惠巍

榆林衛(wèi)城為明長城沿線九邊重鎮(zhèn)之一，是明長城重要的組成部分，屬全國重點文物保護單位，位于陜西省榆林市。榆林衛(wèi)城由古城墻、南塔北臺、六樓以及古城內(nèi)的四合院組成，是當時陜北地區(qū)的政治、軍事、文化中心，其完整的軍事防御體系，古色古香的街市風貌，充分體現(xiàn)了十五世紀以來陜北古代文化的深厚內(nèi)涵。如何在新時代保護、利用好榆林衛(wèi)城，是我們的責任和義務！

榆林歷史沿革

榆林位于中國陜西省的最北部，黃土高原和毛烏素沙地交界處，是黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過渡區(qū)。東臨黃河與山西省隔河相望，西連寧夏、甘肅，南接延安，北與鄂爾多斯相連，系陜、甘、寧、蒙、晉五省區(qū)交界地，自古就是兵家必爭之地。榆林是國家歷史文化名城 ，是明長城沿線九邊重鎮(zhèn)之一，也是中國最具潛力的十大古城。

榆林在不同歷史時期歸屬于不同機構(gòu)管理，在春秋時期歸于晉國管理，在戰(zhàn)國歸于魏國管理，等到秦朝建立后又將其歸于上郡管理。等到進入東晉時期，匈奴人以這個區(qū)域為首都建立了大夏國。唐朝建立后，又將其劃分為關(guān)內(nèi)道管理。宋朝的時候，榆林沒有固定的管理機構(gòu)，而是被幾個國家反復管理。明朝統(tǒng)一后，將其歸于榆林衛(wèi)管理。清朝替代明朝后，將該地區(qū)歸于了榆林府管理，民國成立后又將該區(qū)域分給了榆林道管理。新中國成立后，先是設置了榆林分區(qū)，之后又成立了榆林專區(qū)，由專員公署管理，現(xiàn)在的榆林已經(jīng)成為了地級市。

榆林衛(wèi)城建設沿革

明朝時期先是建立了榆林寨，之后又由都督王禎在現(xiàn)在的普惠泉所在地修建了榆林城堡，進入成化年間，又有官員在現(xiàn)在的官井灘位置修建了多處城垣，這個官員就是余子俊，然后其又將延綏鎮(zhèn)治所在由原來的綏德移動到了榆林衛(wèi)城。榆林城在明朝時期經(jīng)歷了多次修葺和擴大，從而使得城池規(guī)模達到了最大。明末時已經(jīng)初步形成了六樓騎街、空間形態(tài)為古刀幣形的城市格局。

清朝：榆林衛(wèi)城建設基本上沒有什么進展，其具有的軍事作用也變得越來越不明顯，之后因為沙漠的侵襲，北城墻向城內(nèi)移動，從而形成了現(xiàn)在我們看到的城池格局。清朝時期榆林衛(wèi)城建設主要就是對城樓和城墻進行維修。

民國時期的維修改造主要就是針對城墻進行的，目的就是為了增強城池軍事防御力，而且還在城內(nèi)設置了一些現(xiàn)代公共建筑，城池整體格局并沒有太大改變。

新中國成立后榆林衛(wèi)城的改變主要體現(xiàn)在人防類軍事構(gòu)筑物的增加，對街道進行了擴建，還修建了現(xiàn)代公共建筑和居住建筑。

榆林衛(wèi)城的遺產(chǎn)構(gòu)成

衛(wèi)城城墻地面以上現(xiàn)存共計 15 段，東南西北四個方向的城墻分別為4段、2段、4段和5段，東城墻4段中長度最長的一段為1651.21米，最短的一段為15.17米。殘存高度 2.0～9.5米，頂寬0.32～9.71米，底寬0.48～15.31米，主要形式有夯土內(nèi)外包磚和夯土外包磚兩類做法。城墻段中現(xiàn)存馬面15處，分別為東段10處，北段3處，西段1處，南段1處。現(xiàn)在的榆林衛(wèi)城東南西北四個方向都有城門，其中南城門叫做鎮(zhèn)遠門，北城門叫做廣榆門，東城門叫做振武門，西城門叫做新樂門。其中南門鎮(zhèn)遠門和東門振武門保留有甕城。

構(gòu)成榆林衛(wèi)城的公共性質(zhì)古建筑有多處，其中比較出名的主要有六樓、鎮(zhèn)北臺、凌霄塔以及四處木牌樓。

97處四合院民居建筑。榆林衛(wèi)城內(nèi)有著數(shù)量眾多的四合院民居建筑，這些建筑中大多數(shù)都是在明清時期建造的，位于大街、二街兩側(cè)巷道內(nèi)。建筑布局有一進、二進、三進之分，多達四進式院落。建筑結(jié)構(gòu)多為人字頂硬山式單層形式，也有下磚砌拱券窯洞式上硬山式。

從城墻總體形態(tài)看，目前城墻遺存段中長度累計達到5280.38米，與原狀比較保存率達到79.89%，依托現(xiàn)存地上遺存，“古刀幣”的城墻形態(tài)依舊清晰可辨。但是南北西三個方向的城墻都有很多地方被拆除了，出現(xiàn)了殘缺，東城墻相比其他三個方向的城墻保存的還算比較好。從衛(wèi)城構(gòu)成上看，現(xiàn)在還保存完整的有東南西北四個城門，還有甕城和馬面數(shù)個，其中鎮(zhèn)遠樓、新樂門城樓為重建建筑;從城墻構(gòu)造看，只有東面城墻部分段落沒有遭受破壞。出現(xiàn)殘缺的地方主要有夯土墻、雉堞和包磚墻，而且雉堞部位遭受的破壞最為嚴重，只有少數(shù)部位保存下來了。

13處重要古建筑總體保存尚好，文昌樓、凱歌樓、鼓樓為 2004 年復建的文物建筑，4處牌樓為 2005 年、2007 年復建的文物建筑，萬佛樓、星明樓、鐘樓、戴興寺、梅花樓、凌霄塔近些年均進行過專項保護工程。

四合院民居建筑本體主要損傷包括整體空間格局破壞、殘缺;建筑基礎(chǔ)沉降;鋪地風化、破損、改為水泥地面;墻體酥堿、劃傷、開裂、歪閃、外貼瓷磚、改為水泥面;木結(jié)構(gòu)變形、拔榫、開裂、糟朽、歪閃;屋面破損、脊飾脫落;門窗損毀、替換;石（磚）雕裝飾件丟失、風化、破損。四合院民居建筑本體受到的主要破壞因素和威脅包括加建建筑、改建建筑、破墻開窗門、風雨侵蝕、植物生長、蟲蛀鼠食、雷電襲擊、電器火災隱患等。四合院民居普遍面臨居住人口眾多、基礎(chǔ)設施落后的困境，多數(shù)無供暖設施、廚衛(wèi)環(huán)境設施差，排水不暢，居民日常生活不便。

榆林衛(wèi)城價值評估

榆林衛(wèi)城因軍事緣由而修筑，在明代是邊境防御重要組成，有些部分和長城具有同樣的作用。榆林作為陜北地區(qū)的行政中心，同時擔負著邊境物資貿(mào)易的重要職責，是眾多歷史事件和史實的發(fā)生地和見證地，具有重要歷史價值。此外，榆林衛(wèi)城的城池規(guī)劃和建設能夠反映當時科學技術(shù)的發(fā)展狀態(tài)，其形成的獨特城池風貌具有極高欣賞價值，其具有的景觀特色非常值得研究。榆林衛(wèi)城的價值是上述價值的綜合體現(xiàn)。

榆林衛(wèi)城的保護利用

對于歷史文化名城榆林來說，它的利用情況在全國多座歷史文化名城來說是比較滯后的。2000年以后，榆林市政府加大力度對古城、城墻及一些古建筑進行較大幅度的維修、翻新、加固、保護、恢復與改造，使榆林古城整體歷史風貌初現(xiàn)，使古城的旅游價值初步體現(xiàn)。

榆林古城墻是一座形制特別、規(guī)模宏大、承載著榆林悠久歷史和文化內(nèi)涵的古城墻，由于年久失修，加之人為侵蝕破壞，部分城墻墻體損毀嚴重，亟待修復保護。千瘡百孔的榆林衛(wèi)城在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，沒有能發(fā)揮自己的歷史價值、文化文物價值和軍事觀光價值，榆林市應當借鑒西安古城墻的做法和經(jīng)驗，使榆林古城墻早日重現(xiàn)當年風采，為榆林經(jīng)濟的發(fā)展添翼。

榆林衛(wèi)城內(nèi)的眾多四合院和一些具有歷史典故的特色巷道是構(gòu)成榆林古城的一部分，但是對其的研究開發(fā)并沒有太大進展，至今處在停留的階段，一些比較完好的四合院，也在一步步退出人們的視野。政府應出臺政策，加大力度使保存比較好的四合院盡快恢復，做到按原有的建筑風貌和院落格局進行修復。維修時做到修舊如舊。對保存比較好的四合院應盡快申報文物保護單位，使古城內(nèi)的傳統(tǒng)四合院為古城文化旅游業(yè)的發(fā)展展示自己的魅力。

古城老街六樓雖已煥發(fā)新顏，但是真正還沒有較好地利用起來，應當開建與歷史文化名城相關(guān)的一些歷史、文化文物、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的展覽館等。古城大街的特色商業(yè)氣息初見端倪，但不是很濃厚，比較蕭條，有些特色傳統(tǒng)商業(yè)還待進一步發(fā)掘。榆林古城內(nèi)二街的整體風貌與古城不協(xié)調(diào)，但是商業(yè)氣息濃厚，與大街形成了鮮明對比，有待解決這種相差問題。盡最大可能保護大街兩側(cè)的歷史風貌，嚴格控制古城內(nèi)的建筑高度與建筑風格。

古城內(nèi)外的廟宇也是古城歷史特色的重要組成部分，寺廟主要建筑群有無量寺、梅花樓、城隍廟、戴興寺、青云寺等，應本著對原有歷史風貌的尊重對這些建筑進行恢復與修繕。這些宗教性寺院僅停留在每年一次的廟會，應當積極挖掘這些宗教建筑的旅游文化價值。

古城的周邊旅游配套設施也很不完善，沒有充分發(fā)揮歷史文化名城所具有的潛質(zhì)。為了發(fā)展榆林古城旅游業(yè)需要對其具有的文化內(nèi)涵進行充分開發(fā)，同時還要對古城特有的建筑風格、各種古建筑、名人軼事等進行展現(xiàn)和利用。為了更好地保護榆林古城，需要對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代觀念進行融合，同時還要對人類活動和環(huán)境保護進行協(xié)調(diào)。

要更好地發(fā)展歷史文化名城的歷史文化文物旅游事業(yè)，需要對歷史和文化進行分區(qū)，并制定不同的經(jīng)營計劃，建立一個具有鮮明特色、又具有豐富歷史文化內(nèi)涵的商業(yè)街道。要深入探究古城在歷史文化傳承中的作用，發(fā)揮其愛國主義教育、科學研究、參觀欣賞、創(chuàng)作參考、文化娛樂、旅游等潛能。

社會和民族文化遺產(chǎn)保護之間存在正比關(guān)系，經(jīng)濟發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護之間也存在正比關(guān)系。例如，那些經(jīng)濟發(fā)展比較好的城市往往在民族文化遺產(chǎn)保護方面做得越好，而且民族文化資源也能得到更充分的利用。只有宣傳文化遺產(chǎn)保護重要性、強制人們進行保護并不能獲得太好的保護效果，而且這種方法實行存在很大阻礙，最合理的方法是在利用中實現(xiàn)保護，也就是要通過對文化遺產(chǎn)進行開發(fā)的方式來達到對其進行保護的目的，這樣既可以實現(xiàn)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化，還可以實現(xiàn)雙贏。民族文化遺產(chǎn)的保護需要對其經(jīng)濟效益進行挖掘，對其社會效益進行展現(xiàn)，在開發(fā)中讓人們意識到保護民族文化遺產(chǎn)的必要性，從而可以積極主動參與到文化遺產(chǎn)保護當中。

如何利用好榆林衛(wèi)城的各項資源，又能有效保護古城，是一個值得探討的問題。民族文化資源要想得到長遠發(fā)展，就要對其進行充分開發(fā)和利用，對其經(jīng)濟效益進行挖掘，對其社會效益進行展現(xiàn)，在開發(fā)中讓人們意識到保護民族文化遺產(chǎn)的必要性，從而可以積極主動參與到文化遺產(chǎn)保護當中。

作者單位：榆林市長城保護中心