鄧晨

自2020年11月開始的埃塞俄比亞內(nèi)戰(zhàn)，已經(jīng)延燒超過一年。這源于總理阿比·艾哈邁德想要徹底擊敗曾經(jīng)在1991——2018年統(tǒng)治埃塞的“腐敗舊建制”——提格雷人民解放陣線（TPLF）。不料這并不容易，今年6月之后遭遇攻守逆轉(zhuǎn)的阿比，11月22日宣布親上戰(zhàn)場，動員一切資源抵抗提人陣“回城”。

阿比的支持者聲稱，提人陣近30年的統(tǒng)治形成了專制暴政，少數(shù)族裔提格雷人占據(jù)政經(jīng)要職，往后埃塞必須廢除以族裔為單位的聯(lián)邦制，加強中央集權(quán)。但從反對者的角度來看，阿比自己就是靠著操作族裔身份上位，現(xiàn)在廢除聯(lián)邦制只會促成阿姆哈拉族傳統(tǒng)精英的獨大專權(quán)，犧牲其他族群的利益，加速各族裔的離心離德。

埃塞全國有多達80個以上的族群，目前與提人陣共同反對阿比的勢力至少包括8個族裔，但影響全局的互動方仍然是3個族裔：阿姆哈拉族、提格雷族及奧羅莫族。前兩個族裔在歷史上是主要的國家統(tǒng)治者，而當他們發(fā)生爭斗時，便會各自爭取其他族群的力量，尤其是人口最多但政經(jīng)地位較低的奧羅莫族。這構(gòu)成了基礎的三角關系，當下的阿比就是以阿姆哈拉與奧羅莫族聯(lián)合，來反對提格雷人。

提格雷——舊統(tǒng)治者又回來了？

阿比原本標舉諾貝爾和平獎得主的身份，身為受壓迫族群——奧羅莫族崛起的代表，最重要的政治論述就是所謂的“加法融合”（medemer）概念。這一概念指的是族群融合彼此增益，可是到了目前針對提人陣時已趨于激烈，帶有刻意對旗下民兵煽動仇恨的用意，同時也不忘另一手宣傳和平理念。

雖然提人陣是前執(zhí)政黨，但阿比將針對提人陣的軍事行動稱為“執(zhí)法行動”，將提格雷人稱為罪犯及恐怖分子，總之想把提格雷勢力從未來的埃塞政治秩序中驅(qū)逐出去。設定這一目標時，阿比顯然對于自身的實力作出了過高的估計。

頭一兩個月，政府軍快速壓制了提人陣的力量，卻多次傳出種族屠殺的殘暴行徑，引來了國際關注。提格雷地區(qū)居民因家園遭受入侵奮起抵抗，使得原本就底子不錯的提人陣武裝更加壯大，在今年6月發(fā)起“阿魯拉行動”奪回首府默克萊后繼續(xù)反攻，不到半年已兵臨首都亞的斯亞貝巴，與另外幾支反政府勢力組成“埃塞聯(lián)邦主義與邦聯(lián)主義者聯(lián)合陣線”（UFEFCF），目前竟有推翻阿比政權(quán)之勢。

阿比的計劃是，先與敵視提人陣的鄰國厄立特里亞結(jié)盟，與厄軍一起圍剿提人陣，進一步也發(fā)動各族裔的大量民兵前往助陣，但這些都并未打垮提人陣，尤其民兵的戰(zhàn)力薄弱，可能白白犧牲，也容易在仇恨驅(qū)使下犯下戰(zhàn)爭罪行。

相較之下，提人陣自1970年代就是從戰(zhàn)場上崛起的，提格雷裔在執(zhí)政的27年間又一直是埃塞國防軍的主干，軍事資源至今仍非其他族裔可比。提人陣的指揮官蔡德坎·格伯滕薩將軍指出，埃塞一般將精銳集中在提格雷省周邊的北方司令部，如今北方司令部已被擊垮，提人陣的進軍便不再受到太多抵抗。

提格雷人在埃塞1億人口里只占600萬，有時候他們被說成是欺負其他族裔的壓迫者，有時卻又是最受凌虐的邊緣群體，其實無論何者都不完全正確，或許恰恰是這種“既弱小又強大”的矛盾更貼近他們真實的處境。

提格雷地區(qū)與中央政府的對立情節(jié)早已上演過。近日傳出埃塞政府拘留聯(lián)合國人員，目的是阻礙對提格雷地區(qū)的人道援助。在1980年代當?shù)匕l(fā)生饑荒時，當時的埃塞中央政府也是同樣阻斷糧食援助。今日提格雷的老一輩，當年都銘記這段歷史。

近日傳出埃塞政府拘留聯(lián)合國人員，目的是阻礙對提格雷地區(qū)的人道援助。在1980年代當?shù)匕l(fā)生饑荒時，當時的埃塞中央政府也是同樣阻斷糧食援助。

對提人陣的指揮官蔡德坎將軍來說，如今第二次兵臨亞的斯亞貝巴城下，也意在如同30年前那樣，再度入城拿下政權(quán)。對此預感不妙的中央政府，從11月2日起在全國范圍實施為期6個月的緊急狀態(tài)。

崛起的新勢力——奧羅莫

在與提人陣合作的幾大派系中，要屬奧羅莫解放軍（OLA）的力量最為強大。他們雖與阿比同族，卻選擇和中央政府敵對?！皧W解”源自埃塞的南方，而提人陣則來自西北方，亞的斯亞貝巴正好位于埃塞的國土中央，這兩支軍隊因此對首都形成夾擊之勢。

亞的斯亞貝巴的建城史并不長久，這塊土地在19世紀時仍然是奧羅莫族的領域，但阿姆哈拉族的君主梅尼利克二世向南拓土，于是在此建都便于控制南方疆域。人口眾多的奧羅莫族不像提格雷族及阿姆哈拉族有長久的王族宮廷歷史，而是由更加分權(quán)的眾多部族組成，他們抵擋不住一連串的征服與收編，最后被納為臣民。

今天奧羅莫族在國際上最為著名的或許是長跑成績。埃塞走上世界舞臺的著名選手，大部分都來自奧羅莫。這一名單囊括了非常多的傳奇人物，例如曾27次打破世界紀錄的海爾·格布雷西拉西耶、近年拿下無數(shù)田徑獎牌的迪巴巴姐妹、1992年首位贏得奧運金牌的非洲黑人女將德拉圖·圖盧等等。有趣的是，雖然不是所有選手，但至少上面這幾位都來自首都東南方大約1～2小時車程的阿爾西地區(qū)。

阿爾西地區(qū)以長跑奇跡出名，也可以用于討論歷史的傷痛。在19世紀末阿姆哈拉族南征的時候，這里的奧羅莫軍隊以冷兵器頑強抵抗有著槍炮的北方軍團，甚至打得對方總司令梅尼利克二世落荒而逃，但最后他們?nèi)圆幻馇谝隆Ｃ纺崂硕纴淼綂W羅莫族的議事大會上，要求對方交出權(quán)力，由于奧羅莫人不服從，士兵將他們的手與乳房砍除。后人2014年在同一地點，豎起了手掌造型的紀念碑。

奧羅莫族的維權(quán)運動，是近年來埃塞政治的主要變動力量。提人陣在仍是執(zhí)政黨時，為了處理都市發(fā)展問題而制定了首都擴張計劃，這涉及強制改造首都周邊的奧羅莫族市鎮(zhèn)，引發(fā)了奧羅莫人風起云涌的抗議。后者在2018年將具有奧羅莫與阿姆哈拉背景的阿比拱上總理大位，提人陣也因此失去執(zhí)掌27年的政權(quán)。

換言之，奧羅莫人與提格雷人的關系也并非和睦，而且提人陣就是因為奧羅莫族的抗爭運動而失去政權(quán)的。1980年代，提人陣在對抗埃塞中央政府時，也曾與奧羅莫解放陣線結(jié)盟過，但提人陣上臺后，運用各種手段壓制了奧羅莫族政治人物與黨派。這樣說來，奧解為何還要與提人陣結(jié)盟？

這是因為，阿比的政權(quán)不只對付提人陣，也同樣對付奧解。如果說與前者的戰(zhàn)爭是更加全面的斗爭，對后者的清剿則是局部且謹慎的。阿比上位的群眾基礎，很大程度來自奧羅莫族，如果說起初他還顯得支持地方族群表達利益，可是隨著時間推延，他越來越傾向于收緊中央控制。奧解代表的是奧羅莫族自身的分離主義情緒，阿比同樣企圖消滅奧解，只是優(yōu)先級別不如對付提人陣。

各種立場的利益基礎

從阿比到奧羅莫解放軍，顯示出即使在同族內(nèi)部，也有支持國家統(tǒng)合與支持分離主義之間的各種立場。其實，有時甚至同一個政治勢力也會在立場間觀望，比如說，提人陣在處于劣勢時會宣稱要讓提格雷獨立，居于優(yōu)勢時則又是埃塞國家主權(quán)的捍衛(wèi)者。假使能保證安全無虞甚至還能在更大的范圍內(nèi)活躍，那么各個族群似乎都會選擇統(tǒng)合，目前轉(zhuǎn)敗為勝的提人陣會怎么選擇，就是很值得觀察的事情。

從不同的個人身上，也可以看到不同的利益考慮。奧羅莫族的馬拉松傳奇選手格布雷西拉西耶，是個很好的例子。他的立場一向是支持中央政府，過去曾經(jīng)在提人陣的前總理梅萊斯去世時落淚，甚至因此遭到族人痛批，但是最近他選擇響應阿比的號召對抗提格雷軍隊，兩次表態(tài)的共通點是都支持當下的主政者。

格布雷西拉西耶經(jīng)營的度假酒店，曾遭到奧羅莫示威者搗毀，他批評暴亂破壞了奧羅莫地區(qū)的營商環(huán)境，而最近興建的學校再遭戰(zhàn)火破壞，也讓他痛心疾首。他是個維護穩(wěn)定的企業(yè)家，期待埃塞成為強大的經(jīng)濟體，對于各族裔的激進化尤為反感。

至于也是馬拉松名將的費伊薩·利勒沙，也宣示要對抗兵臨城下的提人陣，理由跟格布雷西拉西耶卻又不同。他曾經(jīng)在2016年里約奧運期間，公開抗議提人陣殺害奧羅莫示威者，因而無法忍受受害者的尸骨未寒之際，壓迫侵害其他族裔的提人陣政客竟要重攬大權(quán)。

強制改造首都周邊的奧羅莫族市鎮(zhèn)，引發(fā)了奧羅莫人風起云涌的抗議。后者在2018年將具有奧羅莫與阿姆哈拉背景的阿比拱上總理大位，提人陣也因此失去執(zhí)掌27年的政權(quán)。

另一種立場，則出自奧羅莫族反對首都擴張政策的重要領袖賈瓦爾·穆罕默德。他出身自阿爾西地區(qū)，也是幫助阿比登上權(quán)力高峰的舊盟友。在去年被阿比下令逮捕前寫的一篇回顧文章中，他指出提人陣之所以在2018年愿意和平轉(zhuǎn)移政權(quán)，正是由于他們向提人陣保證過不采取報復行為，他設想體制的轉(zhuǎn)型應該遵循漸進的權(quán)力轉(zhuǎn)移計劃，但是阿比卻開始粗暴地打擊提人陣，使得整個理念全然破滅。

賈瓦爾代表的是一種溫和的國家統(tǒng)合立場，與失勢的提人陣進行和解對話，實行漸進式的結(jié)構(gòu)調(diào)整；而阿比的國家統(tǒng)合，則是旨在以更快速度打敗提人陣，將其占據(jù)的政經(jīng)資源釋放出來重新分配，把權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到阿姆哈拉族及奧羅莫族。

跨越族裔的可能性

在所有勢力中最為鷹派的是阿姆哈拉裔政黨。在提人陣當權(quán)之前，他們一直主導著現(xiàn)代埃塞政治，對于提人陣壓迫他們更是充滿憤怒。目前阿比的內(nèi)閣成員就是以阿姆哈拉裔為主導，有一些是在提人陣時代屈居次要角色的官員，也有曾遭到監(jiān)禁打壓的學者及活動家，例如教育部長貝爾哈努·內(nèi)加就曾組建武裝勢力反抗提人陣，還曾被提人陣判處死刑。

對于很多阿姆哈拉裔政客來說，他們與提格雷裔有著最不共戴天的傷痛記憶，這包括了近期提格雷裔武裝在許多地區(qū)對他們的報復。兩個族裔都使用各自的媒體，展示對方的屠殺、強暴與監(jiān)禁，卻將己方同樣的行為合理化。

不過，即使在阿姆哈拉裔當中也還是有不同的聲音。例如，在提人陣與阿比時期都一直充當反對派的政治人物萊德圖·阿亞萊烏，就批判本族裔對提格雷人犯下的罪行；前述教育部長貝爾哈努·內(nèi)加所屬的埃塞社會正義公民黨，雖然是持反對提人陣的立場，但也表示不支持阿姆哈拉裔民兵的犯罪行徑，并且指出暴力復仇將帶來災難。

面對埃塞目前的亂局，單純的中央集權(quán)或分權(quán)已經(jīng)不是重點，因為不論是給予各族更多自治權(quán)卻不能在彼此間建立跨族裔的信任，或是加強中央集權(quán)卻引發(fā)各族的恐懼反應，結(jié)果都一樣會引發(fā)各族裔的惡斗。真正的解決之道在于重建族裔間的信任，這需要實實在在地面對彼此，通過積善反向走出報復的循環(huán)，如此才可能有改善的契機。