□王述芬，韓 東，王妹娟

（河北科技師范學(xué)院 河北 秦皇島 066300）

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央將生態(tài)文明建設(shè)作為構(gòu)建“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并實(shí)施相應(yīng)的戰(zhàn)略和政策，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。對(duì)于鄉(xiāng)村振興，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)要美，農(nóng)村必須美”，要求實(shí)現(xiàn)農(nóng)村富強(qiáng)與美麗的有機(jī)結(jié)合。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，農(nóng)民積極高效參與是鄉(xiāng)村振興的重要保障。提高農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)，有利于發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)和培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，進(jìn)而建成產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的社會(huì)主義美麗鄉(xiāng)村。

1 國(guó)內(nèi)外研究綜述

1968 年羅斯提出“環(huán)境素養(yǎng)”概念。在此基礎(chǔ)上，美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·奧爾在1992 年提出“生態(tài)素養(yǎng)”概念，強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系中展現(xiàn)的主體意愿與能力[1]。

國(guó)外研究文獻(xiàn)主要包括3 個(gè)方面。第一，生態(tài)素養(yǎng)的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在環(huán)境素養(yǎng)、環(huán)境關(guān)心、環(huán)境意識(shí)等方面。Fritjof（1996）[2]強(qiáng)調(diào)，生態(tài)素養(yǎng)是人們未來(lái)能夠生存的最主要理論，有助于保障人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展。第二，生態(tài)素養(yǎng)的測(cè)量研究。Dunlap（2000）[3]制作了“新環(huán)境典范”量表的修訂版，該版本是包括15 個(gè)項(xiàng)目的“新生態(tài)范式”量表。第三，生態(tài)素養(yǎng)的提升策略。Mcbride（2011）[4]指出，可以多渠道培養(yǎng)主體的生態(tài)素養(yǎng)，具體來(lái)說(shuō)推廣可以采取大眾傳媒、正式教育、獎(jiǎng)勵(lì)資金、互動(dòng)教育以及科學(xué)家推廣等方式。

我國(guó)關(guān)于生態(tài)素養(yǎng)的研究起步較晚，在很多領(lǐng)域還未達(dá)成共識(shí)。以“生態(tài)素養(yǎng)”以及“生態(tài)文明素養(yǎng)”為關(guān)鍵詞，在中國(guó)知網(wǎng)搜索北大核心以及CSSCI 核心期刊，共有63 篇文章。總體上看，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)生態(tài)素養(yǎng)的研究較少，其中研究農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)的文獻(xiàn)僅有兩篇核心期刊論文。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者在生態(tài)素養(yǎng)的影響因素以及如何提升生態(tài)素養(yǎng)方面出現(xiàn)部分研究成果。何偉（2021）[5]對(duì)民族地區(qū)大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)進(jìn)行研究，認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)資源供給特別重要，可以將民族生態(tài)文化帶入課堂，從思想上對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)和啟發(fā)教育。劉笑菊（2019）[6]認(rèn)為，在提高大學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)方面，對(duì)生態(tài)相關(guān)的道德觀、和諧觀、價(jià)值觀以及法制觀進(jìn)行培育尤為重要。孫奇（2020）[7]認(rèn)為影響我國(guó)農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)培育的因素包括法律法規(guī)、培育體系、基層干部認(rèn)識(shí)以及農(nóng)民認(rèn)知等。

2 提升農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)面臨的困境

有關(guān)生態(tài)素養(yǎng)的內(nèi)涵，學(xué)者有不同的見(jiàn)解。王紫琪（2020）[8]認(rèn)為生態(tài)素養(yǎng)包括生態(tài)知識(shí)、生態(tài)態(tài)度、生態(tài)行為和生態(tài)價(jià)值觀等內(nèi)容。趙唱（2021）認(rèn)為生態(tài)素養(yǎng)包含生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)知識(shí)和生態(tài)技能3 個(gè)部分。本研究采納后者見(jiàn)解，從生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)知識(shí)和生態(tài)技能3 個(gè)方面研究農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)提升問(wèn)題。

在文獻(xiàn)查詢(xún)的基礎(chǔ)上，選取秦皇島市兩個(gè)農(nóng)村旅游區(qū)對(duì)村民進(jìn)行訪(fǎng)談?wù){(diào)查，了解農(nóng)民的生態(tài)觀。選取的兩個(gè)村子，一個(gè)是旅游勝地北戴河區(qū)以民宿為主的劉莊，另一個(gè)是昌黎縣以產(chǎn)葡萄聞名的西山場(chǎng)村。二者都是以旅游業(yè)為特色的農(nóng)村。

北戴河區(qū)劉莊曾經(jīng)以近海捕撈和農(nóng)業(yè)為生，生活普遍困難，后來(lái)依托北戴河豐富的旅游資源，以民宿和餐飲為主，發(fā)展農(nóng)家特色和休閑旅游相結(jié)合的特色民俗。西山場(chǎng)村特色是優(yōu)美的環(huán)境和豐富的葡萄資源。西山場(chǎng)村大力發(fā)展“采摘+餐飲+民宿”，成為大部分家庭的主要收入來(lái)源。

第一，大部分旅游區(qū)農(nóng)民在生態(tài)觀方面有一定認(rèn)知。通過(guò)訪(fǎng)談得知，當(dāng)?shù)卮迕駷樵黾勇糜问杖氩扇「鞣N方式進(jìn)行宣傳，通常突出環(huán)境整潔、飲食干凈衛(wèi)生以及空氣清新等特點(diǎn)。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣與農(nóng)民收入直接相關(guān)，因此大部分農(nóng)民有基本的生態(tài)觀。大部分村民對(duì)涉及自身利益的環(huán)境問(wèn)題比較關(guān)注，認(rèn)為好的生態(tài)環(huán)境對(duì)整個(gè)村莊發(fā)展意義重大；部分村民秉持的生態(tài)價(jià)值理念有誤區(qū)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)相對(duì)于環(huán)境而言可以?xún)?yōu)先發(fā)展，“先污染、后治理”是比較正常的情況。

第二，大部分農(nóng)民生態(tài)知識(shí)比較匱乏。訪(fǎng)談發(fā)現(xiàn)，上述兩個(gè)村的村民雖然對(duì)環(huán)境保護(hù)有一定的認(rèn)識(shí)，但更多關(guān)注自身民宿或葡萄園區(qū)的小環(huán)境，生態(tài)知識(shí)有待提升。例如，部分農(nóng)民不太認(rèn)同垃圾分類(lèi)的大趨勢(shì)，對(duì)新聞媒體上提到的干濕垃圾分類(lèi)了解甚少，對(duì)溫室效應(yīng)、瀕危物種增多等影響全國(guó)乃至整個(gè)地球的環(huán)境問(wèn)題不夠關(guān)心，對(duì)碳中和問(wèn)題等國(guó)家近期環(huán)保熱點(diǎn)問(wèn)題了解較少，對(duì)國(guó)家相關(guān)環(huán)保法律法規(guī)以及政策不甚了解。

第三，大部分農(nóng)民生態(tài)能力仍需加強(qiáng)。生態(tài)能力是指將生態(tài)觀念和生態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的能力。訪(fǎng)談發(fā)現(xiàn)，北戴河區(qū)劉莊以及昌黎縣西山場(chǎng)村村民的環(huán)保行為均是基于生活方便程度以及提升收入角度來(lái)考慮的，真正從有利于環(huán)境和自然角度進(jìn)行的環(huán)保行為相對(duì)較少。以西山場(chǎng)村為例，當(dāng)?shù)匾蛟炱咸讶a(chǎn)業(yè)鏈，缺少整體科學(xué)規(guī)劃，未來(lái)有必要秉持綠色低碳理念，大幅提升村民生態(tài)能力。

3 提升農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)對(duì)策建議

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”?；谏鷳B(tài)素養(yǎng)內(nèi)涵和困境的分析，要提升農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)，應(yīng)從生態(tài)觀念、生態(tài)知識(shí)以及生態(tài)能力3 個(gè)方面采取措施。第一，進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)村旅游區(qū)的生態(tài)觀念，使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民更有大局觀；第二，增加農(nóng)民的生態(tài)知識(shí)儲(chǔ)備，讓農(nóng)民更多了解生態(tài)問(wèn)題背后的原理、國(guó)家相應(yīng)法律法規(guī)和大政方針；第三，切實(shí)提升旅游區(qū)農(nóng)民的生態(tài)保護(hù)能力，將生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾方面展開(kāi)。

3.1 加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)宣傳和行為引導(dǎo)

提升農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)不能只依靠市場(chǎng)的自發(fā)行為。政府有必要加大投入，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的引導(dǎo)[9]。第一，政府可以通過(guò)電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體，加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)科普。還可以印發(fā)通俗易懂的宣傳畫(huà)冊(cè)，制作動(dòng)畫(huà)視頻，通過(guò)基層村組織進(jìn)行宣傳，從而提升整體生態(tài)環(huán)境認(rèn)知水平。第二，針對(duì)農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的法律和政策不甚了解的情況，地方政府可以依據(jù)生態(tài)環(huán)境部等部門(mén)發(fā)布的《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范（試行）》，因地制宜，制定適合當(dāng)?shù)氐男袨橐?guī)范。例如秦皇島市政府可以針對(duì)旅游區(qū)農(nóng)民加強(qiáng)垃圾分類(lèi)以及綠色消費(fèi)方面的行為指引。

3.2 提升生態(tài)素養(yǎng)實(shí)踐能力

目前，農(nóng)村旅游區(qū)農(nóng)民有一定的生態(tài)觀念和生態(tài)知識(shí)，但普遍存在“高認(rèn)知度、低踐行度”的問(wèn)題，尤其是在生活垃圾處理、環(huán)境監(jiān)督以及志愿服務(wù)等領(lǐng)域踐行度較低。很多旅游區(qū)售賣(mài)各種飲品時(shí)，為了降低成本，仍采用不能降解的塑料包裝，旅游接待完畢后，周邊垃圾桶都是各種塑料垃圾。要想解決踐行度的問(wèn)題，政府需要引導(dǎo)民眾綠色消費(fèi)和綠色生產(chǎn)，游客和旅游區(qū)應(yīng)踐行綠色理念。政府可以對(duì)采用可降解材料包裝的商家給予一定的補(bǔ)貼或獎(jiǎng)勵(lì)，還可以加強(qiáng)對(duì)環(huán)保社會(huì)組織的管理和指導(dǎo)，充分發(fā)揮環(huán)保志愿者的示范帶動(dòng)作用。

3.3 完善立法和執(zhí)法保障

好的生態(tài)習(xí)慣養(yǎng)成僅依靠政府引導(dǎo)和民眾自覺(jué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是關(guān)系國(guó)計(jì)民生乃至生死存亡的大事，提升國(guó)民生態(tài)素養(yǎng)勢(shì)在必行。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)總體較為落后。應(yīng)當(dāng)在宣傳引導(dǎo)和強(qiáng)化教育的基礎(chǔ)上，完善立法和執(zhí)法保障。政府可以通過(guò)行政立法和執(zhí)法，引導(dǎo)旅游區(qū)農(nóng)民養(yǎng)成環(huán)境行為規(guī)范，建設(shè)生態(tài)宜居且鄉(xiāng)風(fēng)文明的農(nóng)村。