趙繼偉
(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430205)
高校意識(shí)形態(tài)安全是高校思想政治工作的重要方面,是指馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位穩(wěn)固、對(duì)各種社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用持續(xù),能夠有效抵御各種消極影響因素侵蝕,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)始終顯示出強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力。從內(nèi)在結(jié)構(gòu)上看,高校意識(shí)形態(tài)安全主要體現(xiàn)在解釋層面、信仰層面、策略層面[1],意味著高校對(duì)意識(shí)形態(tài)的研究、教育、治理有序,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語權(quán),學(xué)生對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知、認(rèn)同、接受順暢。高校意識(shí)形態(tài)安全涉及面非常廣,包括宏觀和微觀、整體和局部、外部和內(nèi)部、線上和線下,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。學(xué)界對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全的研究已經(jīng)取得一些成果,對(duì)意義、挑戰(zhàn)、治理、體系建構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)安全、基本經(jīng)驗(yàn)等到研究相對(duì)集中,形成了較好的研究基礎(chǔ)。這些研究多注重從宏觀、整體上展開研究,尚缺少從微觀、局部視角對(duì)單個(gè)影響因素的深化、細(xì)化研究。
基于此,本文嘗試從課程維度對(duì)這一重要問題展開論述。
課程是指“以課堂為渠道、以教材為載體的知識(shí)(理論)傳遞程序或進(jìn)程”[2],是理論和實(shí)踐、顯性和隱性的統(tǒng)一。課程的要素包括教師、學(xué)生、教材、課堂等,教師和學(xué)生是人的要素,教材和課堂是物的要素,教材和課堂是人的創(chuàng)造。歸根結(jié)底,課程是人的課程。人是思想的載體,意識(shí)形態(tài)是特定人群(一定的社會(huì)集團(tuán)或者階級(jí))的思想體系,課程天然與意識(shí)形態(tài)相聯(lián)系。從課程的發(fā)展史來看,工業(yè)革命之前的課程,由于意識(shí)形態(tài)占主導(dǎo)地位,可以說就是意識(shí)形態(tài)課程;工業(yè)革命之后的課程,盡管出現(xiàn)了分化,意識(shí)形態(tài)也是必不可少的內(nèi)容。無論是英國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家赫伯特·斯賓塞(Herbert Spencer)提出的“什么知識(shí)最有價(jià)值”,還是美國新馬克思主義教育哲學(xué)的創(chuàng)立者、最早在北美倡導(dǎo)批判教育運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物邁克爾·W·阿普爾(Michael W.Apple)提出的“誰的知識(shí)最有價(jià)值”,都關(guān)涉意識(shí)形態(tài)。不同的是,赫伯特·斯賓塞既認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系,又認(rèn)為科學(xué)在本質(zhì)上是宗教的,反映了資產(chǎn)階級(jí)本性;阿普爾則從批判視野明確指出課程的意識(shí)形態(tài)屬性,認(rèn)為“技術(shù)知識(shí)”也是意識(shí)形態(tài)。可見,課程中意識(shí)形態(tài)是始終在場(chǎng)的,那種視課程為“價(jià)值中立”、與意識(shí)形態(tài)無關(guān)的觀點(diǎn),不是無知,就是故意漠視。課程和意識(shí)形態(tài)的密切關(guān)聯(lián),使課程成為影響高校意識(shí)形態(tài)安全的重要因素。
一方面,從職業(yè)的角度來看,教師是課程的發(fā)動(dòng)者、組織者、主導(dǎo)者,是人類靈魂的工程師。教師必須明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,這也是教師必須持守的根本價(jià)值立場(chǎng),“對(duì)于課堂中教什么、能教什么和應(yīng)當(dāng)教什么這些問題的討論不能想當(dāng)然地等同于一些無關(guān)緊要的論述?!保?]第二版序言,2“長期以來,教師在課堂上使用教科書時(shí)都對(duì)教材進(jìn)行過補(bǔ)充和修改?!保?]17思想政治課程教師承擔(dān)著馬克思主義意識(shí)形態(tài)研究、教學(xué)、傳播和實(shí)踐的重任,是高校意識(shí)形態(tài)安全的主力軍,要義不容辭地維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全。其他課程教師作為高校立德樹人根本任務(wù)的承擔(dān)者,也承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé),對(duì)課程內(nèi)容的研究、取舍、態(tài)度,對(duì)學(xué)生的潛移默化的影響,都浸潤著特定的價(jià)值觀,影響著高校意識(shí)形態(tài)安全。有學(xué)者指出:“高校某種意義上是黨的意識(shí)形態(tài)工作的‘孵化器’,高校教師是黨的意識(shí)形態(tài)工作的排頭兵,要維護(hù)黨和國家意識(shí)形態(tài)安全就必須重視高校和高校教師的作用和力量?!保?]另一方面,無論自覺還是不自覺,教師作為社會(huì)成員,日常言行舉止和人際交往都會(huì)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全產(chǎn)生一定的影響。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)和重視自身對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全的影響,真正做到在各方面都為人師表。
學(xué)生是課程的參與者、當(dāng)事人,是高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)接受的主體。學(xué)生是未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,能否主動(dòng)認(rèn)知、認(rèn)同馬克思主義意識(shí)形態(tài)并且最終產(chǎn)生信仰性接受,對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全具有至關(guān)重要的影響。
一方面,學(xué)生作為具有能動(dòng)性的主體,總是基于自身經(jīng)歷、認(rèn)知圖式、現(xiàn)實(shí)需求,通過與教師之間的交流、溝通、融合來認(rèn)識(shí)、理解、選擇、接受馬克思主義意識(shí)形態(tài)。有學(xué)者針對(duì)美國課程學(xué)習(xí)指出:“在學(xué)習(xí)知識(shí)過程中,學(xué)生也加入了具有自己階級(jí)、種族、性別色彩的成分。學(xué)生也在選擇性地接受這些合法知識(shí),并對(duì)它重新解釋,丟掉不需要的知識(shí)?!保?]17
另一方面,隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力增強(qiáng),獲取知識(shí)的渠道更為多元和多樣,人類社會(huì)逐步進(jìn)入后喻文化時(shí)代。在后喻文化時(shí)代,“知識(shí)以解構(gòu)、重構(gòu)、反哺等多元化方式產(chǎn)生和擴(kuò)散”[6],扁平化的傳播方式使教師的信息優(yōu)先權(quán)不復(fù)存在,“弟子不必不如師”出現(xiàn)在很多知識(shí)領(lǐng)域之中,既對(duì)社會(huì)分工意義上“師者”的能力素質(zhì)提出挑戰(zhàn),也在一定程度上給高校意識(shí)形態(tài)安全帶來挑戰(zhàn)??梢?,我們必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的成長歷程因素對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全的影響。
教材是課程知識(shí)和內(nèi)容的載體,是教師與學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的中介,承載的知識(shí)信息是教師和學(xué)生共同認(rèn)識(shí)的對(duì)象。教材有廣義和狹義之分,“狹義的教材主要指教科書”[7]。教材編寫不是價(jià)值中立的,而是圍繞一系列原則和價(jià)值觀進(jìn)行選擇和組織的結(jié)果,“大量課程知識(shí)的正式內(nèi)容受到一致認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治”[3]65,之所以這樣說,是因?yàn)榻滩木帉懣偸且獙徱暷骋唤y(tǒng)治階級(jí)對(duì)合法知識(shí)的理解。誠如有學(xué)者所言:“學(xué)校中的‘合法’知識(shí)是如何獲得的?一般來說,他是通過我們極少關(guān)注的教材來實(shí)現(xiàn)的?!保?]29“在確定‘用誰的文化去教育孩子’這個(gè)問題上,教科書起了很重要的作用?!保?]1正因?yàn)槿绱?,很多國家都成立了專門的教材審批機(jī)構(gòu)以確保意識(shí)形態(tài)安全。因此,教材內(nèi)容寄寓的價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全至關(guān)重要。
馬克思指出:“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動(dòng)所需要的要素。”[8]課堂既是教學(xué)內(nèi)容得以展示和傳遞的平臺(tái),又是維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全的要素。課堂分為理論課堂和實(shí)踐課堂。理論課堂又叫分科課堂,常常指向教室之內(nèi),又被稱作第一課堂;實(shí)踐課堂又叫生活課堂,常常指向教室之外,其中校園相關(guān)場(chǎng)所常被稱作第二課堂,校外相關(guān)社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)被稱作第三課堂。理論課堂和實(shí)踐課堂是互補(bǔ)的,側(cè)重點(diǎn)不同,各有優(yōu)勢(shì),教師、學(xué)生以教材為中介發(fā)生思想溝通、情感交流、智慧啟迪,正是通過這兩種課堂進(jìn)行的。課堂作為場(chǎng)所、地域、平臺(tái),是沉寂的、沒有生命的,教師、學(xué)生、教材的加入,讓課堂富有生氣,具有了思想內(nèi)容,成為充滿了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的場(chǎng)域。課堂作為情景性要素,是課程的話語空間,構(gòu)成課程中師生之間的話語語境。課堂給高校意識(shí)形態(tài)安全帶來潛移默化的影響,課堂情境的好壞,能夠強(qiáng)化或者削弱高校意識(shí)形態(tài)安全。
高校意識(shí)形態(tài)安全面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),既包括全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化以及國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力挑釁等外部影響,也包括高校自身存在的現(xiàn)實(shí)問題。我們從課程的角度審視高校意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),主要從課程的構(gòu)成要素出發(fā)進(jìn)行考量。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?!保?]部分教師與這一要求存在一定差距。
首先,部分教師思想政治素質(zhì)不高。有的教師重業(yè)務(wù)素質(zhì)、輕思想政治修養(yǎng),不注重思想理論武裝,思想政治理論水平不高;有的教師受西方錯(cuò)誤思潮影響,在大是大非問題上立場(chǎng)不夠鮮明,甚至在課堂上講授錯(cuò)誤觀點(diǎn),口無遮攔、信口開河,與“課堂講授守紀(jì)律、公開言論守規(guī)矩”的要求相背離,與思想政治課程教師傳導(dǎo)的觀點(diǎn)相抵牾,給學(xué)生造成極壞的影響。
其次,部分教師不重視課程教學(xué)。有的教師重科研、輕教學(xué),認(rèn)為科研是實(shí)的、教學(xué)是虛的,導(dǎo)致教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)差,站不穩(wěn)講臺(tái),學(xué)生對(duì)此頗有微詞?!坝H其師,信其道”,教師教學(xué)業(yè)務(wù)的優(yōu)劣必然影響學(xué)生的選擇性接受。
再次,部分教師育人理念存在偏差。有的教師在課外不注重自身形象,為人師表作用發(fā)揮不夠;有的教師育人意識(shí)不夠,認(rèn)為做好教書工作即可,育人是思想政治課程教師的事,不注重對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo),沒有與思想政治課程教師形成育人合力;等等。
思想政治課程教師也存在不少問題:有的教師受就業(yè)壓力影響,僅將思想政治課程教師作為謀生的職業(yè),沒有做到“在馬言馬”“在馬信馬”“在馬行馬”;有的教師不注重理論研究,自身對(duì)思想政治理論興趣不濃、認(rèn)識(shí)不深、理解不透,導(dǎo)致上課時(shí)照本宣科,講不深、講不透、講不活,教學(xué)效果不佳;個(gè)別教師熱衷于用西方的話語解讀社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,有意無意在課堂上傳播錯(cuò)誤思想觀點(diǎn),導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)話語在課堂失守。這些現(xiàn)象盡管為數(shù)不多,但是教師課程主導(dǎo)性發(fā)揮得不夠,使課程育人效果不盡人意,影響了高校意識(shí)形態(tài)安全。
后喻文化時(shí)代的流變,使學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取新知識(shí)的途徑增多。學(xué)生的思維能力、邏輯能力、判斷能力并未隨之增強(qiáng),一部分學(xué)生參與課程的主體性比較低,課程育人效果大打折扣。
第一,隱性逃課現(xiàn)象嚴(yán)重。一些學(xué)生注重實(shí)際、精致利己,在學(xué)習(xí)上只關(guān)注自認(rèn)為對(duì)自身有用的課程,對(duì)自認(rèn)為無用的課程參與度極低。據(jù)調(diào)查,“除有7.1%的學(xué)生什么課堂都選擇坐后排之外,有60.6%的學(xué)生選擇思想政治課坐后排,有19.8%的學(xué)生選擇專業(yè)課坐后排,另有12.5%的學(xué)生選擇其他公共課課堂坐后排?!保?0]
第二,對(duì)思想政治課程等意識(shí)形態(tài)屬性強(qiáng)的課程不感興趣。有的學(xué)生認(rèn)為這類課程內(nèi)容枯燥嚴(yán)肅,不如學(xué)點(diǎn)輕松的內(nèi)容,讓自己得到放松。
第三,對(duì)課程內(nèi)容淺嘗輒止,不精耕細(xì)作。很多學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴性強(qiáng),是典型的信息人,喜歡快餐文化式閱讀,不愿意閱讀篇幅稍長的內(nèi)容,懶于思考比較深?yuàn)W的問題,動(dòng)輒在網(wǎng)絡(luò)上搜尋答案。他們對(duì)課程內(nèi)容也是這樣,僅求一知半解,不愿深度參與、深度閱讀、深度思考,很多學(xué)生淪為課程教學(xué)的看客和圍觀者。
第四,極少部分學(xué)生價(jià)值取向出現(xiàn)偏差。有的學(xué)生受求新、求變的好奇心驅(qū)使,熱衷于學(xué)習(xí)西方文化,不熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;受西方“普世價(jià)值”觀影響,崇尚所謂的“價(jià)值寬容、不問西東”;信仰宗教的學(xué)生數(shù)量日漸增多,增加了教育引導(dǎo)的難度。
第五,部分學(xué)生心理脆弱,容易出現(xiàn)應(yīng)激反應(yīng)。學(xué)生正處于心理斷乳期,生理成熟而心智不夠健全,容易出現(xiàn)心理問題,教師在教學(xué)時(shí)稍有不慎就會(huì)刺激個(gè)別學(xué)生,導(dǎo)致他們?cè)谡n程教學(xué)活動(dòng)中與教師合作少而沖突多,因師生關(guān)系緊張而影響課程學(xué)習(xí)。
此外,學(xué)生認(rèn)為上不上課、如何上課是自己的事,自己有權(quán)選擇和決定,這是學(xué)生主體意識(shí)的表現(xiàn),也是參與課程主體性比較低的表現(xiàn),出現(xiàn)了學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)同參與課程主體性低之間的矛盾悖論。需要指出的是,學(xué)生主體性表現(xiàn)欠佳的影響因素很多,我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)。
教材作為師生課程教學(xué)的基本依據(jù),內(nèi)容選擇極其重要。毋庸置疑,中華人民共和國成立七十多年來,我們的教材建設(shè)取得了很大成績(jī)。在實(shí)現(xiàn)教材的多樣化和可選擇性的同時(shí),建材建設(shè)在一定時(shí)期也出現(xiàn)一些值得注意的問題。有學(xué)者指出,文化不自信導(dǎo)致一段時(shí)間內(nèi)教材編寫存在某些“去革命”“去紅色”的現(xiàn)象、某種歷史虛無主義的現(xiàn)象,缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,存在崇洋媚外的現(xiàn)象,甚至某些西方個(gè)人主義、西方自由理念的滲透,另外也有的教材內(nèi)容涉及國家安全的問題[11]。另有學(xué)者探討了引進(jìn)西方原版教材對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全的影響,認(rèn)為西方原版教材是為西方資本主義意識(shí)形態(tài)服務(wù)的,是特定階級(jí)的“自我修正”,詞匯選擇、語篇構(gòu)造展示出資本主義思想傾向,材料選用是為西方資產(chǎn)階級(jí)文化服務(wù)的,使用者在學(xué)習(xí)過程中容易受到西方意識(shí)形態(tài)的滲透,既會(huì)削弱高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán),又會(huì)侵蝕高校意識(shí)形態(tài)[12]。有學(xué)者列舉了馬克思主義在某些哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材中缺失的表現(xiàn):馬克思主義在一些學(xué)科領(lǐng)域的教材中失去了基礎(chǔ)理論地位;一些馬克思主義教材遭到邊緣化對(duì)待;某些學(xué)科教材不介紹、不分析、不批判有關(guān)的錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤觀點(diǎn),而是基本采取回避態(tài)度[13]。除此之外,有的教材存在抄襲、拼湊、粗制濫造的問題。這些情況說明,教材的編寫、選用、管理既存在不夠規(guī)范的問題,又嚴(yán)重威脅著高校意識(shí)形態(tài)安全。
課堂作為實(shí)施課程教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所,供給和需求一定要平衡,從集約利用資源的角度來說,既不能供大于求,也不能供不應(yīng)求。隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,課堂供給的狀況大為改善,但是與師生的需求相比,無論是理論課堂還是實(shí)踐課堂,都還有一定的差距。就前者而言,受擴(kuò)招、經(jīng)費(fèi)等因素的影響,有的學(xué)校教室供應(yīng)量不足,為解決教學(xué)需求,學(xué)校采取壓縮課時(shí)長度、縮短課間休息時(shí)間等折中辦法,有的學(xué)校租用校外場(chǎng)所授課,師生奔波勞頓,影響課程教學(xué)效果;就后者而言,由于認(rèn)識(shí)上的原因,很多學(xué)校僅僅將課堂理解為校內(nèi)場(chǎng)所尤其是教室,不重視校外實(shí)踐課堂建設(shè),大多數(shù)教學(xué)活動(dòng)都局限于學(xué)校之內(nèi),校外社會(huì)實(shí)踐基地、實(shí)踐教學(xué)基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地等場(chǎng)所建設(shè)有較大缺口,師生疏離于社會(huì)大課堂,社會(huì)視野受到嚴(yán)重制約。另外,隨著網(wǎng)絡(luò)成為影響意識(shí)形態(tài)安全的最大變量,能否完善互聯(lián)網(wǎng)思維、有效開辟和利用網(wǎng)絡(luò)課堂、占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,也成為高校管理者和教師面臨的一大挑戰(zhàn)。
推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)安全,既要系統(tǒng)推進(jìn),又要針對(duì)性優(yōu)化。我們以課程改革創(chuàng)新助推高校意識(shí)形態(tài)安全,就是通過優(yōu)化課程要素,除去制約因素以更好地發(fā)揮對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全的影響。在課程的諸要素中,在學(xué)生群體恒定的情況下,教師、教材、課堂就是變量、因此,我們要推動(dòng)課程改革創(chuàng)新,就要在提升教師素質(zhì)的基礎(chǔ)上,改變教材、課堂要素,打造各類含金量高的課程,最終形成課程教學(xué)育人合力。
教師作為課程要素,是質(zhì)和量的統(tǒng)一。質(zhì)即素質(zhì),量即數(shù)量。我們要確保課程有效運(yùn)作,教師的數(shù)量當(dāng)然要充足,要按照要求配齊。從高校意識(shí)形態(tài)安全的角度來看,教師的素質(zhì)則更為根本。教師素質(zhì)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全具有雙重影響,既會(huì)通過學(xué)生影響高校意識(shí)形態(tài)安全,又會(huì)以高校成員的身份直接影響高校意識(shí)形態(tài)安全??梢姡嵘處熕刭|(zhì)對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)安全非常重要。
提升教師素質(zhì),必須做到以下幾點(diǎn):
第一,堅(jiān)持整體上提升。教師素質(zhì)的內(nèi)在包括提升教師的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、健康素質(zhì)等,這些素質(zhì)相輔相成,都對(duì)課程系統(tǒng)功能產(chǎn)生影響。因此,各高校黨委教師工作部和教務(wù)部門要制定符合校情的統(tǒng)一方案,將提升教師素質(zhì)作為整體來抓,提高教師的各種素質(zhì)。
第二,堅(jiān)持有重點(diǎn)地提升。整體上提升,不等于齊頭并進(jìn)。就當(dāng)下而言,按照習(xí)近平總書記提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn),提升教師素質(zhì),重點(diǎn)在于提升思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門?!保?4]就思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)而言,我們更要強(qiáng)調(diào)思想政治素質(zhì),高校教師學(xué)歷很高,專業(yè)素質(zhì)很強(qiáng),之所以產(chǎn)生課程主導(dǎo)性發(fā)揮不夠的現(xiàn)象,是因?yàn)樗枷胝嗡刭|(zhì)不高。因此,我們“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[9],做到有重點(diǎn)地“提升教師的教育情懷意識(shí),摒棄功利主義思維”[15],還可以關(guān)注一些特殊教師群體,例如重點(diǎn)關(guān)注年輕教師、“海歸”教師、民辦院校教師、對(duì)外合作辦學(xué)教師、問題突出的相關(guān)學(xué)科專業(yè)教師,進(jìn)一步增強(qiáng)針對(duì)性。
此外,教育部組織的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材培訓(xùn),也要將各專業(yè)教材的意識(shí)形態(tài)維度挖掘出來,以此提高教師的思想政治素質(zhì)。
第三,在落實(shí)規(guī)章制度中提升。相關(guān)規(guī)章制度尤其是中央文件,是提升教師素質(zhì)的剛性要求和根本依據(jù),必須認(rèn)真加以貫徹落實(shí)。例如,中央文件強(qiáng)調(diào)要“提升教師思想政治素質(zhì),加強(qiáng)思想政治工作,建立中青年教師社會(huì)實(shí)踐和校外掛職制度,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們要完善教師評(píng)聘和考核機(jī)制,增加課堂教學(xué)權(quán)重,引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)之中,完善教師職業(yè)道德規(guī)范,實(shí)施師德‘一票否決’。”[16]對(duì)此,各高校一定要認(rèn)真落實(shí)。
教材編寫是國家事權(quán),必須體現(xiàn)國家意志[11]。為了消除教材存在的意識(shí)形態(tài)安全隱患,我們必須在國家教材委員會(huì)的統(tǒng)一規(guī)劃與領(lǐng)導(dǎo)下系統(tǒng)加強(qiáng)對(duì)教材編審的管理。
第一,各地各高校盡快建立和加強(qiáng)負(fù)責(zé)教材編審的管理機(jī)構(gòu)。各省級(jí)教育行政部門可以依托或者掛靠高教處、思政處(社科處)建立專門負(fù)責(zé)教材意識(shí)形態(tài)審查的管理部門,各高校也可以依托黨委教師工作部和教務(wù)部門設(shè)立負(fù)責(zé)教材意識(shí)形態(tài)審查的專門機(jī)構(gòu)。
第二,加強(qiáng)對(duì)教材的研究和編寫。我們要鼓勵(lì)一線教師根據(jù)時(shí)代要求和學(xué)生特點(diǎn)做好教材研究,吸納優(yōu)秀教師尤其是青年教師充實(shí)到教材編寫隊(duì)伍之中,有條件時(shí)還可以研發(fā)新型智能教材或者教材配套產(chǎn)品,改變教材內(nèi)容陳舊、時(shí)代性不強(qiáng)、語言生硬枯燥、形式單一等老問題。
第三,嚴(yán)格貫徹馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,加快建設(shè)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)核心課程教材,國家要統(tǒng)一規(guī)劃、編寫、審查、使用意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的教材。
第四,我們要規(guī)范哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材選用,尤其要嚴(yán)格對(duì)原版教材的引進(jìn)和使用的管理,堅(jiān)決杜絕引進(jìn)不利于高校意識(shí)形態(tài)安全的教材。
第五,切實(shí)做好馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材尤其是思想政治課程教材的編寫和修訂工作,及時(shí)融入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。就思想政治課程教材而言,必修課由國家教材委員會(huì)組織統(tǒng)編統(tǒng)審統(tǒng)用,地方或者學(xué)校開設(shè)的選修課由各地負(fù)責(zé)審定,我們要“注重提升思政課教材的政治性、時(shí)代性、科學(xué)性、可讀性”[17]。
第六,認(rèn)真落實(shí)教材編審的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。我們要嚴(yán)格監(jiān)督檢查教材編寫、引進(jìn)、審定、使用的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)出現(xiàn)的涉及危害高校意識(shí)形態(tài)安全的問題要零容忍,堅(jiān)決嚴(yán)格按照相關(guān)要求追責(zé)和處理。
我們要改變傳統(tǒng)的課堂觀念,樹立大課堂觀,建設(shè)好第一課堂、第二課堂、第三課堂。第一課堂和第二課堂是校內(nèi)課堂,分別是理論教學(xué)場(chǎng)所和課外活動(dòng)場(chǎng)所;第三課堂是校外課堂,指向校外社會(huì)實(shí)踐基地、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)踐教學(xué)基地等。課堂平臺(tái)建設(shè)是硬件和軟件的統(tǒng)一、內(nèi)涵建設(shè)和外延建設(shè)的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)課堂和虛擬課堂的統(tǒng)一。就校內(nèi)課堂來看,當(dāng)下大多數(shù)高校非常重視第一課堂和第二課堂,教學(xué)樓和其他教學(xué)場(chǎng)地建設(shè)得非常好,很多教學(xué)樓安裝了空調(diào)設(shè)備,硬件建設(shè)一流。硬件方面的條件是外在的,屬于外延建設(shè)的范疇。課堂作為課程教學(xué)的情境性資源和要素,既需要硬件方面的便利,更需要軟件方面的人性化,更需要以豐富的內(nèi)涵影響學(xué)生。校內(nèi)課堂的優(yōu)化,重點(diǎn)要考慮人性化方面,注重文化環(huán)境營造,注重考量細(xì)節(jié),增強(qiáng)人文關(guān)懷,為師生提供更便利的、人性化的服務(wù)。就校外課堂來看,硬件和軟件都是許多高校的弱項(xiàng),尤其體現(xiàn)在校外課堂數(shù)量不足,無法滿足課程教學(xué)要求,許多高校都限于在校外某單位掛個(gè)牌子,僅僅起到裝點(diǎn)門面的作用,建設(shè)和維護(hù)都跟不上。為此,高校要堅(jiān)持開門辦學(xué),將校內(nèi)小課堂和社會(huì)大課堂相結(jié)合,將政、社、產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合,主動(dòng)就近對(duì)接相關(guān)黨政機(jī)關(guān)、村鎮(zhèn)社區(qū)、企事業(yè)單位等,保持常態(tài)化聯(lián)系,共建共享優(yōu)質(zhì)校外課堂,完善各類課程實(shí)踐教學(xué)機(jī)制。另外,各高校還要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),建立類型多樣的網(wǎng)絡(luò)課堂和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū),將線上課堂與線下課堂結(jié)合起來。
“含金量高的課程”是當(dāng)前課程建設(shè)的熱詞。含金量高的課程是一個(gè)形象稱謂,即內(nèi)容、形式、效果都達(dá)到“高階”要求的示范課程。打造含金量高的課程,是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的必然要求,也是更好地實(shí)現(xiàn)課程育人的內(nèi)在要求。無論是思想政治課程還是專業(yè)課程都要打造含金量高的課程,通過打造含金量高的課程,將學(xué)生吸引到課程教學(xué)之中,發(fā)揮各類課程協(xié)同育人的合力。
思想政治課程打造含金量高的課程,就是“不斷增強(qiáng)思想政治課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[17],努力把思想政治課建設(shè)成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程。打造思想政治含金量高的課程,需要繼續(xù)加大對(duì)思想政治課程的思想性、理論性資源供給,加大教研工作力度、精準(zhǔn)把握思想政治課程教學(xué)內(nèi)容,大力推動(dòng)思想政治課程教學(xué)方法改革,提高思想政治課程的科技含量,使思想政治課程“硬”起來、“實(shí)”起來、“活”起來、“火”起來。
另外,我們還要深入挖掘黨史資源、地方資源、校本資源,開設(shè)系列思想政治類選修課,建立“必修課+選修課”的課程體系,滿足不同專業(yè)學(xué)生對(duì)思想政治理論的差異性需求,增強(qiáng)思想政治課程教學(xué)內(nèi)容供給的針對(duì)性。
專業(yè)課打造含金量高的課程,除了符合含金量高的課程的其他要求之外,從確保高校意識(shí)形態(tài)安全的角度來看,還要按照中央“整體推進(jìn)課程思政”[17]的要求,深度挖掘各門課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,既解決好與思想政治課程的相互配合問題,又解決好與中小學(xué)學(xué)科德育的相互銜接問題,打造課程思政含金量高的課程。課程思政是大學(xué)生思想政治教育的子系統(tǒng),是通過深度挖掘高校專業(yè)課程蘊(yùn)含的教育資源(或者承載的教育信息)而發(fā)揮育人作用的教育實(shí)踐活動(dòng)。打造課程思政含金量高的課程,需要明確,課程思政的各課程,是與思想政治課程相互配合的課程,是與思想政治課程相互支撐的課程,是與思想政治課程同向同行的課程,是與思想政治課程合力育人、形成協(xié)同效應(yīng)的課程。
因此,打造課程思政含金量高的課程,需要教師在配合、支撐、同向同行、合力、協(xié)同上做文章,不能把專業(yè)課完全講成思想政治課程,而是將挖掘出的課程中的教育元素巧妙地展示給學(xué)生,用教師的人格魅力潛移默化地影響學(xué)生,使學(xué)生不知不覺受到教育,達(dá)到潤物無聲的效果。需要特別指出的是,由于課程思政屬于思想政治教育,思想政治教育是一門科學(xué),不是任何其他學(xué)科教師都可以講授的,我們要發(fā)揮思想政治課程教師的導(dǎo)向作用,“推動(dòng)建立思政課教師與其他學(xué)科專業(yè)教師交流機(jī)制”,“堅(jiān)持思政課在課程體系中的政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)作用”[17]。