韓寶江

摘 要 作為國(guó)家課程內(nèi)容載體的教材，很大程度上反映著國(guó)家與政府“立德樹人”的意志，代表著國(guó)家對(duì)未成年人教育對(duì)象的基本要求。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化和重要載體，是基層學(xué)校開展課程教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和主要依據(jù)。因此必須強(qiáng)化教材文本自身的規(guī)范性和示范引領(lǐng)特質(zhì)。本文結(jié)合“統(tǒng)編本”高一語(yǔ)文必修教材的相關(guān)實(shí)例，就文本規(guī)范建設(shè)的幾個(gè)方面提出個(gè)人見解，為編者、使用者和研究者提供參考。

關(guān)鍵詞 高中語(yǔ)文;教材建設(shè);文本規(guī)范

教材又稱課本，是依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)界定學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，代表著國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的基本要求。教材也是學(xué)生獲得知識(shí)的重要來源和首要范例，具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)理論與現(xiàn)實(shí)層面的權(quán)威性。在基礎(chǔ)教育階段的日常教學(xué)活動(dòng)中，教材的“權(quán)威性”對(duì)中小學(xué)生動(dòng)態(tài)生成發(fā)展的實(shí)質(zhì)影響力較大，教材的本質(zhì)屬性更加彰顯，從而對(duì)于語(yǔ)文教材自身建設(shè)的規(guī)范性也就提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

本文以統(tǒng)編本普通高中教科書《語(yǔ)文》必修下冊(cè)（人民教育出版社出版，2019年12月第1版，總主編溫儒敏，本冊(cè)主編過常寶、鄭桂華）的若干現(xiàn)代文選篇為例（古詩(shī)文部分另撰專稿），試對(duì)教材文本在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、用詞準(zhǔn)確性、語(yǔ)法規(guī)范、表達(dá)習(xí)慣以及版式體例等多方面，結(jié)合教材文本中的部分實(shí)例提出個(gè)人淺見，以期與教材編寫者、教育科研人員以及廣大一線語(yǔ)文教師們進(jìn)行交流探討。

一、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來表示語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)氣以及標(biāo)示某些成分（主要是詞語(yǔ)）的特定性質(zhì)和作用，幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語(yǔ)言。《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T15834-2011標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》對(duì)于一些特殊的使用場(chǎng)合方面并未給出明確的界定，致使在實(shí)際使用中出現(xiàn)了不少多有爭(zhēng)議或者模棱兩可的現(xiàn)象。聊舉數(shù)例如下并作簡(jiǎn)略解析：

例1：本單元選取了《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》中的經(jīng)典篇章[，]以及《左傳》《史記》的精彩片段。（1頁(yè)，單元頁(yè)）

例2：客觀呈現(xiàn)觀點(diǎn)之間的差異[，]以及這些差異從何而來，分析自己觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)、好處或意義。（19頁(yè)，如何闡述自己的觀點(diǎn)）

【簡(jiǎn) 析】“以及”作為連詞，表示在時(shí)間、范圍上的延伸，或者用來連接并列的詞、詞組或短句，表示前后內(nèi)容之間的緊密承接關(guān)系。以前的行文中通?！耙约啊鼻斑吺遣挥脴?biāo)點(diǎn)符號(hào)特別是逗號(hào)來中斷句子的，如今實(shí)際使用過程中在“以及”前邊加逗號(hào)的現(xiàn)象實(shí)不少見?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T15834-2011標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》逗號(hào)用法補(bǔ)充規(guī)則提及：用頓號(hào)表示較長(zhǎng)、較多或較復(fù)雜的并列成分之間的停頓時(shí)，最后一個(gè)成分前可用“以及（及）”進(jìn)行連接，“以及（及）”之前應(yīng)用逗號(hào)。而上述兩個(gè)例句中前邊并未出現(xiàn)或使用頓號(hào)，顯然不適用于這個(gè)特殊情況，“以及”作為單個(gè)使用的連詞，前邊不應(yīng)該用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)隔斷。

例3：嘗試?yán)硇栽u(píng)價(jià)歷史敘述中體現(xiàn)的思想[、]觀念，認(rèn)識(shí)歷史人物和歷史事件。（1頁(yè)，單元頁(yè)）

【簡(jiǎn) 析】本文依據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（北京：商務(wù)印書館，2016年9月第7版，以下簡(jiǎn)稱“《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》”），“思想”見1237頁(yè)：①客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。思想的內(nèi)容為社會(huì)制度的性質(zhì)和人們的物質(zhì)生活條件所決定，在階級(jí)社會(huì)中，思想具有明顯的階級(jí)性。②名詞：念頭;想法。③動(dòng)詞：思量。“觀念”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》479頁(yè)：①名詞，思想意識(shí)。②客觀事物在人腦里留下的概括形象（有時(shí)指表象）。從名詞性角度來看，“思想”與“觀念”在含義上并無(wú)根本性差異。

事實(shí)上在日常語(yǔ)言應(yīng)用語(yǔ)境中，“思想觀念”一直是作為一個(gè)整體概念存在并運(yùn)用，意指人們對(duì)事物的主觀與客觀認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化之集合體，可分為世界觀、人生觀、價(jià)值觀，屬于理性認(rèn)識(shí)。人們的社會(huì)存在決定人們的思想觀念，個(gè)體自身的文化素質(zhì)以及對(duì)文化不同的理解和賞析，加之對(duì)新舊觀念的傳承和接納，都會(huì)決定一個(gè)人的思想觀念。習(xí)近平總書記明確指出：“我們要堅(jiān)持改革開放正確方向，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬。”由此，例句中的頓號(hào)實(shí)無(wú)存在的必要，多此一舉。

例4：很多時(shí)候，文章觀點(diǎn)含糊不清[，]牽強(qiáng)附會(huì)，很可能是因?yàn)樽约菏孪葲]有“想明白”。（19頁(yè)，如何闡述自己的觀點(diǎn)）

【簡(jiǎn) 析】頓號(hào)“、”是句內(nèi)點(diǎn)號(hào)的一種，表示語(yǔ)段中并列詞語(yǔ)之間或某些序次語(yǔ)之后的停頓。例4中，“含糊不清”“牽強(qiáng)附會(huì)”都是用來說明“文章觀點(diǎn)”的特征或者屬性，二者應(yīng)該是并列關(guān)系。例句中使用了“，”把原本緊密的一個(gè)句子割裂開來，且表意不明確，顯然是欠妥當(dāng)?shù)?。作為表述同一主體對(duì)象“文章觀點(diǎn)”的兩個(gè)詞語(yǔ)之間，應(yīng)該用頓號(hào)而非逗號(hào)。

例5：如文言文中一些常見的實(shí)詞[，]義項(xiàng)較多，可用卡片記錄下來。（18頁(yè)，單元學(xué)習(xí)任務(wù)）

例6：高超的敘事技巧[，]使得小說家筆下的故事精彩紛呈，引人入勝。/不同的敘述視角[，]能夠帶來不同的敘事效果。（136頁(yè)，敘事要引人入勝）

例7：綜述的語(yǔ)言[，]應(yīng)簡(jiǎn)明扼要、有概括性……以便于讀者理解。（142頁(yè)，學(xué)寫綜述）

例8：本單元學(xué)習(xí)[，]圍繞“傾聽理性的聲音”這一核心任務(wù)展開。（143頁(yè)，單元頁(yè)）

【簡(jiǎn) 析】逗號(hào)“，”是句內(nèi)點(diǎn)號(hào)的一種，表示句子或語(yǔ)段內(nèi)部的一般性停頓。然而在實(shí)際行文表達(dá)中太多濫用逗號(hào)的現(xiàn)象：在不該停頓的地方使用，尤其是本來只是作為語(yǔ)氣停頓之處也亂用逗號(hào)隔開，致使句子支離破碎，也影響了語(yǔ)意表達(dá)的連貫性與完整性。作為落實(shí)學(xué)生“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”素養(yǎng)、學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字表達(dá)方式的范本依據(jù)，教材中類似現(xiàn)象的例句幾乎俯拾即是，本來不必要或者不應(yīng)該使用逗號(hào)的地方，堂而皇之地頻頻出現(xiàn)在了教材中。上述幾個(gè)例句中的逗號(hào)實(shí)際上都只是作為語(yǔ)氣停頓的節(jié)點(diǎn)，朗讀時(shí)短暫停頓以調(diào)整呼吸和語(yǔ)氣節(jié)奏，完全不必要也不應(yīng)該存在，應(yīng)杜絕濫用逗號(hào)的停頓功能。

二、用詞準(zhǔn)確規(guī)范

例9：作為這個(gè)會(huì)議的第一個(gè)發(fā)言人，我作了題為《青蒿素的化學(xué)研究》的報(bào)告。

例10：這樣的辨證施治療法和有效方藥的積累對(duì)中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻(xiàn)。/為維護(hù)世界人民的健康與福祉作出新貢獻(xiàn)！（46、48、49頁(yè)，屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）

例11：做簡(jiǎn)要批注，并嘗試自己做一次演講。（84頁(yè)，學(xué)習(xí)提示）

例12：他已經(jīng)到了必須馬上作出決定的時(shí)候了。（126頁(yè)，卡夫卡《變形記（節(jié)選）》）

【簡(jiǎn) 析】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1756頁(yè)：“作”同“做”④-⑥，即在以下三種情境“作”“做”均可：④舉行慶?；蚣o(jì)念活動(dòng);⑤充當(dāng)，擔(dān)任;⑥當(dāng)作。實(shí)際上“作”比“做”出現(xiàn)的時(shí)間要早得多，本字與后起字之間在使用過程中特別容易混淆?！白鳌焙汀白觥边@兩個(gè)常用的詞不僅音同，有時(shí)意思也相同或者詞義相差甚微，所以常被混淆使用。“作”和“做”用法的區(qū)分在現(xiàn)代漢語(yǔ)中比較復(fù)雜，有的情況下還多有爭(zhēng)議。

從語(yǔ)體色彩來看：“作”多用于具有書面語(yǔ)色彩的詞語(yǔ)，特別是文言詞語(yǔ)均用“作”?！白觥背鲇诒狈桨自挘鹪春芡?，多用于具有口語(yǔ)色彩的詞語(yǔ);從語(yǔ)義特點(diǎn)來看：“作”表示的動(dòng)作性不強(qiáng)，意義相對(duì)抽象、泛化?！白觥北硎镜膭?dòng)作性強(qiáng)，從事某種工作或活動(dòng)的意義比較具體、實(shí)在;從語(yǔ)法特征來看：“作”后面多跟雙音節(jié)動(dòng)詞、動(dòng)名詞（借鑒英語(yǔ)語(yǔ)法的表達(dá)，漢語(yǔ)中未見），“做”后面多是雙音節(jié)名詞。一般來說，成語(yǔ)中用“作”的情況遠(yuǎn)多于用“做”。有些詞雖然可以同時(shí)使用，但是表意方面仍然存在著細(xì)微差異。

因此，“作報(bào)告”“做演講”中的動(dòng)詞“zuò”應(yīng)該是一致的，“報(bào)告”與“演講”的意義比較抽象、泛化，建議都用“作”?！皕uò”與名詞“貢獻(xiàn)”搭配，建議用“做”。“zuò”與名詞“決定”搭配，建議用“做”?！白觥迸c“批注”搭配應(yīng)該沒有多少爭(zhēng)議吧。

例13：書面語(yǔ)的使用則需要書寫工具，需要制書、藏書、運(yùn)書的物理?xiàng)l件及技藝，亦即需要物理上的語(yǔ)言裝備。（73頁(yè)，不同媒介的語(yǔ)言特征與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展）

【簡(jiǎn) 析】五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期發(fā)起了白話文運(yùn)動(dòng)，自五四運(yùn)動(dòng)至民國(guó)時(shí)期，處于由文言文向白話文過渡、轉(zhuǎn)型的特定階段。期間一些作家在寫作過程中嘗試著用白話文創(chuàng)作，仍然不免文言的語(yǔ)法和措辭，多有不少文白夾雜之處。當(dāng)今提倡以規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，反對(duì)文白夾雜現(xiàn)象。文白夾雜的語(yǔ)言往往生澀不通，語(yǔ)病多現(xiàn)，流于不倫不類。上述例句中，“亦”作為文言詞，兼具實(shí)詞、虛詞功能。對(duì)于部分文言詞，過去已經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間存在的、約定俗成的用法得以保存和沿用，如“人云亦云”“亦步亦趨”“不亦樂乎”等，其他的文白夾雜用法應(yīng)予以禁止。

例14：事實(shí)上格里高爾除了因睡得過長(zhǎng)而確實(shí)倦怠外，還真的感覺良好。

例15：以致聽的人都不知道是否真的聽明白了。

例16：難道他真的該喊人求助嗎？

例17：靠著它倒真的把鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)了。

例18：現(xiàn)在真的不是鬧著玩的了。（124、125、126、130、133頁(yè)，卡夫卡《變形記（節(jié)選）》）

【簡(jiǎn) 析】“真的”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常有形容詞、副詞兩種詞性，然而由于寫作習(xí)慣，通常從字面上并無(wú)法區(qū)分出來這兩種詞性的不同用法，盡管我們漢語(yǔ)中有“的、地、得”可以較好地區(qū)分具體的使用語(yǔ)境。在實(shí)際作為副詞使用的語(yǔ)境下，雖然字面上也是同樣寫作“真的”，其實(shí)它卻完全不同于“晴朗的”“歡快的”等這類形容詞性。如果換成英語(yǔ)形式來看這一點(diǎn)即可一目了然。

上述幾個(gè)例句中的“真的”部分內(nèi)容翻譯成英語(yǔ)，依次是really feel good;don't know if I really understand;Should he really call for help？ It really turns the key;it's really not for fun.可以看到例句中的“真的”相當(dāng)于英文句子中的“really”這個(gè)單詞，主要用作副詞（adv.），意為“實(shí)際上，事實(shí)上;真正地，真實(shí)地;真的嗎？（表語(yǔ)氣）;完全，非?！钡龋嗨频母痹~還有indeed、truly、actually等單詞。按照現(xiàn)代漢語(yǔ)用“地”標(biāo)示副詞的習(xí)慣，上述例句中的“真的”均應(yīng)寫作“真地”方為規(guī)范。同理，“總的說來”“總的看”這類短語(yǔ)中，均應(yīng)寫作“總地”才符合語(yǔ)法規(guī)范。

“真的”作形容詞時(shí)也是常見的，如：大家都以為這花是真的，其實(shí)是用塑料做的。/明明是不可能的事，如此一傳竟成真的了。在這樣的語(yǔ)境下，作為形容詞的“真的”如果翻譯成英語(yǔ)，Everyone thought the flower was real;It's obviously impossible， Such a biography has come true.應(yīng)該與單詞“real”“true”“actual”這樣的形容詞（adj.）相對(duì)應(yīng)。

例19：章回體是中國(guó)古典小說特有的體式。（138頁(yè)，《紅樓夢(mèng)》）

【簡(jiǎn) 析】“體式”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1288頁(yè)：名詞，①文字的式樣;②書面語(yǔ)，體裁。“體裁”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1287頁(yè)：名詞，文學(xué)作品的表現(xiàn)形式?？梢?，對(duì)于例句而言，“體式”在句中的含義不可能采用“①文字的式樣”一項(xiàng)，則只能是“②體裁”一項(xiàng)。教材編者放棄有確定涵義、傳統(tǒng)通行的專門術(shù)語(yǔ)“體裁”不用，卻青睞一個(gè)形同雞肋的“體式”詞語(yǔ)。

據(jù)百度百科，“體式”一詞出現(xiàn)較早，意思是體制、格式，見南朝梁陶弘景《與武帝啟》之三：“惟叔夜、威輦二篇，是經(jīng)書體式?！鄙院髣③摹段男牡颀垺んw性》：“體式雅鄭，鮮有反其習(xí)?！边@里指文章的風(fēng)格。魯迅先生在其《漢文學(xué)史綱要》第六篇《漢宮之楚聲》中收錄了漢少帝劉辯與唐姬臨終訣別：“雖臨危抒憤，詞意淺露，而其體式，亦皆楚歌也。”這里指兩人一唱一和的形式。均不符合“體裁”的現(xiàn)今內(nèi)涵——文學(xué)作品的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中“體式”更常見的表意指身體的姿態(tài)姿勢(shì)，盡管《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中目前尚未收入這個(gè)義項(xiàng)，但是社會(huì)生活中特別是在體育、武術(shù)、舞蹈等活動(dòng)中高頻使用，如瑜伽的若干體式，早已經(jīng)是民眾“約定俗成”的大勢(shì)洪流。由此，教材中的“體式”不如及早改用“體裁”一詞。

關(guān)于“體裁”，唐竇臮《述書賦下》：“體裁，一舉一措，盡有憑據(jù)。”這里指字體結(jié)構(gòu)?！端螘ぶx靈運(yùn)傳論》：“爰逮宋氏，顏謝騰聲。靈運(yùn)之興會(huì)標(biāo)舉，延年之體裁明密，并方軌前秀，垂范后昆。”這里指詩(shī)文的結(jié)構(gòu)及文風(fēng)詞藻。 “體裁”指文學(xué)作品形式的類別，如詩(shī)歌、小說、散文、戲劇等，這一用法大約是比較晚近的。中國(guó)古代小說有7種“體裁”分別為：志怪小說、軼事小說、傳奇小說、話本小說、章回小說、譴責(zé)小說和演義小說。這些藝術(shù)作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式，這種形式是隨著藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的多樣性以及藝術(shù)家在作品中提出的審美任務(wù)而產(chǎn)生發(fā)展起來的。

例20：《紅樓夢(mèng)》“全書人物近千”。（138頁(yè)，《紅樓夢(mèng)》）

【簡(jiǎn) 析】煌煌巨著《紅樓夢(mèng)》約113萬(wàn)字，作者在其中塑造了形形色色的人物形象，只是筆墨濃淡有差。教材說“全書人物近千”，此書中涉及人物究竟有多少歷來莫衷一是，關(guān)鍵原因在于對(duì)兩類人物的統(tǒng)計(jì)差異：沒有明確標(biāo)示出具體姓名的部分人物，書中的歷史、神話、傳說等人物。楊為珍、郭榮光編《〈紅樓夢(mèng)〉辭典》（1986）計(jì)443人;朱一玄《紅樓夢(mèng)人物譜》（1986）不統(tǒng)計(jì)古人，得庚辰本600人、程乙本672人;孫遜編《紅樓夢(mèng)鑒賞辭典》（1988）計(jì)578人;施寶義等《紅樓夢(mèng)人物辭典》（1989）計(jì)當(dāng)世781人、古人340人，合計(jì)1121人;馮其庸、李希凡《紅樓夢(mèng)大辭典》（1990）計(jì)當(dāng)世676人、文史人物255人，合計(jì)931人;馮其庸《論紅樓夢(mèng)思想》（2002）載顧平旦統(tǒng)計(jì)，全書有名字或者綽號(hào)的計(jì)774人;韓金瑞、賈文忠《紅樓夢(mèng)人物大全》（2008）計(jì)452人。書中的歷史、神話、傳說等“古人”畢竟不是作品中具有現(xiàn)實(shí)生命體征的“真人”，如果忽略則書中人物大約在440—780之間，各統(tǒng)計(jì)路徑之間仍然出入較大，也遠(yuǎn)不夠“近千”。

例21：選擇小說中某位人物，細(xì)讀品味其詩(shī)詞。（141頁(yè)，《紅樓夢(mèng)》）

【簡(jiǎn) 析】《說文解字》：“位，列中庭之左右謂之位。從人、立?！贝笤谝恢鲜橇⒅妒剑?、立兩范式疊加，列中庭之左右所處是位之范式?，F(xiàn)代漢語(yǔ)匯中“位”可以用作量詞，常用于人以表尊重、敬意。例句語(yǔ)境中應(yīng)無(wú)關(guān)“敬意”，也就無(wú)需使用這樣一個(gè)具有特定情感屬性的量詞了。

例22：曹晛xiàn（159頁(yè)，《后記》）

【簡(jiǎn) 析】由于電腦造字程序的原因，上述例句中的“晛”字出現(xiàn)了繁體部分“見”，這是不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的。盡管“晛”字有較好的含義：①日氣，日光;②明亮，不確知這位同志日常生活中是怎么書寫個(gè)人姓名的，在某些社會(huì)活動(dòng)業(yè)務(wù)如銀行、身份證、票務(wù)等方面是不是方便。作為全國(guó)通用教材，現(xiàn)在技術(shù)條件下利用電腦的拼字程序軟件完全可以把“見”字加工改造成為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的字形“見”，大約是出版方未盡責(zé)？

三、所字結(jié)構(gòu)

所字結(jié)構(gòu)歷來頗多爭(zhēng)議，還可以列舉出多種頗為繁瑣的衍生句式，徒增饾饤?！八弊肿髦~時(shí)通常用在動(dòng)詞前邊，與其后面的謂詞（大概率為動(dòng)詞）聯(lián)合構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)（詞組），表示被謂者，代表接受動(dòng)作的事物，如“所見、所聞、所感、所需、所愛、所得”，相當(dāng)于“……的事物”“……的地方”“……的人”等。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，“所”字本身即隱含著“……的”，與結(jié)構(gòu)后邊緊跟的“的”字重復(fù)構(gòu)成語(yǔ)病，通常情況下“所”“的”只保留一方即可，基本上不影響原意表達(dá)。習(xí)慣用法中，太多的“所+動(dòng)詞+的”型公式大行其道，其實(shí)存在著一定的使用誤區(qū)?！八?”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1257頁(yè)：助詞，②用在做定語(yǔ)的主謂結(jié)構(gòu)的動(dòng)詞前，表示中心詞是受事;③用在“是……的”中的名詞、代詞和動(dòng)詞之間，強(qiáng)調(diào)施事和動(dòng)作的關(guān)系。筆者認(rèn)為，其實(shí)這兩條用法頗為無(wú)謂，“所”字的有無(wú)一則不會(huì)改變?cè)湟馑?，一則也不會(huì)改變施事、受事等相互關(guān)系。除了徒增語(yǔ)法的糾纏、自陷繁瑣、自縛手腳，更主要原因大約還是在于日常表達(dá)習(xí)慣形成的口語(yǔ)化形式。

本冊(cè)教材中出現(xiàn)的所字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)共計(jì)五十余處之多，其中梁思成《中國(guó)建筑的特征》一文即占11例。篇幅所限，分類聊舉數(shù)例如下：

例23：學(xué)習(xí)本單元所選的三篇先秦諸子文章，完成以下任務(wù)。/本單元所選的兩篇史傳中就有不少值得探究的問題。（18頁(yè)，單元學(xué)習(xí)任務(wù)）

例24：本單元所選的幾篇文章反映了……探索及其發(fā)現(xiàn)。（45頁(yè)，單元頁(yè)）

例25：本單元所選的文章或記述科學(xué)探究的歷程，或闡說不同領(lǐng)域的研究成果。（67頁(yè)，單元學(xué)習(xí)任務(wù)）

例26：本單元所選三篇戲劇作品，通過劇中人物的悲情遭遇……（21頁(yè)，單元頁(yè)）

例27：本單元所選作品，或剖析社會(huì)矛盾，宣示歷史使命。（79頁(yè)，單元頁(yè)）

例28：本單元所選五篇小說，通過虛構(gòu)的人物形象……（93頁(yè)，單元頁(yè)）

【簡(jiǎn) 析】在同一冊(cè)教材中，上述幾個(gè)例句放在一起特別典型，前4例“本單元所選的”與其后3例“本單元所選”同時(shí)反復(fù)出現(xiàn)，即足以有力地說明“的”字雞肋或者贅余的角色地位。

例29：最后我確信能夠建造一臺(tái)所謂的電子感應(yīng)加速器。（53頁(yè)，加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）

例30：所謂“日暮風(fēng)吹，葉落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。（65頁(yè)，林庚《說“木葉”》）

例31：品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵

例32：應(yīng)仔細(xì)品味作品在日常生活描寫中表現(xiàn)出來的豐富的文化內(nèi)涵。（141頁(yè)，《紅樓夢(mèng)》）

【簡(jiǎn) 析】在同一冊(cè)教材中，前兩例“所謂的”與“所謂”同時(shí)出現(xiàn)，“的”字的價(jià)值與意義究竟何在？例31與32上下行緊鄰，也足以說明了“所”字的有無(wú)對(duì)于句子的表意功能沒有任何影響與改變。由此，該教材編寫者難道不需要統(tǒng)一格式體例嗎？

例33：還要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，探究實(shí)際問題，形成自己的見解。（45頁(yè)，單元頁(yè)）

例34：這本書記錄了青蒿素發(fā)現(xiàn)的歷史及我們?cè)谘芯窟M(jìn)程中所學(xué)到的知識(shí)。（48頁(yè)，屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）

例35：這里所舉中醫(yī)藥對(duì)人類健康的貢獻(xiàn)，不過滄海一粟。（49頁(yè)，屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）

【簡(jiǎn) 析】可以對(duì)比，“所學(xué)知識(shí)”“所學(xué)到的知識(shí)”在表意方面并沒有什么不同，而且前者更加干凈、省練、規(guī)范。同理，筆者同樣支持采用例35“所舉中醫(yī)藥”這樣簡(jiǎn)練的表達(dá)方式。

例36：注釋③雪茄煙，因菲律賓呂宋島所產(chǎn)的煙質(zhì)量好而得名。（26頁(yè)，《雷雨（節(jié)選）》）

例37：最早提到青蒿治療瘧疾的記錄，出現(xiàn)在東晉葛洪所著的《肘后備急方》中。（46頁(yè)，屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）

例38：注釋②：一般認(rèn)為我們所處的宇宙是三維空間。（51頁(yè)，加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）

例39：則其所受的影響更是顯然了。（65頁(yè)，林庚《說“木葉”》）

例40：例如《說“木葉”》中所說的“暗示性”在古代詩(shī)歌中其實(shí)并不罕見。（67頁(yè)，單元學(xué)習(xí)任務(wù)）

例41：你所在的班級(jí)準(zhǔn)備參加這一活動(dòng)。（70頁(yè)，學(xué)習(xí)活動(dòng)）

【簡(jiǎn) 析】這一組是“所+單音節(jié)動(dòng)詞+的”結(jié)構(gòu)的例句，這一類例句中，“所”本身隱含著的“……的”與結(jié)構(gòu)中的“的”形成了重復(fù)與贅余。從書面語(yǔ)角度看，刪除其中的一方，不會(huì)對(duì)句子表意功能有什么改變。當(dāng)然，刪除“的”字可能比刪除“所”更加符合部分人的表達(dá)習(xí)慣。

例42：這個(gè)理論能解釋所有的自然規(guī)律，從細(xì)小的原子到浩瀚的星系。（52頁(yè)，加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）

【簡(jiǎn) 析】“所有+名詞”搭配構(gòu)成名詞性詞組結(jié)構(gòu)，表示整個(gè)、全部?！八小笨梢猿洚?dāng)名詞或形容詞，還可以是動(dòng)詞。只是“所有的”這一通常出現(xiàn)在口語(yǔ)中的所字結(jié)構(gòu)，其中潛藏的語(yǔ)病往往未引起足夠的注意，終致這一不規(guī)范用法習(xí)慣性地帶入了書面語(yǔ)。

例43：可以說說對(duì)所排演的劇本的理解。（44頁(yè)，單元學(xué)習(xí)任務(wù)）

例44：沒有考慮所要遭遇的困難，我就開始著手建立我自己的原子對(duì)撞機(jī)。（53頁(yè)，加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）

例45：這證明屋頂不但是幾千年來廣大人民所喜聞樂見的，并且是我們民族所最驕傲的成就。

例46：遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來的。

例47：就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。（57、58、60頁(yè)，梁思成《中國(guó)建筑的特征》）

【簡(jiǎn) 析】這一組是所字結(jié)構(gòu)的升級(jí)例句。例43是“所+雙音節(jié)動(dòng)詞+的”結(jié)構(gòu)。例44是“所+能愿動(dòng)詞+雙音節(jié)動(dòng)詞+的”結(jié)構(gòu)。例45是“所+多音節(jié)動(dòng)詞+的”結(jié)構(gòu)，“所最驕傲的”這一說法流于不倫不類。例46是“所+雙音節(jié)動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)+的”結(jié)構(gòu)。例47是“所+單音節(jié)動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)+的”結(jié)構(gòu)。這些例句中的“所”字均應(yīng)刪除，而不會(huì)影響正常的表意功能。

四、語(yǔ)病

例48：浩如煙海的古代史籍，都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。/初步了解儒家、道家思想的特征，體會(huì)相關(guān)篇章論事說理的技巧和不同的表達(dá)風(fēng)格。（1頁(yè)，單元頁(yè)）

【簡(jiǎn) 析】史籍即指記載歷史的典籍，涵蓋的時(shí)間段就是過去的、久遠(yuǎn)的，當(dāng)今時(shí)代的典籍肯定是不能稱為“史籍”的。既然如此，“史籍”前邊究竟要不要“古代”一詞來修飾限定？

本單元選入的《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》的篇章，要求學(xué)生們通過閱讀著作把握諸子的主要觀點(diǎn)和思路，認(rèn)識(shí)其思想內(nèi)涵與文化價(jià)值，了解其論事說理技巧和表達(dá)風(fēng)格。所謂“特征”，見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1282頁(yè)：名詞，可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。筆者認(rèn)為，例句中說的“儒家、道家思想的特征”，應(yīng)該指“儒家、道家思想”的“主張”“內(nèi)容”“內(nèi)涵”可能更加妥帖吧。

有學(xué)者認(rèn)為，“內(nèi)圣外王”是儒家思想的基本特征。“內(nèi)圣”是指這種道德人格典范和道德修養(yǎng)境界的修煉?！巴馔酢笔侵赴咽ト说恼稳烁?、王道理想在社會(huì)生活和國(guó)家政治中實(shí)施推廣以期實(shí)現(xiàn)大治盛世。筆者認(rèn)為，“內(nèi)圣外王”實(shí)際上更是一種“修齊治平”自我期許的政治主張、推進(jìn)路徑與終極目標(biāo)，而非儒家思想的所謂“特征”。

有學(xué)者認(rèn)為，道家思想的特征是“長(zhǎng)生與養(yǎng)生之道”。道家以老子、莊子為其代表人物，追求人生命本質(zhì)的解脫與精神的安寧，尤其強(qiáng)調(diào)精神超然、人格獨(dú)立與人生自由，創(chuàng)立了體系龐大、包羅萬(wàn)象的道教養(yǎng)生學(xué)理論。筆者認(rèn)為，成仙永生同樣是道家思想的精神訴求、推進(jìn)路徑與終極目標(biāo)，而非道家思想的所謂“特征”。

例49：客觀呈現(xiàn)觀點(diǎn)之間的差異，以及這些差異從何而來，分析自己觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)、好處或意義。（19頁(yè)，如何闡述自己的觀點(diǎn)）

【簡(jiǎn) 析】“優(yōu)點(diǎn)”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1580頁(yè)：名詞，好處;長(zhǎng)處（跟“缺點(diǎn)”相對(duì)）?！昂锰帯币姟冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》519頁(yè)：名詞，①對(duì)人或事物有利的因素;②使人有所得而感到滿意的事物?！耙饬x”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1556頁(yè)：名詞，①語(yǔ)言文字或其他信號(hào)所表示的內(nèi)容。②價(jià)值;作用。綜合來看，例句中的“優(yōu)點(diǎn)”與“好處”在內(nèi)涵上多有重合，可以理解為近義詞，從而在句中不免重復(fù)之嫌。

例50：我的團(tuán)隊(duì)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)，繼承了中醫(yī)藥學(xué)的精髓，成功地從青蒿中發(fā)現(xiàn)并提取出青蒿素。

例51：由于瘧原蟲抗藥性的出現(xiàn)，瘧疾重新開始肆虐。

例52：我們成功得到了安全性高的中性提取物，并獲得對(duì)感染瘧疾的小白鼠和猴子百分之百的抗瘧療效！我們終于找到了發(fā)現(xiàn)青蒿素抗瘧療效的突破口?。?6-47頁(yè)，屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）

【簡(jiǎn) 析】例50，從句子結(jié)構(gòu)角度來看，一方面可以理解為3個(gè)獨(dú)立的句子，主語(yǔ)都是“團(tuán)隊(duì)”，后兩句承前省略;一方面從復(fù)雜長(zhǎng)句的語(yǔ)法角度，可以理解為一套主謂賓結(jié)構(gòu)——“團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)并提取青蒿素”。則“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)”“繼承了中醫(yī)藥學(xué)的精髓”與“成功”一起成為狀語(yǔ)，這就涉及到了多重狀語(yǔ)的排列順序問題。筆者認(rèn)為，就與中心詞“發(fā)現(xiàn)并提取”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)度而言，“科學(xué)與技術(shù)”比“中醫(yī)藥學(xué)的精髓”的“距離”應(yīng)該更近一些。由此主張句子順序似可調(diào)整為：我的團(tuán)隊(duì)繼承了中醫(yī)藥學(xué)的精髓，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)，成功地從青蒿中發(fā)現(xiàn)并提取出青蒿素。

例51中，“肆虐”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1242頁(yè)：動(dòng)詞，任意殘殺或迫害;起破壞作用。從語(yǔ)義角度來看，“肆虐”一詞隱含著程度、范圍、方式、后果等諸因素的嚴(yán)重性，例句中指瘧疾對(duì)人體健康造成的兇猛任意損害，這種狀態(tài)的嚴(yán)峻形勢(shì)恐怕不是“開始”（萌芽、發(fā)端、初起）一詞可以修飾限定的。

例52中，“找到了發(fā)現(xiàn)青蒿素抗瘧療效的突破口”這一表述不夠明確。前文提及“研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在青蒿上，其提取物顯示有一定的抗瘧效果”，盡管“實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難重復(fù)”，終究可以說明此前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了青蒿提取物的“抗瘧療效”。這個(gè)句子的問題還在于“找到”“發(fā)現(xiàn)”并用可能干擾語(yǔ)義理解。

例53：常識(shí)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。（68頁(yè)，單元學(xué)習(xí)任務(wù)）

【簡(jiǎn) 析】“對(duì)”和“對(duì)于”都是介詞，多數(shù)語(yǔ)境下這兩個(gè)詞可以通用，有時(shí)候又不能互換?！皩?duì)”和“對(duì)于”主要用來介紹動(dòng)作支配的事物對(duì)象，介紹與動(dòng)作、狀態(tài)或判斷有關(guān)的事物，介紹動(dòng)作的發(fā)出者。它們跟后面的詞或詞組形成介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)修飾語(yǔ)，大體上有兩種用法：一種可能受句中主要?jiǎng)釉~的支配，一種不受句中主要?jiǎng)釉~的支配。

“對(duì)”由動(dòng)詞“對(duì)”演變而來，“對(duì)”引進(jìn)與動(dòng)作有關(guān)的事物，或“對(duì)”的賓語(yǔ)也是動(dòng)詞的受事?！皩?duì)”用在主語(yǔ)前面的句子，大都可以換用“對(duì)于”。“對(duì)”用在主語(yǔ)后面的時(shí)候，動(dòng)作性弱的可以換用“對(duì)于”，動(dòng)作性強(qiáng)的則不能。“對(duì)”的動(dòng)詞性較“對(duì)于”要強(qiáng)一些，“對(duì)于”后面的賓語(yǔ)有時(shí)候在意義上是動(dòng)詞的受事。用“對(duì)于”的句子中，“對(duì)于……”往往可以挪到主語(yǔ)前面。用“對(duì)于”的地方可以換用“對(duì)”，反之則不一定可行?！皩?duì)于……來說（說來）”可以改為“對(duì)……來說（說來）”，“對(duì)/對(duì)于”和“來說”之間的詞組一般與人有關(guān)，根據(jù)需要可以用在句首或句中，但均在謂語(yǔ)之前?！皩?duì)”字句中，行為主體必須在“對(duì)”或“對(duì)于”前邊，行為對(duì)象必須在“對(duì)”或“對(duì)于”后邊。

例53可以試改為：常識(shí)對(duì)（于）我們很重要;常識(shí)對(duì)（于）我們生活、學(xué)習(xí)都很重要;常識(shí)對(duì)于我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。

例54：人們創(chuàng)造了新的傳播科技，會(huì)不會(huì)反過來被自己創(chuàng)造的東西所異化？（76頁(yè)，傳播媒介變遷的社會(huì)影響）

例55：絕大多數(shù)人被空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通。/大量空閑時(shí)間都被翻看公眾號(hào)、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿。（77頁(yè)，涵養(yǎng)媒介素質(zhì)才有最美和聲）

【簡(jiǎn) 析】“所2”見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》1257頁(yè)：助詞，①跟“為”或“被”合用，表示被動(dòng)：容易被表面現(xiàn)象所迷惑。邵敬敏《現(xiàn)代漢語(yǔ)通論》中認(rèn)可“被……所……”結(jié)構(gòu)，認(rèn)為它等同于“為……所……”。而在我們的中小學(xué)教育中，連用表示被動(dòng)的典型句式只有“為……所……”，不認(rèn)可“被……所……”，“被”與“所”連用被視為語(yǔ)病。

古文中“為……所……”萌芽于戰(zhàn)國(guó)末期，如《莊子·盜跖》：“申徒狄諫而不聽，負(fù)石身投于河，為魚鱉所食。”《荀子·堯問》：“方術(shù)不用，為人所疑。”秦漢后廣泛使用?！氨弧边@一被動(dòng)句式出現(xiàn)于六朝時(shí)期，如南朝梁僧慧皎《高僧傳·卷七·曇諦》：“為僧采菜，被野豬所傷?！北饼R魏收《魏書·西域傳》：“舊居祁連山北昭武城，因被匈奴所破，西逾蔥嶺，遂有其國(guó)?！碧扑螘r(shí)代使用增多。

一般認(rèn)為，“被……所……”這一句式是由“為……所……”類化而來，可以看作是被動(dòng)句式產(chǎn)生、發(fā)展、衍化進(jìn)程中的一種過渡形態(tài)?！氨弧睅в猩羁痰墓糯鷿h語(yǔ)演變史遺留痕跡，并非現(xiàn)代漢語(yǔ)的自發(fā)產(chǎn)物，在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境中多用于口語(yǔ)，少見于書面語(yǔ)。語(yǔ)文教材中建議避免這樣的“被……所……”句式出現(xiàn)。

五、補(bǔ)充內(nèi)容

46頁(yè)：注釋②〔青蒿〕菊科植物黃花蒿，莖、葉可入藥。

【簡(jiǎn) 析】對(duì)于這樣一種重要的中草藥植物，教材的注釋似嫌過于簡(jiǎn)單，百度百科對(duì)其有詳細(xì)的介紹;而且有必要讓師生們認(rèn)識(shí)這種植物，建議補(bǔ)出該植物圖片。

49頁(yè)：實(shí)驗(yàn)研究表明，保健運(yùn)動(dòng)可提高血流剪應(yīng)力。（屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）

【簡(jiǎn) 析】這篇選文具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)專門性特點(diǎn)，盡管作者用了通俗易懂的語(yǔ)言來闡釋這樣一項(xiàng)具有國(guó)際重大意義和價(jià)值的中醫(yī)藥成果?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中未收入例句中的“剪應(yīng)力”一詞，對(duì)于絕大多數(shù)中學(xué)師生而言應(yīng)該是陌生的、難以理解的，筆者認(rèn)為教材應(yīng)該對(duì)于類似生僻、專業(yè)詞匯給出必要的注釋。

查百度百科的釋義：剪應(yīng)力是應(yīng)力（在所考察的截面某一點(diǎn)單位面積上的內(nèi)力）的一種，定義為單位面積上所承受的剪力（作用于同一物體上的兩個(gè)距離很近（但不為零），大小相等，方向相反的平行力），且力的方向與受力面的法線方向正交。物體由于外因（受力、濕度變化等）而變形時(shí)，在物體內(nèi)各部分之間產(chǎn)生相互作用的內(nèi)力，以抵抗這種外因的作用，并力圖使物體從變形后的位置回復(fù)到變形前的位置。估計(jì)這個(gè)概念的抽象內(nèi)涵需要物理教師的幫助才可能說得清楚，讓學(xué)生們能夠理解。

67頁(yè)：教材中引用了王昌齡、羅隱、鄭谷、晏幾道、周邦彥5位作者的詩(shī)詞作品，并且提供了出處。這其中學(xué)生們對(duì)于王昌齡、晏幾道可能相對(duì)熟悉一點(diǎn)，對(duì)其他三人的了解可能略少一些。筆者主張，5個(gè)括號(hào)內(nèi)均應(yīng)補(bǔ)充每一位作者所處朝代，借以拓寬學(xué)生古代文學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)面。唐王昌齡（698—757），唐羅隱（833—910），唐鄭谷（約851—約910），北宋晏幾道（1038—1110），北宋周邦彥（1057—1121）。

89頁(yè)：插圖《福州林覺民故居的林覺民烈士塑像》，攝影者姓名缺失。瀏覽該教材的多張攝影照片，如46頁(yè)《屠呦呦》注明“李賀攝”，56頁(yè)《北京天安門城樓斗拱》注明“張振光攝”，57頁(yè)《山西解州關(guān)帝廟春秋樓象鼻昂》注明“王永先攝”，83頁(yè)《位于英國(guó)倫敦海格特公墓的馬克思墓》注明“曾毅攝”。由此，這幅照片可能是整本教材中唯一基本信息不齊的插圖。

113頁(yè)：安東·巴甫洛維奇·契訶夫（1860-1904）是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家，20世紀(jì)世界現(xiàn)代戲劇的奠基人之一，與法國(guó)作家莫泊桑、美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。2017 年 9 月，部編本初中語(yǔ)文教材正式投入使用，九年級(jí)下冊(cè)第二單元第6課《變色龍》注釋中有對(duì)作者契訶夫的簡(jiǎn)要介紹。2019年9月，部分省市普通高中起始年級(jí)開始啟用部編本語(yǔ)文教材。首次入選該教材的《哈姆萊特（節(jié)選）》，37頁(yè)注釋對(duì)作者莎士比亞介紹較為詳盡;選文《變形記（節(jié)選）》，作者為西方現(xiàn)代主義文學(xué)先驅(qū)和大師卡夫卡，123頁(yè)注釋中有其簡(jiǎn)介。對(duì)于契訶夫這樣一位享有世界知名度的作家，教材注釋中其相關(guān)簡(jiǎn)介信息不應(yīng)該闕如。教材編者似乎沒有理由對(duì)這樣幾位重量級(jí)外籍作家表現(xiàn)出如此明顯的“厚此薄彼”。

六、版式體例

文字說明是對(duì)圖片的介紹和內(nèi)容的補(bǔ)充，便于將有關(guān)信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。文字不要簡(jiǎn)單復(fù)述圖片內(nèi)容，圖文不必一一對(duì)應(yīng)但要與圖片相呼應(yīng)，要求文字真實(shí)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要，圖文之間須遵循平等及增值原則。一般而言，說明文字置于圖片下方，可以根據(jù)實(shí)際需要設(shè)定為居左、中、右位置。

瀏覽該教材的插圖說明文字，大體上可以總結(jié)出一條規(guī)律：圖片在左頁(yè)時(shí)，說明文字左起對(duì)齊，如34頁(yè)《〈雷雨〉劇照》、46頁(yè)《屠呦呦》等;圖片在右頁(yè)時(shí)，說明文字右起對(duì)齊，如39頁(yè)《〈哈姆萊特〉劇照》、95頁(yè)《祥林嫂》等。

但是，該教材插圖存在著2例意外：64頁(yè)（左頁(yè)）的《落木寒泉圖》與140頁(yè)（左頁(yè)）的《林黛玉進(jìn)賈府》，說明文字都設(shè)置為居中，并沒有遵循文字左起對(duì)齊的規(guī)律。如此排版，不知道編者究竟是出于什么考慮？

高一必修《語(yǔ)文（上冊(cè)）》教材中外籍作家僅選入了英國(guó)詩(shī)人雪萊的《致云雀》詩(shī)、德國(guó)作家與詩(shī)人黑塞的《讀書：目的和前提》。對(duì)于黑塞這樣一位一生曾獲包括1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在內(nèi)多種文學(xué)榮譽(yù)的浪漫主義大師，教材編者舍棄了其最具實(shí)力的小說（如《荒原狼》等）和詩(shī)歌（如《朝圣者》《消逝》《漢字》等），而選擇了這篇談讀書方法的隨筆，令人不免平添了幾分“可曾一句道著民間痛癢”的遺憾。

高一必修《語(yǔ)文（下冊(cè)）》教材中外籍作家除了前述莎士比亞、契訶夫、卡夫卡3位文學(xué)大師，還有物理學(xué)家加來道雄、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯，在數(shù)量、領(lǐng)域方面均有明顯的提升與拓展。同時(shí)對(duì)于譯文版本的選擇顯得重要，當(dāng)然，如果教材編者自身恰好擁有過硬的外文基礎(chǔ)那可就堪稱完美了。

語(yǔ)言文字承載著中華民族的主權(quán)、傳統(tǒng)文化和歷史使命，大力弘揚(yáng)“四個(gè)自信”的同時(shí)，務(wù)必切實(shí)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文字自身的規(guī)范化建設(shè)。一方面，要與時(shí)俱進(jìn)順應(yīng)社會(huì)的整體發(fā)展，吐故納新、推陳出新;一方面，又要有所堅(jiān)守和傳承，不能被某些“約定俗成”“既成現(xiàn)實(shí)”（如文白夾生、中外摻雜、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等）綁架或者銷蝕。這個(gè)“度”有時(shí)候的確很不容易把握。持續(xù)推動(dòng)漢語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用是一項(xiàng)長(zhǎng)期的漸變的社會(huì)進(jìn)程，其中中小學(xué)教材扮演著十分重要和關(guān)鍵的角色，何況還是全國(guó)一統(tǒng)的母語(yǔ)教材，這對(duì)教材的編寫團(tuán)隊(duì)自身的專業(yè)水準(zhǔn)、學(xué)術(shù)實(shí)力提出了更高的苛求。有必要在使用過程中反復(fù)打磨、精益求精，又要及時(shí)收集一線教師的反饋意見，吸收專業(yè)學(xué)者的優(yōu)秀研究成果，不斷地朝著建設(shè)精品化教材的目標(biāo)和方向邁進(jìn)。舉各方有識(shí)之士的才華與智慧，群策群力、上下求索、添磚加瓦，建設(shè)高水準(zhǔn)、經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的中小學(xué)語(yǔ)文教材，則是億萬(wàn)兒童少年之幸，國(guó)家與民族之大幸。

[作者通聯(lián)：北京教育科學(xué)研究院]

那么，該課程該如何判定屬性？

區(qū)級(jí)專家組難以給出鑒定結(jié)論，決定將此課程提交至市級(jí)學(xué)科鑒定專家組，作進(jìn)一步鑒定。市級(jí)、區(qū)級(jí)學(xué)科鑒定專家組聯(lián)合再次對(duì)“口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練”進(jìn)行審核鑒定。市級(jí)專家組認(rèn)為該課程的教學(xué)目標(biāo)與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)目標(biāo)基本一致;教學(xué)知識(shí)點(diǎn)與小學(xué)語(yǔ)文教科書中相關(guān)內(nèi)容相似度過高，部分篇目相同;教學(xué)方式主要采用講解、練習(xí)、品味、感悟、對(duì)話等，與小學(xué)語(yǔ)文課堂中的朗讀訓(xùn)練和說話訓(xùn)練方式基本相同;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也基本一致。最終，專家組一致認(rèn)定該課程屬于學(xué)科類課程。

這樣的鑒定方式，在《指南》中得到了明確。教育部校外教育培訓(xùn)監(jiān)管司有關(guān)負(fù)責(zé)人指出，《指南》明確提出各地要建立分級(jí)指導(dǎo)機(jī)制，以加強(qiáng)動(dòng)態(tài)指導(dǎo)和規(guī)范。省級(jí)教育行政部門要對(duì)本地分類鑒別工作進(jìn)行統(tǒng)籌，對(duì)地方出現(xiàn)的問題和偏差，及時(shí)跟進(jìn)指導(dǎo)和糾正，避免出現(xiàn)同類培訓(xùn)項(xiàng)目在不同地區(qū)給出差異鑒別結(jié)果。在實(shí)際工作中，如果出現(xiàn)鑒別困難或爭(zhēng)議較大，則下級(jí)教育行政部門應(yīng)提請(qǐng)上級(jí)教育行政部門研究裁決。同時(shí)，各地要注重典型案例研究積累和信息互通共享，提高工作效率。

由于“學(xué)科類”和“非學(xué)科類”培訓(xùn)的主管部門不同，對(duì)于分類邊界的把握在實(shí)操中可能出現(xiàn)偏差，此前出現(xiàn)了個(gè)別“低洼區(qū)”“空白區(qū)”“矛盾區(qū)”。

“對(duì)此，《指南》專門提出教育行政部門可協(xié)助其他主管部門提供分類鑒別意見，并對(duì)‘學(xué)科類’鑒別有最終決定權(quán)，從而避免出現(xiàn)個(gè)別‘鉆空子’的情況?！痹撠?fù)責(zé)人說。

——《中國(guó)教育報(bào)》2021年11月16日