摘要：奮斗是人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目的或?qū)崿F(xiàn)某種愿望而付出努力的過程，奮斗精神是最寶貴的精神之一，是行為主體在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中展現(xiàn)出的頑強(qiáng)的毅力和堅持不懈的精神、不畏艱難險阻的強(qiáng)大力量。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有奮斗精神，這不僅僅是新時代的要求，更是大學(xué)生超越自我實現(xiàn)自身價值的必備條件。學(xué)生是一個民族的希望與未來，探尋培養(yǎng)新時代大學(xué)生的奮斗精神的路徑就是探尋實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的途徑。高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉能力、磨練意志的最佳場所，高校輔導(dǎo)員更是培養(yǎng)大學(xué)生奮斗精神的主要“發(fā)力者”，本文論述了新時代大學(xué)生奮斗精神培育的意涵并且為高校輔導(dǎo)員在新時代培養(yǎng)大學(xué)生奮斗精神的過程提供方法與路徑。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員;新時代;大學(xué)生;奮斗精神;實踐路徑

一、新時代奮斗精神的意涵

奮斗的構(gòu)成包括四種要素，首先是奮斗要有主體，主體可以是一個人也可以是一個集體，個人主體就是最終目標(biāo)的實現(xiàn)和個人的關(guān)系最為密切，如某人立志成為一名科學(xué)家、立志考上名牌大學(xué)等等。而集體奮斗是需要所有人的共同努力，如實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢需要各族兒女的努力。第二，奮斗要有明確的目標(biāo)，目標(biāo)是一個人前進(jìn)過程中的燈塔，起到指引和牽引的作用，新時代建設(shè)一個富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國就是我們所有人的目標(biāo)。第三，奮斗的過程并不是一帆風(fēng)順的，它伴隨著許多的艱難險阻，這需要我們強(qiáng)大的心理素質(zhì)和堅忍不拔的毅力。

精神具有多重含義，可以形容人或物富有生機(jī)。精神一詞最早出現(xiàn)在《呂氏春秋·盡數(shù)》：“圣人察陰陽之宜，辨萬物之利，以便生，故精神安乎形，而年壽得長焉?！北疚闹袏^斗精神中，精神指的是人扽元氣、意識和思維活動。奮斗是精神力量和行為過程的結(jié)合體，缺乏強(qiáng)大的精神支撐奮斗的過程是痛苦的并且是難以堅持下去的。行為主體為了實現(xiàn)既定的目標(biāo)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的勇氣和頑強(qiáng)的毅力，在整個過程中迎難而上，這種精神狀態(tài)就是奮斗精神。

二、新時代大學(xué)生奮斗精神弱化分析

中華民族自古以來就是一個自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、努力奮斗的民族。對于新時代的大學(xué)生而言，奮斗精神同樣是最為需要和最為弱化和欠缺的人格修養(yǎng)。因為時代的進(jìn)步，大學(xué)生們擁有著優(yōu)越的生活條件，自己的價值觀也產(chǎn)生了一定的變化，最為明顯的變化就是對目標(biāo)的追求動力不足，奮斗精神弱化甚至是欠缺的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）缺乏關(guān)于奮斗精神的教育

處在新時代背景下的大學(xué)生，他們的生活環(huán)境優(yōu)越，大部分物質(zhì)的獲得都是輕而易舉的，他們對于奮斗的理解不夠深入，并且對奮斗精神的教育并不感興趣，尤其是社會中常常存在的負(fù)能量使得奮斗精神被漸漸埋沒。學(xué)校中開展的關(guān)于奮斗精神的教育難以吸引學(xué)生的關(guān)注，他們認(rèn)為這是枯燥無味甚至是無用的，從一開始這種教育就沒有獲得學(xué)生的認(rèn)可，難以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生無法產(chǎn)生共鳴。

（二）崇尚享樂主義和拜金主義

現(xiàn)階段的大學(xué)生大多是95后、00后，是網(wǎng)絡(luò)時代的青年，網(wǎng)絡(luò)是他們成長中不可缺少的一部分，同時網(wǎng)絡(luò)上的信息也在對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，沒有家長的家督、老師的督促，加上自身的自覺性比較差。

（三）缺乏吃苦耐勞的精神

原生家庭的教育對于一個人的成長是十分重要的，家庭是啟蒙教育的最佳場所，現(xiàn)在大多數(shù)的大學(xué)生是家里的“獨生子女”，家長對于子女的事情過于干預(yù)，大事小事身上攬，凡事親力親為，不再向?qū)W生 灌輸吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。

（四）盲目從眾心理嚴(yán)重

當(dāng)大學(xué)生進(jìn)入校園之后，終于“擺脫”了家長和老師的監(jiān)督，開始“放飛自我”，學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，不但丟失了自己十幾年來良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且沾染了投機(jī)取巧的壞習(xí)慣，拿最簡單的期末考試為例，不到期末考，平時很難看到學(xué)生認(rèn)真投入的進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有課的時候扎在宿舍里追劇、打游戲。

三、高校輔導(dǎo)員對新時代大學(xué)生奮斗精神培育的路徑探究

（一）顯性教育和隱形教育相結(jié)合

面對當(dāng)前大學(xué)生奮斗精神弱化和缺失的現(xiàn)狀，作為一名高校輔導(dǎo)員，應(yīng)當(dāng)在學(xué)生入學(xué)時就對學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。通過多種形式了解掌握學(xué)生的實際情況，如走訪學(xué)生宿舍、個人談心談話、詢問班干部等，結(jié)合學(xué)生的心理變化，對不同階段的學(xué)生開展不同主題的班會活動。

（二）專業(yè)知識和社會實踐相結(jié)合

學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃和自身所學(xué)的專業(yè)是密切相關(guān)的，但是，有些學(xué)生可能因為種種原因?qū)ψ陨硭鶎W(xué)專業(yè)不感興趣，對就業(yè)前景不太了解，從而每天渾渾噩噩，缺少奮斗的動力。高校輔導(dǎo)員就這一常見現(xiàn)象可以通過問卷調(diào)查、訪談、班會等形式對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解。

（三）學(xué)校、家庭、社會教育三者結(jié)合

學(xué)生的成長是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三者的結(jié)合，三者之間相互協(xié)調(diào)、相互支撐，輔導(dǎo)員對于培育新時代大學(xué)生奮斗精神的過程中，家長的配合也是至關(guān)重要的，加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系與配合，家長首先在家庭中做出榜樣，展現(xiàn)吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的風(fēng)格，同時輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生多多參加志愿服務(wù)活動，對于即將畢業(yè)的大四學(xué)生，鼓勵學(xué)生加入到“西部計劃”、“星火計劃”中，鼓勵學(xué)生到祖國需要的地方去，培養(yǎng)自己艱苦奮斗吃苦耐勞的寶貴精神，磨練自己的意志。

（四）榜樣事跡和責(zé)任擔(dān)當(dāng)相結(jié)合

中華民族自古以來就是一個團(tuán)結(jié)奮斗的民族，從古至今出現(xiàn)了太多的名人事跡，他們用自己的奮斗書寫著最為華麗的人生篇章。高校輔導(dǎo)員可以以新時代的青年榜樣為主題，組織班會活動，這些人物素材都是激勵學(xué)生的最典型的教育資料。同時，也不斷發(fā)現(xiàn)和尋找身邊的榜樣，用學(xué)生身邊最真實的例子作為典型，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈上的觸動，雖然我們處在一個新時代，大學(xué)生的責(zé)任并沒有消失，反而責(zé)任更加重大，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須全力去奮斗。

奮斗精神不是與生俱來的，需要后天的培養(yǎng)、訓(xùn)育和激勵多種方式的結(jié)合，習(xí)近平總書記在2018年新年團(tuán)拜會上說：“幸福都是奮斗出來的。奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生……奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人?！?/p>

作者簡介：鐘思遠(yuǎn)（1983-5） 男、漢族 ?遼寧省鐵嶺市人，沈陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院畢業(yè)研究生學(xué)歷、碩士學(xué)位 、副教授、研究方向：思想政治教育 高等職業(yè)教育。