王靖宇
內容摘要:讀晏殊的《蝶戀花》,字里行間都是復雜的情緒、想象的空間。尤其那一句“獨上高樓,望盡天涯路”,既有傷感之情,又有一種距離美、通透美,讓讀者回味無窮。本文主要圍繞“賞析傷感”、“賞析距離”、“賞析通透”這三個方面展開論述,希望從更全面的角度賞析晏殊《蝶戀花》,讓越來越多人走進宋詞的世界,感受宋詞的深刻與美好。
關鍵詞:宋詞 傷感 距離 通透
現(xiàn)代人引用宋詞,大多用于學習,或者抒發(fā)某種情感。而晏殊《蝶戀花》帶給讀者的影響力,可以體現(xiàn)在很多方面。比如說,有些讀者認為“獨上高樓,望盡天涯路”可以講述學習的道理,鼓勵人們要執(zhí)著堅定地求學。也有些讀者認為這句詞可以講述獨處的道理,強調做人要耐得住寂寞。還有些讀者認為這句詞非常豪邁,激勵人們勇于面對生活中的種種挫折……一首《蝶戀花》,一句詞,有如此多的解讀角度,足以體現(xiàn)晏殊《蝶戀花》的深刻,也足以彰顯宋詞的美好。
一.傷感
“借詞抒情”是宋詞中常見的現(xiàn)象。在抒發(fā)的“情”中,既有歡愉之情,也有傷感之情。尤其是傷感之情,往往帶給讀者很強的共鳴。在晏殊的《蝶戀花》中[1],“檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去”寫到“愁慘的煙霧”、“飲泣的露珠”、“縷縷輕寒”、“燕子離去”,“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”寫到“月光入戶”、“離別之苦”,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”寫到“西風慘烈”、“綠樹凋零”、“登高眺遠”,“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”寫到“心上人”、“一封信”、“高山連綿”、“碧水無盡”,這些事物的刻畫,從景物,到人物,再到思緒,都營造了濃郁的傷感氛圍。在宋詞作品中,類似于這樣滿溢傷感之情的創(chuàng)作還有很多。比如說,杜甫的《登高》,整首詞都帶著悲涼、傷感,那一句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”[2]蘊含著杜甫對身世、人生、家國的無限傷感。再比如說,蘇軾的《永遇樂·彭城夜宿燕子樓夢盼盼因作此詞》[3],其中“天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼”,營造了“天涯”、“倦客”、“歸路”、“故園”等意境,表達了蘇軾“何處是歸途”的傷感之情。
相比之下,在晏殊的《蝶戀花》中,這種傷感之情有何不同?整首詞“檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?”[4]雖然通過“愁慘的煙霧”、“飲泣的露珠”、“縷縷輕寒”、“燕子離去”、“月光入戶”、“離別之苦”、“西風慘烈”、“綠樹凋零”、“登高眺遠”、“心上人”、“一封信”、“高山連綿”、“碧水無盡”等意境,營造了傷感氛圍,但那一句“獨上高樓,望盡天涯路”卻豐富了傷感的層次,讓讀者感受到:盡管傷感,作者卻仍然敢于登高,盡管傷感,作者卻能看懂塵世間,盡管傷感,作者卻灑脫豪邁。“獨上高樓,望盡天涯路”向讀者傳達了對待傷感的態(tài)度,雖然生活、事業(yè)、人情世故中難以避免有傷感,但人們可以直面?zhèn)?、看透傷感,在傷感中鍛煉自己,堅守自己?/p>
二.距離
在晏殊的《蝶戀花》中,關于“距離”的賞析,可以從這些方面去體會:
第一,因孤獨而產生的距離感?!皺懢粘顭熖m泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去”寫到燕子飛走了,“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”寫到明月不懂離別之苦,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”寫到綠樹凋零后的樣子,“我”獨自登高時的心情,“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”寫到山連綿、水無邊,心上人不知在何處……這些意象表達了作者因燕子離去而孤獨,因月光凄清而孤獨,因離別而孤獨,因樹木凋零而孤獨,因獨自登高而獨孤,因心上人不在身邊而孤獨。每個人都不希望生命滿是孤獨,但生命或多或少都會有孤獨時刻[5]。在晏殊的《蝶戀花》中,“獨上高樓,望盡天涯路”詮釋了作者對孤獨的理解,雖然孤獨帶來了距離,讓作者暫時遠離了一些熱鬧的歡愉,但距離的那一邊,作者可以用一份獨處的心境,進行冷靜的思考,體會孤獨背后的美好。對于身處鬧事的現(xiàn)代人來說,或許可以通過“獨上高樓,望盡天涯路”的意境,學習如何從孤獨中找到屬于自己的合適距離。
第二,因追求而產生的距離感。如果一方離去、遠走,而另一方跟隨、妥協(xié),就不會產生這么多“距離”。在晏殊的《蝶戀花》中,對于“燕子離去”、“離別之苦”、“綠樹凋零”、“登高眺遠”、“心上人不在身邊”等意境,如果作者沒有寄予自己的情感,沒有堅守自己的追求,可能就會習慣無數(shù)次的“燕子離去”、“離別之苦”,也不會注意到突然間發(fā)生的“綠樹凋零”,更不會有“登高眺遠”、“寄信心上人”這份心情。由此可見,正是因為內心仍然有自己的堅守和追求,作者才會因追求而產生距離感。這一點通過“獨上高樓,望盡天涯路”可以很好地體現(xiàn)出來。“獨上”一詞有孤獨的色彩,也有獨行的堅定?!案邩恰贝碇鴮嶓w建筑物,也代表著作者追求的崇高理想、崇高境界?!巴M”、“天涯路”說明在追求人生抱負、人生理想時,即使無人同行,作者也要鼓勵自己,勇敢地走下去[6]。
第三,美學意義上的距離感。從美學角度賞析晏殊《蝶戀花》,產生距離是一種無奈,一種傷感,也是一種美好。在晏殊的《蝶戀花》中,“燕子離去”、“離別之苦”、“綠樹凋零”、“登高眺遠”、“心上人不在身邊”等意境,固然讓人孤獨、傷感,但換一個角度賞析,關于“燕子離去”,還可以有其它解讀的角度,比如說,燕子去了還會再來、燕子去了更適合它的地方、“我”心中只要保留對燕子的美好記憶即可,這些都是從美學角度,理解“距離產生美”。同樣的,對于“獨上高樓,望盡天涯路”這句詞,如果從美學角度賞析,也會有另一層深意,比如說,既然無人理解“我”,“我”就做好我自己,用更多時間和精力去觀察生活,體味人間塵世;既然無人愿意與“我”同行,“我”就輕裝上陣、無牽無掛;既然路沒有盡頭,“我”不必急于趕路,也不必擔心前路無知己;既然站得高才能望得遠,“我”要學會欣賞遠距離的美景、美人和美好事物。
三.通透
宋詞中展現(xiàn)出來的“通透”,往往可以代表作者的通透思想。在晏殊的《蝶戀花》中,關于“通透”的賞析,主要可以從兩個方面展開:
一方面,通過景物描寫來渲染通透之感。在晏殊的《蝶戀花》中,“檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去”寫到燕子終究會飛走,“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”寫到即使離別再痛苦,月光也感受不到,還是一如往常那樣傾瀉到每家每戶,“昨夜西風凋碧樹”寫到無論樹木生長的多好,突然一陣西風吹過,就會全部凋零,“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”寫到雖然“我”很想寫一封滿載思念的信,卻不知道寄往何處……關于這些細膩的描寫,既是一種客觀表述,也是一種主觀思考。在作者看來,既然無法控制燕子離去、月光傾瀉、樹木凋零,不如去接受,去適應,去思考如何在無奈之中做出一些有效改變。于是,作者才會抒發(fā)“獨上高樓,望盡天涯路”的感慨,勸解自己和他人:獨自面對吧!勇敢登高吧!看得更遠一些吧!這樣的感慨,為景物描寫渲染出來的“通透”,做了一個很好的總結[7]。
另一方面,通過對比描寫來表達通透見解。在晏殊的《蝶戀花》中,先寫到“愁慘的煙霧”、“飲泣的露珠”、“縷縷輕寒”、“燕子離去”、“月光入戶”、“離別之苦”、“西風慘烈”、“綠樹凋零”、“登高眺遠”、“心上人”、“一封信”、“高山連綿”、“碧水無盡”等意境[8],然后將“獨上高樓,望盡天涯路”的思想和情懷貫穿其中,形成了鮮明對比。雖然景物是傷感的,心情是孤獨的,前路是迷茫的,但作者偏偏要“獨上高樓”,并且因為這種堅持和勇敢,在“獨上高樓”時,作者從孤獨、傷感、迷茫中看到了新的希望,看到了更遠的前路?!巴M天涯路”是作者看到的眼前景物,更是作者那一刻的思想和情懷,蘊含著作者對人生的感慨。而“望盡”一詞是感慨的核心,“望盡”就是通透、接受,并積極改變。
在賞析晏殊《蝶戀花》時,無論是傷感之情,還是距離美、通透美,都體現(xiàn)了這首詞的豐富性和深刻性,展現(xiàn)了晏殊出眾的才華和清麗脫俗的思想境界?,F(xiàn)代人讀晏殊《蝶戀花》,從文學的角度來說,可以學習創(chuàng)作上的種種特點和優(yōu)點,從思想的角度來說,則要用心體會復雜心理、復雜情感、復雜思想,從宋詞中真正獲得陶冶,不斷提升自我文學素養(yǎng)。
參考文獻
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[8]陳若雯,郭艷華.論晏殊詞的“富貴”感傷及其成因[J].牡丹江大學學報,2018,26(08):64-66.
課題來源:河南省社會科學界聯(lián)合會調研課題,課題名稱:儒家誠信思想融入高職院校學生誠信教育的啟示研究,課題編號:SKL-2019-2275.
(作者單位:三門峽職業(yè)技術學院)