“楷?！北臼莾煽脴?/h1>
2021-12-12 07:55許暉
青年文摘 2021年10期
許暉
“楷?！本褪前駱拥囊馑?。但鮮為人知的是，“楷”和“?！痹臼莾煞N樹的名字。
唐代博物學(xué)家段成式的《酉陽雜俎續(xù)集·支植下》載：“蜀中有木類柞，眾木榮時(shí)枯枿（niè），隆冬方萌芽布陰，蜀人呼為楷（jiē）木?！边@種很像柞樹的楷樹的特點(diǎn)是：別的樹茂盛的時(shí)候它反而像一個(gè)枯樹樁子，到了隆冬時(shí)節(jié)，別的樹都落光了葉子，它反而發(fā)芽長(zhǎng)出了茂盛的枝條。
《太平廣記》引《述異記》：“魯曲阜孔子墓上，時(shí)多楷木?！鼻宕稄V群芳譜》引《淮南草木譜》：“楷木生孔子冢上，其干枝疏而不屈，以質(zhì)得其直也?！笨瑯涞倪@種特性很容易讓人聯(lián)想起“眾人皆醉我獨(dú)醒”的境界，不同流俗，眾樹茂盛它隱退，眾樹蔫了它茂盛，直道而行，這不正是圣人的寫照嗎？怪不得孔子的墓上種滿了楷樹呢。其實(shí)楷樹就是黃連木，是原產(chǎn)中國(guó)的一種落葉喬木，因其木材色黃而味苦，故名“黃連木”或“黃連樹”。
明人葉盛所著《水東日記》載，元代學(xué)者吳澄請(qǐng)教另一位學(xué)者吳正道：“模、楷二字，假借乎？”吳正道說是取木為義：“昔模木生周公冢上，其葉春青、夏赤、秋白、冬墨，以色得其正也；楷木生孔子冢上，其余枝疏而不屈，以質(zhì)得其直也。若正與直可為法則，況在周、孔之家乎？”
模木生長(zhǎng)在周公墳上，葉子春天是青色的，夏天是紅色的，秋天是白色的，冬天是黑色的，這四種顏色加上黃色都是古代的正色，稱“五色”?？鬃尤ナ篮舐裨嵩隰攪?guó)都城以北的泗河邊上，眾弟子守墳三年，并在墓地附近栽植各種珍木，以寄托哀思。三年服滿，眾人揮淚惜別，唯獨(dú)子貢不忍離去，又多守了三年。子貢種植的楷樹在墓前甬道的左邊，非常高大，直到今天，主干猶在。葉盛接著說：模木和楷木的正和直可作為法則，況且這兩種樹還生長(zhǎng)在周公和孔子的冢上呢，更是萬世之“楷?！绷?！
此后，就以楷樹和模樹喻人，把人的模范行為、榜樣作用以及為人師表的風(fēng)范稱為“楷?！绷?。（摘自《100個(gè)漢語詞匯中的古代風(fēng)俗史》，廣西師范大學(xué)出版社，洪鐘奇圖）
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許暉
“楷?！本褪前駱拥囊馑?。但鮮為人知的是，“楷”和“?！痹臼莾煞N樹的名字。
唐代博物學(xué)家段成式的《酉陽雜俎續(xù)集·支植下》載：“蜀中有木類柞，眾木榮時(shí)枯枿（niè），隆冬方萌芽布陰，蜀人呼為楷（jiē）木?！边@種很像柞樹的楷樹的特點(diǎn)是：別的樹茂盛的時(shí)候它反而像一個(gè)枯樹樁子，到了隆冬時(shí)節(jié)，別的樹都落光了葉子，它反而發(fā)芽長(zhǎng)出了茂盛的枝條。
《太平廣記》引《述異記》：“魯曲阜孔子墓上，時(shí)多楷木?！鼻宕稄V群芳譜》引《淮南草木譜》：“楷木生孔子冢上，其干枝疏而不屈，以質(zhì)得其直也?！笨瑯涞倪@種特性很容易讓人聯(lián)想起“眾人皆醉我獨(dú)醒”的境界，不同流俗，眾樹茂盛它隱退，眾樹蔫了它茂盛，直道而行，這不正是圣人的寫照嗎？怪不得孔子的墓上種滿了楷樹呢。其實(shí)楷樹就是黃連木，是原產(chǎn)中國(guó)的一種落葉喬木，因其木材色黃而味苦，故名“黃連木”或“黃連樹”。
明人葉盛所著《水東日記》載，元代學(xué)者吳澄請(qǐng)教另一位學(xué)者吳正道：“模、楷二字，假借乎？”吳正道說是取木為義：“昔模木生周公冢上，其葉春青、夏赤、秋白、冬墨，以色得其正也；楷木生孔子冢上，其余枝疏而不屈，以質(zhì)得其直也。若正與直可為法則，況在周、孔之家乎？”
模木生長(zhǎng)在周公墳上，葉子春天是青色的，夏天是紅色的，秋天是白色的，冬天是黑色的，這四種顏色加上黃色都是古代的正色，稱“五色”?？鬃尤ナ篮舐裨嵩隰攪?guó)都城以北的泗河邊上，眾弟子守墳三年，并在墓地附近栽植各種珍木，以寄托哀思。三年服滿，眾人揮淚惜別，唯獨(dú)子貢不忍離去，又多守了三年。子貢種植的楷樹在墓前甬道的左邊，非常高大，直到今天，主干猶在。葉盛接著說：模木和楷木的正和直可作為法則，況且這兩種樹還生長(zhǎng)在周公和孔子的冢上呢，更是萬世之“楷?！绷?！
此后，就以楷樹和模樹喻人，把人的模范行為、榜樣作用以及為人師表的風(fēng)范稱為“楷?！绷?。（摘自《100個(gè)漢語詞匯中的古代風(fēng)俗史》，廣西師范大學(xué)出版社，洪鐘奇圖）
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