shù)發(fā)展的重要推動力。因此,在新時代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展要充分考慮到文化與科技的融合,注重傳承與創(chuàng)新,同時建立起多元化的設(shè)計風(fēng)格,用現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計信息傳播渠道來進(jìn)行宣傳,這樣才能在新時代取得進(jìn)一步的發(fā)展,以此來更好地為人們的生產(chǎn)和生活提供服務(wù)。