摘要：在偉大的導(dǎo)師馬克思誕辰200周年的紀(jì)念大會(huì)中，習(xí)總書(shū)記說(shuō)“馬克思是老祖宗不能丟”。我們中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，馬克思主義永遠(yuǎn)是我們黨的指導(dǎo)思想，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也一定是，而馬克思主義具有永遠(yuǎn)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，社會(huì)實(shí)踐每前進(jìn)一步，我們的理論就要跟進(jìn)一步，我們的理論也要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷的豐富和完善。對(duì)此，在具體的工作中，我們根本要堅(jiān)持，老祖宗也不能丟;實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也不能停止;思想要不斷解放，理論也更要不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國(guó)化;馬克思主義;與時(shí)俱進(jìn);理論創(chuàng)新;老祖宗;中國(guó)化;創(chuàng)新

在馬克思誕辰200周年之際，我們的黨隆重紀(jì)念這位偉大的思想家，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念大會(huì)上做了專(zhuān)門(mén)的講話(huà)，深切緬懷偉大的思想家和革命家馬克思。兩個(gè)世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去了，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生了巨大的變化，但是馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，馬克思主義學(xué)說(shuō)永遠(yuǎn)閃爍著耀眼的真理光芒。想當(dāng)年，英國(guó)BBC廣播公司在20世紀(jì)即將結(jié)束的時(shí)候，英國(guó)BBC廣播公司不只一次進(jìn)行了面對(duì)全球的評(píng)選活動(dòng)，其目的就是在全球范圍進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng)。評(píng)選活動(dòng)的結(jié)果出乎意料，科學(xué)共產(chǎn)主義的奠基人馬克思高居榜首。事實(shí)證明，在全球發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮的情況，東歐國(guó)家劇烈變動(dòng)，凡是社會(huì)主義國(guó)家都面臨著向何處去的困境，蘇聯(lián)解體的情況下，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了低潮，但是曾經(jīng)是馬克思主義的敵人也不得不承認(rèn)馬克思主義的永恒魅力。可見(jiàn)，社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的情況下，這個(gè)評(píng)選結(jié)果不能不讓人深思，資本主義國(guó)家他們也說(shuō)對(duì)馬克思主義的研究太晚了，馬克思主義不但對(duì)于我們社會(huì)主義國(guó)家，就是對(duì)當(dāng)今世界的資本主義國(guó)家也有一定的借鑒意義。

一、根本要堅(jiān)持，老祖宗也不能丟

人類(lèi)社會(huì)在無(wú)數(shù)的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)許許多多的英雄人物，也出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)有影響力的思想大師。為什么馬克思主義思想具有如此之大的魅力呢？這就是因?yàn)轳R克思主義理論是是從客觀實(shí)踐中得來(lái)的，他始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)，馬克思主義是科學(xué)的，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理，它的鮮明品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義從19世紀(jì)開(kāi)始就誕生了，但是馬克思是與時(shí)俱進(jìn)的，他卻沒(méi)有僅僅的停留在19世紀(jì)，而是不斷地向前發(fā)展和進(jìn)步的，雖然是在歐洲產(chǎn)生，但是卻傳遍了整個(gè)世界。歷經(jīng)170年風(fēng)霜雪雨的考驗(yàn)，不但沒(méi)有失去生命力，而且還顯示出新的活力，他始終長(zhǎng)盛不衰，充滿(mǎn)活力。我們必須讀，從原著中去讀，認(rèn)真體會(huì)其中的精髓和要義”。改革開(kāi)放以后，社會(huì)上出現(xiàn)了各種的拜金主義，封建迷信活動(dòng)盛行，出現(xiàn)了信仰危機(jī)，個(gè)別干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部唯利是圖，對(duì)此，鄧小平語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡黨員干部，我們必須堅(jiān)持豐富和發(fā)展馬克思主義，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義迄今為止仍然是在哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中無(wú)人能夠比肩的理論巨擘，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和處理問(wèn)題的方式方法，系統(tǒng)地了解并掌握馬克思主義理論同中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系。

二、實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也不能停止

歷史的車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩，社會(huì)的發(fā)展永不停止，歷史只會(huì)眷顧那些堅(jiān)定不移地堅(jiān)持創(chuàng)新的人，而馬克思主義就是不斷創(chuàng)新的。3000多年前，我們的先人就提出“茍日新，日日新，又日新”。這一句話(huà)是四書(shū)之一的《大學(xué)》中的名句，其常設(shè)含意就是我們每天都要有新氣象。在英國(guó)倫敦的海格特公墓，馬克思的墓碑就在座落這里，在他老人家的墓碑鐫刻著他的一句名言：“哲學(xué)家們只有用不同的方式去解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！边@表明，馬克思主義理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和理論武器，我們中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)革命偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，馬克思主義理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造世界的理論武器，同時(shí)也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)革命和社會(huì)歷史前進(jìn)的行動(dòng)指南。

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義第一的觀點(diǎn)，理論來(lái)源于實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨做為馬克思主義執(zhí)政黨，就要系統(tǒng)地了解和理解馬克思主義理論同中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義巨大的理論勇氣，我們中國(guó)共產(chǎn)黨也人從不認(rèn)為馬克思主義理論是一成不變的，馬克思主義要隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的發(fā)展，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷地豐富和發(fā)展自己的理論。《共產(chǎn)黨宣言》這一劃時(shí)代的偉大文獻(xiàn)，也是在實(shí)踐的不斷豐富發(fā)展和完善中所實(shí)現(xiàn)的，而是不斷地對(duì)其中的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充和完善。世界在變化，時(shí)代在發(fā)展，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐也在不斷地發(fā)展。

三、思想要不斷解放，理論也更要不斷發(fā)展

解放思想就要求我們實(shí)事求是，早在延安時(shí)期，毛主席就提出過(guò)實(shí)事求是的基本概念，實(shí)事求是就是要求我們堅(jiān)決貫徹一切從實(shí)際出發(fā)的基本路線(xiàn)和基本方針。堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，這是我們多年的寶貴經(jīng)驗(yàn)和制勝法寶。堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝的一大法寶，也是我們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出的新鮮經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)馬克思主義不斷創(chuàng)新與發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，就是要求我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)持從客觀存在的事情出發(fā)，從客觀實(shí)際出發(fā)。對(duì)此，我們一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)世界上各國(guó)不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)，一定要看到世界上各個(gè)區(qū)域之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)生的新變化，同時(shí)也要看到我們國(guó)家改革開(kāi)放四十年來(lái)取得的巨大成績(jī)和發(fā)展的成果，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生的巨大變化，我們周邊身處的環(huán)境也在發(fā)生著巨大的變化，我們的工作、生活條件以及社會(huì)環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化。而這些變化又給我們黨員干部帶來(lái)了新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此，我們做為理論工作者，要研究我們國(guó)家改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，既要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，《資本論》就是馬克思主義基本原理經(jīng)典著作之一，雖然他已經(jīng)經(jīng)歷了時(shí)間和實(shí)踐的不斷檢驗(yàn)，但是他卻始終閃耀著真理的光芒。因此，在今天紀(jì)念馬克思主義誕生200周年之際，我們要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義著作的學(xué)習(xí)與思考，從中領(lǐng)會(huì)新的精神，用發(fā)展著的馬克思主義去指導(dǎo)我們新的實(shí)踐，要學(xué)以致用，切實(shí)地發(fā)揮理論的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用，進(jìn)一步地深化、豐富和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，還要譜寫(xiě)新的理論篇章，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，使馬克思主義與我們中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

[1]人民網(wǎng)：《與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀》，2019年9月12日.

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作者簡(jiǎn)介

倪秀杰，女，漢族，1964年7月出生，吉林省白城市人，副教授，現(xiàn)任職于吉林省白城市委黨?；A(chǔ)教研室，研究方向?yàn)榭粕纭?/p>