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紅色文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計探索

2021-12-14 06:42何理
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年17期
關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品紅色文化

何理

摘要:近年來,我國政府加強了對傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化與生產(chǎn)經(jīng)營的政策支持力度,優(yōu)秀的文創(chuàng)藝術(shù)作品層出不窮,反映了我國社會對文化創(chuàng)新在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的關(guān)鍵角色的高度關(guān)注,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也正成為文化產(chǎn)業(yè)傳播與推廣的主要形式。紅色文化是我國民族文化的重要組成部分,應(yīng)該進行更好的開發(fā)和傳承,而文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計與文化的發(fā)展有著重要的相互關(guān)系。為此,本篇文章針對于紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計進行分析與研究,并提出具體的設(shè)計思路,以期為廣大文創(chuàng)設(shè)計工作者提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞:紅色文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;數(shù)字化設(shè)計

引言

數(shù)字化紅色文化是最新一輪的藝術(shù)設(shè)計變革形式,近年來,互聯(lián)網(wǎng)文化融入紅色文化產(chǎn)業(yè)是中國文化發(fā)展的一個典型特征,紅色文化的有效傳承離不開強有力的國家政策和創(chuàng)新的數(shù)字技術(shù),如物聯(lián)網(wǎng)和虛擬現(xiàn)實。目前,我國紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化設(shè)計尚處于起步階段,在長期實踐中還有待進一步完善。

1 紅色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用形式

1.1紅色旅游紀念品

在文創(chuàng)產(chǎn)品當中紅色文化主要的應(yīng)用形態(tài),一般是紅色旅游紀念品。在與紅色文化相關(guān)的旅游景點,大量的紅色文化旅游紀念品也受到了大家的青睞,例如鑰匙扣、徽章、手機配件以及背包裝飾等產(chǎn)品,還有發(fā)揚紅色文化的連環(huán)畫等。盡管這些文創(chuàng)產(chǎn)品使紅色文化得以傳承,但是卻沒有實際性的作用,并且質(zhì)量有高有低,無法激發(fā)出人們強烈的購買欲望。

1.2紅色收藏品

紅色收藏品指的是在紅色文化發(fā)展時代有所保存的東西,有很大的歷史收藏價值和文化價值。隨著時代的進一步發(fā)展,紅色收藏品的數(shù)量也將逐步下降,可是市場價值卻日益增加?,F(xiàn)階段,市場中流傳的較廣的正是將紅色傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代工藝品技術(shù)相結(jié)合的新產(chǎn)品,如景泰藍等,不但展現(xiàn)出了中國匠人的妙手匠心,而且還有效弘揚和保存了紅色的傳統(tǒng)文化。

2 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的必要性

近幾年來,“科技+文化”的形式能夠給人們帶來新的認知,為此,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師要深入挖掘紅色文化背后的豐富題材,利用數(shù)字化的形式使紅色文化得以延續(xù)。在數(shù)字化科技高度發(fā)達的現(xiàn)在,故宮博物院率先以觀賞性、實用價值與設(shè)計感強的新設(shè)計概念挑戰(zhàn)傳統(tǒng)創(chuàng)作形式,并結(jié)合端門數(shù)字圖書館的文化展示功能,把文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推上新時代的高潮。目前是信息化時代,是數(shù)字化產(chǎn)品大量出現(xiàn)的時期。在這樣的時代背景下,設(shè)計師需要把文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字技術(shù)融合一起,以提高創(chuàng)作的文化和科學(xué)附加值,更好地展現(xiàn)我國的紅色文化。由于“科技+文化”將為社會提供持續(xù)的生命力,設(shè)計師們也必須緊跟時代的潮流,將創(chuàng)意產(chǎn)品與數(shù)字化相結(jié)合,用現(xiàn)代設(shè)計方法來弘揚紅色經(jīng)典文化,激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品市場的活力。

3 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計的策略

3.1數(shù)字化設(shè)計

數(shù)字化的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品必須要突破傳統(tǒng)數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的界限,數(shù)字媒體技術(shù)與體驗式設(shè)計相結(jié)合是數(shù)字設(shè)計的必然趨勢,也是數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的重要組成部分。設(shè)計思維從二維轉(zhuǎn)向三維設(shè)計、從固態(tài)轉(zhuǎn)向到動態(tài)設(shè)計、從單一視覺感官轉(zhuǎn)向多感官設(shè)計、從單向信息獲取轉(zhuǎn)向為多項信息交互設(shè)計。例如“南昌八一起義紀念館”中將AR技術(shù)融入了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,還借助了微信、抖音等平臺為紅色文創(chuàng)產(chǎn)品帶節(jié)奏,大大拓展了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的“曝光率”。在這一過程中,人與環(huán)境之間的交互持續(xù)進行,讓用戶可以直接參與體驗,并專注于產(chǎn)品體驗的過程,從而體驗科技和紅色文化之間的奇妙融合。要想完成體驗式數(shù)字化紅色文創(chuàng),必須要在設(shè)計的過程中結(jié)合多種元素,這些都包括動態(tài)設(shè)計、空間設(shè)計、交互式設(shè)計和多感官設(shè)計,這都可以通過數(shù)字技術(shù)來完成,使用戶的身臨其境的感覺更加真實。三維空間通常用人眼所看到的視角效應(yīng)來描述。對象的持續(xù)移動和環(huán)境的動態(tài)變化,將對用戶的思維產(chǎn)生相應(yīng)的影響,這是一種非常重要的表達方式。多感官設(shè)計可以為用戶提供更深層次的感官感受,并提高他們對紅色文化的意識。通過互動用戶也能夠快速步入虛擬世界,在虛擬空間中自由暢游,充分體驗紅色文化。

3.2數(shù)字化生產(chǎn)

數(shù)字化生產(chǎn)主要是利用CAD軟件進行實現(xiàn),通過運用圖形技術(shù)和計算機技術(shù),協(xié)助設(shè)計者更好、更快的進行產(chǎn)品設(shè)計工作。CAD軟件是現(xiàn)代工程設(shè)計軟件中的主要部分,設(shè)計者在對數(shù)字紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中可以比較直觀的見到產(chǎn)品的實際樣貌,還可以為設(shè)計師提供更加精準、便捷的操作,以此來提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計質(zhì)量與水平,減少產(chǎn)品的開發(fā)周期。例如“紅巖革命歷史博物館”中就應(yīng)用將3D建模、平面掃描以及720度全景拍攝應(yīng)用其中,也正是CAD軟件的成功運用為紅色革命文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和研發(fā)奠定了重要的技術(shù)基石。人們使用手機,對帶有"周公館"的明信片進行掃碼,就能夠出現(xiàn)立體的“周公館”模型,還能夠360度旋轉(zhuǎn)觀看。通過CAD軟件的輔助應(yīng)用,能夠使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品變得更加數(shù)字化,更加符合現(xiàn)代的審美規(guī)律,也更加容易被廣大人民群眾所理解與接受。移動網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字平臺也加強了文化承載能力和傳播能力。由此可見,將CAD軟件應(yīng)用于紅色文創(chuàng)數(shù)字設(shè)計過程可以實現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化生產(chǎn)。

3.3數(shù)字化傳播

在現(xiàn)階段,數(shù)字創(chuàng)意、創(chuàng)作設(shè)計理念已并非單純的短線產(chǎn)品生產(chǎn),而是更注重技術(shù)開發(fā)、IP建設(shè)、社會推廣等等。筆者認為,可以結(jié)合抖音、微信等APP在手機終端開展促銷推廣活動,在媒體上宣傳制作紅色東北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)視頻;淘寶、京東等電子商務(wù)平臺,拓展紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道。除此以外,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品不能通過單一產(chǎn)品進行宣傳,需要更多的用戶去體驗,以增強吸引力,從而達到紅色文化的傳承效果。隨著網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,它可以模擬館革命戰(zhàn)爭時期的的艱苦戰(zhàn)斗和生活環(huán)境,并通過環(huán)境、火炮和人物的數(shù)字仿真讓游客獲得實際體驗。同時在手機上展現(xiàn)抗戰(zhàn)的故事場景、抗戰(zhàn)文化,在用戶體驗過后,再開展紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣,使推廣活動不局限于博物館創(chuàng)意商店中。

4 結(jié)束語

總而言之,數(shù)字化是提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品科技含量的重要手段。作為年輕設(shè)計師,更應(yīng)該挖掘傳統(tǒng)文化,與時俱進,在數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的大潮中促進紅色文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)唯有借助數(shù)字化設(shè)計與平臺傳播,方可滿足公眾審美需要和要求,并推動文化創(chuàng)意領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展與競爭,將更多、更好的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品展示給公眾。

參考文獻:

[1]李慶君.淺析基于昆曲形式下的產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計可行性[J].喜劇世界(下半月),2019(08):50-51.

[2]高文宇,霍楷,滕小涵.東北抗戰(zhàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計與推廣[J].藝術(shù)教育,2019(06):183-184.

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